Shaikh Abdul-Aziz bin Abdullah bin Hasan AlShaikh ne ya gabatar da wannan huduba , kuma ya yi magana game da ɓatar da mutane ke yi da Tamimah (wanda kuma ake kira da sunaye kamar layu / Taweez / talisman, da sauransu) don warkarwa ko hana matsaloli. Kamar yadda muka gani, irin waɗannan ayyukan ba wai kawai an haramta su ba ne, har ma sun ƙunshi Shirka, wadda ita ce mafi munin nau'in zunubi kuma tana fitar da mutum daga Musulunci.
— Farkon rubutun wa'azin:
Misali, rataye layu masu sa'a da duwatsu masu daraja a wuyan yara ko dabbobi, don manufar korar mugun ido ko kuma kare su daga rashin lafiya, ayyukan Shirka ne da dogaro ga wasu banda Allah. Manzon Allah (SAWW) ya hana irin waɗannan ayyukan camfi kuma ya bayyana cewa layu masu sa'a (alwala, Taweez, da sauransu) da makamantansu, za su ƙara tsananta cutar ne kawai kuma su ƙara girman kasancewar mugunta!
Menene fa'idar ɗaure ƙulli, tattara beads akan igiya, sanya zoben ƙarfe a hannu ko ƙafa, sihiri tsafe-tsafe ko rubuta kalmomin da ba a fahimta ba suna kawo? Babu. A'a, ba za su kawo cutar ba kawai, da ɓata, da ɓata tunani da ɗabi'a tsarkakakku.
Mun koya daga hadisai na annabi cewa "Manzon Allah (SAWS) ya taɓa ganin wani mutum sanye da zoben ƙarfe a hannunsa sai ya tambaye shi, "Menene wannan?" Mutumin ya ce, "Don korar Al-Wahinah," wanda cuta ce da ta zama ruwan dare a tsakanin Larabawa a lokacin. Annabi (SAWS) ya ce, "Cire ta daga hannunka, domin hakika, za ta ƙara maka rauni ne kawai! Idan ka mutu kana sanye da ita, ba za ka taɓa samun nasara ba ."
Saukar da Littafin Aljanu da Cututtukan Dan Adam anan
Shiriyar Annabi akan Taweez, Lucky Charms, da sauransu.
Mun lura cewa Manzon Allah (SAWS) ya faɗi a cikin wannan Hadisi cewa sanya zobe ko sihirin sa'a ba zai hana rashin lafiya ba. Akasin haka, zai ƙara tsananta cutar tare da raunin da take kawowa ga jiki. Ya kuma gaya wa mutumin cewa idan ya mutu yana sanye da wannan zoben, ba zai taɓa samun nasara ba.
Kuma Annabi (S.A.W.S) ya ce:
"Wanda ya rataya wata laya, to Allah bai cika burinsa ba, kuma wanda ya sanya wata tawafa, to Allah kada ya bari ya huta."
A wata ruwayar kuma Manzon Allah (S.A.W.S) ya ce:
"Duk wanda ya sanya Tamimah, to ya yi shirka.
A cikin wadannan hadisan Annabi (S. A. W. S.) ya roki Allah a kan masu sanya kwalliya da laya masu sa'a da nufin kawo fa'ida ko kawar da cutarwa. Don haka ba za su taba samun nasara a cikin manufofinsu ba, kuma ba za su samu abin da suke so ba, kuma ba za su dandana natsuwa ko jin dadi ba, a maimakon haka za su kasance cikin damuwa da tawaya, saboda suna dogara ga wanin Allah, kuma suna sabawa umarnin Manzo da tafarkinsa.
Wata rana, wasu mutane sun zo wurin Manzon Allah (SAW) don su yi rantsuwar amincewa da Musulunci , sai ya karɓi Bai'ah ɗinsu (bayin Allah) sai dai mutum ɗaya. Da suka tambayi Manzon Allah dalilin, sai ya ce ya yi hakan ne saboda wannan mutumin yana sanye da layar Tamimah (layar da ba ta da kyau). Sai mutumin ya saka hannunsa a cikin tufafinsa, ya ɗauki layar sa'a ya yage ta. Sai Manzon ya karɓi Bai'ah daga gare shi, yana cewa, "Duk wanda ya sanya Tamimah zai yi Shirka." Bugu da ƙari, lokacin da Huzaifa ya ziyarci wani mara lafiya ya taɓa hannunsa, sai ya sami ƙulli a ɗaure a kusa da shi. Ya tambaye shi, "Menene wannan?" Mutumin ya ce, "Layar Ruqyah (layar warkarwa, ko ta sa'a) da aka rubuta mini." Huzaifa ya yage ƙullin ya ce masa, "Da ka mutu kana sanye da wannan, da ban yi maka sallar jana'iza ba."
Ku Nemi Taimakon Allah Don Jiyya da Waraka
A matsayinmu na Musulmi, ana buƙatar mu dogara ga Allah shi kaɗai sannan mu nemi hanyoyin halal da hanyoyin da za mu bi don tunkarar cutarwa ko warkar da cututtuka. Ana buƙatar mu yi watsi da duk wani aiki, magana da akida da ba a ba mu izinin mu yi ba. Ana buƙatar mu renon 'ya'yanmu su zama masu adalci kuma mu nisantar da su daga dukkan nau'ikan camfi da sha'awa. Ana buƙatar mu renon su don su dogara ga Allah shi kaɗai kuma mu renon tsattsarkar dabi'a da Allah ya halitta a cikinsu. Ta wannan hanyar, za su dogara ga Allah shi kaɗai ga kowane abu, su kira Shi shi kaɗai a lokutan wahala da wahala kuma su nisanta daga maƙaryata da masu sihiri. Idan muka yi amfani da wannan hanya mai kyau, za mu wargaza dukkan nau'ikan akidu da maganganu marasa kyau kuma mu goge su daga al'ummominmu, yayin da muke kiyaye kyawawan dabi'unmu daga ɓata da sha'awar camfi. Ya kamata mu kuma tabbatar da cewa sanya Tamimah wanda ba ya ɗauke da wani ɓangare na Alƙur'ani , kuma ba ya ambaton Sunan Allah, aikin Shirka ne. Sanya wani abin laya mai sa'a wanda ya ƙunshi Alƙur'ani ko Sunayen Allah, haramun ne kuma saboda Annabi (SAW) ya hana sanya Tamimah, ba tare da la'akari da abin da aka rubuta a ciki ba. Bugu da ƙari, ɗabi'ar sanya nau'in Tamimah na biyu na iya kai wa ga Shirka da rubuta wani abu banda Alƙur'ani a ciki daga baya. Haka kuma, idan aka rataye Alƙur'ani a wuyan mutum, ana ɗaukarsa zuwa banɗaki da wurare masu datti tare da wanda ke sanye da shi. Hakika, Alƙur'ani ba don a rataye shi a wuyan mutum ba ne, sai dai don warkar da cututtukan zukata. Ba a saukar da Alƙur'ani don a yi amfani da shi don a yi amfani da shi don a yi amfani da shi don a yi amfani da shi don a yi amfani da shi don a sayar da Tamimah da ke ɗauke da wasu sassansa don a yi amfani da shi don a sami kuɗi kaɗan, don haka a sami ɗan kuɗi kaɗan don sayar da Kalmar Allah.
[Madogararsa: An karbo (tare da wasu gyare-gyaren typo) daga Hadisin Al-Minbar, na Shaikh Abdul-Aziz bin Abdullah bin Hasan AlShaikh, shafi na. 59]
— Ƙarshen rubutun wa'azin
Saukar da Littafin Aljanu da Cututtukan Dan Adam anan
Ya kamata a lura cewa duk da cewa dukkan malamai sun yarda cewa sanya duk wani abu da nufin warkarwa (ko hana cututtuka) wanda ba ya ƙunshe da ayoyin Alƙur'ani aiki ne na Shirka, akwai wasu ra'ayoyi mabanbanta game da sanya waɗanda ke da ayoyin Alƙur'ani . Ka yi la'akari da cewa (Fataawa al-Lajnah al-Daa'imah, 1/212) ya ce, "Malamai sun yarda cewa haramun ne sanya layu idan sun ƙunshi wani abu banda Alƙur'ani, amma sun yi sabani game da waɗanda ke ɗauke da Alƙur'ani. Wasu daga cikinsu sun ce sanya waɗannan an halatta, wasu kuma sun ce ba a halatta ba. Ra'ayin cewa ba a halatta ba ya fi dacewa ya zama daidai saboda ma'anar hadisai gabaɗaya, da kuma don hana hanyoyin shirka." (Shaykh 'Abd al-'Azeez ibn Baaz, Shaykh 'Abd-Allaah ibn Ghadyaan, Shaykh 'Abd-Allaah ibn Qa'ood.) (Tushe: Islam-qa.com)
Sheikh Muhammad Salih Al-Munajjid yana cewa:
"Babu shakka rashin barin (sanya layu masu ayoyin Alqur'ani ) hakan shine mafi aminci wajen hana hakan, wanda ke haifar da mummunan imani, musamman a zamaninmu. Da ace yawancin Sahabbai da Taabi'een sun dauke shi a matsayin makaruhi a wancan lokacin mai daraja lokacin da imani a zukatansu ya fi dutse girma, to daukarsa a matsayin makaruhi a wadannan lokutan jarabawa da wahala ya fi dacewa kuma ya fi dacewa."
- Ƙarshe
JazakAllahu Khair domin bayyana cewa ko da ayoyin Alqur'ani da Tawiz da layu sun haramta. Ana ɓatar da mutane zuwa ga imani (ƙarya) cewa mun tabbatar da kanmu ta hanyar rataya ayoyin Alqur'ani a wuyanmu ko kuma ɗaure a hannu. Tunda Al-Qur'ani yana nufin shiriyarmu ne sai mu fahimci abin da yake cewa kuma mu bi shi cikin ayyukanmu. Kuma tana karantar da addu'o'i iri-iri, amma ana son karantawa da mikawa Allah SWT tare da ikhlasi da lura da ma'anar kalmomin. Ya ƙunshi karanta kalmomin da zuciya ta ji. Sanya Taweez kawai baya amfani da wannan manufa. Duk abin da aka fada kuma muka yi mu tuna cewa duk abin da Manzon Allah (SAWS) bai umurce mu da yi ba, bai kamata a yi ba. Allah Ka Taimakemu Akan Biyayyarmu Da Umarnin Manzonsa (S.A.W) Da Masoyin Sa, Ya Kuma Karemu Daga Aikata Shirka Ba Tare Da Sani Ba – Aameen!
Allah cikin hikimarsa ya ci gaba da shiryar da mu ga tafarkin ni'imarsa. Amin
Nagode sosai da wannan maudu'i mai ilimi da amfani da kuma duk abubuwan da muke amfani da su a rayuwarmu ta zamantakewa kuma mutane ba su sani ba game da waɗannan…. ci gaba da kyau….
Salamu alaikum, nagode da kawo wannan lamari mai matukar muhimmanci, nasan wasu musulmi da suke yin wadannan abubuwan na gwada nasiha amma abin ya ci tura, kuma na ga wasu suna tawayar zuciya da rashin lafiya kullum sai na sake gwada musu nasiha yi musu addu'a insha Allahu Allah ya shiryar dasu da mu baki daya.Ameem
Assalam Alaikum, nagode sosai da yadda kuka bayyana hakan kamar yadda kukayi. Nagode sosai kuma Allah yakaremu daga wannan tafarki na kafirci, Ameen. Assalamu Alaikum!!!
Assalamu alaikum,
Godiya mai yawa da taso kan muhimmin batu. Haqiqa mafi yawan waxannan abubuwa suna faruwa akwai dalilai guda biyu 1.Rashin sanin wasu daga cikin musulmi da 2. Wasu al’umma don amfanin kansu kawai sun bude shago ko kasuwanci suna yin waxannan abubuwa.
Don haka labarin yana da kyau sosai kuma yakamata mu yi ƙoƙari mu raba shi ga sauran musulmai.
Allah yayi mana jagora Ameen
A fili yake cewa sanya duk wani tawizi/ layya shirka ne. Amma idan muka rataya ayatul kursi/ quls hudu akan bangon dakinmu to shirka ne?
Kamar yadda labarin ya bayyana, sanya wani abu (ba tare da ayoyin Alqur'ani ba) don kawar da matsaloli shirka ne. Duk da haka, idan yana da ayoyin Qur'ani to ba'a la'akari da shi shirka (saboda har yanzu kuna dogara ga maganar Allah) kuma akwai ra'ayi daban-daban akan wannan. Duk da haka, yawancin sun yarda cewa yana da kyau a nisantar da irin waɗannan ayyuka don tabbatar da cewa mutum bai fara tafiya akan wannan ma'anar ba dangane da abubuwa don neman waraka. Muna da kayan aikin Addu'a da sauran Ibadar da za mu yi amfani da su wajen rokon Allah Ya yaye mana matsalolinmu.
Jazakala khairan. Allah ya tseratar da mu da wannan fitinar da ta zama silar al'amuran yau da kullum a cikin al'ummarmu. Ameen.
Game da mugun ido nasan Allah yana tsare ni. Amma Annabi (SAW) ya kasance cikin sihiri. Don karya sihiri Annabi (SAW) ya yi amfani da Alkur’ani wajen karya sihiri. Shin akwai matakin da zan dauka domin ceto kaina daga irin wannan halin.
Salaam...hakan yayi matukar amfani a rayuwarmu ta yau da kullum domin mukan je wurin mutane a kai da kawowa don damuwa da damuwa da tunanin suna da mafita a gare shi… na yarda da haka nake yi a baya amma fatan Allah zai gafarta mini wautata kuma ya gafarta mini kuskurena kuma ya ba ni matsayi a cikin Aljannah.
Ameeen sumameen…
Annabi SAW ya karanta suratu Falaq da Naas daga cikin Alqur'ani. Bai taba yin taweez daga gare ta ba. Domin samun kariya kuma sai ka karanta suratu Falaq da suratun Naas sau uku sannan ka hura tafukan hannunka. Sa'an nan kuma shafa da tafin hannunka gaba ɗaya. Sannan a karanta Ayatul Kursiyyi bayan kowace sallar farida da kuma kafin barci.
Allah ne mafi sani! Ina fatan munyi aiki na gari Allah SWT ya shiryar damu hanya madaidaiciya. Ameen!
Shukaran
Ina ganin ya kamata mu kiyaye Alqur'ani da sunnah a cikin dukkan lamuranmu. Allah ka karemu daga shirka.
Jazakallahu bi khairi. Allah ka bamu iko da ikon hawan muguwar shawarar zuciya mai rauni. Kuma Allah Ya kare mu daga sharrin abin da ke kewaye da mu a duk inda muka samu kanmu.
Na gode don nuna irin wannan batu mai mahimmanci. muna rayuwa ne a cikin wani zamani da kowa ke fuskantar hatsabibai masu yawa ta yadda sanya irin wannan laya da layya ana ganin shi ne mafi kyawun magani wanda shirka ne. Allah ya yafe mana laifukanmu baki daya. ameen
Salaamu Alaikum! Kyakkyawan labari. Irin wadannan rubuce-rubucen da gaske ake bukata domin kawar da shirka daga cikin al'ummarmu.
Tabbas wannan labarin zai tabbatar da cewa dole ne mutane su dogara ga Allah da Allah shi kadai don samun lafiyar su, kada su aminta da wasu masu kudi wadanda ake kira masu maganin al'umma da suke amfani da sunan Ubangiji suna jan hankalin mutane da jan hankalinsu zuwa ga shirka.
Asalam, Godiya ga labarin. Lallai yana taimakawa wajen bambance al'amuran shirka. Allah ya saka maka da haka.
Matsalar shirka ta fi fitowa fili a Afirka. Za a iya cewa yana daya daga cikin manyan matsalolin da ya kamata mu tunkari nahiyar domin ceto ’yan’uwanmu da ke yin amfani da alburusai da sauran nau’o’in ayyuka da sunan ‘kariya’ daga sharri. Wannan labarin babu shakka zai yi amfani ga adadi mai kyau na musulmi a wannan yanki na duniya. Allah ya saka maka da alkhairi.
Assalamualaikum
Na gode da irin wannan bayani mai mahimmanci da nasiha. Da fatan Allah ya baku kwarin guiwar ci gaba da yin karin haske kan irin wadannan al'amura da makamantansu wadanda nake ganin suna cikin matukar bukatar wasu musulmi wadanda har yanzu suke da imani da aikata irin wannan shirka.
Shehnaz
Salam…
Abin sha'awar karantawa amma; yaya game da zobba tare da duwatsun haihuwa; da yawa daga cikin 'yan'uwanmu maza da mata sun gaskata sanya su zai kawo lafiya & arziki gd; infact da yawa atimes sunga imamai suna saka su ma,,,???
Allah ya jikan mu baki daya. Labari mara kyau shine cewa dukkanin al'ummomi sun yi imani da yin amfani da laya kuma sun yi imani da cewa Musulunci ne. Dalilin haka shi ne da yawa kungiyoyin Musulunci sun taso tsawon shekaru duk da gargadin da Allah ya yi a cikin Alkur’ani cewa kada a raba mu kamar yadda wadanda suka gabace mu za su iya bata. Muna bukatar ja-gorancinsa a wannan al'amari. Na gode don kawo shi. Don Allah, ƙarin shi a nan gaba.
Salam,
Jazakhallah khair ga labarin. Wannan abin takaici ne a ce gama gari a cikin al'ummarmu. Ina rokon Allah Ya ba mu ikon yin amfani da wannan rubutu da kyau, kuma Allah Ya ba mu ikon da jajircewa wajen yi wa masu wannan aiki nasiha nasiha. Na sake gode muku kuma Allah Ya ba ku ikon yin da'awa.
salami
Jazakallahu Khair, ALLAH YA SAKA MAKA DA ALKHAIRI
Assalamu Alaikum!
Jazak ALLAH ya kara haske akan wannan lamari mai muhimmanci. Alhamdulillah ba komai nake yi ba daga cikin abubuwan da aka ambata.
Ina so in sani game da firam ɗin Ayah & Surah da muke rataye a ɗakuna da ofisoshinmu. Shin yana da kyau/ halatta a Musulunci? Yaya batun sanya duwatsu (wanda ba na yi) da hotunan bikin aure???
Da fatan za a ba mu cikakken amsa.
Jazak Allahu khair
Labari ne mai kyau sosai kuma ina son karɓar irin waɗannan labaran waɗanda zasu taimake ni a rayuwar yau da kullun. Allah ya saka maka da ka kirkiri wadannan kasidu. Jazakallah
Assalamualaikum,
Me game da "Manzil," wanda shine ainihin haɗakar ayoyin Alqur'ani daban-daban? Na yi imani da cewa mu karanta Alkur’ani kamar yadda Allah ya gabatar mana ta hanyar Manzon Allah (SAWS) ba wai mu fito da namu taqaitaccen juzu’i ba sai mu sanya masa sunan Manzil. Wannan a hakikanin gaskiya kuskure ne, wata kila ma bidi’a ne amma ban sani ba ko ta zo a rukuni daya da shirka da ke hade da bead da tawizi.
Labari ne mai kyau, kyakkyawan labari, kun san koyaushe ina tunanin Taaweez, da sauran abubuwa, amma wannan labarin yana buɗe hankalin kowa da idanun kowa. Na gode kwarai da aiko min da sani.
Assalamu alaikum,
eh na karanta wannan hadisi a baya. Ina ganin daidai ne a ilmantar da mutane cewa irin wannan aikin wani nau'i ne na imani na ƙarya. Wannan zai iya kauce wa madaidaicin akida wato tauhidi na Musulunci cewa babu abin bautawa da gaskiya sai Allah kuma Muhammadu manzonsa ne. Babban abin da ke sava wa a nan shi ne irin waxannan ayyuka na iya haifar da rashin fahimtar juna da ke kawo kafirta abin da ya dace da halal.
jazakumullahu khairan. Abin da na fahimta game da laya da ke dauke da ayoyin Kur’ani ita ce, haramun ne a fili domin, ba a saukar da Alkur’ani don haka ba, kuma babu inda a cikin Alkur’ani ko hadisan Annabi da ya halatta shi. Ba za a iya tabbatar da al'amuran da suka shafi yanke hukunci ba sai ta hanyar tabbatattu da hukunce-hukuncen hukumce-hukumce na Kur'ani ko Hadisi. Na gode da yawa kuma ina fatan samun ƙarin haske game da labarai daga gare ku.
Jaza kallah dan fadakarwa. Duk da haka, dole ne ku tuna cewa masu ilimi suna sanya taweez kuma a ƙarshe sun dogara ga Allah ya warkar da su ta hanyar kalmominsa masu daraja waɗanda ke cikin taweez ba taweez ba. Idan kuma taweez ya qunshi wani abu da ba na musulunci ba, kuma ka yarda cewa ba Allah ba, sai taweez (nawozobillah) shi kaxai yake taimakonka to wannan haramun ne da shirka. Lokacin da kuka sha magani, a ƙarshe, Allah ne wanda ya warkar da ku ta hanyar magani, maganin da kansa ba kome ba ne. Don Allah a duba hadisi
Bukhari Shareef vol. 1 p. , ‘Wani basaraken wata halitta wata halitta ce ta soke shi, sai mutanen yankin suka nemi Sahabbai su warkar da shi, sai wani Sahabi ya karanta Suratul Faatiha ya busa yankin da abin ya shafa ya warkar da mai mulki. Annabi (Sallallahu Alaihi Wasallam)
Wassalam) har ma ya yabi Sahabbai da yin haka.
Abu Khuzaymah (Radhiyallahu ?nhu) ya ruwaito daga babansa cewa ya ce wa Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ‘Bani labarin Rukan (busa cikin ruwa da tawiz), da magani.
da hanyoyin tsaro, shin yana canza Taqdeer (Qaddara)? Sai ya ce: ‘Su (dukkan waxanda suke sama) suna cikin Taqdeer. (Mishk?t shafi na 22)
Kuma Allah ne Mafi sani.
Jaza kallah
Ɗan'uwa - Amsarku daidai ne kuma an lura da shi daidai. Hadisin da ka ambata daidai ne amma bai ambaci amfani da wani abu kamar Taweez ko layya ba. Malamai sun karyata shi saboda yana “jagoranci” zuwa ga aikin girmama abu fiye da Allah da kansa. Haka shirka ta fara tun farko a zamanin Annabi Nuhu. Babu wata mugun nufi da za a ce amma a hankali ya kai ga aikata hakan.
To, eh karanta Fatiha da yin busa da sauransu duk alheri ne kuma a cikin hadisi. Duk da haka, ba mu san wani hadisi da aka yarda da ainihin kayan tarihi na zahiri ba. Ko da mun yi la'akari da cewa an yarda da shi, yana tayar da tambayar me yasa aka dogara ga waɗannan "abubuwa" maimakon yin Dua misali? Me ya sa mutane ba za su ƙara yin imani da yin addu'a da karatun Alqur'ani (wanda aka ambata sau da yawa a cikin Hadisi da Alqur'ani) maimakon dogaro da abubuwa da al'adar da ke da sabani mafi kyau?
JazakAllah ka amsa mana.
Alhamdu Lillah, Allah ya gafarta mana zunuban mu. Allah Ya shiryar da mu, Ya fitar da mu daga duhu zuwa haske. Wa'azi mai ban sha'awa. Allah ya jikan wadanda suke taimakon mu akan tafarkin Musulunci.
Mashallah nice karatu. Akwai cikakken littafi akan wannan batu da yake magana akan hujjoji akan taweez da kuma akidar tawiz, karshe dai daya ne. Kuna iya samun kwafin daga Darussalam a tsakiyar masallacin, London kuma mai yiwuwa akan layi ma.
Assalamu Alaikum,
Manzonmu (SAWS) a cikin sahihin hadisi da dama ya yi ishara da maganin kamuwa da cutar ido da sauran cututtuka da cututtuka, wato walahowa wa la kowata illa billahi (babu wani abu da babu mai halitta sai Allah). Haka nan ayatul Kursiyyu (Ayar Al'arshi) Suratul Falaq, Surahtul Nas da Suratul Fatiha mai girma, dukkansu Annabinmu Muhammadu Mustapha (SAWS) ya yi umurni da su a matsayin kariya da waraka daga cututtuka masu yawa, na hankali da na jiki. Muhimmin abin karanta wadannan surori da ayatul kursiyyu shi ne cewa imanin mutum dole ne ya tabbata.
Alhamdulillah, jazakallah khair for your post. Yana da matuƙar mahimmanci bayanai don samun a cikin waɗannan lokutan duhu da haɗari.
Ma salam