Suratul Baqarah (Babi na 2) daga Alqur'ani – Fassarar Turancin Larabci

Bayani na asali da hujjoji akan Suratul Baqarah

Surah (Babi) Lamba: 2
Adadin Ayoyin: 286
Ma'anar Turanci: "Da saniya"
Suratul Baqarah ita ce surar mafi tsawo daga cikin su Alkur'ani
Suratul Baqarah tana dauke da Mafi Girma Ayar Alqur'ani, kuma ana kiranta da ‘Ayat-ul-Kursi
Wannan sura ta kunshi ayoyi guda biyu masu albarka a karshen surar

Zabi Abubuwan Da Aka Tattauna A Cikin Suratul Baqarah

Ga wasu daga cikin batutuwan da aka tattauna a cikin Suratul Baqarah. Cikakken jerin batutuwan da ke cikin Suratul Baqarah yana nan.

Allah ya tabbatar da haka babu shakka cikin ingancin Alqur'ani
Jagoran Alkur'ani ga waɗanda suke yin ĩmãni da gaibi
Wanene ‘masu shiryarwa’
Yadda zukata, ji, da idanun waɗanda ba su yi imani da saƙon ba Musulunci an rufe su.
Bambance-bambancen da ke tsakanin masu fasadi da salihai.
Kamar yadda kafirai suke izgili da muminai
Hujjoji marasa ma'ana na waɗanda suka sami uzuri wajen gaskata saƙon gaskiya
Sakon zuwa ga 'yan adam su bauta wa mahalicci daya tilo.
Sako zuwa ga masu shakka a cikin sakon Musulunci da Alqur'ani
Ladar Muminai a Lahira (Lahira).
Yaya Allah yana amfani da misalai a cikin Alkur'ani don bayyana sakon
Rayuwar mutum gaba ɗaya daga matacce (rashin wanzuwa), an ba shi rai, yana mutuwa, sa'an nan kuma ya rayar da shi don rayuwa. lokacin ƙarshe.
Yadda Allah ya halicci komai domin mutane
The labarin halittar Adamu
Allah ya umarci mala'iku don sujjada Adamu
Adamu in Jannah (Aljanna) da fitar da su saboda sabawa Allah (ba kusantar bishiyar a aljanna) ba.
Yaya Shai an ya rada wa Adamu ya yi zalunci
Yaya Allah ya saka Bani Isra’ila (Bani Isra’ila) masu albarka masu yawa
Muhimmancin rashin rufe gaskiya da karya
Yadda wasu ke rufe gaskiya don abin duniya kawai
Muhimmancin hakuri da addu'a
Yadda Allah ya tseratar da Bani Isra’ila (Bani Isra’ila) daga Fir’auna, da raba teku, da nutsewar Fir’auna da rundunarsa.
Dare arba'in da Annabi Musa ya yi bisa umurnin Allah
The labaru na yadda Bani Isra’ila (Bani Isra’ila) ke keta dokokin Allah
The labaran Annabi Musa da Bani Isra'ila (Bani Isra'ila)
Bani Isra’ila (Bani Isra’ila) a Masar
Mummunan kisan gilla da aka yi wa Annabawa
The labarin Allah ya umurci Bani Isra'ila (Bani Isra'ila) game da layya da saniya

Yahudu da Nasara a cikin Suratul Fateha

Umarni mai ƙarfi daga Allah kan buƙatar kyautatawa iyaye, dangi, marayu, da mabuƙata.
Bukatar kada a keta ka'idoji don kayan duniya na wannan rayuwa.
Bani Isra'ila (Bani Isra'ila) da Dutsen Sinai da Tur
Umarnin kada a nuna ƙiyayya ga Mala'ika Jibrilu da mala'iku gaba daya
The labarin Annabi Sulaiman da Mala'ikun Haruta da Maruta da yadda aka fara amfani da sihiri.
Martanin Allah ga masu cewa Kiristoci da Yahudawa ne kawai za su shiga aljanna (Jannah)
Hujja a tsakanin Mutanen Littafi (Kiristoci da Yahudawa)
Siffofin Allah da daukaka
Allah yana gaya wa Bani Isra’ila (Bani Isra’ila) yadda ya fifita su a kan mutane (kafin su keta dokokinsa).
Umarnin Allah zuwa Annabi Ibrahim da Isma'il suna da alaka da dakin Allah.
Faɗin Allah ga ɗan adam game da kada a mutu amma a cikin yanayin Musulunci.
The ambaton Annabawa kamar su Ibrahim (Ibrahim), Ismail (Isma'il), Yakub (Yakubu), da Ishaq (Ishak).
An mai da hankali kan sakon gaskiya da rarrabe ta da karya
The akwai bukatar a kiyaye ambaton Allah.
Yadda Allah yake tare da masu hakuri.
Dutsen Safa da Marwa da ayoyin Allah
Bukatar nisantar Shaiɗan da dabarunsa na cusa ’yan adam zuwa ayyukan lalata.
Haramcin cin wani nama kamar na alade (alade) da jini
Wajibi na azumin watan Ramadan
Yaya Allah ya amsa zuwa ga addu'o'in (Dua) ga mabukata
Ka’idoji da ka’idojin azumi.
Tabbas ladubban rayuwar yau da kullum
Ambaton Hajji da Umrah

Hukunce-hukuncen aikin Hajji
Yadda salihai suka jure wahalhalu da kalubale da kuma alkawarin da Allah ya yi musu na ba su nasara.
Hana shan barasa (abin sa maye) da caca
Jagorar kula da marayu
Jagorar tsafta
Hukunce-hukuncen saki (musulunci).
The ana buƙatar riko da addu'o'i sau biyar a rana
Labarin Talut (Saul), Jalut (Gloiath), da Annabi Dawuda (Dawuda)
Labarun Mu'ujizar Allah akan rayawa da mutuwa
Yaya Allah ya nunawa Annabi ibrahim yadda Yake rayarwa da matarwa
Muhimmancin bada sadaka

Mala'iku a cikin Surah Aal-e-Imran a cikin Alqur'ani

Yadda Shaiɗan yake tsorata ’yan Adam da talauci da rashin kuɗi kuma ya batar da su zuwa ga ayyukan alfasha dangane da yadda Allah ya yi alkawarin gafara, albarkarSa da FalalarSa.
Allah ya kyauta Hikima ga wanda Yake so.
Labarun Bani Isra'ila (Bani Isra'ila)
Ayar babu tilas a addini
Aya da batun lamunin kuɗi a Musulunci
Gudanar da kasuwanci tare da wasu
Hani mai tsananin gaske akan riba (ba da riba) a musulunci
da sauran batutuwa masu yawa.

Danna nan don saukar da littafin: Alqur'ani mai ban mamaki

Surah Al-Baqarah (The Cow) Fassarar Larabci da Turanci

Tafsirin suratu Al-Baqarah da ke kasa daya ce ta Muhsin Khan da Dr. Hilali.

1. Alif-Lam-Mim. [Wadannan haruffa suna daga cikin mu'ujizar Alqur'ani kuma babu wanda ya san ma'anarsu face Allah (Shi kaɗai).

Ingancin Alqur'ani

2. Wannan shi ne Littafi (Alkur’ani), babu shakka a cikinsa, shiriya ce ga wadanda suka yi takawa, masu tsoron Allah da yawa. ya haramta) da son Allah da yawa.

Su wane ne Al-Muttaqun (masu taƙawa da salihai)?

3. Wadanda suke yin imani da Gaibu, kuma suka tsayar da Sallah, kuma daga abin da Muka azurta su suna ciyarwa. ku ba da zakka, kuma ku ciyar da kawunansu, da iyayensu, da 'ya'yansu, da matansu, da sauransu, kuma ku bayar da sadaka ga miskinai, da kuma tafarkin Allah - Jihadi, da sauransu.

4. Kuma waɗanda suke yin imani da (Alƙur'ani da Sunna) wanda aka saukar a gare ka (Alaihissalam) da kuma [Attaura (Attaura) da Linjila (da sauransu)] waɗanda aka saukar a gabaninka kuma suna imani da Lahira da tabbas. (Tashin matattu, sakamakon ayyukansu nagari da na sharri, Aljanna da Jahannama, da sauransu).

5. Suna a kan shiriya daga Ubangijinsu, kuma su ne masu babban rabo.

Zina a cikin suratun Nisa a cikin Alqur'ani

6. Lalle ne waɗanda suka kãfirta, daidai yake a kansu, shin, ka yi musu gargaɗi kõ ba ka yi musu gargaɗi ba, bã zã su yi ĩmãni ba.Kafirai da munafukai a musulunci

Danna nan don saukar da littafin: Alqur'ani mai ban mamaki

7. Allah ya rufe zukatansu da kuma jinsu, (watau an rufe su daga karɓar shiriyar Allah ), kuma a idanunsu akwai abin rufewa. Suna da azaba mai girma.

8. Kuma daga cikin mutane akwai (munafukai) waɗanda suke cewa: "Mun yi imani da Allah da Ranar Lahira " alhali kuwa ba su yi imani ba.

9. Suna (tunanin) yaudarar Allah da waɗanda suka yi imani, alhali kuwa ba sa yaudarar kansu kawai, kuma ba sa sani!

10. A cikin zukatansu akwai cuta (na shakka da munafunci) kuma Allah Ya kara musu wata cuta. Sunã da azãba mai raɗaɗi sabõda abin da suka kasance suna yi na ƙarya.

11. Kuma idan aka ce musu: "Kada ku yi ɓarna a cikin ƙasa," sai su ce: "Mu kawai mãsu sulhu ne."

12. Lalle ne! Waɗannan ne waɗanda suke yin ɓarna, kuma amma ba su sansancẽwa.

13. Kuma idan aka ce musu: "Ku yi imani kamar yadda mutane suka yi imani." amince?" Lalle ne su, sũ ne wãwãye, kuma amma ba su sani ba.

14. Kuma idan suka haɗu da waɗanda suka yi imani, sai su ce: "Mun yi imani," amma idan suka kaɗaita da shaidanunsu ( shaiɗanu - mushirikai, munafukai, da sauransu), sai su ce: "Lalle ne, muna tare da ku; lalle ne, mun kasance muna izgili kawai."

15. Allah Yana yin izgili da su, kuma Ya ƙãra musu zãluncinsu, suna ɗimuwa.

16. Waɗannan su ne waɗanda suka sayi ɓata da shiriya, sai kasuwancinsu ya ɓãci. Kuma ba su kasance masu shiryuwa ba.

Barasa a cikin Qur'ani da Suratul Maedah

17. Misalinsu kamar misãlin wanda ya hura wuta. Sa'an nan a lõkacin da ya haskaka a gẽfensa, Allah Ya ɗauke haskensu, kuma Ya bar su a cikin duhu. (Don haka) ba su iya gani.

18. Kurame ne, bebaye, makafi, saboda haka ba su komowa.

19. Ko kuwa kamar guguwar ruwa daga sama, a cikinsa akwai duffai da tsãwa da walƙiya. Sun cusa yatsu a cikin kunnuwansu don hana tsawa mai ban mamaki don tsoron mutuwa. Kuma Allah Yã kasance Mai kẽwayẽwa ga kãfirai (wato Allah zai tãra su gabã ɗaya).

20. Walƙiya tana kusan ɗauke ganinsu, duk lokacin da ta haska musu, sai su yi tafiya a cikinta, kuma idan duhu ya rufe su, sai su tsaya cak. Kuma da Allah Ya so, da Ya ɗauke musu jinsu da ganinsu. Hakika, Allah Mai iko ne akan komai.

Taurari a cikin Alqur'ani da Suratul Anaam

Sakon Allah zuwa ga Mutane

21. Ya ku mutane! Ku bauta wa Ubangijinku (Allah), Wanda Ya halitta ku, ku da waɗanda suke a gabãninku, tsammaninku, kuna zama Al-Muttaqun (dubi V.2:2).

22. Wanda Ya sanya muku ƙasa tabbatacciya, kuma sama gini, kuma Ya saukar da ruwa daga sama, sa'an nan Ya fitar da 'ya'yan itãcen marmari game da shi, dũba muku. To, kada ku sanya wa Allah kishiyoyi (a cikin bauta) alhali kuwa kuna sane (cewa Shi kadai Yake da hakki).

23. Kuma idan kun kasance a cikin shakka daga abin da Muka saukar zuwa ga BawanMu (Muhammad sallallahu alaihi wa sallam), to, ku zo da wata sura. misalinsa, kuma ku kirayi shaidunku, baicin Allah, idan kun kasance masu gaskiya.

24. To, idan ba ku aikata ba, kuma ba za ku iya aikata ta ba, to, ku ji tsoron wuta, wadda makamashinta mutane da duwatsu ne, an yi tattalinta domin kafirai.

Paraoh Fir'aun in Surah Al-Aaraf in Quran

25. Kuma ka yi bushara ga wadanda suka yi imani, kuma suka aikata ayyukan qwarai, cewa lalle ne, suna da gidajen Aljanna, ƙoramu na gudãna daga ƙarƙashinsu. Ko da yaushe aka azurta su da 'ya'yan itãce daga gare ta, sai su ce: "Wannan shĩ ne abin da aka azurta mu da shi daga gabãni," kuma a bã su wani abu kwatankwacinsu, kuma sunã da a cikinsa. Azwajun Mutahharatun (ma'aura ko mata tsarkakakku), (marasa haila, kwarangwal, fitsari da sauransu) kuma za su dawwama a cikinta har abada.

26. Hakika, Allah ba ya jin kunyar bayyana misali ko da sauro ne ko fiye da haka, alhali kuwa ya fi girma (ko ƙasa da haka idan ya fi ƙanƙanta). Kuma waɗanda suka yi imani, sun san cewa gaskiya ce daga Ubangijinsu, amma waɗanda suka kafirta, suna cewa: "Me Allah Ya yi nufi da wannan misali?" Yana ɓatar da mutane da yawa da shi, kuma yana shiryar da mutane da yawa da shi. Kuma Yana ɓatar da su da shi sai waɗanda suka yi tawaye, waɗanda ba sa biyayya ga Allah."

27. Waɗanda suka karya alƙawarin Allah bayan sun tabbatar da shi, kuma suka yanke abin da Allah Ya yi umarni a haɗa (dangane da Addinin Allah na Tauhidi na Musulunci, da kuma yin aiki da dokokinsa na shari'a a duniya da kuma dangantaka mai kyau da 'yan'uwa da dangi), kuma suka yi ɓarna a duniya, to, waɗannan su ne masu hasara.

Danna nan don saukar da littafin: Rukunan Musulunci

29. Shĩ ne Wanda Ya halitta muku abin da yake a cikin ƙasa gaba ɗaya. Sa’an nan kuma Ya yi Istawa zuwa sama, kuma Ya sanya su sammai bakwai, kuma Shi ne Masani ga dukan kõme.28. Yaya za ku kafirta da Allah? Lalle ne ku matattu ne, kuma Ya rãyar da ku. Sa'an nan kuma Ya matar da ku, sa'an nan kuma Ya rãyar da ku (Rãnar ¡iyãma) sa'an nan kuma zuwa gare Shi ake mayar da ku.

Yakin Badar a cikin Qur'ani da Suratul Anaam

Halittar Adamu da Dan Adam

30. Kuma a lõkacin da Ubangijinka Ya ce wa malã'iku, "Lalle ne, Mai sanya ƙarnõni a cikin ƙasa." Suka ce: "Shin, zã ka sanya a cikinta, mãsu ɓarna, kuma sunã zubar da jini, alhãli kuwa Mun yi tasbĩhi game da gõde maka da gõdewa, kuma Mu tsarkake Ka." Ya ce: "Na san abin da ba ku sani ba."

31. Kuma Ya sanar da Ãdam, gabã ɗaya, sa'an nan Ya nũna su ga malã'iku, sa'an nan Ya ce: "Ku gaya mini sũnan waɗannan, idan kun kasance mãsu gaskiya."

32. Suka ce: "Tsarki ya tabbata a gare Ka, ba mu da wani ilmi face abin da Ka sanar da mu. Lalle ne Kai, Shĩ ne Masani, Mai hikima."

33. Ya ce: “Ya Adam! Ka ba su labarin sunayensu," kuma a lokacin da ya ba su labarin sunayensu, ya ce: "Shin, ban ce muku ba, lalle ne ni na san gaibu a cikin sammai da kasa, kuma na san abin da kuke bayyanawa da abin da kuke bayyanawa. an boye?"

34. Kuma a lokacin da Muka ce wa malã'iku: "Ku yi sujada ga Ãdam." Kuma suka yi sujada fãce Iblis (Allah) ya ƙi, kuma ya yi girman kai, kuma ya kasance daga kafirai.

35. Kuma Muka ce: “Ya Adam! Ka zauna kai da matarka a cikin Aljanna, kuma ku ci gaba dayanku da ni'ima da ni'ima a cikinta, inda kuka so, kuma kada ku kusanci wannan itaciya, ko ku kasance daga azzalumai."

Larabawa a cikin Surah At-Towbah a cikin Alqur'ani

Ta yaya Shaidan ya sa Adamu ya saba wa Allah?

36. Sai Shaiɗan (Shaiɗan) ya fitar da su daga gare ta, ya fitar da su daga abin da suke a cikinsa. Muka ce, "Ku sauka, ku duka, da ƙiyayya a tsakãninku. A cikin ƙasa akwai wurin zama a gare ku da jin daɗi na ɗan lokaci."

37. Sai Ãdam ya karɓi kalmõmi daga Ubangijinsa. Kuma Ubangijinsa Ya gafarta masa (Ya karɓi tubarsa). Lalle Shĩ ne Mai gãfara, Mai jin ƙai.

38. Muka ce: "Ku sauka daga wannan wuri gaba daya, to, a duk lokacin da wata shiriya ta zo muku daga gare Ni, kuma wanda ya bi shiriyaTa, to, babu tsoro a kansu, kuma ba su zama suna bakin ciki ba."

39. Kuma waɗanda suka ka- firta, kuma suka ƙaryata game da ayoyinMu, waɗannan su ne abõkan wuta, sũ a cikinta madawwama ne.

Addu'a a cikin Surah Younus daga Annabi Yunusa daga Alqur'ani

Labarin Bani Isra'ila (Bani Isra'ila)

40. Ya Bani Isra’ila (Bani Isra’ila)! Ku tuna ni'imaTa wadda Na ni'imta ku, kuma ku cika alkawariNa (a kanku) har in cika alkawarinku (da Ni), kuma kada ku ji tsoron kowa face Ni.

41. Kuma ku yi imani da abin da na saukar (wannan Alƙur'ani), yana mai gaskata abin da ke tare da ku, [Attaura da Linjila], kuma kada ku zama farkon wanda ya kafirta a cikinsa, kuma kada ku sayi ƙaramin kuɗi da ayoyina [Attaura da Linjila] (watau samun ƙaramin riba ta hanyar sayar da ayoyina), kuma ku ji tsoron Ni da Ni kaɗai. ( Tafsir At-Tabari, Juzu'i na 1, Shafi na 253).

42. Kuma kada ku haɗa gaskiya da ƙarya, kuma kada ku ɓõye gaskiya. Muhammadu Manzon Allah ne, kuma an rubuta halayensa a cikin littattafanku, Attaura da Linjila, alhali kuwa kuna sane.

43. Kuma ku tsayar da Sallah, kuma ku ba da zakka, da Irka’ (wato ruku’u ko ku sallamawa kanku ga Allah) tare da Ar-Raki’un.

44. Ka yi muku wasiyya da taqawa a kan mutane, kuma ku manta da kanku, alhali kuwa kuna karatun littafi. Shin, bã ku hankalta?

45. Kuma ku nemi taimako da haquri da Sallah, kuma lalle ita tana da nauyi da nauyi face Al-Khashi’un [wato. wadanda suka yi imani da Allah na gaskiya – wadanda suka yi wa Allah da’a, kuma suka ji tsoron azabarSa, kuma suka yi imani da alkawarinSa (Aljanna, da sauransu) da gargadinSa.

46. (Waɗanda suka tabbata) lalle ne, masu haɗuwa da Ubangijinsu, kuma lalle ne, zuwa gare Shi, masu komawa ne.

47. Ya Bani Isra’ila (Bani Isra’ila)! Ku tuna ni'imaTa wadda Na yi muku ni'imata, kuma Na fĩfĩta ku a kan ́yan adam (waɗanda suka shige).

48. Kuma ku ji tsõron wani yini, wani rai bã ya wadãtar da wani rai, kuma bã a karɓar cẽto daga gare shi, kuma bã a karɓar fansa daga gare shi, kuma ba su zama ana taimakon su ba.

Farin ciki a cikin Qur'ani a cikin suratu Hud

Labarin Fir'auna (Fir'auna)

49. Kuma a lokacin da Muka tsTrar da ku daga mutanen Fir’auna, suna yi muku azaba mai girma, suna kashe ’ya’yanku maza, kuma suna rayar da matanku, kuma a cikin wancan akwai wata fitina daga Ubangijinku, mai girma.

50. Kuma a lokacin da Muka raba tħku sabõda ku, Muka tsirar da ku, kuma Muka nutsar da mutãnen Fir'auna, alhãli kuwa kũ, kunã kallo.

51. Kuma a lokacin da Muka yi wa'adi ga Musa dare arba'in, kuma kuka riƙi maraƙi, kuma kuka kasance azzalumai.

52. Sa'an nan kuma Muka gafarta muku daga bayan haka, tsammaninku, kuna godewa.

Misira a cikin suratu Yusuf a cikin Alqur'ani

Annabi Musa da Attaura (Turatu)

53. Kuma a lokacin da Muka bai wa Musa Littafi da rarrabuwa, tsammaninku, kuna shiryuwa.

54. Kuma a lokacin da Musa ya ce wa mutanensa, “Ya mutanena! Lalle ne ku, kun zalunci kanku da bautar maraƙi. Sabõda haka ku tũba zuwa ga mahaliccinku, kuma ku kashe kanku (marasa laifi sun kashe azzãlumai daga cikinku), wannan shĩ ne mafi alhẽri a gare ku a wurin Ubangijinku." Sa'an nan kuma Ya karɓi tubarku. Lalle Shĩ ne Mai karɓar tũba, Mai jin ƙai.

55. Kuma a lokacin da ka ce: “Ya Musa! Ba za mu taba yin imani ba saboda ku, sai mun ga Allah bayyananne." Kuma tsãwa tã kama ku, alhãli kuwa kuna kallo.

56. Sa’an nan kuma Muka tayar da ku a bayan mutuwarku, tsammaninku, kuna godewa.

Abinci daga sama

57. Kuma Muka sanya girgije ya yi inuwa a kanku, kuma Muka saukar da Manna da tantabaru a kanku, (Lalle) “Ku ci daga masu dãɗin halal Muka azurta ku.” (Sai suka yi tawaye). Kuma ba su zãlunce Mu ba, amma kansu suka kasance sunã zãlunta.

Halitta Duniya da Sama a cikin Suratun Raad

Urushalima

58. Kuma (ku tuna) lokacin da Muka ce, "Ku shiga wannan alƙarya (Urushalima) ku ci abinci mai yawa a cikinta da jin daɗi da jin daɗi duk inda kuka so, kuma ku shiga ƙofar kuna masu sujada (ko kuna masu ruku'u da tawali'u) kuma ku ce, "Ka gafarta mana," kuma za mu gafarta muku zunubanku kuma za mu ƙara muku lada ga masu kyautatawa."

59. Sai wacfanda suka yi zalunci suka musanya magana daga abin da aka gaya musu da ita, kuma Muka aika a kan azzalumai azaba daga sama, saboda girman kai ga Allah. (Tafsir At-Tabari, Mujalladi na I, Shafi na 305).

60. Kuma (ku tuna) lokacin da Musa ya nemi ruwa ga mutanensa, Muka ce, "Ka bugi dutsen da sandarka." Sai maɓuɓɓugan ruwa goma sha biyu suka fito daga gare shi. Kowace ƙungiya ta san wurin da take da ruwa. Ku ci kuma ku sha daga abin da Allah Ya azurta ku , kuma kada ku yi ɓarna, kuna ɓarna a cikin ƙasa.

61. Kuma a lokacin da ka ce: “Ya Musa! Ba za mu iya jure wa irin abinci ba. Don haka ka roki Ubangijinka Ya fitar mana daga abin da kasa ke tsirarwa, da ganyayenta, da kokwambanta, da Fum dinta (alkama ko tafarnuwa), da lentilnta da albasarta.” Ya ce: “Shin, kunã musanya abin da yake mafi kyau da wanda yake mafi ƙasƙanci? Ku gangara zuwa kowane gari, za ku sami abin da kuke so!” Kuma an rufe su da ƙasƙanci da baƙin ciki, kuma suka jawo wa kansu fushin Allah. Wancan sabõda lalle sũ, sun kasance suna kãfirta da ãyõyin Allah, kuma suna kashe Annabãwa bã da zãlunci ba. Wancan kuwa domin sun kasance suna ƙetare haddi (a cikin saɓawarsu ga Allah, watau aikata laifuka da zunubai).

Suratul Ibrahim akan magana kamar itace mai kyau da mara kyau

Yahudawa da Nasara

62. Hakika, waɗanda suka yi imani da waɗanda suka yi imani da Yahudawa da Nasara, da Sabiyawa, duk wanda ya yi imani da Allah da Ranar Lahira , kuma ya aikata aikin ƙwarai, to, yana da ladarsu a wurin Ubangijinsu, kuma babu tsoro a kansu, kuma ba za su yi baƙin ciki ba.

63. Kuma a lokacin da Muka riƙi alkawarinku, kuma Muka ɗaukaka dutse a bisa gare ku, (Muka ce): "Ku yi riko da abin da Muka azurta ku, kuma ku tuna da abin da yake a cikinsa. Kuna iya zama Al-Muttaqun (masu taƙawa - duba V.2:2).

64. Sa'an nan kuma kuka jũya daga bãyan wancan. Kuma bã dõmin falalar Allah ba a kanku da rahamarSa, haƙĩƙa, dã kun kasance daga mãsu hasãra.

An yi zalunci a ranar Asabar

65. Kuma lalle ne, haƙiƙa, kun san waɗanda suka yi zalunci daga gare ku a cikin Asabar (wato Asabar). Muka ce musu: "Ku kasance birai, wulakantacce."

66. Sai Muka sanya wannan azãba ta zama abin koyi ga kansu, kuma ga mutãnen ƙarshe, kuma abin kula ga waɗanda suka yi taƙawa, duba V.2:2.

Suratul Hijr a kan Shaidan da Halittar Adamu

Umurnin Allah ga Bani Isra’ila da su yanka saniya

67. Kuma a lokacin da Musa ya ce wa mutanensa, "Lalle ne, Allah Yana umurnin ku da ku yanka wata saniya." Suka ce: "Shin kuna yi mana izgili?" Ya ce: "Ni ne nake neman tsarin Allah daga kasancewa a cikin Jahilai."

68. Suka ce, "Ka roƙa mana Ubangijinka Ya bayyana mana abin da yake!" Ya ce, "Ya ce, 'Lalle ne, saniya ce ba ta tsufa ba kuma ba ta yi ƙarama ba, amma tana tsakanin sharuɗɗa biyu', to, ku aikata abin da aka umarce ku.

69. Suka ce: "Ka rõƙa mana Ubangijinka, Ya bayyana mana launinta." Ya ce: "Ya ce: "Lalle ita ce saniya mai launin rawaya, mai haske a cikin launinta, mai faranta wa masu kallo."

Zuma a cikin suratun Nahl a cikin Alqur'ani

70. Suka ce: "Ka rõƙa mana Ubangijinka, Ya bayyana mana abin da yake. Lallai ne a gare mu duka shanu sun yi daidai, kuma in Allah Ya so za mu shiryu”.

71. Ya ce: "Ya ce: "Lalle ne wata saniya ce, ba a horar da ita ga kasa ba, kuma ba a shayar da gonaki ba, ba ta da wani launi face launin rawaya." ya kawo gaskiya.” Sai suka yanka ta alhãli kuwa sun kusa kada su aikata ta.

72. Kuma a lokacin da kuka kashe wani mutum, kuma kuka yi jayayya a tsakaninku a cikin zunubi. Kuma Allah ne Ya fitar da abin da kuka kasance kunã ɓõyewa.

73. Sai Muka ce: "Ku dõke shi da wani yanki daga gare ta." Kamar wancan ne Allah Yake rãyar da matattu, kuma Ya nũna muku ãyõyinSa, tsammãninku kunã hankalta.

74. Sa'an nan kuma zukãtanku suka ƙẽƙashe a bãyan wancan, kuma suka kasance kamar duwãtsu, kõ kuwa mafi tsananin tsananin ƙarfi. Kuma lalle ne, hakĩka, akwai duwatsu waɗanda ƙoramu ke fita daga gare su, kuma lalle ne daga cikinsu akwai waɗanda suka tsãge sabõda haka ruwa ya ɓuɓɓuga daga gare su, kuma lalle ne daga cikinsu akwai waɗanda suke faɗãwa sabõda tsõron Allah. . Kuma Allah bai zama Mai gafala daga abin da kuke aikatãwa ba.

75. Shin, kuna kwaɗayin su yi Tmani da addininku, alhali kuwa wata ƙungiya daga gare su, sun kasance suna jin kalmar Allah, sai suka kasance suna musanya mata. da saninsa bayan sun fahimce shi?

Yahudawa

76. Kuma idan suka hadu da wadanda suka yi imani, sai su ce: "Mun yi imani," kuma idan suka gamu da juna a fake, sai su ce: "Shin, ku gaya musu abin da Allah Ya ke da shi. wahayi zuwa gare ku [Yahudu, game da siffa da sifofin Annabi Muhammadu , da abin da aka rubuta a cikin Attaura ] domin su yi jayayya da ku (Yahudu) game da shi a wurin Ubangijinku? ” Shin, bã ku hankalta?

Zabura a cikin suratu Isra a cikin Alqur'ani

Danna nan don saukar da littafin: Mu'ujizar Annabi

78. Daga cikinsu akwai (Yahudawa) waɗanda ba su san Littafi ba, amma suna dogara ga sha'awar ƙarya, kuma ba sa zato. 77. Shin (Yahudawa) ba su sani ba cewa Allah Ya san abin da suke ɓoyewa da abin da suke bayyanawa?

79. To, bone ya tabbata ga waɗanda suke rubuta Littafi da hannayensu, sa'an nan kuma suka ce: "Wannan daga wurin Allah yake," dõmin su sayi kuɗi kaɗan da shi. Bone ya tabbata a gare su daga abin da hannayensu suka rubuta, kuma bone ya tabbata a gare su daga abin da suka aikata da shi.

80. Kuma suka ce: "Wuta ba za ta shafe mu ba face 'yan kwanuka ƙidayayyu." Ka ce: "Shin, kun riƙi wani alkawari daga Allah, dõmin kada Allah Ya warware alkawarinSa? Ko kuwa kuna faɗin abin da ba ku sani ba ga Allah?

81. Na'am! Duk wanda ya aikata mugunta kuma zunubinsa ya kewaye shi, to, su 'yan Wuta ne (watau Jahannama); za su dawwama a cikinta har abada.

82. Kuma wacfanda suka yi Tmani, kuma suka aikata ayyukan kwarai, wadannan 'yan Aljanna ne, suna madawwama a cikinta.

Wa'adi daga Bani Isra'ila

83. Kuma a lokacin da Muka riƙi alkawari daga Bani Isra'ila (Muka ce): "Kada ku bauta wa kowa face Allah, kuma ku yi taƙawa ga mahaifa da dangi, da marayu da matalauta. Masakin (Miskini), [Tafsir At-Tabari, Vol. 10, Shafi na 158 (Aya 9:60)] kuma ku yi magana mai kyau ga mutane [watau. Kuma ku yi umurni da aikin ƙwarai, kuma ku hani daga abin ƙi, kuma ku faɗi gaskiya ga Muhammadu, kuma ku tsayar da salla, kuma ku bãyar da zakka. Sa'an nan kuma ku jũya bãya, fãce kaɗan daga gare ku, alhãli kuwa kũ, bãya. (Tafsirin Al-Qurtubi, Mujalladi na 2, Shafi na 392).

Zul Qarnayn in Surah AL-Kahf in Quran

84. Kuma a lokacin da Muka riƙi alkawarinku, (Muka ce): "Kada ku zubar da jinin mutanenku, kuma kada ku fitar da mutanenku daga gidãjensu." Sa'an nan kuma kuka tabbatar, kuma kuka yi shaida.

85. Bayan haka, ku ne kuke kashe junanku kuma kuna fitar da wani ɓangare daga cikinku daga gidajensu, kuna taimaka musu (maƙiyansu) a kansu, da zunubi da zalunci. Kuma idan suka zo muku suna kamammu, kuna fansarsu, alhali kuwa an haramta muku fitar da su. To, shin kuna imani da wani ɓangare na Littafi kuma kuna ƙin sauran? To, mene ne sakamakon waɗanda suka yi haka daga cikinku, sai wulakanci a rayuwar duniya , kuma a Ranar Kiyama za a mayar da su zuwa ga azaba mafi tsanani. Kuma Allah bai gafala daga abin da kuke aikatawa ba.

86. Waɗannan su ne waɗanda suka sayi rayuwar duniya da Lahira. Ba za a sauƙaƙa musu azaba ba, kuma ba za a taimake su ba.

Bani Isra’ila da Annabawa da Manzanni

87. Kuma lalle ne, Mun bai wa Musa Littafi, kuma Muka bi shi da Manzanni masu biye. Kuma Muka bai wa Isa ɗan Maryama , huj ...

88. Kuma suna cewa, "Zukatanmu a naɗe suke (watau ba sa jin ko fahimtar maganar Allah)." A'a, Allah ya la'ance su saboda kafircinsu , don haka kaɗan ne abin da suke imani da shi.

Rashin Haihuwa a cikin suratu Maryam a cikin Qur'ani

89. Kuma a lokacin da wani littãfi daga Allah ya je musu, yana mai gaskatãwa ga abin da ke tare da su. Zuwan Muhammadu (Sallal Laahu Alaihi Wa Alihi Wa Sallam) domin su rinjayi wadanda suka kafirta, sa'an nan idan abin da suka sani ya je musu, sai suka kafirce da shi. To, la'anar Allah ta tabbata a kan kãfirai.

90. Abin da suka sayar da kansu da shi ya munana, cewa su kafirta da abin da Allah Ya saukar (Alƙur'ani), suna ƙin Allah Ya bayyana falalarSa ga wanda Ya so daga cikin bayinsa. Don haka suka jawo wa kansu fushi a kan fushi. Kuma ga kafirai akwai azaba mai wulaƙanci.

91. Kuma idan aka ce musu: "Ku yi imani da abin da Allah Ya saukar," sai su ce: "Mun yi imani da abin da aka saukar zuwa gare mu." Kuma sun kafirta da abin da ya zo a bayansa, alhali kuwa shi ne gaskiya, mai gaskatãwa ga abin da ke tare da su. Ka ce: "To, don me kuka kashe annabawan Allah a gabãni, idan kun kasance muminai?"

Annabi Musa Musa a cikin Quran Surah Taha

Annabi Musa da Maraƙi

92. Kuma lalle Mũsã ya je muku da hujjõji bayyanannu, sa'an nan kuka bauta wa maraƙi a bãyan ya fita, kuma kũ kasance azzalumai.

93. Kuma a lokacin da Muka riƙi alkawarinku, kuma Muka ɗaukaka dutse a bisa gare ku, (Muka ce): "Ku yi riko da abin da Muka azurta ku, kuma ku ji. Suka ce: "Mun ji kuma mun ƙi." Kuma zukatansu suka nutsu (bautar) maraƙi saboda kafircinsu. Ka ce: "Lalle ne mafi sharrin abin da ĩmãninku ya umurce ku da shi, idan kun kasance muminai."

Annabi Ayub a cikin Qur'ani a cikin suratu Al-Anbiya

94. Ka ce: "Idan Gidan Lahira ya kasance gare ku, a wurin Allah keɓe, kuma ba ga wasu mutane ba, to, ku yi gũrin mutuwa idan kun kasance mãsu gaskiya."

95. Kuma ba za su yi marmarinsa ba, saboda abin da hannayensu suka gabãtar, (wato abin da suka aikata). Kuma Allah Masani ne ga azzalumai.

96. Kuma lalle ne, kanã sãme su (Yahudu) mafi tsananin kwaɗayin rãyuwa daga mutãne, kuma (masu tsananin kishi) bisa ga waɗanda suka yi shirka da Allah. . Kowa a cikinsu yana fatan a ba shi rayuwar shekara dubu. Kuma bã zã ta rãyar da shi kõ da kaɗan daga azãba ba. Kuma Allah, ga abin da suke aikatãwa, Mai gani ne.

Mala'ika Jibrilu (Jibrilu) da sauran Mala'iku

97. Ka ce (Ya Muhammadu Amincin Allah ya tabbata a gare shi): “Duk wanda ya kasance maƙiyi ga Jibrilu (Jibrilu) (ya mutu cikin fushinsa), domin lallai ya saukar da shi (wannan Alƙur'ani) a zuciyarka da izinin Allah, yana mai gaskata abin da ya gabace shi [watau Attaura da Linjila] da shiriya da bushara ga muminai.”

98. "Wanda ya kasance maƙiyi ga Allah, da Mala'ikunSa, da ManzanninSa, da Jibrilu da Mika'ilu, to, lalle ne, Allah Maƙiyi ne ga kãfirai."

99. Kuma lalle ne, hakika, Mun saukar da ayoyi bayyanannu zuwa gare ka, kuma babu mai kafirta da su face Fasiqun. sabawa umurnin Allah).

100. Shin ba (halin) ba ne cewa duk lokacin da suka yi alkawari, wani ɓangare daga cikinsu ya watsar da shi? A'a, gaskiya ne cewa mafi yawansu ba sa yin imani.

101. Kuma a lokacin da wani manzo daga Allah ya je musu, mai gaskatãwa ga abin da yake tare da su, sai wata ƙungiya daga waɗanda aka bai wa Littãfi suka jẽfar da Littafin Allah a bãyan bãyansu, kamar dai ba su sani ba. !

Hajji a cikin Qur'ani da Suratul Hajj

Annabi Sulaiman (Suleman) da Shaidanun Aljanu

102. Sun bi abin da Shaiɗan ( shaiɗan ) suka bayar (ba su yi sihirin ba) a rayuwar Sulaiman (Sulaimãn). Sulaiman bai yi kafirci ba, amma Shaiɗan (shaiɗan) sun kafirta, suna koya wa mutane sihiri da irin waɗannan abubuwan da suka sauko wa mala'iku biyu, Harut da Marut a Babila, amma babu ɗayan waɗannan (mala'iku) da ya koyar da kowa (irin waɗannan abubuwa) har sai sun ce, "Mu fa don fitina ne kawai, don haka kada ku kafirta (ta hanyar koyon wannan sihirin daga gare mu)." Kuma daga waɗannan (mala'iku) mutane suna koyon abin da suke raba tsakanin mutum da matarsa, amma ba za su iya cutar da kowa ba sai da izinin Allah. Kuma suna koyon abin da ke cutar da su kuma ba ya amfanar da su. Kuma hakika sun san cewa masu siyan sa ba za su sami rabo a Lahira ba. Kuma abin da suka sayar da kansu da shi ya munana, da sun sani.

103. Kuma da lalle su, sun yi Tmani, kuma suka yi takawa, da sakamakon Ubangijinsu mafi alheri, da sun kasance suna sani.

104. Ya ku wadanda suka yi imani! Kada ka ce (ga Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama) Ra’ina, kuma ka ce Unzurna (Ka fahimtar da mu) kuma ka ji. Kuma kãfirai sunã da azãba mai raɗaɗi. (Dubi Aya 4:46)

105. Waɗanda suka kafirta daga cikin mutanen Littafi (Yahudawa da Kiristoci) ko kuma Al-Mushrikun (masu kafirta cikin kadaita Allah, masu shirki, mushirikai, kafirai, da sauransu) ba sa son a saukar muku da wani alheri daga Ubangijinku. Amma Allah yana zaɓar wanda Yake so da rahamarSa . Kuma Allah Ma'abucin falala ne Mai girma.

Suratul Muminum a kan sifofin muminai

Shafe Ayoyin

106. Abin da Muka shafe daga wata aya, ko kuwa Muka manta da ita, za Mu zo da mafi alheri gare ta ko kuwa kwatankwacinta. Shin, ba ku sani ba, cẽwa lalle ne Allah, a kan kõme, Mai ĩkon yi ne?

107. Shin ba ka sani ba cewa Allah ne mulkin sammai da ƙasa ga Allah ? Kuma ba ku da wani waliyi, kuma ba ku da wani mataimaki, baicin Allah.

108. Ko kuna nufin ku tambayi Manzonku, kamar yadda aka tambayi Musa a gabani, ( wato nũna mana Ubangijinmu? ) Kuma wanda ya musanya kafirci, to, lalle ne shi, haƙĩƙa, ya ɓace daga ɓata. hanya madaidaiciya.

Zina a Suratul Nur a cikin Alqur'ani

Mutanen Littafi (Yahudawa da Kirista)

109. Kuma da yawa daga Mutãnen Littãfi (Yahudu da Nasara) sunã gũrin dã sun jũyar da ku kuna kafirai a bãyan kun yi ĩmãni, sabõda zãlunci daga rãyukansu, a bãyan gaskiya. Manzo) ya bayyana a gare su. Kuma ku yãfe, kuma ku kau da kai, har Allah Ya zo da umurninSa. Lalle ne Allah, a kan dukkan kõme, Mai ĩkon yi ne.

110. Kuma ku tsayar da Sallah, ku bayar da Zakka, kuma duk abin da kuka gabatar wa kanku na alheri , za ku same shi a wurin Allah. Hakika, Allah Mai gani ne ga abin da kuke aikatawa.

111. Kuma suka ce: "Babu mai shiga Aljanna face ya kasance Yahudu ko Nasãra." Waɗannan su ne burinsu. Ka ce: "Ku kãwo hujjarku idan kun kasance mãsu gaskiya."

112. Eh, amma duk wanda ya miƙa fuskarsa ga Allah (wato yana bin addinin Allah na Musulunci na Tauhidi) kuma shi Muhsin ne (mai kyautatawa wato yana yin ayyukan alheri gaba ɗaya don Allah kawai ba tare da wani abin kunya ko don samun yabo ko suna ba, da sauransu, kuma bisa ga Sunnar Manzon Allah Muhammad (Tsira da Aminci su tabbata a gare shi) to ladarsa tana wurin Ubangijinsa (Allah), ba za a ji tsoro a kansu ba, kuma ba za su yi baƙin ciki ba. [Duba Tafsir Ibn Kathir, Juzu'i na 1, Shafi na 154].

Suratul Furqan akan sirrin sammai da kassai

Hujjar Yahudawa da Nasara

113. Kuma Yahudu suka ce: “Lalle ne Nasara ba su bin kome (wato ba a kan addinin gaskiya); kuma Nasara suka ce Yahudawa ba su bi komai ba (wato ba su kan addinin gaskiya); Kuma kõ dã sun kasance suna karatun Littãfi. Kamar maganarsu (mushrikai) waɗanda ba su sani ba suka ce. Kuma Allah zai yi hukunci a tsakãninsu a Rãnar ¡iyãma a cikin abin da suka kasance sunã sãɓã wa jũna a cikinsa.

114. Kuma wanene ya fi zalunci fiye da waɗanda suka hana a ɗaukaka sunan Allah da ambatonsa da yawa (watau sallah da addu'o'i, da sauransu) a cikin masallatan Allah kuma suka yi ƙoƙarin halaka su? Bai dace ba waɗannan su shiga cikinsu (masallatan Allah) sai dai suna cikin tsoro. Akwai wulaƙanci a gare su a cikin duniya, kuma suna da azaba mai girma a Lahira.

115. Kuma Allah ne da gabas da yamma, to, inda duk kuka jũyar da ku, kõ kuwa fuskõkinku, to, to, akwai fuskar Allah. Tabbas! Allah Mawadaci ne, Masani.

116. Kuma (Yahudu da Nasara da Mushrikai) suka ce: “Allah Ya riƙi ɗã. Tsarki ya tabbata a gare Shi (Tsarki ya tabbata daga abin da suke yi na shirka). Ã'a, Shi ne da mulkin abin da ke cikin sammai da ƙasa, kuma dukansu, a gare Shi, mãsu sallamãwa ne.

117. Mafarin halittar sammai da kasa. Idan Ya hukunta wani al'amari, sai Ya ce masa: "Ka kasance!" – kuma haka ne.

Luwadi a cikin Qur'ani a cikin suratu Shuara

Allah yana magana fuska da fuska

118. Kuma waɗanda ba su da ilmi suka ce: "Don me Allah ba Ya yi mana magana, ko don me wata aya ba ta zo mana ba?" Kamar wancan ne waɗanda suke a gabãninsu suka faɗa. Kuma zukãtansu sun daidaita. Lalle ne, Mun bayyana ãyõyi ga mutãne waɗanda suke yin yãƙi.

119. Lalle Mũ, Mun aike ka da gaskiya, kanã mai bãyar da bushãra, kuma mai gargaɗi. wadanda suka kafirta da abin da kuka zo da su, za su shiga wuta). Kuma bã zã a tambaye ku game da ́yan Jahĩm ba.

Labarin Musa da Fir'auna a cikin suratu Naml

120. Kuma Yahudu kuma Nasãra bã zã su yarda da kai ba, sai kã bi addininsu. Ka ce: "Lalle ne, shiriyar Allah (watau tauhidi) ita ce shiriya. Kuma da ka bi son zuciyoyinsu (Yahudawa da Nasara) a bayan abin da aka ba ka na ilimi (wato Alkur'ani), to, da ba ka da wani Waliyi daga Allah. kuma ba wani mataimaki.

121. Wadanda Muka bai wa Littafi (Turatu) suna karantawa. shi (wato da'a ga umarninta da bin koyarwarsa) kamar yadda ake karantawa (wato a bi), su ne suka yi imani da shi. Kuma wanda ya kafirta da shi (Alkur’ani), to, wadannan su ne masu hasara. (Tafsirin Al-Qurtubi Juzu'i na 2, Shafi na 95).

122. Ya Bani Isra’ila (Bani Isra’ila)! Ku tuna ni'imaTa wadda Na yi muku ni'imata, kuma Na fĩfĩta ku a kan ́yan uwa (mutum da aljannu).

123. Kuma ku ji tsõron rãnar da wani rai bã ya wadãtar da wani rai, kuma bã a karɓar fansa daga gare shi, kuma cẽto bã ya amfãne a gare shi, kuma ba su zama ana taimakon su ba.

124. Kuma (ka tuna) a lokacin da Ubangijin Ibrahim, (Allah) Ya jarrabe shi da wasu umurui, ya cika su. (Allah) Ya ce: “Lalle ne ni, Mai sanya ka shugaba (Annabi) ne ga mutãne. (Ibrahim) ya ce: "Kuma daga zuriyata (na shugabanni)." (Allah) Ya ce: "AlkawariNa bã ya ƙunshe da azzãlumai."

Haman in Quran in Surah Al-Qasas

Annabi Ibrahim Da Dakin Allah – Dakin Kabah a Makkah

125. Kuma a lokacin da Muka sanya Ɗakin (Ka’aba a Makka) ya zama makõma ga mutãne da aminci. Kuma ku riki Maqam (wurin) Ibrahim (ko dutsen da Ibrahim ya tsaya a kansa alhalin yana ginin Ka'aba) ya zama wurin sallah (domin wasu sallolinku, misali biyu). Raka’a bayan Tawafin Ka’aba a Makkah, kuma Muka umurci Ibrahim da Isma’il da su tsarkake dakina (dakin Ka’aba na Makkah) ga wadanda suke dawafi a cikinsa. ko tsayawa (I’itikafi), ko ruku’u ko sujjada (can, cikin sallah).

126. Kuma (ku tuna) lokacin da Ibrahim (Ibrahim) ya ce, "Ya Ubangijina, Ka sanya wannan birni (Makkah) wurin aminci kuma Ka wadatar da mutanensa da 'ya'yan itatuwa, waɗanda suka yi imani da Allah da Ranar Lahira." Allah ya ce, "Amma wanda ya kafirta, zan bar shi cikin jin daɗi na ɗan lokaci, sannan zan tilasta shi zuwa ga azabar Wuta, kuma lallai makõmar ita ce mafi muni!

Luwadi a cikin Alqur'ani a cikin surat Ankaboot

127. Kuma a lokacin da Ibrahim da Isma’ila suke raya harsashin ginin dakin (Ka’abah a Makkah), suna cewa: “Ya Ubangijinmu! Karɓi (wannan sabis ɗin) daga gare mu. Lalle ne! Kai ne Mai ji, Masani.”

128. “Ya Ubangijinmu! Kuma Ka sanya mu masu sallamawa gare Ka, kuma daga cikin zuriyarmu, al'umma, masu tawãli'u zuwa gare Ka, kuma Ka nũna mana Manasika (dukkan ayyukan hajji da umrah da sauransu), kuma Ka karɓi tũba. Lalle Kai ne Mai karɓar tũba, Mai jin ƙai.

129. "Ya Ubangijinmu! Ka aiko musu da wani Manzo daga cikinsu (kuma lallai Allah ya amsa kiransu ta hanyar aiko wa Muhammadu da Aminci ya tabbata a gare shi), wanda zai karanta musu ayoyinka ya kuma koyar da su da Littafin (wannan Alƙur'ani) da Hikmah (cikakken ilimin dokokin Musulunci da fikihu ko hikima ko Annabci, da sauransu), kuma ya tsarkake su. Hakika Kai ne Mabuwayi, Mai Hikima."

130. Kuma wãne ne yake bijire daga aƙidar Ibrãhĩm, fãce wanda ya yaudari kansa? Lalle Mũ, Mun zãɓe shi a cikin dũniya, kuma lalle ne shĩ, a cikin Lãhira, yana daga sãlihai.

131. A lokacin da Ubangijinsa ya ce masa, "Ka miƙa wuya (wato ka zama Musulmi )!" Ya ce, "Na miƙa wuya (a matsayin Musulmi) ga Ubangijin talikai (mutane, aljanu da duk abin da ke wanzuwa).

132. Kuma Ibrahim (Ibrahim) ya yi wasiyya da wannan (miƙa wuya ga Allah, Musulunci) ga 'ya'yansa maza da kuma Ya'aƙubu (Ya'aƙubu), (yana cewa), "Ya ku 'ya'yana! Allah ya zaɓe muku addini na gaskiya, to kada ku mutu sai kuna da Imani da Musulunci (a matsayinku na Musulmi - Addinin Tauhidi na Musulunci).

133. Ko kun kasance shaidu ne a lokacin da mutuwa ta je wa Ya’akuba? A lõkacin da ya ce wa ɗiyansa: "Mẽne ne kuke bauta wa a bãyãna?" Suka ce: "Za mu bauta wa abin bautãwarku, Abin bautãwar ubanninku, Ibrãhĩm, Isma'ĩla, Isma'ĩla, Is'ãƙa, Abin bautãwa Guda, kuma gare Shi. mun sallama (a Musulunci)”.

134. Waccan ita ce wata al'umma wadda ta shude. Suna da sakamakon abin da suka sana'anta, kuma kuna da abin da kuka sana'anta. Kuma ba za a tambaye ku ga abin da suka kasance suna aikatãwa ba.

Suratul Al-room akan kashin da Farisawa suka yi wa Romawa

135. Kuma suka ce: "Ku kasance Yahudu ko Nasãra, sa'an nan ku shiryu." Ka ce: “A’a, (Muna bin) addinin Ibrahim ne kawai, da Hanifa. Al-Mushrikun (waɗanda suka bauta wa wasu tare da Allah – duba V.2:105).

136. Ka ce: “Mun yi imani da Allah da abin da aka saukar zuwa gare mu, da abin da aka saukar zuwa ga Ibrahima da Isma’ila da Is’haka da Ya’akubu. (Yakubu), da Al-Asbat ('ya'yan Ya'akub) goma sha biyu, da abin da aka bai wa Musa da Isa (As) da abin da aka bai wa Annabawa daga gare shi. Ubangijinsu. Ba Mu rarrabewa a tsakãninsu ba, kuma a gare Shi Muka sallama.”

Ciki a cikin Qur'ani a cikin suratu Lukman

137. To, idan sun yi imani da misalin abin da kuka yi imani, to, sun shiryu, kuma idan sun juya baya, to, ba su zama ba face sabawa. To, Allah Ya isar maka daga gare su. Kuma Shi ne Mai ji, Masani.

138. (Addininmu Shi ne) Sibgah (Addinin) Allah (Musulunci) kuma wane addini ne mafi alheri daga Allah? Kuma mu masu bautarSa ne. [Tafsir Ibn Kathir.]

Annabi Muhammad zuwa ga Yahudawa da Kirista

139. Ka ce: "Ku yi jayayya da mu a cikin sha'anin Allah, alhali kuwa Shi ne Ubangijinmu kuma Ubangijinku? Kuma muna da ladan ayyukanmu, ku kuma da ayyukanku. Kuma mu masu tsarkake addini gare Shi a cikin bauta da biyayya (wato ba mu bauta masa Shi kadai ba, kuma muna bin umarninSa)”.

140. Ko ka ce: Ibrahima da Isma’ila da Is’haka da Ya’akubu da Asbat (’ya’yan Ya’akubu goma sha biyu) sun kasance Yahudu ne ko Nasara? Ka ce, “Shin ku kuka fi sani ko kuwa Allah (Shi ne mafi sani…; cewa dukkansu Musulmi ne)? Kuma wãne ne mafi zãlunci daga wanda ya ɓõye shaida. su yi imani da Annabi Muhammadu tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi idan ya zo, an rubuta a cikin littattafansu. (Dubi Aya 7:157)] yana da daga wurin Allah? Kuma Allah bai zama Mai gafala daga abin da kuke aikatãwa ba."

141. Waccan ita ce wata al'umma wadda ta shude. Suna da sakamakon abin da suka sana'anta, kuma kuna da abin da kuka sanã'anta. Kuma ba za a tambaye ku ga abin da suka kasance suna aikatãwa ba.

Suratul Sajdah akan halittar kasa da sammai a cikin kwanaki shida

142. Wawaye daga mutãne suka ce: "Mħne ne ya juyar da su daga alƙiblarsu, wadda suka kasance suna yin salla a kanta." Ka ce: "Na Allah ne da gabas da yamma. Yana shiryar da wanda Yake so zuwa ga hanya madaidaiciya.

143. Kamar haka ne muka sanya ku [Musulmai na gaskiya – masu imani da Tauhidi na Musulunci, mabiyan Annabi Muhammadu da Sunnarsa ta gaskiya], al'umma mai adalci (kuma mafi kyau), domin ku zama shaidu ga mutane kuma Manzo (Muhammadu) ya zama shaida a kanku. Kuma Muka sanya Alkibla (alkiblar addu'a zuwa ga Urushalima ) wadda kuka kasance kuna fuskanta, sai dai don mu jarraba waɗanda suka bi Manzo (Muhammadu) daga waɗanda za su bijire wa Manzon. Hakika, ta yi girma (mai nauyi) sai ga waɗanda Allah Ya shiryar . Kuma Allah ba zai taɓa ɓata imaninku ba (watau addu'o'inku zuwa Urushalima ). Hakika, Allah Mai tausayi ne, Mai jinƙai ga mutane.

Sayi Alqur'ani a Amurka

Alqiblah (Alkiblar Sallah) na musulmi

144. Lalle ne! Lalle ne Mũ, Mun ga juyar da fuskarka zuwa ga sama. Lalle ne Mũ, Munã jũyar da ku zuwa ga alƙibla wadda zã ta faranta muku rai, sabõda haka ku juyar da fuskarku wajen al-Masjid-Haram (a Makkah). Kuma inda duk kuka kasance, to, ku jũyar da fuskõkinku zuwa ga wancan. Lalle ne, waɗanda aka bai wa Littãfi (watau Yahudu da Nasãra) sun sani cewa, (juyarwarku zuwa ga alkiblar Ka'aba a Makkah a cikin salla) ita ce gaskiya daga Ubangijinsu. Kuma Allah bai zama Mai gafala daga abin da suke aikatãwa ba.

145. Kuma da ka je wa mutanen Littafi (Yahudu da Nasara) dukan ayoyi, ba za su bi Alƙiblarku ba. , kuma ba za ka bi alqiblarsu ba. Kuma ba za su bi alkiblar juna ba. Lalle ne, idan ka bi son zũciyõyinsu a bãyan abin da ka ba shi na ilmi (daga Allah), to, lalle ne, kã kasance daga azzãlumai.

Suratul Ahzab akan sanya mata haramun da fadin magana

Imani da Yahudawa da Nasara game da Annabi Muhammadu

146. Waɗanda Muka bai wa Littafi (Yahudu da Nasara) suna saninsa (Muhammad ko Ka’aba a Makkah) a lokacin da suke daidaita ɗiyansu. To, lalle ne wata ƙungiya daga gare su, haƙĩƙa, sunã ɓõyewar gaskiya, alhãli kuwa sunã sane da ita. Halayen Muhammadu wadanda aka rubuta a cikin Attaura (Turatu) da Injeel (Linjila)].

147. (Wannan) gaskiya ce daga Ubangijinka. Sabõda haka kada ka kasance daga mãsu shakka.

148. Ga kowace al'umma akwai alkibla wadda suke fuskantarta. Sabõda haka ku yi gaggãwa zuwa ga alhẽri. Duk inda kuka kasance Allah zai zo da ku gaba daya (Ranar Alkiyama). Lalle ne Allah a kan dukkan kõme, Mai ĩkon yi ne.

Fuskar Al-Masjid-al-Haram (a Makkah) don Sallah

149. Kuma daga inda kuka fito, to, ku jũyar da fuskarku a wajen Masajid-Haram, lalle ne gaskiya daga Ubangijinku. Kuma Allah bai zama Mai gafala daga abin da kuke aikatãwa ba.

Danna nan don saukar da littafin: Sallar Annabi daga farko har zuwa karshenta kamar kuna gani

151. Kamar wancan ne Muka aika a cikinku, wani Manzo daga kanku, yana karanta ãyõyinMu a kanku, kuma yana tsarkake ku, kuma yana sanar da ku Littãfi. ) da Hikmah (wato Sunnah, Shari’ar Musulunci da Fiqhu – Fiqhu), da karantar da ku abin da ba ku kasance kuna sani ba.150. Kuma daga inda kuka fito, to, ku jũyar da fuskarku a wajen Masallacin Harami (a Makkah), kuma duk inda kuka kasance, to, ku jũyar da fuskõkinku zuwa gare shi, (lokacin da kuke yin salla) dõmin mutãne su yi tsammãni. Bã ku da wata hujja a kanku fãce waɗanda suka yi zãlunci daga gare su. Kuma domin in cika ni'imaTa a kanku, kuma tsammãninku zã ku shiryu.

152. Saboda haka ku tuna Ni (da addu'a da tasbihi da sauransu). Zan ambace ku, kuma in yi gõdiya zuwa gare Ni (saboda ni'imar da Na yi muku, mãsu yawa) kuma kada ku butulce Mini.

153. Ya ku wadanda suka yi imani! Ku nemi taimako da hakuri da Sallah. Hakika! Allah yana tare da As-Sabirin (masu hakuri, da sauransu).

Al-Qur'ani mai girma a kan al'ummar Saba Sheba a Yemen

154. Kuma kada ka ce ga wadanda ake kashewa a cikin hanyar Allah, "Matattu ne." Ã'a, rãyuwa ne, kuma amma bã ku sansancẽwa.

155. Kuma lalle ne, Muna jarrabar ku da wani abu na tsoro da yunwa da nakasa daga dukiyoyi da rayuka da 'ya'yan itace, kuma ku yi bushara ga masu hakuri.

156. Waɗanda suke idan wata masĩfa ta sãme su, su ce: "Lalle ne! Ga Allah mu ke kuma, zuwa gare Shi masu komawa ne.”

157. Waɗancan ne a kansu akwai salati (waɗanda aka yi albarka kuma a gafarta musu) daga Ubangijinsu, kuma (waɗanda suke) ana yi musu rahama, kuma waɗannan su ne shiryayyu. - wadanda.

Suratul Fatir akan wa'adin Allah da kuma rayuwar magana

Duwatsu Biyu na As-Safa da Al-Marwah (dutse biyu a Makkah)

158. Lalle ne! As-Safa da Al-Marwah (dutse biyu na Makkah) suna daga cikin Alamomin Allah. Don haka babu laifi a kan wanda ya yi Hajji ko Umra (Hajji) na Dakin (Ka'abah a Makkah) ya yi tafiyar (Tawafi) a tsakaninsu (As-Safa da Al-Marwah). Kuma wanda ya aikata aikin ƙwarai, to, lalle ne, Allah Yã kasance Masani, Masani.

159. Lalle ne wadanda suke boye hujjoji bayyanannu, da abin da Muka saukar, da shiriya, daga bayan Mun bayyana shi ga mutane a cikin Littafi, wadannan Allah Ya la'ane su, kuma masu tsinuwa.

160. Fãce waɗanda suka tũba, kuma suka aikata ayyukan ƙwarai, kuma suka bayyana (gaskiya). Waɗannan zan karɓi tubarsu. Kuma Ni ne Mai karɓar tũba, Mai jin ƙai.

161. Lalle ne wadanda suka ka- firta, kuma suka mutu alhali kuwa suna kafirai, wadannan akwai, a kansu, la'anar Allah da malã'iku da mutãne gabã ɗaya.

162. Suna madawwama a cikinta, kuma ba za a sauƙaƙa musu azaba ba, kuma ba su zama ana yi musu jinkiri ba.

163. Kuma Abin bautawarku Abin bautawa Guda ne, La ilaha illa- huwa, Mai rahama, Mai jin kai.

Hujjoji da ayoyin Allah

164. Hakika! A cikin halittar sammai da ƙasa , da kuma canjin dare da yini, da jiragen ruwa da ke tafiya a cikin teku da abin da yake amfani ga mutane, da ruwan da Allah Ya saukar daga sama ya rayar da ƙasa da shi bayan mutuwarta, da halittu masu motsi iri-iri waɗanda Ya watsa a cikinsu, da kuma juyawar iska da girgije da aka riƙe tsakanin sama da ƙasa, hakika ayoyi ne ga mutane masu hankali.

165. Kuma daga cikin mutane akwai waɗanda suke ɗaukar wasu abokan tarayya, baicin Allah, suna son su kamar yadda suke son Allah . Amma waɗanda suka yi imani, sun fi son Allah (fiye da komai). Da a ce waɗanda suka yi zalunci za su ga lokacin da za su ga azaba cewa dukkan iko na Allah ne, kuma Allah Mai tsananin azaba ne.

166. Idan waɗanda aka bi suka barranta daga waɗanda suka bi (su), kuma suka ga azãba, sai a yanke musu zumunta.

167. Kuma wacfanda suka bi suka ce: "Da a ce mun sami wata dama ta komawa (zuwa rayuwar duniya), da mun barranta daga gare su, kamar yadda suka barranta daga gare mu. ” Kamar wancan ne Allah Yake nũna musu ayyukansu dõmin nadama a kansu. Kuma ba za su fita daga wuta ba.

Suratul Yasin akan rayuwa da mutuwa da halittar mutum daga maniyyi

Abincin halal ga musulmi

168. Ya ku mutane! Ku ci daga abin da ke cikin ƙasa na halal da mai kyau, kuma kada ku bi sawun Shaiɗan . Lalle ne shi maƙiyi ne a gare ku.

169. (Shaiɗan) yana umurni da ku kawai da mummuna da fahsha, kuma da ku faɗi abin da ba ku sani ba ga Allah.

170. Idan aka ce musu: "Ku bi abin da Allah Ya saukar." Suka ce: "A'a! Za mu bi abin da muka iske ubanninmu a kansa.” Kuma ko da ubanninsu ba su hankalta ba, kuma ba su kasance shiryuwa ba?

171. Kuma misãlin waɗanda suka kãfirta, kamar misãlin wanda ya yi kira zuwa ga abin da bã ya jin kõme fãce kira kuma ya yi kira. (Su ne) kurame, bebaye, makafi. Don haka ba su hankalta.

Ku yi Imani da kadaita Allah – Tauhidi Musulunci

172. Ya ku wadanda suka yi imani! Ku ci daga halal wanda Muka azurta ku, kuma ku gõde wa Allah, idan kun kasance Shi kuke bauta wa.

173. Ya haramta muku kawai da Maytatah (mutuwar dabbobi), da jini, da naman alade, da abin da aka yanka a matsayin lada ga wanin Allah (ko kuma an yanka shi ga gumaka, da sauransu, wanda ba a ambaci Sunan Allah a kansa ba yayin yanka). Amma idan aka tilasta wa mutum da larura ba tare da yin rashin biyayya da gangan ba ko kuma ya ketare iyaka, to babu laifi a kansa. Hakika Allah Mai gafara ne, Mai jin ƙai.

174. Lalle ne wadanda suke boye abin da Allah Ya saukar daga Littafi, kuma suka sayi 'yan riba da shi, ba su ci a cikin cikkunansu, face wuta. Kuma Allah bã zai yi musu magana ba a Rãnar ¡iyãma, kuma bã zai tsarkake su ba, kuma sunã da wata azãba mai raɗaɗi.

175. Waɗancan ne waɗanda suka sayi ɓata da shiriya, da azaba da gãfara. To, yãya zã su yi ƙarfin hali zuwa ga wuta.

176. Wancan saboda lalle ne Allah Ya saukar da Littafi da gaskiya. Kuma lalle ne waɗanda suka yi sabani a cikin Littãfin, haƙĩƙa, sũ ne a cikin sãɓãni mai nĩsa.

Suratul As-Saffat akan hada matattu da kasusuwa a ranar sakamako

Menene Al-Birr (taƙawa, adalci)?

177. Kuma bã ya kasancẽwa ga ku jũyar da fuskõkinku wajen gabas da yamma. amma Al-Birr shi ne wanda ya yi imani da Allah da Ranar Lahira da Mala'iku da Littafi da Annabawa, kuma ya bayar da dukiyarsa, duk da sonsa, ga dangi, da marayu, da marayu. zuwa ga Miskinai, da ɗan hanya, da waɗanda suka yi roƙo, da 'yanta bayi, kuma suka tsayar da salla, kuma suka ba da zakka, kuma waɗanda suke cika alkawari idan sun yi sanya shi, kuma su ne As-Sabirin (masu hakuri, da sauransu) a cikin tsananin talauci da cuta (cuta) da lokacin yaqi (a lokacin yaqe-yaqe). Waɗannan su ne mutanen gaskiya kuma su ne Al-Muttaqun (dubi V.2:2).

Menene Al-Qisas (Dokar Daidaito a cikin hukunci)?

178. Ya ku wadanda suka yi imani! An wajabta muku Al-qisas (Shari'ar daidaitawa) a kanku idan kun yi kisa: ´yanta da ´yantacce, da bawa da bawa, kuma mace da mace. Amma idan an gafarta wa wanda ya kashe dan’uwan (ko ‘yan uwa da sauransu) na wadanda aka kashe a kan kudin jininsa, sannan a yi riko da shi da adalci da biyan kudin jinin, sai a yi wa magaji adalci. Wannan saukaka ne da rahama daga Ubangijinka. To, a bayan wannan, wanda ya ketare haddi (wato ya kashe wanda ya yi kisa bayan ya karbi jininsa), yana da azaba mai raɗadi.

179. Kuma kuna da (ceton) rai a cikin Al-Qisas, ya ma'abuta hankula, tsammaninku, ku kasance masu takawa, duba V.2:2.

180. An wajabta a kanku, idan mutuwa ta je wa ɗayanku, idan ya bar dũkiya, sai ya yi wasiyya ga mahaifa da mafiya kusancin zumunta, a kan lõkaci. (Wannan) hakki ne a kan Al-Muttaqun (dubi V.2:2).

181. To, wanda ya musanya wasiyya a bayan ya ji ta, to, zunubi yana kan wadanda suka musanyawa. Lalle Allah ne Mai ji, Masani.

Annabi Dauda a cikin suratu Saad Quran

182. Kuma wanda ya ji tsõron wani zalunci ko kuwa zalunci daga wani mai wasiyya, sa'an nan ya yi sulhu a tsakãninsa, to, bãbu laifi a kansa. Lalle ne Allah, haƙĩƙa, Mai gãfara ne, Mai jin ƙai.

HUKUNCIN AZUMIN RAMADAN

183. Ya ku wadanda suka yi imani! An wajabta yin azumi a kanku kamar yadda aka wajabta shi ga waɗanda suke a gabãninku, tsammãninku ku kasance mãsu taƙawa, duba V.2:2.

184. (Ana yin azumi) a kan ƙidãyayyu kwãnaki, kuma wanda ya kasance majinyaci daga gare ku, kõ kuwa a kan tafiya, to, ƙidãya daga wasu kwanuka na dabam. Kuma amma wadanda suke yin azumi da wahala, (misali tsoho da sauransu), suna da (zabi ko dai su yi azumi ko) ciyar da Miskin (Miskini) (na kowace rana). To, wanda ya aikata alheri da son ransa, to, shĩ ne mafi alhẽri a gare shi. Kuma ku yi azumi, shi ne mafi alheri a gare ku, idan kun kasance kuna sani.

185. Watan Ramadan wanda aka saukar da Alƙur'ani a cikinsa, shiriya ga mutane da hujjoji bayyanannu na shiriya da ma'auni (tsakanin daidai da kuskure). Don haka duk wanda ya ga watan (wata a daren farko na watan) (watau Ramadan, wato yana gidansa), dole ne ya yi azumi a wannan watan, kuma duk wanda yake rashin lafiya ko kuma yana kan tafiya, adadin kwanakin da bai yi azumi ba dole ne ya zama daidai da na sauran kwanakin. Allah yana nufin sauƙi a gare ku, kuma ba ya son ya wahalar da ku. (Yana so ku) ku cika adadin kwanakin, kuma ku girmama Allah [watau ku ce Takbir (Allahu-Akbar; Allah shine Mafi Girma) a kan ganin jinjirin watan Ramadan da Shawwal] saboda shiryar da ku domin ku gode masa.

186. Kuma idan bayiNa suka tambaye ka daga gare Ni, to, (Ka amsa musu), lalle Nĩ Makusanci ne. Ina amsa kiran mai addu'a idan ya kira Ni (ba tare da wani matsakanci ko mai ceto ba). Sabõda haka su yi Mini ɗã'ã, kuma su yi ĩmãni da Ni, tsammãninsu zã a shiryu.

Suratuz Zumar akan da'awar Allah ta karya game da samun da

187. An halatta muku yin jima'i da matanku a daren As-Saum (azumi). Su ne Libas [wato lulluɓi, ko labule, ko Sakan, (wato kuna jin daɗin zama da ita - kamar yadda yake a cikin Aya ta 7:189) Tafsir At-Tabari], a gare ku da ku iri ɗaya ne a gare su. Allah ya san cewa kun kasance kuna yaudarar kanku, don haka Ya tuba gare ku (Ya karɓi tubarku) kuma Ya gafarta muku. To yanzu ku yi jima'i da su ku nemi abin da Allah Ya wajabta muku (zuriya), ku ci ku sha har sai farin zare (hasken) na alfijir ya bayyana a gare ku daga baƙin zare (duhun dare), sannan ku cika azuminku har zuwa dare. Kuma kada ku yi jima'i da su (matayenku) alhali kuna cikin I'tikafi (wato ku tsare kanku a cikin masallaci don yin addu'o'i da addu'o'i barin ayyukan duniya ) a cikin masallatai. Waɗannan su ne iyakokin da Allah Ya sanya, don haka kada ku kusance su. Ta haka ne Allah ke bayyana ayoyinsa (hujjoji, shaidu, darussa, alamu, wahayi, ayoyi, dokoki, abubuwan shari'a da na haram, iyakokin Allah, umarninsa, da sauransu) ga bil'adama domin su zama Al-Muttaqun (masu taƙawa - duba Aya ta 2:2).

188. Kuma kada ku ci dukiyar junanku ba bisa ƙa'ida ba (ta kowace hanya da ba bisa ƙa'ida ba misali sata, fashi, yaudara, da sauransu), kuma kada ku ba da cin hanci ga masu mulki (alkalai kafin su gabatar da shari'o'inku) domin ku ci wani ɓangare na dukiyar wasu da zunubi.

189. Suna tambayarka (Ya Muhammadu) game da sabuwar wata. Ka ce: Waɗannan alamu ne na alamun lokaci ga mutane da kuma na aikin hajji. Ba Al-Birr (taƙawa, adalci, da sauransu) ba ne ku shiga gidaje daga baya, sai dai Al-Birr (halin wanda ya ji tsoron Allah ne ) . Sai ku shiga gidaje ta ƙofofinsu, ku ji tsoron Allah domin ku sami babban rabo.

190. Kuma ku yi yaki a cikin hanyar Allah wadanda suke yake ku, kuma kada ku ketare haddi. Lalle ne, Allah bã Ya son azzalumai. [Wannan ayar ita ce ta farko da ta sauka dangane da Jihadi, amma wanin ta kara masa (V.9:36)].

Suratul Ghafir akan al'ummar Annabi Nuhu

Menene Fitnah?

191. Kuma ku kashe su inda duk kuka same su, kuma ku fitar da su daga inda suka fitar da ku. Kuma Al-Fitnah ta fi kisa sharri. Kuma kada ku yãƙe su a wurin Masallacin Harami, fãce idan sun yãƙe ku a cikinsa. Amma idan sun kawo muku hari, to ku kashe su. Kamar wancan ne sakamakon kãfirai.

192. To, idan sun hanu, to, Allah Mai gafara ne, Mai jin kai.

193. Kuma ku yãƙe su har wata fitina ba ta kasance ba, kuma bauta ta Allah ta kasance. To, idan sun hanu, to, bãbu zãlunci, fãce a kan Az-Zalimun.

194. Watan alfarma na wata ne mai alfarma, kuma ga haramun akwai shari’ar daidaitawa (Qisas). To, wanda ya ƙetare haramcin a kanku, to, ku yi zãlunci a kansa. Kuma ku bi Allah da takawa, kuma ku sani cewa lalle ne, Allah Yana tare da Al-Muttaqun (masu takawa – duba V.2:2).

ciyarwa a tafarkin Allah

195. Kuma ku ciyar a tafarkin Allah (watau jihadi na kowane iri, da sauransu) kuma kada ku jefa kanku cikin halaka (ta hanyar rashin kashe dukiyarku a tafarkin Allah), kuma ku yi alheri. Hakika, Allah yana son Al-Muhsinun (masu kyautatawa).

Dokokin Hajji

196. Kuma ku yi aiki yadda ya kamata (wato duk bukukuwan bisa ga hanyoyin Annabi Muhammad ), Hajji da Umrah (wato aikin hajji zuwa Makka) domin Allah. Amma idan an hana ku (ku kammala su), ku yanka Hady (dabba, wato tunkiya, saniya, ko raƙumi, da sauransu) gwargwadon iyawarku, kuma kada ku aske kawunanku har sai Hady ya isa wurin hadaya. Kuma duk wanda daga cikinku yake rashin lafiya ko kuma yana da wata cuta a fatar kansa (wajibi a aske), dole ne ya biya fansar Fidyah (fansa) ko dai yin azumi (kwana uku) ko bayar da sadaka (sadaka - ciyar da miskinai shida) ko kuma bayar da hadaya (tunkiya ɗaya). To idan kuna cikin aminci kuma duk wanda ya yi Umrah a cikin watannin Hajji, kafin (yin) Hajji, (watau Hajjin Tamattu'i da Al-Qiran), dole ne ya yanka Hadiya gwargwadon iyawarsa, amma idan ba zai iya ba, ya yi azumin kwana uku a lokacin Hajji da kwana bakwai bayan dawowarsa (zuwa gidansa), yana mai da kwanaki goma gaba ɗaya. Wannan ga wanda iyalinsa ba sa nan a Masallacin Harami (watau wanda ba mazaunin Makkah ba). Kuma ku ji tsoron Allah sosai kuma ku sani cewa Allah Mai tsananin azaba ne.

Suratul Fussilat bisa gayyata zuwa ga gaskiyar Alqur'ani

197. Aikin Hajji (aikin Hajji) yana cikin watanni da aka sani (na shekarar wata) (watau wata na 10, wata na 11 da kuma kwanaki goma na farko na watan 12 na kalandar Musulunci , wato watanni biyu da kwanaki goma). Don haka duk wanda ya yi niyyar yin aikin Hajji a cikinsu ta hanyar yin Ihrami), to bai kamata ya yi jima'i da matarsa ba, kuma kada ya aikata zunubi, kuma kada ya yi jayayya ba bisa ƙa'ida ba a lokacin aikin Hajji. Kuma duk abin da kuka aikata na alheri, Allah Ya san shi. Kuma ku ɗauki guzuri (da ku) don tafiya, amma mafi kyawun guzuri shine At-Taqwa (taƙawa, adalci, da sauransu). Don haka ku ji tsorona, ya ku ma'abuta hankali!

198. Babu laifi a kanku idan kun nemi falalar Ubangijinku (a lokacin aikin hajji ta hanyar ciniki, da sauransu). Sa'an nan idan kun bar Arafat, ku ambaci Allah (ta hanyar ɗaukaka yabonsa, watau addu'o'i da addu'o'i, da sauransu) a Mash'ar-il-Haram. Kuma ku tuna da Shi (ta hanyar kiran Allah da alheri, da sauransu) kamar yadda Ya shiryar da ku, kuma lalle ne, kun kasance, a da, daga waɗanda suka ɓace.

199. Sa'an nan ku fita daga inda mutane duka ke fita, ku nemi gafarar Allah . Lalle ne Allah Mai gafara ne, Mai jin ƙai.

200. To, idan kun gama Manasikku, ku zauna a Arafat da Muzdalifah da Mina, da Ramyof Jamarat, (jifan ginshikan Mina). ) yankan Hady (dabba, da sauransu)). Ku ambaci Allah kamar yadda kuke ambaton ubanninku, ko kuwa ambatonsa mafi nisa. Kuma daga mutãne akwai wanda yake cẽwa: "Yã Ubangijinmu! Ka ba mu (Albarkacinka) a cikin wannan duniya!” Kuma waɗannan bã su da wani rabo a cikin Lãhira.

201. Kuma daga cikinsu akwai wanda yake cewa: "Ya Ubangijinmu! Ka ba mu abu mai kyau a cikin duniya, kuma a cikin Lahira mai kyau, kuma Ka tsare mu daga azabar wuta.

202. Ana raba musu rabo daga abin da suka sana'anta. Kuma Allah Mai gaugãwar sakamako ne.

Sayi Tufafin Musulunci a Amurka

203. Kuma ku ambaci Allah a cikin Kwanaki da aka ƙayyade. Amma duk wanda ya yi gaggawar tafiya cikin kwana biyu, babu laifi a kansa, kuma duk wanda ya dawwama, babu laifi a kansa, idan nufinsa shine yin alheri da biyayya ga Allah (ku ji tsoronSa), kuma ku sani cewa lallai za a tara ku zuwa gare Shi.

204. Kuma daga mutane akwai wanda maganarsa take sha'awar ka a cikin rayuwar duniya, kuma yana shaida wa Allah a kan abin da ke cikin zuciyarsa, kuma shi ne mafi tsananin husuma.

205. Kuma idan ya jũya bãya, to, aikinsa a cikin ƙasã ya yi ɓarna a cikinta, kuma ya halaka shũka da dabbõbi, kuma Allah bã Ya son ɓarna.

206. Kuma idan aka ce masa: "Ka bi Allah da takawa," sai girman kai ya kai shi zuwa ga laifi. To, Jahannama ta ishe shi, kuma tir da ita ita ce wurin hutawa.

207. Kuma daga cikin mutane akwai wanda zai sayar da kansa, yana neman yardar Allah . Kuma Allah Mai tausayi ne ga bayinsa.

208. Ya ku wadanda suka yi imani! Ku shiga cikin Musulunci daidaiku (da bin dukkan ka'idoji da ka'idojin addinin Musulunci) kuma kada ku bi tafarkin Shaidan (Shaidan). Lalle ne! Shi maƙiyi ne bayyananne a gare ku.

209. To, idan ka zame baya bayan hujjoji bayyanannu ( Annabi Muhammadu da wannan Alƙur'ani, da Musulunci) sun zo maka, to ka sani cewa Allah Mabuwayi ne, Mai Hikima.

210. Shin fa, suna jiran wani abu, face Allah Ya je musu a cikin inuwar girgije da malã'iku? (Sa'an nan) da an riga an yanke hukunci. Kuma zuwa ga Allah ake mayar da al'amura.

Alamomin da aka ba Yaran Isra'ila (Bani Isra'ila)

211. Tambayi Bani Isra'ila (Bani Isra'ila) sau nawa ne muka ba su ayoyi bayyanannu (hujjoji, shaidu, ayoyi, darussa, ayoyi, wahayi, da sauransu). Kuma duk wanda ya canza ni'imar Allah bayan ta zo masa, [misali ya bar addinin Allah (Musulunci) ya kuma yarda da kafirci] to, lallai Allah Mai tsananin azaba ne.

212. An ƙawata rãyuwar dũniya ga waɗanda suka kãfirta, kuma suna yin izgili ga waɗanda suka yi ĩmãni. Kuma waɗanda suka yi ɗã'a ga umurnin Allah, kuma suka nĩsantar da abin da Ya haramta, to, suna bisansu a Rãnar ¡iyãma. Kuma Allah Yana bayar (da falalarsa, ni'imarSa, da falalarSa, da darajojinSa, a Ranar Kiyama) ga wanda Yake so ba da iyaka.

213. Mutane al'umma ɗaya ce, Allah Ya aiko Annabawa da bishara da gargaɗi, kuma Ya aiko musu da Littafi da gaskiya don ya yi hukunci tsakanin mutane a cikin abin da suka saba wa juna. Kuma waɗanda aka ba su (Littafi) ne kawai suka saba wa juna bayan hujjoji bayyanannu sun zo musu ta hanyar ƙiyayya ga juna. Sa'an nan Allah Ya shiryar da waɗanda suka yi imani da izininSa zuwa ga gaskiyar abin da suka saba wa juna. Kuma Allah Yana shiryar da wanda Yake so zuwa ga hanya madaidaiciya.

214. Ko kuna tsammanin za ku shiga Aljanna ba tare da irin (fitinan) da suka zo wa waɗanda suka riga ku ba? Sun sha wahala da talauci mai tsanani da rashin lafiya , kuma suka girgiza har ma da Manzon Allah da waɗanda suka yi imani tare da shi suka ce, "Yaushe ne taimakon Allah zai zo?" Haka ne! Hakika, taimakon Allah yana kusa!

Suratul Shura a kan saukar da sakon Allah ga Annabawansa

Me ya kamata musulmi su kashe a kai?

215. Suna tambayar ka mħne ne zã su ciyar? Ka ce: "Abin da kuka ciyar daga alhẽri, to, ya kasance ga mahaifa da dangi da marãyu da masĩƙai da ɗan hanya, kuma abin da kuka aikata na alhẽri, to, lalle ne, Allah Masani ne gare shi."

216. An wajabta jihadi (yaƙi mai tsarki a tafarkin Allah) a gare ku (Musulmai) alhali kuwa ba ku son sa, kuma yana iya yiwuwa ku ƙi wani abu wanda yake alheri a gare ku kuma ku so wani abu wanda yake sharri a gare ku. Allah Ya sani amma ba ku sani ba.

217. Suna tambayarka game da yaƙi a cikin watanni masu alfarma (watau watanni na 1, 7, 11 da 12 na kalandar Musulunci ). Ka ce, "Yaƙi a cikinsa babban laifi ne amma babban laifi a wurin Allah shine hana mutane bin hanyar Allah, kafircewa da Shi, hana shiga Masallacin Harami (a Makkah), da kuma fitar da mazaunansa, kuma fitina ta fi kisa muni. Kuma ba za su gushe suna yaƙar ku ba har sai sun mayar da ku daga addininku (Tauhidi na Musulunci) idan za su iya. Kuma duk wanda daga cikinku ya juya daga addininsa ya mutu yana kafiri, to ayyukansa za su ɓace a duniya da Lahira, kuma su ne 'yan wuta. Za su dawwama a cikinta har abada."

218. Lalle ne waɗanda suka yi imani, da waɗanda suka yi hijira (don addinin Allah) kuma suka yi jihadi a cikin hanyar Allah, duk waɗannan suna fatan rahamar Allah . Kuma Allah Mai gafara ne, Mai jin ƙai.

Hukunce-hukuncen shaye-shaye da caca

219. Suna tambayar ka game da giya da cãca. Ka ce: "A cikinsu akwai zunubi mai girma da wani amfani ga mutãne, kuma zunubinsu ne mafi girma daga amfãninsu." Kuma suna tambayar ka mħne ne zã su ciyar. Ka ce: "Abin da yake a bãyan buƙatunku." Kamar wancan ne Allah Yake bayyana muku ãyõyinSa, tsammãninku kunã tunãni."

220. A cikin ( rayuwa) ta duniya da Lahira . Kuma suna tambayarka game da marayu. Ka ce: "Mafi kyawun abu shine yin aiki da gaskiya a cikin dukiyarsu, kuma idan kun haɗa al'amuranku da nasu, to su 'yan'uwanku ne. Kuma Allah Ya san wanda ke nufin ɓarna (misali ya haɗiye dukiyarsu) daga wanda ke nufin alheri (misali ya ceci dukiyarsu). Kuma da Allah Ya so, da Ya sanya ku cikin matsala. Hakika Allah Mabuwayi ne, Mai Hikima."

Suratul Zukhruf akan saukar Alqur'ani da harshen larabci

Auren musulmi ga wanda ba musulmi ba

221. Kuma kada ku auri mushrikat, sai sun yi imani. Kuma lalle ne kuyanga, wadda ta yi ĩmãni, ta fi zama 'yantacce daga Mushrikai, kuma kõ dã ta bã ku. Kuma kada ku aurar wa Al-Mushrikun, sai sun yi ĩmãni, kuma lalle ne bãwa mũmina, shĩ ne mafi alhẽri daga ƴantacce, kuma kõ dã yã yarda da ku. Waɗancan (Al-Mushrikun) suna kiran ku zuwa ga wuta, kuma amma Allah yana kiran ku zuwa ga Aljanna da gafara da izninSa, kuma Ya bayyana ãyõyinSa da ãyõyi, ãyõyi, da ãyõyi da sauransu. suna iya tunawa.

222. Suna tambayar ka game da haila. Ka ce: "Wancan ãdalci ne (wani abu ne mai cutarwa ga miji ya sadu da matarsa, alhãli kuwa tana cikin hailarta), sabõda haka ku nisanci mata a cikin haila, kuma kada ku je musu sai sun yi tsarki. yayi wanka). To, idan sun tsarkaka, to, ku shiga musu kamar yadda Allah Ya rubũta muku. Lallai Allah yana son masu tuba zuwa gare Shi, kuma Yana son masu tsarkakewa (da yin wanka da tsaftacewa da wanke farjojinsu da jikkunansu da sallarsu da sauransu).

223. Matanku gona ce a gare ku, don haka ku je gonakinku (ku yi jima'i da matanku ta kowace hanya matuƙar tana cikin farji ba a cikin dubura ba), lokacin da kuke so ko yadda kuke so, kuma ku aika (ayyukan alheri, ko ku roƙi Allah Ya ba ku zuriya masu tsarki) a gabanku don kanku. Kuma ku ji tsoron Allah, kuma ku sani cewa za ku haɗu da Shi (a Lahira), kuma ku yi bushara ga muminai (Ya Muhammadu).

224. Kuma kada ku sanya sunan Allah uzuri a cikin rantsuwoyinku a kan ayyukanku da kyautatawa, kuma ku yi sulhu a tsakanin mutane. Kuma Allah Mai ji ne, Masani (wato kada ku yi yawa kuma idan kun yi rantsuwa ba za ku aikata wani abu mai kyau ba to ku yi kaffara da rantsuwa kuma ku kyautata).

225. Allah ba zai kãmã ku da abin da ba a sani ba a cikin rantsuwõyinku, kuma amma Yanã kãmã ku sabõda abin da zukãtanku suka sanã'anta. Kuma Allah Mai gãfara ne, Mai haƙuri.

226. Waɗanda suka yi rantsuwa da matansu ba za su yi jima'i ba, to, sai su yi jinkiri wata huɗu, sa'an nan idan sun jũya, to, lalle ne Allah, haƙĩƙa, Mai gãfara ne, Mai jin ƙai.

227. Kuma idan suka yanke shawara kan saki , to, Allah Mai ji ne, Masani.

Hukunce-hukuncen matan da aka saki

228. Kuma matan da aka saki, sai su yi haila uku, kuma ba ya halatta a gare su su boye abin da Allah Ya halitta a cikin mahaifunsu, idan sun kasance suna yin Tmani da Allah da Ranar Lahira. Kuma mazajensu su ne mafi cancantar mayar da su a cikin wannan idda, idan sun yi nufin yin sulhu. Kuma suna da haƙƙi a kan mazajensu kwatankwacin abin da suke a kansu. alhakin) akan su. Kuma Allah ne Mabuwãyi, Mai hikima.

229. Saki sau biyu ne, daga bãyan haka, ko dai ku riƙe ta a kan wani alhẽri, kõ kuwa ku sallame ta da alhẽri. Kuma ba ya halatta a gare ku (maza) ku ƙwace (daga matanku) da ɗaya daga cikin Mahur ɗinku (kuɗin auren da miji ya ba matarsa a lokacin daurin aure) da kuka ba su, sai dai idan dukansu biyu suka ji tsõron. ba za su iya kiyaye iyakokin da Allah ya tsara ba (misali mu'amala da juna bisa gaskiya). Sa'an nan idan kun ji tsõron bã zã su tsayar da iyãkõkin Allah ba, to, bãbu laifi a kan ɗayansu, idan ta bãyar da (Mahri ko sashensa) sabõda Sakinta. Waɗannan iyãkõkin Allah ne, sabõda haka kada ku ketare su. Kuma wanda ya ƙẽtare iyãkõkin Allah, to, waɗannan sũ ne azzãlumai.

230. Kuma idan ya sake ta (na uku), to, ba za ta halatta a gare shi ba, bayan haka, sai ta auri wani miji. Sa'an nan kuma idan ɗayan ya sake ta, to, bãbu laifi a kan su sake haɗuwa da su, idan sun ji lalle zã su iya tsayar da iyãkõkin Allah. Waɗancan iyãkõkin Allah ne, Yanã bayyanãwa ga mutãne waɗanda suke ilmi.

Suratul Dukhan taba kan gargadi game da ranar qiyama

231. Kuma idan kun saki mata, sa'an nan suka isa ga ajalinsu, to, ku mayar da su da abin da aka sani, ko kuwa ku 'yanta su da abin da aka sani. Kuma kada ku mayar da su domin ku cuce su, kuma wanda ya aikata haka, to, ya zalunci kansa. Kuma kada ku riƙi ãyõyin Allah da izgili, kuma ku ambaci ni'imar Allah a kanku, da abin da Ya saukar zuwa gare ku na Littãfi da Hikmah. Sunnar Annabi –Hanyoyin shari’a – Fikihun Musulunci, da sauransu) inda Ya yi muku wasiyya da ita. Kuma ku bi Allah da taƙawa, kuma ku sani cẽwa lalle ne Allah, Masani ne ga dukan kõme.

232. Kuma idan kun saki mata, kuma suka isa ga ajalinsu, to, kada ku hana su auren mazajensu, idan sun yarda da juna a kan hakki. Wancan (wa'azi) tunãtarwa ce ga wanda ya kasance daga gare ku ya yi ĩmãni da Allah da Rãnar Lãhira. Wancan ne mafi alheri a gare ku, kuma mafi tsarki. Allah ne Ya sani, kuma kũ ba ku sani ba.

Tsotsar yaran da aka haifa

233. Kuma uwaye za su shayar da ɗiyansu shekaru biyu cikakku, (wato) ga waɗanda suke nufin su cika ajalinsu, kuma uban abin da yake ciyar da abinci da tufatar uwa ne a kansa. tushe mai ma'ana. Kuma bã zã a dora masa wani nauyi wanda ya fi ƙarfinsa ba. Bã zã a yi wa uwa zãlunci a kan ɗanta, kuma bã zã a yi wa uba a kan ɗansa. Kuma a kan magada (mahaifin) akwai kwatankwacinsa (wanda ya wajaba a kan uba). Kuma idan suka yi niyyar yãye da yardan juna, kuma a bãyan shawara, to, bãbu laifi a kansu. Kuma idan kun yi nufin ɗiyanku, mai shayarwa, to, bãbu laifi a kanku, idan kun bãyar da abin da kuka yarda da shi a kan haƙƙi. Kuma ku bi Allah da taƙawa, kuma ku sani cẽwa lalle ne Allah, ga abin da kuke aikatãwa, Mai gani ne.

234. Kuma wadanda suka mutu daga cikinku, kuma suka bar mata a bayansu, to, sai su yi jinkiri da wata hudu da kwana goma, sa’an nan idan sun cika ajalinsu, to, babu laifi a kanku, idan sun kasance. (matan) suna jefa kansu cikin adalci da mutunci (wato za su iya aure). Kuma Allah ga abin da kuke aikatawa Masani ne.

235. Kuma babu laifi a kanku, idan kun yi nuni ga cin amana ko kuka boye ta a cikin ranku, Allah Ya san cewa za ku tuna su, kuma kada ku yi alkawari da su a boye face ku fadi magana mai girma. ga shari’ar Musulunci (misali kana iya ce mata, “Idan mutum ya sami mace irinka, zai ji dadi). Kuma kada ku daura auren har sai an cika ajali. Kuma ku sani cẽwa lalle ne Allah Yanã sanin abin da ke cikin rãyukanku, sabõda haka ku bi Shi da taƙawa. Kuma ku sani cẽwa lalle ne Allah Mai gãfara ne, Mai haƙuri.

236. Babu laifi a kanku idan kuka saki mata alhali ba ku shafe su ba, kuma ba ku sanya musu aurensu ba. Kuma ka yi musu kyauta, da mawadaci gwargwadonsa, da matalauta gwargwadonsa, kyauta daga abin da ya dace, hakki ne a kan mãsu kyautatãwa.

237. Kuma idan kuka sake su a gabãnin ku shãfe su, kuma kuka yi musu wa'adin aurensu a lõkacin aure, to, ku bãyar da rabin wancan. (Mahr), sai dai idan sun yarda (matan) su bar shi, ko kuma shi (mijin) wanda daurin auren yake hannunsa, ya yarda ya barranta, ya ba ta cikakkiyar mahar. Kuma barin barin (ta cika mahr) shi ne mafi kusanci ga At-Taqwa. Kuma kada ku manta da walwala a tsakaninku. Lalle ne, Allah, ga abin da kuke aikatãwa, Mai gani ne.

Suratul Jathiyyah akan ayoyin Allah a cikin halittu da kuma cikin ranmu

Sallar farilla

238. Kiyaye Salati (wajibi biyar) (salloli) musamman Salati na tsakiya (watau mafi kyawun sallah - 'Asr'). Kuma ku tsaya a gaban Allah da biyayya [kuma kada ku yi magana da wasu a lokacin Sallah].

239. Kuma idan kun ji tsoron (maƙiyi), to, ku yi salla a ƙasa ko a kan hawa. Kuma idan kun amince, to, ku yi salla kamar yadda Ya koya muku, abin da ba ku sani ba a da.

240. Kuma wadanda suka mutu daga cikinku, kuma suka bar mata, to, ku yi wasiyya ga matansu da abinci na shekara guda, ba tare da sun fitar da su ba, kuma idan sun fita, to, babu laifi a kanku ga abin da suka aikata ga kawunansu, idan har sun mutu. abin girmamawa ne (misali auren halal). Kuma Allah ne Mabuwãyi, Mai hikima. [An soke tsarin wannan Ayar (An soke) ta Aya 4:12].

241. Kuma ga matan da aka saki, akwai ciyarwa a kan sikeli. Wannan wajibi ne akan Al-Muttaqun (masu taƙawa - duba V.2:2).

242. Kamar wancan ne Allah Yake bayyana muku ayoyinSa, tsammaninku, kuna hankalta.

243. Shin, ba ka gani ba, ga waɗanda suka fita daga gidãjensu dubbai, sunã tsõron mutuwa? Allah Ya ce musu: "Ku mutu." Sa'an nan kuma Ya rayar da su. Lalle ne Allah, haƙĩƙa, Ma'abũcin falala a kan mutãne ne, kuma amma mafi yawan mutãne bã su gõdẽwa.

Danna nan don sauke littafin: Tafiya ta Rai Bayan Mutuwa

244. Kuma ku yi yaƙi a cikin hanyar Allah, kuma ku sani cewa Allah Mai ji ne, Masani ne.

245. Wanene zai ba Allah rance mai kyau domin Ya ninka masa shi sau da yawa? Kuma Allah ne ke rage ko ƙara (abincinku), kuma zuwa gare Shi za ku koma.

246. Shin ba ka yi tunani game da ƙungiyar Bani Isra'ila (Bani Isra'ila) ba bayan (lokacin) Musa (Musa)? A lokacin da suka ce wa wani Annabi nasu, "Ka naɗa mana sarki mu yi yaƙi a cikin hanyar Allah." Ya ce, "To, za ku daina yaƙi, idan an wajabta muku yaƙi?" Suka ce, "Me zai hana mu yi yaƙi a cikin hanyar Allah alhali kuwa an kore mu daga gidajenmu da 'ya'yanmu (an kama iyalanmu a matsayin kamammu)?" Amma lokacin da aka umarce su da yaƙi, suka juya baya, sai kaɗan daga cikinsu. Kuma Allah Masani ne ga masu shirki da azzalumai."

Suratul Ahqaf akan makomar mutanen Adawa saboda inkarin Haq

Annabi (Samuel) da Talut (Saul) da Jalut (Goliath)

247. Kuma Annabinsu (Samãla) ya ce musu: "Lalle ne, Allah Ya sanya Talũtu ya zama sarki a kanku." Suka ce: "Yaya zai zama sarki a kanmu, alhãli kuwa mu ne mafi cancantar mulki daga gare shi, alhãli kuwa ba a ba shi dũkiya ba." Ya ce: ‚Lallai Allah Ya zabe shi a kanku, kuma Ya qara masa ilimi da girma. Kuma Allah Yana bayar da MulkinSa ga wanda Yake so. Kuma Allah Mawadaci ne, Masani."

248. Kuma Annabinsu ya ce musu: "Lalle ne! Alamar mulkinSa ita ce, At-Tabut (akwatin katako) ya zo muku, a cikinsa akwai Sakinah daga Ubangijinku, da sauran abin da Musa da Haruna suka bari. Mala'iku ne suka ɗauke shi. Lalle ne a cikin wancan akwai ãyã a gare ku, idan kun kasance mãsu ĩmãni.

249. To, a lokacin da Taluta ya fita da runduna, ya ce: "Lalle ne! Allah zai jarrabe ku a bakin kogi. To, wanda ya sha daga gare ta, to, bã ya cikina, kuma wanda bai ɗanɗana shi ba, to, lalle ne, haƙĩƙa, yanã daga gare ni, fãce wanda ya riƙi (shi) a cikin wulãkancin hannunsa." Kuma suka sha daga gare ta, fãce kaɗan daga gare su. To, a lõkacin da ya ketare shi, shi da waɗanda suka yi ĩmãni tãre da shi, suka ce: "Bãbu wani ƙarfi a gare mu a yau a kan Jaluta da rundunarsa." To, waɗanda suka sani cẽwa lalle ne sũ, haƙĩƙa sunã haɗuwa da Ubangijinsu, suka ce: "Sau nawa ne wata ƙungiya kaɗan ta rinjayi wata ƙungiya mai girma da iznin Allah?" Kuma Allah yana tare da As-Sabirin (masu hakuri, da sauransu).

250. Kuma a lokacin da suka je ga jalutu da rundunarsa, suka ce: "Ya Ubangijinmu! Ka zuba mana hakuri, kuma Ka sanya mu rinjaya a kan mutane kafirai."

Annabi Dauda da Talut (Saul) da Jalut (Goliath)

251. Sai suka rinjaye su da iznin Allah, kuma Dawud ya kashe Jaluta, kuma Allah Ya ba shi mulki (bayan mutuwar Taluta da Sama’ila) da Hikmah. ), kuma Ya sanar da shi abin da Yake so. Kuma dã Allah bai tsare sãshen mutãne da sãshe ba, dã ƙasa ta kasance ma'abũcin ɓarna. Kuma Allah Ma'abũcin falala ne a kan tãlikai.

252. Waɗancan ãyõyin Allah ne, Muna karanta su a gare ka da gaskiya, kuma lalle kai, haƙĩƙa, kanã daga Manzanni.

253. Waɗannan Manzanni! Mun fifita wasu fiye da wasu; ga wasu daga cikinsu Allah Ya yi magana kai tsaye; wasu kuma Ya ɗaukaka su zuwa ga darajoji (na girmamawa); kuma ga Isa (Yesa), ɗan Maryam (Maryama), Mun ba da hujjoji bayyanannu da hujjoji, kuma Muka ƙarfafa shi da Ruh-ul-Qudus [Jibra'ilu (Jibrilu)]. Da Allah Ya so, da al'ummomi masu zuwa ba za su yi yaƙi da juna ba, bayan ayoyin Allah bayyanannu sun zo musu, amma suka yi jayayya - wasu daga cikinsu sun yi imani wasu kuma sun kafirta. Da Allah Ya so, da ba su yi yaƙi da juna ba, amma Allah Yana aikata abin da Yake so.

254. Ya ku wadanda suka yi imani! Ku ciyar daga abin da Muka azurta ku da shi, a gabãnin wani yini ya zo, bãbu ciniki, kuma bãbu abõta, kuma bãbu cẽto. Kuma kafirai su ne azzalumai.

Suratul Muhammad akan gwagwarmaya tsakanin gaskiya da karya Batil

Ayat-ul-Kursi

255. Allah! La ilaha illa Huwa (babu wanda ya cancanci a bauta masa sai Shi), Rayayye, Wanda ke ciyar da dukkan abin da ke akwai kuma yake kare shi. Barci ba ya kama Shi, kuma barci ba ya kama Shi. Abin da ke cikin sammai da abin da ke cikin ƙasa na Shi ne. Wanene wanda zai iya yin ceto a wurinSa sai da izininSa? Ya san abin da ke faruwa da su (halittunSa) a wannan duniya, da abin da zai same su a Lahira. Kuma ba za su taɓa kewaye komai daga iliminSa ba sai abin da Ya so. KursiyinSa ya yalwata sammai da ƙasa, kuma ba Ya jin gajiya wajen kiyaye su da kiyaye su. Kuma Shi ne Maɗaukaki, Mafi girma. [Wannan Aya ta 2:255 ana kiranta Ayatul-Kursi .]

Babu tilas a cikin addinin Musulunci

256. Babu tilas a addini. Lalle ne shiriya ta bayyana daga bata. Kuma wanda ya kafirta da Tagutu, kuma ya yi imani da Allah, to, ya yi riko da igiya amintacciya, wadda ba ta yankewa. Kuma Allah ne Mai ji, Masani.

Danna nan don saukar da littafin: Eh Na Musulunta, Ga kuma dalilinsa

Labarin Annabi Ibrahim da Imaninsa257. Allah ne Waliyyin wadanda suka yi imani. Yana fitar da su daga duhu zuwa haske. To, amma waɗanda suka kãfirta, mataimakansu tãgudu ne, sunã fitar da su daga haske zuwa ga duffai. Waɗannan ne abõkan wutã, kuma sũ a cikinta madawwama ne.

258. Shin, ba ka ga wanda ya yi jayayya da Ibrãhĩm ba a cikin sha'anin Ubangijinsa, sabõda Allah Ya ba shi mulki? A lõkacin da Ibrãhĩm ya ce: "Ubangijina (Allah) Shi ne Wanda Yake rãyarwa, kuma Yanã matarwa." Ya ce: "Ni ne ke rãyarwa, kuma inã kashe." Ibrahim (Ibrahim) ya ce: “Lalle! Allah yana fitar da rana daga gabas; To, ku tãyar da ku daga yamma. Sai aka rinjayi kafiri. Kuma Allah bã Ya shiryar da mutãne azzãlumai.

259. Ko kuma kamar wanda ya wuce ta wata alƙarya, sai ta faɗi a kan rufinta. Ya ce: "Kai! Ta yaya Allah zai rayar da ita bayan mutuwarta?" Sai Allah Ya kashe shi tsawon shekara ɗari, sannan Ya sake tayar da shi. Ya ce: "Har yaushe ka zauna (matacce)?" Ya ce: "Wataƙila na zauna (matacce) kwana ɗaya ko rabin yini". Ya ce: "A'a, ka zauna (matacce) tsawon shekara ɗari, ka duba abincinka da abin shanka, ba su canza ba; kuma ka kalli jakinka! Kuma haka Muka sanya ka alama ga mutane. Ka duba ƙasusuwa, yadda Muke haɗa su mu kuma tufatar da su da nama." Lokacin da aka nuna masa wannan a sarari, ya ce, "Na san (yanzu) Allah Mai ikon yin komai ne."

Suratul Fath akan nasara lokacin dawowar Hudaibiya yarjejeniya

260. Kuma a lokacin da Ibrahim ya ce: “Ya Ubangijina! Ka nuna mini yadda Kake rayar da matattu.” Ya ce: "Shin, ba ku yi ĩmãni ba?" (Ibrahim) ya ce: "Na'am (na yi imani), amma domin in kasance mafi tsananin imani." Ya ce: “Ku riki tsuntsãye huɗu, sa'an nan ku karkata zuwa gare ku (sannan ku yanka su, ku yanyanka su gunduwa-gunduwa), sa'an nan kuma ku sanya wani yanki daga gare su a kan kowane tsauni, kuma ku kira su, zã su zo muku da gaggãwa. Kuma ku sani cewa lalle ne Allah, Mabuwãyi ne, Mai hikima.

ciyarwa a tafarkin Allah – Sadaqah da Sadaqa

Misãlin waɗanda suka ciyar da dũkiyõyinsu a cikin tafarkin Allah, kamar misãlin ƙwãya ce. tana noma zangarniya bakwai, kowace zangar tana da hatsi dari. Kuma Allah ne ke ƙãra riɓanyawa ga wanda Yake so. Kuma Allah Mawadaci ne, Masani.

262. Waɗanda suke ciyar da dukiyoyinsu a cikin tafarkin Allah, kuma ba su bibiyi abinsu da ambaton falalarsu ba, kuma ba su bi da su ba, to, sakamakonsu yana wurin Ubangijinsu. Bãbu tsõro a kansu, kuma bã su yin baƙin ciki.

263. Magana mai kyau da gafarta zunubai su ne mafi alheri daga Sadaqah wadda cuta ta bi ta. Kuma Allah Mawadaci ne, kuma Shi ne Mai haƙuri.

264. Ya ku wadanda suka yi imani! Kada ku ɓãta sadakõkinku da ambaton falalarku kõ da cũta, kamar wanda ya ciyar da dũkiyõyinsa dõmin nũna ga mutãne, kuma bai yi ĩmãni da Allah ba, kuma bã ya yin ĩmãni da Rãnar Lãhira. Kuma misãlinsa kamar wani dutse ne mai santsi, a kansa akwai ƙãra kaɗan; a kanta aka yi ruwan sama mai yawa wanda ya bar shi babu komai. Ba su iya yin kome da abin da suka tsirfanta. Kuma Allah bã Ya shiryar da mutãne kãfirai.

Suratul Hujrat Akan Koyarwar Da'a da Da'a

265. Kuma misalin waɗanda ke ciyar da dukiyarsu don neman yardar Allah alhali kuwa a cikin zukatansu suna da yakini da tabbacin cewa Allah zai saka musu (saboda ciyarwar da suka yi a cikin tafarkinSa), kamar lambu ne a kan tudu, ruwan sama mai yawa ya sauka a kansa, kuma ya ninka amfanin gonarsa ninki biyu. Kuma idan ba a sami ruwan sama mai yawa ba, to ruwan sama mai sauƙi zai isar da shi. Kuma Allah Mai gani ne ga abin da kuke aikatawa.

266. Shin ɗayanku yana son ya sami lambu mai dabino da inabi, koguna suna gudana a ƙarƙashinsa, kuma yana da 'ya'yan itatuwa iri-iri a cikinsa, alhali kuwa tsufa ya same shi , kuma 'ya'yansa sun yi rauni (ba su iya kula da kansu ba), sannan guguwa mai ƙarfi ta same shi, har ta ƙone? Kamar haka Allah ke bayyana muku ayoyinsa (hujjoji, shaidu, da ayoyi) domin ku yi tunani.

267. Ya ku wadanda suka yi imani! Ku ciyar daga mãsu dãɗin abin da kuka sanã'anta, kuma daga abin da Muka ƙãga halittar sabõda ku daga ƙasa, kuma kada ku yi nufin mummuna, ku ciyar daga gare ta, (kuma bã zã ku karɓe shi ba fãce idan kun kasance a cikinsa). kun rufe idanunku kuma ku yi haƙuri a cikinsu. Kuma ku sani cẽwa lalle ne Allah, Mawadãci ne, Gõdadde.

268. Shaidan (Shaidan) yana yi maka barazana da talauci kuma yana umurtar ka da ka aikata Fahsha (ayyukan mugunta, jima'i ba bisa ka'ida ba , zunubai da sauransu); alhali kuwa Allah yana yi maka alƙawarin gafara daga gare shi da falala, kuma Allah Mawadaci ne ga buƙatun halittunsa, Masani.

269. Yana bayar da Hikima ga wanda Yake so, kuma wanda aka bai wa Hikima, to, lalle ne, an ba shi alheri mai yawa. Kuma bãbu mai tunãni fãce ma'abuta hankula.

270. Kuma abin da kuka ciyar na ciyarwa (misali Sadaqah, sadaka, da sauransu saboda Allah) ko kuma abin da kuka yi alkawari, to, lalle ne Allah Ya san shi duka. Kuma azzalumai, bã su da wasu mataimaka.

271. Idan kuka bayyana sadaka, to, yana da kyau, kuma idan kuka boye ta, kuma kuka bai wa matalauta, shi ne mafi alheri a gare ku. (Allah) zai gafarta muku daga zunubanku. Kuma Allah ga abin da kuke aikatawa Masani ne.

272. Shiryarwarsu ba ta kan ka ba (Muhammadu), sai dai Allah ne ke shiryar da wanda Yake so. Kuma duk abin da kuka ciyar da alheri, to, don kanku ne, idan ba ku ciyar ba sai don neman yardar Allah . Kuma duk abin da kuka ciyar da alheri, za a cika muku shi, kuma ba za a zalunce ku ba.

273. (Sadaka ta tabbata) ga Fuqara, waɗanda aka hana su a cikin hanyar Allah, kuma ba su yin tafiya a cikin ƙasa (domin kasuwanci ko aiki). Wanda bai san su ba, yana zaton su masu arziki ne saboda kunya. Wataƙila ka san su da alamarsu, ba sa roƙon mutane ko kaɗan. Kuma abin da kuka ciyar na alheri, to, lalle ne Allah, Masani ne gare shi.

274. Wadanda suke ciyar da dukiyoyinsu a dare da yini, a boye da bayyane, suna da sakamakonsu a wurin Ubangijinsu. Bãbu tsõro a kansu, kuma bã su yin baƙin ciki.

Suratul Qaaf a wurin Allah ita ce mafi kusanci gare mu fiye da jijiyarmu

Haramcin riba da riba a Musulunci

275. Wadanda suke cin riba ba za su tsaya ba (Rãnar ¡iyãma) fãce kamar tsayuwar wanda Shaiɗan ya buge shi ya kai shi hauka. Wancan domin lalle ne sun ce: "Ciniki kamar riba yake kawai." Kuma Allah Ya halatta ciniki kuma Ya haramta riba. To, wanda ya yi wa’azi daga Ubangijinsa, kuma ya bar cin riba, to, ba za a yi masa azaba ba. Al'amarinsa na Allah ne. To, wanda ya kõma, to, waɗannan su ne abõkan wuta, sũ a cikinta madawwama ne.

276. Allah Yana halaka Riba, kuma Ya ƙãra wa Sadaka, kuma Allah bã Ya son kafirai, masu zunubi.

277. Lalle ne wadanda suka yi imani, kuma suka aikata ayyukan kwarai, kuma suka tsayar da salla, kuma suka bayar da zakka, suna da sakamakonsu a wurin Ubangijinsu. Bãbu tsõro a kansu, kuma bã su yin baƙin ciki.

278. Ya ku wadanda suka yi imani! Ku bi Allah da takawa, kuma ku bar abin da ya rage daga Riba (daga yanzu), idan kun kasance muminai.

279. Kuma idan ba ku aikata ba, to, ku yi kira ga Allah da ManzonSa, kuma idan kun tuba, kuna da dukiyoyinku. Kada ku zalunce ku (da neman abin da ya fi yawan jarin ku), kuma ba za a yi muku zalunci ba (ta hanyar karbar abin da bai kai adadin jarin ku ba).

280. Kuma idan wanda ake bi bashi ya kasance a cikin wahala (ba shi da kudi), to, ku ba shi lokaci har ya sauwaka a gare shi, kuma idan kun saki ta da sadaka, wannan shi ne mafi alheri a gare ku, idan kun kasance kuna sani. .

281. Kuma ku ji tsoron ranar da ake mayar da ku zuwa ga Allah. Sa'an nan a biya wa kõwane rai abin da ya sanã'anta, kuma bã zã a zãlunce su ba.

Tarihin Kudus da Falasdinu

Danna nan don saukar da littafin: Alqur'ani mai ban mamaki

Daukar lamuni da bashi a Musulunci

282. Ya ku waɗanda suka yi imani! Idan kun yi mu'amala da bashi na wani lokaci, ku rubuta shi. Bari marubuci ya rubuta shi da adalci a tsakaninku. Kada marubuci ya ƙi rubutawa kamar yadda Allah ya koya masa, don haka sai ya rubuta. Wanda (mai bin bashi) ya yi mu'amala da shi ya yi mu'amala da shi, kuma dole ne ya ji tsoron Allah, Ubangijinsa, kuma kada ya rage komai daga abin da yake bin sa. Amma idan mai bin bashi bai da hankali, ko kuma mai rauni, ko kuma ba zai iya yin mu'amala da shi ba, to, sai waliyyinsa ya yi mu'amala da adalci . Kuma ku sami shaidu biyu daga cikin mazanku. Kuma idan babu maza biyu (a samu), to, namiji da mata biyu, waɗanda kuka yarda da su a matsayin shaidu, domin idan ɗayansu (mace biyu) ta yi kuskure, ɗayan ta tunatar da ita. Kuma kada shaidu su ƙi idan aka kira su (don shaida). Kada ku gaji da rubuta shi (kwangilar), ko ƙarami ne ko babba, don ajalinsa, wannan ya fi adalci a wurin Allah; mafi ƙarfi a matsayin shaida, kuma mafi sauƙin hana shakku a tsakaninku, sai idan ciniki ne na yanzu da kuke yi a tsakaninku, to babu laifi a kanku idan ba ku rubuta shi ba. Amma ku ɗauki shaidu duk lokacin da kuka yi yarjejeniyar ciniki. Kada marubuci ko shaida ya cutar da ku, amma idan kun yi (irin wannan cutarwa), to, zai zama mugunta a cikinku. Don haka ku ji tsoron Allah; Allah kuma Yana sanar da ku. Kuma Allah Masani ne ga komai.

283. Kuma idan kun kasance a kan tafiya, kuma ba ku sãmi marubũci ba, to, a ɗauki jingina. To, idan sãshenku ya amince wa sãshe, to, wanda aka amince da shi, to, ya bãyar da amãnarsa, kuma ya ji tsõron Allah, Ubangijinsa. Kuma kada ka ɓõye lãbãri ga wanda ya ɓõye ta, lalle ne zuciyarsa mai zunubi ce. Kuma Allah ga abin da kuke aikatãwa Masani ne.

284. Allah ne da mulkin abin da ke cikin sammai da abin da ke cikin ƙasa, kuma idan kun bayyana abin da yake a cikin rãyukanku, ko kuwa kuka ɓõye shi, Allah zai yi muku hisãbi a kansa. Sa'an nan kuma Ya gãfarta wa wanda Yake so, kuma Ya azabta wanda Yake so. Kuma Allah a kan dukan kõme, Mai ĩkon yi ne.

285. . Kuma Manzo ya yi ĩmãni da abin da aka saukar zuwa gare shi daga Ubangijinsa, da mũminai. Kowa ya yi imani da Allah, da Mala'ikunSa, da LittattafanSa, da ManzanninSa. Suka ce: "Ba mu rarrabewa a tsakãnin sãshensa daga ManzanninSa." Kuma suka ce: "Mun ji, kuma mun yi ɗa'a." (Muna neman gafararKa, Ubangijinmu, kuma zuwa gare Ka makõmarKa take).

286. Allah ba Ya kallafa wa mutum abin da ya wuce ikonsa. Yana samun lada a kan abin da ya aikata, kuma ana azabta shi da abin da ya aikata. “Ya Ubangijinmu! Kada Ka azabta mu idan mun manta, ko kuma mun ɓata, ya Ubangijinmu! Kada Ka saukar da wani nauyi a kanmu, kwatankwacin abin da Ka saukar a kan waɗanda suke a gabãninmu (Yahudu da Nasãra). Ubangijinmu! Kada ka ɗora mana nauyin da ya fi ƙarfinmu. Ka yi mana afuwa, ka yi mana gafara. Ka yi mana rahama. Kai ne Maulanmu, kuma Ka ba mu nasara a kan mutane kafirai.”

Bayani na asali da hujjoji akan Suratul Baqarah

Zabi Abubuwan Da Aka Tattauna A Cikin Suratul Baqarah

Surah Al-Baqarah (The Cow) Fassarar Larabci da Turanci

Ingancin Alqur'ani

Su wane ne Al-Muttaqun (masu taƙawa da salihai)?

6. Lalle ne waɗanda suka kãfirta, daidai yake a kansu, shin, ka yi musu gargaɗi kõ ba ka yi musu gargaɗi ba, bã zã su yi ĩmãni ba.Kafirai da munafukai a musulunci

Sakon Allah zuwa ga Mutane

Halittar Adamu da Dan Adam

Ta yaya Shaidan ya sa Adamu ya saba wa Allah?

Labarin Bani Isra'ila (Bani Isra'ila)

Labarin Fir'auna (Fir'auna)

Annabi Musa da Attaura (Turatu)

Abinci daga sama

Urushalima

Yahudawa da Nasara

An yi zalunci a ranar Asabar

Umurnin Allah ga Bani Isra’ila da su yanka saniya

Yahudawa

Wa'adi daga Bani Isra'ila

Bani Isra’ila da Annabawa da Manzanni

Annabi Musa da Maraƙi

Mala'ika Jibrilu (Jibrilu) da sauran Mala'iku

Annabi Sulaiman (Suleman) da Shaidanun Aljanu

Shafe Ayoyin

Mutanen Littafi (Yahudawa da Kirista)

Hujjar Yahudawa da Nasara

Allah yana magana fuska da fuska

Annabi Ibrahim Da Dakin Allah – Dakin Kabah a Makkah

Annabi Muhammad zuwa ga Yahudawa da Kirista

Alqiblah (Alkiblar Sallah) na musulmi

Imani da Yahudawa da Nasara game da Annabi Muhammadu

Fuskar Al-Masjid-al-Haram (a Makkah) don Sallah

Duwatsu Biyu na As-Safa da Al-Marwah (dutse biyu a Makkah)

Hujjoji da ayoyin Allah

Abincin halal ga musulmi

Ku yi Imani da kadaita Allah – Tauhidi Musulunci

Menene Al-Birr (taƙawa, adalci)?

Menene Al-Qisas (Dokar Daidaito a cikin hukunci)?

HUKUNCIN AZUMIN RAMADAN

Menene Fitnah?

ciyarwa a tafarkin Allah

Dokokin Hajji

Alamomin da aka ba Yaran Isra'ila (Bani Isra'ila)

Me ya kamata musulmi su kashe a kai?

Hukunce-hukuncen shaye-shaye da caca

Auren musulmi ga wanda ba musulmi ba

Hukunce-hukuncen matan da aka saki

Tsotsar yaran da aka haifa

Sallar farilla

Annabi (Samuel) da Talut (Saul) da Jalut (Goliath)

Annabi Dauda da Talut (Saul) da Jalut (Goliath)

Ayat-ul-Kursi

Babu tilas a cikin addinin Musulunci

ciyarwa a tafarkin Allah – Sadaqah da Sadaqa

Haramcin riba da riba a Musulunci

Daukar lamuni da bashi a Musulunci

Karanta Suratul Baqarah

Ƙarin Nassoshi

Rubutun Musulunci masu alaka: