Sourate Al-Maidah (Chapitre 5) du Coran - Traduction arabe français

Informations de base et faits sur la sourate Al-Madiah

Numéro de la sourate (chapitre): 5
Nombre de vers : 120
Signification anglaise : Nourriture ou une table étalée avec de la nourriture servie
Housses Coran Jus 6 à 7

Certains sujets abordés dans la sourate Al-Maidah

Voici quelques-uns des sujets abordés dans la sourate Al-Maidah du Coran.

Légalité de manger certains types d'aliments.
Éviter la viande de certains animaux (par exemple, les animaux abattus au nom d'autres divinités, les animaux tués de certaines manières, les porcs, etc.)
Règles et règlements lors de la conduite du pèlerinage.
Le besoin de s'entraider dans les actes de vertu et de justice mais pas dans les affaires de péché.
Le verset dans lequel le Prophète a déclaré "l'achèvement" de la révélation d'Allah et du message de Islam (Référence : verset 3).
Légalité de la nourriture du Gens de l'Ecriture (juifs et chrétiens) (sauf ce qui a été spécifiquement interdit comme la viande de porc, etc.)
La méthode de base de lavage, d'ablution et d'hygiène, avant de se lever pour la prière.
La nécessité de ne pas laisser les sentiments d'inimitiés personnelles et de haine détourner quelqu'un de l'exercice de la justice.
Le besoin de craindre Allah et de faire de bonnes actions pour obtenir des récompenses dans la vie et dans l'au-delà.
Comment Allah avait également ordonné aux enfants d'Israël de prier et de jeûner, mais ils ont violé ces commandements.
Comment les chrétiens ont abandonné une bonne partie du message qu'Allah leur avait envoyé pour suivre.
Verset invitant chrétiens et juifs à suivre le dernier prophète (Prophète Muhammad) (Référence : versets 15 et 19)
Comment Allah guide certaines personnes à la lumière de la vérité et les fait sortir des ténèbres du mensonge.
Comment dire ça "Jésus est Dieu" est un signe d'incrédulité car seul Allah est le pouvoir divin qui a la domination des cieux et de la terre.
Allah s'adresse aux juifs et aux chrétiens au sujet de leur fausse affirmation qu'ils sont les «enfants d'Allah (Dieu)».
Références aux événements où le prophète Moïse (Moosa) a invité son peuple à entrer dans le pays de Palestine.
Allah interdit la terre sainte aux enfants d'Israël pendant quarante ans.
L'histoire des deux fils du prophète Adam - Habil et Qabil (Abel et Caïn).
Comment le nafs (soi) d'une personne peut l'amener à faire le mal et rendre le mal beau.
Allah ordonnant aux enfants d'Israël que si quelqu'un tuait quelqu'un injustement et répandait le mal, ce serait comme s'il tuait toute l'humanité (et vice versa). (Référence : verset 32)
L'interdiction de ne pas semer le mal sur terre et leurs châtiments.
Le commandement d'Allah au prophète que s'il juge entre les gens, il doit exercer la justice.
Référence à Allah envoyant la Torah comme guide de livre au Prophète Moosa (Moïse).
Allah a ordonné dans la Torah "vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent, et blessures égales pour égales".
Après la Torah, Allah a envoyé Esa (Jésus fils de Marie) qui a confirmé la Torah et Allah lui a également donné l'Injeel (Évangile).
Ensuite, Allah envoya Coran sur le Prophète Muhammad confirmant les Écritures antérieures (et avec la direction finale pour l'humanité). (Référence : verset 48)
Le Coran est un livre de conseils pour toutes les questions de la vie.
Si les gens se détournent de l'Islam, Allah en fera sortir d'autres qu'Il aimera et ils aime Allah et tournez-vous vers Lui.
Allah s'adressant aux juifs, aux rabbins, aux chrétiens et aux savants religieux dans divers versets.
Allah déclarant que si les premiers peuples avaient suivi la Torah et l'Evangile et maintenant le Coran, Allah les aurait fournis de diverses sources. (Référence : verset 66)
Les instructions sévères d'Allah au prophète pour s'assurer qu'il délivre Son message (d'Allah). (Référence : verset 67)
Allah déclarant que ceux qui ont dit qu'Allah (Dieu) est le Messie (Jésus) ont mécru. De plus, même Jésus a dit à son peuple d'adorer Allah qui est le Dieu et le Seigneur de tous (et personne ne peut et ne doit être associé à la Divinité d'Allah.) (Référence : verset 72)
Allah affirmant également que ceux qui font d'Allah (Dieu) le troisième des trois (dans une Trinité) ont mécru. (Référence : verset 73)
L'explication d'Allah sur qui était Jésus (Eesa) et sa mère Maryam (Marie) (Référence : verset 75) (Voir Sourate Maryam ici)
Ceux qui ont mécru parmi les enfants d'Israël ont été maudits par les prophètes David (Daud) et Jésus (EESA). (Référence : verset 78)
Instruction aux croyants de ne pas rendre licite ce qu'Allah a rendu licite.
La conversation d'Allah avec Jésus le Jour du Jugement sur ce qu'Allah avait dit à Jésus de prêcher et au contraire le message que les gens avaient commencé à croire. La clarification de Jésus sur ce qu'était son véritable message à son peuple. Tout cela est mentionné dans versets 110 à 119.
Commandements liés à la prestation de serments (Référence : verset 89)
Versets liés à l'interdiction des substances intoxicantes, des jeux de hasard, des jeux de hasard et d'autres travaux similaires considérés comme sataniques. (Référence : verset 90)
La référence d'Allah au lien entre l'inimitié et la haine entre les personnes avec des substances intoxicantes et le jeu.
Comment Allah a fait de la Maison Sacrée de la Kaabah à La Mecque un asile de sécurité et d'avantages pour l'humanité.
Référence aux mois sacrés de l'Islam.
et bien d'autres sujets.

Sourate Al-Ma'idah (La table garnie de nourriture) Traduction arabe et anglais

1. Ô vous qui croyez ! Remplissez vos obligations. Toutes les bêtes du bétail vous sont licites, à l'exception de celles qui vous seront annoncées ici. Le gibier est également illicite lorsque vous revêtez l'ihram pour le Hajj ou la 'Umrah (pèlerinage). En vérité, Allah ordonne ce qu'Il veut.

2. Ô vous qui croyez ! Ne violez pas le caractère sacré des Symboles d'Allah, ni du Mois Sacré, ni des animaux apportés pour le sacrifice, ni des personnes ou des animaux portant des guirlandes, etc. [Marqués par les guirlandes sur leurs cous faites de la partie extérieure de l'arbre- tiges (de Makkah) pour leur sécurité], ni les gens venant à la Maison Sacrée (Makkah), recherchant la générosité et le bon plaisir de leur Seigneur. Mais lorsque vous avez terminé l'Ihram (du Hajj ou de la 'Umrah), vous pouvez chasser, et ne laissez pas la haine de certaines personnes (une fois) vous empêcher d'Al-Masjid-al-Haram (à La Mecque) vous conduire à la transgression (et hostilité de votre part). Aidez-vous les uns les autres dans Al-Birr et At-Taqwa (vertu, droiture et piété) ; mais ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression. Et craignez Allah. En vérité, Allah est sévère en punition.

3. Il vous est interdit de consommer : les animaux morts non abattus, le sang, la chair de porc, la viande de l'animal sacrifié à un autre qu'Allah, ou aux idoles, ou sur lequel le Nom d'Allah n'a pas été mentionné lors de l'abattage, ainsi que l'animal tué par strangulation, par un coup violent, par une chute mortelle ou par un coup de corne ; l'animal partiellement dévoré par une bête sauvage, à moins que vous ne puissiez l'abattre avant sa mort ; et l'animal sacrifié sur un autel de pierre. Il vous est également interdit d'utiliser des flèches pour tenter de prédire la chance ou obtenir une décision, car cela constitue une désobéissance à Allah et un péché. Aujourd'hui, ceux qui ont mécru ont abandonné tout espoir en votre religion. Ne les craignez donc pas, mais craignez-Moi. Aujourd'hui, J'ai parachevé votre religion , J'ai accompli Ma grâce envers vous et J'ai agréé l'Islam comme religion pour vous. Quant à celui qui, contraint par une faim intense et sans intention de pécher, peut consommer les viandes mentionnées ci-dessus, alors certes, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

4. Ils te demandent (O Muhammad) ce qui leur est permis (comme nourriture). Dis : « Vous sont licites les At-Tayyibat [toutes sortes d'aliments halal (licites-bons) qu'Allah a rendus licites (viande d'animaux comestibles abattus, produits laitiers, graisses, légumes et fruits, etc.)]. Et ces bêtes et oiseaux de proie que vous avez entraînés comme chiens de chasse, en les entraînant et en les apprenant (à attraper) de la manière qu'Allah vous a prescrite ; Mangez donc de ce qu'ils attrapent pour vous, mais prononcez dessus le nom d'Allah et craignez Allah. En vérité, Allah est Rapide dans les comptes. »

5. Aujourd'hui, vous sont rendus licites les At-Tayyibat [toutes sortes d'aliments halal (licites) qu'Allah a rendus licites (viande d'animaux comestibles abattus, etc., produits laitiers, graisses, légumes et fruits, etc.). La nourriture (bétail abattu, animaux comestibles, etc.) des gens de l'Ecriture (Juifs et Chrétiens) vous est licite et la vôtre leur est licite. (Légal pour vous dans le mariage) sont des femmes chastes parmi les croyants et des femmes chastes parmi ceux qui ont reçu l'Écriture (juifs et chrétiens) avant votre temps, lorsque vous avez donné leur dû Mahr (argent de mariage donné par le mari à sa femme à au moment du mariage), désirant la chasteté (c'est-à-dire les mariant légalement) ne pas avoir de rapports sexuels illégaux, ni les prendre comme petites amies. Et quiconque mécroit en l'Unicité d'Allah et en tous les autres Articles de Foi [c'est-à-dire Ses (Ceux d'Allah), les Anges, Ses Livres Saints, Ses Messagers, le Jour de la Résurrection et Al-Qadar (les Préordonnées Divines)], alors son travail, et dans l'au-delà il sera parmi les perdants.

6. Ô vous qui croyez ! Lorsque vous avez l'intention d'offrir As-Salat (la prière), lavez-vous le visage et les mains (avant-bras) jusqu'aux coudes, frottez (en passant les mains humides) vos têtes et (lavez) vos pieds jusqu'aux chevilles. Si vous êtes dans un état de Janaba (c'est-à-dire que vous avez eu un écoulement sexuel), purifiez-vous (baignez tout votre corps). Mais si vous êtes malade ou en voyage ou si l'un de vous vient de répondre à l'appel de la nature, ou si vous avez été en contact avec des femmes (c'est-à-dire des rapports sexuels) et que vous ne trouvez pas d'eau, alors accomplissez le Tayammum avec de la terre propre et frottez-en votre visages et mains. Allah ne veut pas vous mettre en difficulté, mais Il veut vous purifier et accomplir sur vous Sa faveur afin que vous soyez reconnaissants.

7. Et souvenez-vous de la grâce d'Allah sur vous et de Son alliance avec laquelle Il vous a lié lorsque vous avez dit : « Nous entendons et nous obéissons. Et craignez Allah. En vérité, Allah est Omniscient des secrets de (vos) seins.

8. Ô vous qui croyez ! Soyez fermes dans votre foi en Allah et soyez des témoins justes. Que l'inimitié et la haine d'autrui ne vous détournent pas de la justice . Soyez justes : c'est plus proche de la piété. Craignez Allah . Certes, Allah est parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.

9. Allah a promis à ceux qui croient (en l'unicité d'Allah – le monothéisme islamique) et accomplissent de bonnes œuvres, qu'il y a pour eux un pardon et une grande récompense (c'est-à-dire le paradis).

10. Ceux qui mécroient et renient notre Ayat (preuves, témoignages, versets, leçons, signes, révélations, etc.) sont ceux qui seront les habitants de l'Enfer.

11. Ô vous qui croyez ! Rappelez-vous la grâce d'Allah envers vous lorsque certains ont voulu vous nuire, mais qu'Allah les en a empêchés. Craignez donc Allah. Et c'est en Allah que les croyants doivent placer leur confiance.

12. Certes, Allah a conclu une alliance avec les Enfants d'Israël (les Juifs), et Nous avons désigné parmi eux douze chefs. Et Allah a dit : « Je suis avec vous si vous accomplissez la prière (As-Salat), si vous vous acquittez de la Zakat , si vous croyez en Mes Messagers, si vous les honorez, si vous les soutenez et si vous faites à Allah une bonne action. En vérité, Je vous pardonnerai vos péchés et vous ferai entrer dans des Jardins sous lesquels coulent des rivières (au Paradis). Mais si l'un d'entre vous, après cela, mécroit, celui-là s'est égaré du Droit Chemin. »

13. Pour avoir rompu leur engagement, Nous les avons maudits et avons endurci leurs cœurs. Ils ont altéré le sens des paroles et ont délaissé une grande partie du Message qui leur avait été transmis. Tu ne cesseras de découvrir chez eux la tromperie, sauf chez un petit nombre d'entre eux. Pardonne-leur et oublie leurs fautes. Certes, Allah aime les bienfaisants (voir V.2:112).

14. Et de ceux qui se disent chrétiens, Nous avons pris leur alliance, mais ils ont abandonné une bonne partie du Message qui leur avait été envoyé. Nous avons donc planté parmi eux l'inimitié et la haine jusqu'au Jour de la Résurrection (lorsqu'ils ont rejeté le Livre d'Allah, désobéi aux Messagers d'Allah et à Ses Ordres et transgressé au-delà des limites dans la désobéissance d'Allah), et Allah les informera de ce qu'ils faisaient.

15. Ô gens de l'Ecriture (Juifs et Chrétiens) ! Maintenant est venu vers vous Notre Messager (Muhammad) vous expliquant une grande partie de ce que vous aviez l'habitude de cacher de l'Ecriture et en passant (c'est-à-dire en laissant de côté sans expliquer) beaucoup. En effet, il vous est venu d'Allah une lumière (le Prophète Muhammad) et un livre clair (ce Coran).

16. Par lequel Allah guide tous ceux qui recherchent Son agrément vers des voies de paix, et Il les fait sortir des ténèbres par Sa Volonté vers la lumière et les guide vers un droit chemin (Monothéisme islamique).

17. Ceux qui disent qu'Allah est le Messie, fils de Marie , sont certes mécréants. Dis (ô Muhammad) : « Qui donc aurait le moindre pouvoir contre Allah, s'Il détruisait le Messie, fils de Marie, sa mère et tous ceux qui sont sur terre ? » À Allah appartient la royauté des cieux et de la terre, et de tout ce qui se trouve entre eux. Il crée ce qu'Il veut. Et Allah est capable de toute chose.

18. Et tant les Juifs que les Chrétiens disent : « Nous sommes les enfants d’Allah et Ses bien-aimés. » Dis : « Pourquoi donc vous punit-Il pour vos péchés ? » Non, vous n’êtes que des êtres humains parmi Ses créatures. Il pardonne à qui Il veut et punit qui Il veut. À Allah appartient la royauté des cieux et de la terre et de ce qui se trouve entre eux, et c’est vers Lui que se fera le retour.

19. Ô gens du Livre (Juifs et Chrétiens) ! Notre Messager (Muhammad) vous est venu, vous apportant des éclaircissements après une interruption dans la succession des Messagers, afin que vous ne disiez pas : « Aucun annonciateur de bonne nouvelle ni avertisseur ne nous est venu. » Mais maintenant, un annonciateur de bonne nouvelle et un avertisseur vous est venu. Et Allah est Omnipotent.

20. Et (rappelez-vous) quand Musa (Moïse) dit à son peuple : « Ô mon peuple ! Souvenez-vous de la faveur d'Allah envers vous, lorsqu'Il a fait des prophètes parmi vous, a fait de vous des rois et vous a donné ce qu'Il n'avait donné à aucun autre parmi les 'Alamin (l'humanité et les djinns, dans le passé).

21. « Ô mon peuple ! Entrez dans la terre sainte ( Palestine ) qu’Allah vous a assignée, et ne vous détournez pas (en fuite) car alors vous serez renvoyés comme des perdants.

22. Ils dirent : « Ô Moussa (Moïse) ! En elle (cette terre sainte) se trouve un peuple d'une grande force, et nous n'y entrerons jamais, jusqu'à ce qu'ils en sortent; quand ils partiront, alors nous entrerons.

23. Deux hommes parmi ceux qui craignaient (Allah et) à qui Allah avait accordé Sa Grâce [c'étaient íæÔÚ æ ßÇáÈ Yusha' (Josué) et Kalab (Caleb)] dirent : , la victoire sera à vous et placez votre confiance en Allah si vous êtes vraiment croyants.

24. Ils dirent : « Ô Moussa (Moïse) ! Nous n'y entrerons jamais tant qu'ils y seront. Alors allez vous et votre Seigneur et combattez vous deux, nous sommes assis juste ici.

25. Il [Moussa (Moïse)] dit : « Ô mon Seigneur ! Je n'ai de pouvoir que sur moi et mon frère, alors séparez-nous des gens qui sont les Fasiqun (rebelles et désobéissants à Allah) !

26. (Allah) a dit : « C'est pourquoi (cette terre sainte) leur est interdite pendant quarante ans ; dans la distraction, ils erreront à travers le pays. Ne sois donc pas attristé par les gens qui sont les Fasiqun (rebelles et désobéissants à Allah). »

27. Et (ô Muhammad), raconte-leur (aux Juifs) en toute vérité l' histoire des deux fils d'Adam [Habil (Abel) et Qabil (Caïn)] ; lorsqu'ils offrirent chacun un sacrifice (à Allah), celui de l'un fut agréé, mais pas celui de l'autre. Ce dernier dit alors au premier : « Je te tuerai. » Le premier répondit : « En vérité, Allah n'accepte que des pieux (voir V.2:2). »

28. « Si vous étendez votre main contre moi pour me tuer, je n'étendrai jamais ma main contre vous pour vous tuer, car je crains Allah. le Seigneur des 'Alamin (l'humanité, les djinns et tout ce qui existe).

29. "En vérité, j'ai l'intention de vous laisser attirer mon péché sur vous-même ainsi que sur le vôtre, alors vous serez l'un des habitants du Feu, et c'est la récompense des Zalimun (polythéistes et malfaiteurs)."

30. Alors le Nafs (moi) de l'autre (dernier) l'encouragea et lui fit honneur au meurtre de son frère ; il l'a assassiné et est devenu l'un des perdants.

31. Alors Allah envoya un corbeau qui gratta le sol pour lui montrer de cacher le cadavre de son frère. Il (le meurtrier) a dit : « Malheur à moi ! Ne suis-je même pas capable d'être comme ce corbeau et de cacher le cadavre de mon frère ? Puis il est devenu l'un de ceux qui ont regretté.

32. C’est pourquoi Nous avons prescrit aux Enfants d’Israël que quiconque tue une personne sans venger un meurtre, ni pour semer la corruption sur terre, c’est comme s’il avait tué toute l’humanité. Et quiconque sauve une vie, c’est comme s’il avait sauvé toute l’humanité. Nos Messagers leur sont venus avec des preuves, des signes et des démonstrations claires. Malgré cela, beaucoup d’entre eux ont continué à transgresser les limites prescrites (par exemple en commettant des injustices et en dépassant les limites fixées par Allah, notamment en commettant des péchés majeurs ) sur terre.

33. La récompense de ceux qui font la guerre à Allah et à Son messager et commettent le mal dans le pays est seulement qu'ils soient tués ou crucifiés ou que leurs mains et leurs pieds soient coupés sur les côtés opposés ou qu'ils soient exilés du pays. C'est leur disgrâce dans ce monde, et un grand tourment est le leur dans l'au-delà.

34. Sauf pour ceux qui (ayant fui puis) sont revenus (en tant que musulmans) avec repentir avant de tomber sous votre pouvoir ; dans ce cas, sachez qu'Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

35. Ô vous qui croyez ! Faites votre devoir envers Allah et craignez-Le. Cherchez les moyens de vous approcher de lui et luttez autant que vous le pouvez pour sa cause. Afin que vous puissiez réussir.

36. En vérité, ceux qui ont mécru, s'ils avaient tout ce qui est sur la terre, et autant encore avec cela pour se racheter ainsi du tourment du Jour de la Résurrection, cela ne serait jamais accepté d'eux, et leur serait une souffrance douloureuse. tourmenter.

37. Ils aspireront à sortir du Feu, mais ils n'en sortiront jamais, et ce sera un tourment éternel.

38. Coupez (de l'articulation du poignet) la main (droite) du voleur, homme ou femme, en récompense de ce qu'il a commis, une punition à titre d'exemple d'Allah. Et Allah est Tout-Puissant, Tout-Sage.

39. Mais quiconque se repent après son crime et fait de bonnes actions (en obéissant à Allah), alors en vérité, Allah lui pardonnera (accepte son repentir). En vérité, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

40. Ignorez-vous qu’à Allah seul appartient la royauté des cieux et de la terre ? Il châtie qui Il veut et pardonne qui Il veut. Et Allah est capable de toute chose.

41. Ô Messager (Muhammad) ! Que ceux qui se dépêchent de tomber dans l'incrédulité ne vous affligent pas, de ceux qui disent : « Nous croyons » de leur bouche mais leur cœur n'a pas la foi. Et parmi les Juifs sont des hommes qui écoutent beaucoup et avidement les mensonges – écoutez les autres qui ne sont pas venus à vous. Ils changent les mots de leurs places; ils disent : « Si on te donne ceci, prends-le, mais si on ne te donne pas cela, alors prends garde ! Et quiconque Allah veut mettre dans Al-Fitnah [erreur, à cause de son rejet de la Foi], vous ne pouvez rien faire pour lui contre Allah. Ce sont ceux dont Allah ne veut pas purifier les cœurs (de la mécréance et de l'hypocrisie) ; pour eux il y a une disgrâce dans ce monde, et dans l'au-delà un grand tourment.

42. (Ils aiment) écouter le mensonge, dévorer tout ce qui est interdit. Donc s'ils viennent à toi (O Muhammad), soit juge entre eux, soit détourne-toi d'eux. Si vous vous détournez d'eux, ils ne peuvent pas vous blesser le moins du monde. Et si vous jugez, jugez avec justice entre eux. En vérité, Allah aime ceux qui agissent avec justice.

43. Mais comment viennent-ils à vous pour prendre une décision alors qu'ils ont la Taurat (Torah), dans laquelle se trouve la Décision (claire) d'Allah ? pourtant même après cela, ils se détournent. Car ils ne sont pas (vraiment) croyants.

44. En vérité, Nous avons révélé la Torah [à Moïse], qui contenait une guidance et une lumière. Grâce à elle, les Prophètes, soumis à la Volonté d'Allah, ont jugé les Juifs. Les rabbins et les prêtres [ont également jugé les Juifs selon la Torah après ces Prophètes], car la protection du Livre d'Allah leur a été confiée et ils en ont été témoins. Ne craignez donc pas les hommes, mais craignez-Moi (ô Juifs), et ne vendez pas Mes versets à vil prix. Quiconque ne juge pas selon ce qu'Allah a révélé , ceux-là sont les mécréants (c'est-à-dire les mécréants, mais d'un degré moindre car ils n'appliquent pas les Lois d'Allah ).

45. Et Nous y avons ordonné pour eux : « Vie pour vie, œil pour œil, nez pour nez, oreille pour oreille, dent pour dent, et blessures égales pour égales. Mais si quelqu'un remet le châtiment par voie d'aumône, ce sera pour lui une expiation. Et quiconque ne juge pas d'après ce qu'Allah a révélé, tels sont les Zalimun (polythéistes et malfaiteurs - d'un degré moindre).

46. Et sur leurs traces, Nous envoyâmes 'Iesa (Jésus), fils de Maryam (Marie), confirmant la Taurat (Torah) qui l'avait précédé, et Nous lui donnâmes l'Injeel (Evangile), dans lequel se trouvaient la direction et la lumière. et la confirmation de la Taurat (Torah) qui l'avait précédé, une guidance et un avertissement pour Al-Muttaqun (le pieux - voir V.2:2).

47. Que les gens de l'Injeel (Évangile) jugent d'après ce qu'Allah y a fait descendre. Et quiconque ne juge pas d'après ce qu'Allah a révélé (alors) de tels (gens) sont des Fasiqun (les rebelles, c'est-à-dire les désobéissants (à un moindre degré) à Allah.

48. Et Nous t'avons fait descendre (O Muhammad) le Livre (ce Coran) en vérité, confirmant le Livre qui l'a précédé et Mohayminan (digne de confiance en altesse et témoin) sur lui (les vieux Livres). Jugez donc entre eux d'après ce qu'Allah a révélé, et ne suivez pas leurs vains désirs, en vous écartant de la vérité qui vous est parvenue. A chacun d'entre vous, Nous avons prescrit une loi et une voie claire. Si Allah avait voulu, Il aurait fait de vous une seule nation, mais afin qu'Il vous teste dans ce qu'Il vous a donné. alors efforcez-vous comme dans une course aux bonnes actions. Le retour de vous (tous) est vers Allah ; alors Il vous informera de ce sur quoi vous divergiez.

49. Juge donc entre eux (ô Muhammad) selon ce qu'Allah a révélé et ne suis pas leurs vaines passions. Prends garde à eux, de peur qu'ils ne te détournent (ô Muhammad) d'une partie de ce qu'Allah t'a révélé. Et s'ils se détournent, sache que la Volonté d'Allah est de les punir pour certains de leurs péchés. Et en vérité, la plupart des hommes sont Fasiqun (désobéissants à Allah).

50. Cherchent-ils alors le jugement de (les Jours de) l'Ignorance ? Et qui est meilleur en jugement qu'Allah pour un peuple qui a une Foi ferme.

51. Ô vous qui croyez ! Ne prenez pas les Juifs et les Chrétiens comme Auliya' (amis, protecteurs, aides, etc.), ils ne sont qu'Auliya' l'un pour l'autre. Et si l'un d'entre vous les considère comme Auliya', alors il est sûrement l'un d'entre eux. En vérité, Allah ne guide pas les gens qui sont les Zalimun (polythéistes, malfaiteurs et injustes).

52. Et vous voyez ceux dont le cœur est atteint d'une maladie (d'hypocrisie), ils se précipitent vers leur amitié, en disant : « Nous craignons qu'un malheur ou un désastre ne nous arrive. Peut-être qu'Allah apportera une victoire ou une décision selon Sa Volonté. Alors ils regretteront ce qu'ils ont gardé comme secret en eux-mêmes.

53. Et ceux qui auront cru diront : « Sont-ce là les hommes (les hypocrites) qui ont juré le plus fort par Allah qu'ils étaient avec vous (les musulmans) ? Tout ce qu'ils ont fait a été vain (à cause de leur hypocrisie), et ils sont devenus les perdants.

54. Ô vous qui croyez ! Quiconque d'entre vous se détourne de sa religion (Islam), Allah amènera un peuple qu'Il aimera et ils L'aimeront. humble envers les croyants, sévère envers les mécréants, combattant dans le chemin d'Allah et n'ayant jamais peur du blâme des coupables. C'est la Grâce d'Allah qu'Il accorde à qui Il veut. Et Allah est Tout-Suffisant pour les besoins de Ses créatures, l'Omniscient.

55. En vérité, votre Wali (Protecteur ou Secours) est Allah, Son Messager, et les croyants, - ceux qui accomplissent As-Salat (Iqamat-as-Salat), et donnent la Zakat, et ils se prosternent (se soumettent avec obéissance à Allah dans la prière).

56. Et quiconque prend Allah, Son Messager, et ceux qui ont cru, comme protecteurs, alors le parti d'Allah sera victorieux.

57. Ô vous qui croyez ! Ne prenez pas pour Auliya' (protecteurs et aides) ceux qui prennent votre religion pour une moquerie et un amusement parmi ceux qui ont reçu l'Ecriture (Juifs et Chrétiens) avant vous, ni parmi les mécréants ; et craignez Allah si vous êtes vraiment de vrais croyants.

58. Et quand vous proclamez l'appel à As-Salat [appel à la prière (Adhan)], ils le prennent (mais) comme une moquerie et un amusement; c'est parce qu'ils sont un peuple qui ne comprend pas.

59. Dis : « Ô gens du Livre (Juifs et Chrétiens) ! Ne nous critiquez -vous que parce que nous croyons en Allah, en (la révélation) qui nous a été envoyée et en celle qui nous a été envoyée avant, et que la plupart d’entre vous sont Fasiqun [rebelles et désobéissants (à Allah)] ? »

60. Dis (ô Muhammad aux gens du Livre) : « Voulez-vous que je vous informe de quelque chose de pire que cela, concernant la rétribution d'Allah ? Ceux (les Juifs) qui ont encouru la malédiction d'Allah et Sa colère, ceux dont (certains) Il a transformé en singes et en porcs, ceux qui ont adoré les Taghut (fausses divinités) ; ceux-là sont plus mauvais en rang (le Jour de la Résurrection dans le feu de l'Enfer), et bien plus égarés du droit chemin (dans la vie de ce monde ).

61. Quand ils viennent à vous, ils disent : « Nous croyons. Mais en fait ils entrent avec (une intention de) l'incrédulité et ils sortent avec la même chose. Et Allah sait tout ce qu'ils cachaient.

62. Et vous voyez beaucoup d'entre eux (Juifs) se précipiter pour le péché et la transgression, et manger des choses illégales [comme des pots-de-vin et Riba (usure), etc.]. Le mal est en effet ce qu'ils ont fait.

63. Pourquoi les rabbins et les savants religieux ne leur interdisent-ils pas de prononcer des paroles pécheresses et de manger des choses illégales. Le mal est en effet ce qu'ils ont accompli.

64. Les Juifs disent : "La main d'Allah est liée (c'est-à-dire qu'Il ne donne ni ne dépense Sa grâce)." Que leurs mains soient liées et qu'ils soient maudits pour ce qu'ils ont dit. Non, ses deux mains sont largement tendues. Il dépense (de Sa bonté) comme Il veut. En vérité, la révélation qui vous est venue d'Allah augmente chez la plupart d'entre eux leur rébellion et leur incrédulité obstinées. Nous avons mis l'inimitié et la haine parmi eux jusqu'au Jour de la Résurrection. Chaque fois qu'ils allumaient le feu de la guerre, Allah l'éteignait ; et ils s'efforcent (toujours) de faire du mal sur la terre. Et Allah n'aime pas les Mufsidun (les fauteurs de troubles).

65. Et si seulement les gens du Livre (Juifs et Chrétiens) avaient cru (en Mohammed) et conjuré le mal (le péché, l'attribution d'associés à Allah) et étaient devenus Al-Muttaqun (le pieux - voir V.2:2) Nous aurions en effet effacé leurs péchés et les aurions admis dans les Jardins de plaisir (au Paradis).

66. S'ils avaient agi conformément à la Torah, à l'Évangile et à ce qui leur a été révélé par leur Seigneur (le Coran), ils auraient certainement reçu leur subsistance d'en haut et d'en bas. Parmi eux, certains sont sur le droit chemin (c'est-à-dire qu'ils agissent selon la révélation et croient au Prophète Muhammad, à l'instar d'Abdullah ibn Salam ), mais beaucoup commettent le mal.

67. Ô Messager (Muhammad) ! Proclame (le Message) qui t'a été envoyé par ton Seigneur. Et si vous ne le faites pas, alors vous n'avez pas transmis Son Message. Allah vous protégera de l'humanité. En vérité, Allah ne guide pas les mécréants.

68. Dis (O Muhammad) « Ô gens du Livre (Juifs et Chrétiens) ! Vous n'avez rien (en ce qui concerne l'orientation) jusqu'à ce que vous agissiez selon la Taurat (Torah), l'Injeel (Évangile) et ce qui vous a (maintenant) été envoyé par votre Seigneur (le Coran). En vérité, ce qui a été descendu sur toi (Muhammad) de la part de ton Seigneur augmente chez beaucoup d'entre eux leur rébellion obstinée et leur incrédulité. Ne vous attristez donc pas pour les gens qui ne croient pas.

69. Certes, ceux qui croient (en l'Unicité d'Allah, en Son Messager Muhammad et en tout ce qui lui a été révélé par Allah), qu'ils soient Juifs, Sabéens ou Chrétiens, – quiconque croit en Allah et au Jour dernier , et accomplit de bonnes œuvres, n'aura aucune crainte et ne sera pas affligé.

70. En vérité, Nous avons pris l'alliance des enfants d'Israël et leur avons envoyé des messagers. Chaque fois qu'il venait à eux un messager avec ce qu'ils n'avaient pas voulu eux-mêmes, ils appelaient un groupe de menteurs, et ils tuaient d'autres parmi eux.

71. Ils pensaient qu'il n'y aurait pas de Fitnah (procès ou châtiment), alors ils sont devenus aveugles et sourds ; après cela Allah s'est tourné vers eux (avec le Pardon); encore une fois, beaucoup d'entre eux sont devenus aveugles et sourds. Et Allah est l'Omniscient de ce qu'ils font.

72. Certes, ceux qui disent : « Allah est le Messie ['Iesa (Jésus)], fils de Maryam (Marie) », ont mécru. Mais le Messie ['Iesa (Jésus)] a dit : « Ô Enfants d'Israël ! Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur. » En vérité, quiconque associe à Allah des partenaires dans l'adoration, Allah lui interdit le Paradis et le Feu sera sa demeure. Quant aux injustes, il n'y a point de protecteurs.

73. Assurément, les mécréants sont ceux qui ont dit : « Allah est le troisième des trois (dans une Trinité) ». Mais il n'y a pas d'ilah (dieu) (personne qui a le droit d'être adoré) mais Un Ilah (Dieu -Allah). Et s'ils ne cessent pas de dire ce qu'ils disent, en vérité, un tourment douloureux s'abattra sur les mécréants parmi eux.

74. Ne se repentiront-ils pas auprès d'Allah et ne Lui demanderont-ils pas pardon ? Car Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

75. Le Messie ['Iesa (Jésus)], fils de Maryam (Marie), n'était rien de plus qu'un Messager ; nombreux furent les messagers qui moururent avant lui. Sa mère [Maryam (Marie)] était une Siddiqah [c'est-à-dire qu'elle croyait aux paroles d'Allah et à Ses Livres (voir Verset 66:12)]. Ils avaient tous deux l'habitude de manger de la nourriture (comme tout autre être humain, alors qu'Allah ne mange pas). Regardez comment Nous clarifions les Ayat (preuves, témoignages, versets, leçons, signes, révélations, etc.) pour eux, mais regardez comment ils sont détournés (de la vérité).

76. Dis (ô Muhammad aux hommes) : « Comment pouvez-vous adorer, en dehors d'Allah, quelque chose qui n'a aucun pouvoir ni pour vous nuire ni pour vous être bénéfique ? Allah est Celui qui entend tout, Celui qui sait tout. »

77. Dis (Ô Muhammad) : « Ô gens du Livre (Juifs et Chrétiens) ! Ne dépassez pas les limites de votre religion (en croyant en quelque chose) autre que la vérité, et ne suivez pas les vains désirs des gens qui se sont égarés dans le passé, et qui en ont trompé beaucoup, et se sont égarés du Droit Chemin. ”

78. Ceux parmi les enfants d'Israël qui ont mécru ont été maudits par la langue de Dawud (David) et de 'Iesa (Jésus), fils de Maryam (Marie). C'est parce qu'ils ont désobéi (à Allah et aux Messagers) et ont toujours transgressé au-delà des limites.

79. Ils ne s'interdisaient pas mutuellement le Munkar (le mal, les méfaits, les péchés, le polythéisme , l'incroyance, etc.) qu'ils commettaient. Leurs agissements étaient vraiment vils.

80. Vous voyez beaucoup d'entre eux prendre les mécréants comme leurs Auliya' (protecteurs et aides). Le mal est en effet ce qu'eux-mêmes ont envoyé devant eux, pour cette (raison) la colère d'Allah est tombée sur eux et dans les tourments ils endureront.

81. Et s'ils avaient cru en Allah, au Prophète (Muhammad) et à ce qui lui a été révélé, ils ne les auraient jamais pris (les mécréants) comme Auliya' (protecteurs et auxiliaires), mais beaucoup d'entre eux sont les Fasiqun (rebelle, désobéissant à Allah).

82. En vérité, vous trouverez les plus forts parmi les hommes dans l'inimitié envers les croyants (musulmans), les juifs et ceux qui sont Al-Mushrikun (voir V.2:105), et vous trouverez les plus proches amoureux des croyants (musulmans). ) ceux qui disent : « Nous sommes chrétiens ». C'est parce qu'il y a parmi eux des prêtres et des moines, et ils ne sont pas fiers.

83. Et quand ils (qui se disent chrétiens) écoutent ce qui a été descendu vers le Messager (Muhammad), vous voyez leurs yeux se remplir de larmes à cause de la vérité qu'ils ont reconnue. Ils disent : « Notre Seigneur ! Nous croyons; alors inscris-nous parmi les témoins.

84. « Et pourquoi ne devrions-nous pas croire en Allah et en ce qui nous est venu de la vérité (le monothéisme islamique) ? Et nous souhaitons que notre Seigneur nous admette (au Paradis le Jour de la Résurrection) avec les justes (le Prophète Muhammad et ses Compagnons).

85. En récompense de leurs paroles, Allah leur accorda des Jardins sous lesquels coulent des rivières (au Paradis), où ils demeureront éternellement. Telle est la récompense des bienfaisants.

86. Mais ceux qui ont mécru et ont démenti Notre Ayat (preuves, témoignages, versets, leçons, signes, révélations, etc.), ils seront les habitants du Feu (Enfer).

87. Ô vous qui croyez ! Ne rendez pas illégal le Taiyibat (tout ce qui est bon en ce qui concerne les aliments, les choses, les actes, les croyances, les personnes, etc.) qu'Allah vous a rendu licite, et ne transgressez pas. En vérité, Allah n'aime pas les transgresseurs.

88. Et mangez des choses qu'Allah vous a attribuées , licites et bonnes, et craignez Allah en qui vous croyez.

89. Allah ne vous punira pas pour ce qui est involontaire dans vos serments, mais Il vous punira pour vos serments délibérés. pour son expiation (un serment délibéré) nourrissez dix Masakin (pauvres), sur une échelle de la moyenne de celle avec laquelle vous nourrissez vos propres familles ; ou les vêtir; ou affranchir un esclave. Mais quiconque ne peut pas se le permettre, alors il doit jeûner pendant trois jours. C'est l'expiation des serments quand vous avez juré. Et protégez vos serments (c'est-à-dire ne jurez pas beaucoup). Ainsi, Allah vous explique Son Ayat (preuves, témoignages, versets, leçons, signes, révélations, etc.) afin que vous soyez reconnaissants.

90. Ô vous qui croyez ! Le vin (toutes sortes de boissons alcoolisées), les jeux de hasard, les flèches porte-bonheur et les flèches divinatoires sont une abomination, œuvre de Satan . Évitez-les donc à tout prix afin de réussir.

91. Satan ne cherche qu'à susciter l'inimitié et la haine entre vous par le biais du vin et des jeux de hasard, et à vous détourner du souvenir d'Allah et de la prière. N'allez-vous donc pas vous abstenir ?

92. Obéissez à Allah et au Messager (Muhammad), et craignez Allah. Si vous vous détournez , sachez qu'il est du devoir de Notre Messager de transmettre (le Message) de la manière la plus claire.

93. Ceux qui croient et accomplissent de bonnes œuvres , il ne leur arrive aucun péché pour ce qu'ils ont mangé (autrefois), s'ils craignent Allah (en s'abstenant de Ce qu'Il a interdit), et croient et accomplissent de bonnes œuvres, puis craignent à nouveau Allah et croient, et craignent encore une fois Allah et accomplissent de bonnes œuvres avec perfection. Et Allah aime les bienfaisants.

94. Ô vous qui croyez ! Allah vous soumettra certes à une épreuve par le biais d'un gibier à votre portée et de vos lances, afin d'éprouver, en secret, ceux qui Le craignent. Quiconque transgressera ensuite, un châtiment douloureux l'attendra.

95. Ô vous qui croyez ! Ne tuez pas de gibier pendant que vous êtes en état d'Ihram pour le Hajj ou la 'Umrah (pèlerinage), et quiconque d'entre vous le tue intentionnellement, la peine est une offrande, apportée à la Ka'bah, d'un animal comestible (c'est-à-dire mouton, chèvre , vache, etc.) équivalent à celui qu'il a tué, au jugement de deux justes d'entre vous ; ou, pour l'expiation, il doit nourrir Masakin (personnes pauvres), ou son équivalent en Saum (jeûne), afin qu'il puisse goûter la lourdeur (punition) de son acte. Allah a pardonné ce qui est passé, mais quiconque le commet de nouveau, Allah en tirera un châtiment. Et Allah est Tout-Puissant, Tout-Capable de châtiment.

96. Il vous est licite (de poursuivre) le gibier aquatique et son utilisation à des fins alimentaires - pour votre bénéfice et celui de ceux qui voyagent, mais il est interdit (de poursuivre) le gibier terrestre tant que vous êtes dans un état de Ihram (pour Hajj ou 'Umrah). Et craignez Allah vers qui vous serez ramenés.

97. Allah a fait de la Ka'bah, la Maison Sacrée, un asile de sécurité et de Hajj et de 'Umrah (pèlerinage) pour l'humanité, ainsi que le Mois Sacré et les animaux d'offrandes et les guirlandes (personnes ou animaux, etc. marqués avec les guirlandes sur leurs cous faites de la partie extérieure de la tige des arbres de la Mecque pour leur sécurité), afin que vous sachiez qu'Allah connaît tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre, et qu'Allah est l'Omniscient de chacun et de tout.

98. Sachez qu'Allah est Sévère en punition et qu'Allah est Très Pardonneur, Très Miséricordieux.

99. Le devoir du Messager [c’est-à-dire Notre Messager Muhammad que Nous vous avons envoyé, ô hommes] est uniquement de transmettre (le Message). Et Allah sait tout ce que vous révélez et tout ce que vous dissimulez.

100. Dis (ô Muhammad) : « Nuls ne sont égaux le mal et le bien , même si l’abondance du mal te plaît. » Craignez donc Allah et aimez-Le grandement, ô gens doués d’intelligence, afin que vous réussissiez.

101. Ô vous qui croyez ! Ne posez pas de questions sur des choses qui, si elles vous étaient clairement expliquées, pourraient vous causer des ennuis. Mais si vous posez des questions à leur sujet pendant que le Coran est révélé, ils vous seront clairement expliqués. Allah a pardonné cela, et Allah est Pardonneur et Indulgent.

102. Avant vous, une communauté a posé de telles questions, puis à cause de cela ils sont devenus mécréants.

103. Allah n'a pas institué des choses comme Bahirah (une chamelle dont le lait a été épargné pour les idoles et personne n'a été autorisé à le traire) ou un Sa'ibah (une chamelle lâchée pour le pâturage gratuit pour leurs faux dieux, par exemple idoles, etc., et rien n'était autorisé à être transporté dessus), ou une Wasilah (une chamelle libérée pour les idoles parce qu'elle a donné naissance à une chamelle lors de sa première mise bas, puis a de nouveau donné naissance à une chamelle -camel à sa deuxième livraison) ou un Ham (un étalon-chameau libéré du travail pour leurs idoles, après avoir terminé un certain nombre de copulations qui lui étaient assignées, tous ces animaux ont été libérés en l'honneur des idoles comme le pratiquaient les Arabes païens dans le période préislamique). Mais ceux qui mécroient inventent des mensonges contre Allah, et la plupart d'entre eux n'ont aucun sens.

104. Et quand on leur dit : "Venez vers ce qu'Allah a révélé et vers le Messager (Muhammad pour le jugement de ce que vous avez rendu illégal)." Ils disent : « Assez pour nous est ce que nous avons trouvé nos pères suivant », même si leurs pères n'avaient aucune connaissance et aucune direction.

105. Ô vous qui croyez ! Prenez soin de vous-mêmes, [accomplissez de bonnes œuvres, craignez Allah (abstenez-vous de tout péché et de toute mauvaise action qu'Il a interdits) et aimez Allah (accomplissez toutes les bonnes œuvres qu'Il a prescrites)]. Si vous suivez le droit chemin et ordonnez le bien (le monothéisme islamique et tout ce que l'Islam prescrit) et interdisez le mal ( le polythéisme , l'incroyance et tout ce que l'Islam a interdit), aucun mal ne pourra vous atteindre de la part des égarés. Votre retour se fera tous vers Allah, et Il vous informera alors de ce que vous faisiez.

106. Ô vous qui croyez ! Lorsque la mort approche l'un de vous et que vous faites un legs, prenez le témoignage de deux hommes justes de votre peuple ou de deux autres de l'extérieur, si vous voyagez à travers le pays et que la calamité de la mort vous arrive. Retenez-les tous les deux après As-Salat (la prière), (puis) si vous avez des doutes (sur leur véracité), laissez-les tous les deux jurer par Allah (en disant) : "Nous ne souhaitons aucun gain mondain en cela, même s'il (le bénéficiaire) être notre proche parent. Nous ne cacherons pas le Témoignage d'Allah, car alors nous serions vraiment du nombre des pécheurs.

107. Si donc on apprend que ces deux-là ont commis un péché, que deux autres se présentent à leur place, les plus proches parents parmi ceux qui revendiquent un droit légitime. Qu'ils jurent par Allah (en disant) : "Nous affirmons que notre témoignage est plus vrai que celui d'eux deux, et que nous n'avons pas transgressé (la vérité), car alors nous serions vraiment du nombre des malfaiteurs."

108. Cela devrait le rendre plus proche (du fait) que leur témoignage serait dans sa vraie nature et forme (et donc accepté), sinon ils craindraient que d'(autres) serments soient admis après leurs serments. Et craignez Allah et écoutez (en Lui obéissant). Et Allah ne guide pas les gens qui sont Al-Fasiqun (les rebelles et les désobéissants).

109. Le jour où Allah rassemblera les messagers et leur dira : « Quelle a été la réponse que vous avez reçue (des hommes à votre enseignement) ? Ils diront : "Nous n'avons aucune connaissance, en vérité, seul Tu es l'Omniscient de tout ce qui est caché (ou invisible, etc.)."

110. (Souvenez-vous) quand Allah dira (le Jour de la Résurrection). « Ô Jésus, fils de Marie ! Souviens-toi de Ma grâce envers toi et ta mère, lorsque Je t'ai soutenu par le souffle de vie [Gabriel] afin que tu parles aux gens dès ton plus jeune âge et jusqu'à l'âge adulte ; et lorsque Je t'ai enseigné l'écriture, la connaissance, la Torah et l'Évangile ; et lorsque, par Ma permission, tu as façonné de l'argile la figure d'un oiseau, et que tu as insufflé en elle, et qu'elle est devenue un oiseau, par Ma permission ; et lorsque, par Ma permission, tu as guéri les aveugles-nés et les lépreux ; et lorsque, par Ma permission, tu as ressuscité les morts ; et lorsque J'ai empêché les Enfants d'Israël de te tuer, car tu es venu à eux avec des preuves évidentes, et les mécréants parmi eux ont dit : « Ce n'est là que de la magie manifeste . » »

111. Et lorsque J'ai (Allah) mis dans le cœur des disciples [de 'Iesa (Jésus)] de croire en Moi et en Mon Messager, ils ont dit : « Nous croyons. Et témoignez que nous sommes musulmans.

112. (Rappelez-vous) quand Al-Hawariun (les disciples) a dit : « O 'Iesa (Jésus), fils de Maryam (Marie) ! Ton Seigneur peut-il nous envoyer une table dressée (avec de la nourriture) du ciel ? 'Iesa (Jésus) a dit : "Craignez Allah, si vous êtes vraiment croyants."

113. Ils dirent : « Nous voulons en manger et être plus forts dans la Foi, et savoir que tu nous as bien dit la vérité et que nous en sommes nous-mêmes les témoins.

114. 'Iesa (Jésus), fils de Maryam (Marie), dit : « Ô Allah, notre Seigneur ! Envoie-nous du ciel une table dressée (avec de la nourriture) afin qu'il y ait pour nous - pour le premier et le dernier d'entre nous - une fête et un signe de Toi ; et fournisse-nous la subsistance, car Tu es le Meilleur des soutiens.

115. Allah a dit : "Je vais vous le faire descendre, mais si l'un d'entre vous après cela mécroit, je le châtierai d'un châtiment tel que je n'en ai infligé à personne parmi (tous) les 'Alamin (humanité). et djinns).

116. Et (souviens-toi) quand Allah dira (le Jour de la Résurrection) : « O 'Iesa (Jésus), fils de Maryam (Marie) ! Avez-vous dit aux hommes : « Adorez-moi, moi et ma mère, comme deux dieux en dehors d'Allah ? » Il dira : « Gloire à toi ! Ce n'était pas à moi de dire ce que je n'avais pas le droit (de dire). Si j'avais dit une chose pareille, vous l'auriez sûrement su. Tu sais ce qu'il y a en moi même si je ne sais pas ce qu'il y a en toi, vraiment, toi, toi seul, es l'Omniscient de tout ce qui est caché et invisible.

117. "Je ne leur ai jamais rien dit d'autre que ce que Tu (Allah) m'a ordonné de dire : 'Adorez Allah, mon Seigneur et votre Seigneur.' Et j'ai été témoin d'eux pendant que j'habitais parmi eux, mais quand tu m'as élevé, tu étais le gardien d'eux, et tu es témoin de toutes choses. (Ceci est un grand avertissement et un avertissement aux chrétiens du monde entier).

118. "Si Tu les punis, ils sont Tes esclaves, et si Tu leur pardonnes, en vérité Toi, Toi seul es le Tout-Puissant, le Tout-Sage."

119. Allah dira : « Voici un Jour où les véridiques tireront profit de leur sincérité : ils auront des Jardins sous lesquels coulent des rivières (au Paradis) – ils y demeureront éternellement. Allah est satisfait d’eux et ils sont satisfaits de Lui. Voilà le succès suprême (le Paradis). »

120. À Allah appartient la royauté des cieux et de la terre et de tout ce qui s'y trouve, et Il est capable de toute chose.