बिना ज्ञान के अल्लाह के बारे में बोलना | इकरासेंस डॉट कॉम

बिना ज्ञान के अल्लाह के बारे में बोलना

बिना ज्ञान के अल्लाह के बारे में बोलना

यह लेख "उसूल अत-तफ़सीर" या "कुरान की व्याख्या के सिद्धांत" (1/12) के विषय पर जमाल ज़राबोज़ो के एक व्याख्यान पर आधारित है।

अपने तफ़सीर में, अल-कुर्तुबी उन लोगों पर ध्यान देते हैं जो कुरान पढ़ते समय अनुमान का उपयोग करते हैं, और ऐसी बातें कहते हैं जैसे "मेरा दिल मुझसे कहता है," या "जो मन में आता है," और इसी तरह। वह आगाह करता है कि ऐसे मामलों में लोग बिना जानकारी के अल्लाह के बारे में बात कर रहे हैं (इल्म), जो सबसे बड़ा पाप है जो कोई कर सकता है।

कुरान इस्लाम अल्लाह दुआ


कुरान इस्लाम अल्लाह


जब कोई एक कविता की व्याख्या करने का प्रयास करता है कुरान उचित ज्ञान या कार्यप्रणाली के बिना, कोई वास्तव में उनका अनुसरण कर सकता है हवा (इच्छाओं), से एक प्रेरणा का अनुसरण कर सकता है शैतान, या अनुसरण कर रहे होंगे धन्नी (अनुमान)। शायद ही कोई वास्तव में किसी प्रकार की प्रेरणा का अनुसरण कर रहा हो अल्लाह (एसडब्ल्यूटी) (और केवल अल्लाह सुभानाहो वा ताला (एसडब्ल्यूटी) सर्वश्रेष्ठ जानता है।)

इसलिए, यह कहना कि अल्लाह (SWT) का अर्थ शायद एक विशिष्ट आयत में ऐसा और ऐसा है, अल्लाह (SWT) की ओर से कुछ बोलने या कहने के समान है, और सतही ज्ञान ('ilm) पर आधारित ऐसी राय सबसे महान में से एक है पापों वह कर सकता है।

इब्न अल-कय्यम उनकी पुस्तक में उल्लेख है "मदारिज अस-सालिकेन” (1: 372-3) कि बिना अल्लाह (SWT) के बारे में बोलना इल्म सबसे बड़ा पाप है जो कोई कर सकता है। वह इसे निम्नलिखित छंद पर आधारित करता है कुरान:

सूरा अल-आरफ अल्लाह के बारे में बोल रहा है

"कहो: मेरे रब ने वास्तव में जिन चीज़ों को हराम किया है, वे हैं अल-फवाहिश (बड़े बुरे पाप, हर तरह के अवैध संभोग, आदि), चाहे खुले तौर पर किए गए हों या गुप्त रूप से, पाप (सभी प्रकार के), अन्यायपूर्ण अत्याचार, भागीदारों में शामिल होना ( पूजा में) अल्लाह के साथ जिसके लिए उसने कोई अधिकार नहीं दिया है और बातें कह रही हैं अल्लाह के बारे में जिसके बारे में आपको कोई जानकारी नहीं है।” [सूरह अल-आराफ़: 33]

पुस्तक डाउनलोड करने के लिए यहां क्लिक करें: द एटिकेट ऑफ सीकिंग नॉलेज

इस कविता पर चर्चा करते हुए, वह पाठकों को की अवधारणाओं की याद दिलाता है हराम ली-धातिही (उनके अपने बुरे स्वभाव के कारण वर्जित है), और हराम ली गैरीही (निषिद्ध है क्योंकि वे किसी बुराई की ओर ले जाते हैं या उनमें कोई बुराई है।)

उपरोक्त श्लोक के बारे में, उन्होंने ध्यान दिया कि चार मुद्दे में वर्णित श्लोक हैं हराम ली धातीही (हराम अपने सार में), उनमें बुराई के कारण। उदाहरण के लिए, वह बताते हैं कि अल्लाह (SWT) पहले उल्लेख करता है अल-फवाहिश, जो छंद में उल्लिखित चार में से सबसे कम है। इसके बाद, अल्लाह सत्य के विरुद्ध अत्याचार करने के पापों का उल्लेख करता है; जो पिछले पाप से भी बड़ा पाप है। फिर, अल्लाह के कार्य का उल्लेख करता है भागना, और अंत में बिना ज्ञान के अल्लाह (SWT) के बारे में बातें कहने के मुद्दे का उल्लेख किया गया है। अंतिम वाला बदतर है क्योंकि इसमें ऐसे कार्य शामिल हैं जो करने से भी बदतर हैं भागना . उदाहरण के लिए, इसमें शामिल है:

  • अल्लाह (SWT) के लिए कुछ झूठा आरोप लगाना।
  • अल्लाह (SWT) के धर्म को बदलना या बदलना।
  • जिसकी उसने पुष्टि की है उसे अस्वीकार करना या जिसे उसने अस्वीकार किया है उसकी पुष्टि करना,
  • किसी चीज़ को असत्य के रूप में स्वीकार करना या किसी असत्य को सत्य घोषित करना, और इसमें किसी ऐसी चीज़ का समर्थन करना भी शामिल है जिसे अल्लाह (SWT) नापसंद या विरोध करता है,
  • अल्लाह (SWT) को नापसंद या विरोध करने वाली किसी चीज़ का समर्थन करना और अल्लाह (SWT) को नापसंद करने वाली चीज़ को पसंद करना।

दूसरे शब्दों में, जब कोई बिना बोलता है इल्म, धर्म के मामलों में, तो वास्तव में एक अल्लाह (SWT) के धर्म को बदल रहा है। इब्न अल-क़यिम आगे उल्लेख करता है कि बिना बोलना इल्म अल्लाह के बारे में या कुरान सभी का वास्तविक स्रोत है कुफ़्र और भागना.

इब्न अल-कय्यिम उन बहुदेववादियों के एक उदाहरण पर प्रकाश डालते हैं जिन्होंने पैगंबर (आरी) के समय में दावा किया था कि अल्लाह (SWT) के अलावा अन्य चीजों की पूजा करने के उनके कार्य वास्तव में उन्हें अल्लाह (SWT) के करीब ले जाने के लिए थे। तो, उनका कार्य भागना बिना अल्लाह (SWT) के बारे में कुछ कह रहा था इल्म, और कुछ ऐसा जो वे अल्लाह (SWT) के बारे में नहीं जानते थे।

इब्न अल-कय्यम ने भी उल्लेख किया है कि हर बिदाआह (नवीनता) इसकी जड़ें ऐसे बयान देने में हैं जिनका कुरान और सुन्नत से कोई समर्थन नहीं है, या दूसरे शब्दों में हर बोली आह कुछ बयानों पर आधारित है जो बिना किसी सबूत या ज्ञान के गलत तरीके से अल्लाह के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है (इल्म.)
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हम इस्लामी इतिहास से देखते हैं कि यहां तक ​​कि पैगंबर के साथी (आरी) जिन्होंने पैगंबर के साथ अपना जीवन व्यतीत किया और कुरान के रहस्योद्घाटन को देखा और घटनाओं से पहली बार परिचित थे, कुरान, अल्लाह, या उनके पैगंबर (आरी) के बारे में कुछ भी बोलने से परहेज करते थे। इसके बजाय, कोई यह देखता है कि उन्होंने अल्लाह और उसके रसूल (आरी) को जिम्मेदार ठहराने के ऐसे लापरवाह कामों को पूरी तरह से मना कर दिया।

उदाहरण के लिए, अबू बकर एक बार कहा था,

"कौन सी धरती मुझे रहने के लिए जगह देगी और कौन सा आसमान मुझे छाया देगा अगर मैं कुरान के बारे में अपनी राय से या किसी ऐसी चीज से बोलूं जिसे मैं नहीं जानता।"

और 'उमर इब्नुल खत्ताब, उन्होंने यह भी कहा,

"धार्मिक मामलों में अपनी राय का उपयोग करने से सावधान रहें।"

और इब्न अब्बास, जिसे नबी (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने बनाया दुआ उसके लिए कुरान को समझने के लिए, दीन की समझ पाने के लिए, और अल्लाह (SWT) द्वारा दिए जाने के लिए ta`weel या कुरान की समझ, उन्होंने यह भी कहा,

“सबका पालन करना और पालन करना अल्लाह की किताब और उसके रसूल की सुन्नत है। जो कोई इन दोनों के बाद अपने मत के अनुसार कुछ कहे, तो मैं नहीं जानता, कि तुम उसके अच्छे कामोंमें से कुछ पाओगे, या उसके पापोंमें से।

इस्लामी ज्ञान

इब्न `अब्बास ने इस तरह के अन्य बयान दिए जहां उन्होंने कहा कि भले ही किसी ने जो किया वह अच्छा लगता है और अच्छा दिखता है, लेकिन न्याय के दिन पाप के रूप में ऐसे कार्यों की खोज की जाएगी। इसलिए, साथी, अल्लाह और उसके रसूल के लिए कुछ भी जिम्मेदार नहीं होने और हराम और हलाल के मामलों के बारे में काफी सख्त थे।

आइए हम यह सुनिश्चित करें कि हम इस तरह के जाल में न पड़ें और अन्य लोगों को सुधारें जो इस तरह के मुद्दों के प्रति लापरवाह हो सकते हैं।

संदर्भ:

"उसूल अत-तफ़सीर" पर ऑडियो व्याख्यान (1/12)

कुरान कहानियां इब्न कथिर

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8 टिप्पणियाँ… एक जोड़ें
  • अल्हम्दुलिल्लाह। यह पोस्ट वाकई प्रेरणादायी है। मुसलमानों के रूप में, हमें इस्लाम के इस मार्गदर्शन का पालन करना चाहिए। आशा है कि हर कोई इस सरल सत्य को समझेगा और सभी प्रकार के धार्मिक "बिद्दत" से बचेगा। अल्लाह हम सबको अच्छी समझ दे।

  • साइमा इरम संपर्क जवाब दें

    इस विषय पर इतने महत्वपूर्ण मार्गदर्शन के लिए अल्हम्दुलिल्लाह क्योंकि बहुत से लोग इस गंभीर पाप के बारे में नहीं जानते होंगे। अल्लाह सुब्हानहु वा तालाह हमें ऐसे बड़े गुनाहों से महफूज़ रखे और सीधे रास्ते पर चलाए। वास्तव में, हमें अपने बहुत ही सीमित शब्दों और ज्ञान की कल्पना या समझ से अधिक अल्लाह की आवश्यकता है। मैं इस तरह के अद्भुत और बहुत उपयोगी ज्ञान का प्रसार करने के लिए इकरासेंस टीम को भी धन्यवाद देना चाहता हूं। अल्लाह इस टीम को इस दुनिया और आखिरी में बरकत दे। जाता रहना! 🙂

  • आसमा आमिर संपर्क जवाब दें

    बहुत जानकारीपूर्ण क्योंकि हम इसे अक्सर शांत करते हैं। अल्लाह हमें इसे मानने की ताकत दे।

  • उचित ज्ञान के बिना अल्लाह के बारे में बोलने के बारे में इस महत्वपूर्ण चेतावनी के लिए जजाकल्लाह खैर। अल्लाह हमें कुरान की सही समझ का मार्गदर्शन करे और हमें अपनी राय या इसकी व्याख्या करने की कोशिश करने से सुरक्षित रखे - आमीन

  • उम्मजोंड्रिया संपर्क जवाब दें

    अल्हम्दुलिल्लाह, एक बेहतरीन रिमाइंडर!

  • सादिक बाशा संपर्क जवाब दें

    अल्हम्दुलिल्लाह, सही समय पर एक अच्छा अनुस्मारक।

  • शाहिद अली खान संपर्क जवाब दें

    हम सौभाग्यशाली हैं कि आपके प्रयासों से हमें मार्गदर्शन मिला है। हम उनके परिणामों को जाने बिना गलतियाँ करते हैं।
    बहुत बहुत धन्यवाद.

    शहीद

  • मोहम्मद हाजा संपर्क जवाब दें

    अगर पहले के दिनों में इस तरह की याद दिलाई जाती तो हम सब एक मदहब में होते।

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