Informations de base et faits sur la sourate Al-Baqarah
- Numéro de la sourate (chapitre): 2
- Nombre de vers : 286
- Signification anglaise : "La vache"
- La sourate Al-Baqarah est la plus longue sourate du Coran
- La sourate Al-Baqarah contient le plus grand Verset du Coran, également appelé 'Ayat-ul-Kursi
- Cette sourate comprend les deux versets bénis à la fin de la sourate
Certains sujets abordés dans la sourate Al-Baqarah
Voici quelques-uns des thèmes abordés dans la sourate Al-Baqarah. La liste complète des thèmes de la sourate Al-Baqarah est disponible ici.
- Allah affirme que il n'y a aucun doute sur l'authenticité du Coran
- Orientation de Coran pour ceux qui croient en l'invisible
- Qui sont les "guidés"
- Comment les cœurs, les oreilles et les yeux de ceux qui ne croient pas au message de Islam sont scellés.
- La différence entre ceux qui corrompent les autres et ceux qui sont justes.
- Comment les mécréants se moquent des croyants
- Arguments illogiques de ceux qui trouvent des excuses en croyant au message de Vérité
- Le message à l'humanité d'adorer le seul Créateur UNIQUE.
- Message à ceux qui doutent du message de l'Islam et du Coran
- Les récompenses des croyants dans l'au-delà (au-delà).
- Comment Allah utilise des exemples dans le Coran pour expliquer le message
- Le cycle de vie global d'un être humain d'être mort (non-existence), donné la vie, mourant, puis ramené à la vie pour le dernière fois.
- Comment Allah a tout créé pour l'humanité
- Le histoire d' création d'Adam
- Les anges ordonnés par Allah prosterner Adam
- Adam dans Jannah (Paradis) et expulsion pour avoir désobéi à Allah (ne pas s'approcher de l'arbre au paradis)
- Comment Satan murmura à Adam de faire le mal
- Comment Allah avait béni Enfants d'Israël (Bani Israël) avec beaucoup de bénédictions
- L'importance de ne pas couvrir la vérité par le mensonge
- Comment certaines personnes ne cachent la vérité que pour les possessions matérielles
- L'importance de la patience et des prières
- Comment Allah a sauvé les enfants d'Israël (Bani Israël) de Pharaon, la séparation de la mer et la noyade de Pharaon et de son armée
- Les quarante nuits que le prophète Moïse a passées sur l'ordre d'Allah
- Le histoires de la façon dont les enfants d'Israël (Bani Israël) ont violé les commandements d'Allah
- Le histoires du prophète Moïse et Enfants d'Israël (Bani Israël)
- Enfants d'Israël (Bani Israël) en Égypte
- Les meurtres tragiques et injustes des prophètes
- Le histoire d' Allah ordonnant aux enfants d'Israël (Bani Israël) concernant le sacrifice de la vache
Juifs et chrétiens dans la sourate AL-Fatehah

- Les instructions fortes d'Allah sur la nécessité d'être gentil avec les parents, les proches, les orphelins et les nécessiteux.
- La nécessité de ne pas violer les principes pour les possessions matérielles de cette vie.
- Enfants d'Israël (Bani Israël) et Mont Sinaï et Tur
- Les instructions pour ne pas montrer d'inimitié à Angel Jibrail et les anges en général
- Le histoire du prophète Sulaiman et des anges de Harut et Marut et comment l'utilisation de la magie a commencé.
- La réponse d'Allah à ceux qui disent que seuls les chrétiens et les juifs entreront au paradis (Jannah)
- Les disputes entre les Gens du Livre (chrétiens et juifs)
- Les attributs et la gloire d'Allah
- Allah racontant aux enfants d'Israël (Bani Israël) comment il leur avait donné la préférence sur l'humanité (avant qu'ils ne violent Ses commandements).
- les instructions d'Allah pour Prophète Ibrahim et Ismail liés à la Maison d'Allah.
- Allah dit à l'humanité de ne pas mourir mais dans un état d'islam.
- Le mention des prophètes comme Ibrahim (Abraham), Ismail (Ishmail), Yaqub (Jacob) et Ishaq (Isaac).
- L'accent mis sur le message de la vérité et le distinguer du mensonge
- Le il faut se méfier du rappel d'Allah.
- Comme Allah est avec ceux qui font preuve de patience.
- Les montures de Safa et Marwa et signes d'Allah
- La nécessité de rester à l'écart de Satan et de ses tactiques d'amener l'humanité à des actes d'indécence
- Les interdictions de manger de certaines chairs comme celle du porc (porc) et du sang
- L'obligation de le jeûne du mois de ramadan
- Comment Allah répond aux supplications (Dua) des nécessiteux
- Règles et règlements du jeûne.
- pour implants coniques et droits Certain étiquette de la vie quotidienne
- La mention de Hajj et Omra
- Règles concernant le Hajj
- Comment les justes ont enduré les difficultés et les défis et la promesse d'Allah de leur accorder la victoire.
- Interdictions de boire de l'alcool (intoxicants) et de jouer
- Les conseils pour s'occuper des orphelins
- Conseils d'hygiène
- Règles sur le divorce (islamique)
- Le besoin d'adhérer aux prières cinq fois une journée
- L'histoire de Talut (Saul), Jalut (Gloiath) et le Prophète Daud (David)
- Histoires de Les miracles d'Allah sur le fait de donner la vie et la mort
- Comment Allah a montré au Prophète Ibrahim comment il donne la vie et la mort
- L'importance de faire la charité
Anges dans la sourate Aal-e-Imran dans le Coran
- Comment Satan effraie l'humanité avec la pauvreté et le manque d'argent et les égare vers des actes d'indécence contre la façon dont Allah promet le pardon, Ses bénédictions et Sa grâce.
- Allah accorde sagesse à qui Il veut.
- Histoires d'enfants d'Israël (Bani Israël)
- Verset sur aucune contrainte en religion
- Le verset et le sujet du prêt d'argent dans l'Islam
- Faire des affaires avec les autres
- Interdiction stricte de l'intérêt (usure) (donner ou prendre) dans l'Islam
- et bien d'autres sujets.
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Sourate Al-Baqarah (La vache) Traduction arabe et anglais
La traduction de la sourate Al-Baqarah incluse ci-dessous est celle de Muhsin Khan et du Dr Hilali.
1. Alif-Lam-Mim. [Ces lettres sont l'un des miracles du Coran et nul autre qu'Allah (Seul) ne connaît leur signification].
Authenticité du Coran
2. Ceci est le Livre (le Coran), dont il n'y a aucun doute, un guide pour ceux qui sont Al-Muttaqun [les personnes pieuses et justes qui craignent beaucoup Allah (abstenez-vous de toutes sortes de peches et de mauvaises actions qu'Il a interdit) et aimez beaucoup Allah (faites toutes sortes de bonnes actions qu'Il a ordonnées)].
Qui sont les Al-Muttaqun (les personnes pieuses et justes) ?
3. Qui croient au Ghaib et accomplissent As-Salat (Iqamat-as-Salat), et dépensent de ce que nous leur avons fourni [c'est-à-dire donnez la Zakat, dépensez pour eux-mêmes, leurs parents, leurs enfants, leurs épouses, etc. , et aussi donner la charité aux pauvres et aussi dans la cause d'Allah - Jihad, etc.].
4. Et ceux qui croient au Coran et à la Sunna qui t'ont été révélés (à Muhammad, que la paix soit sur lui), ainsi qu'à la Torah et à l'Évangile qui ont été révélés avant toi, et qui croient fermement en la vie après la mort (la résurrection, la rétribution de leurs bonnes et mauvaises œuvres, le Paradis et l'Enfer, etc.).
5. Ils sont sous la (véritable) direction de leur Seigneur, et ils sont ceux qui réussissent.
L'adultère dans la sourate An-Nisa du Coran
6. En vérité, ceux qui ne croient pas, que vous (O Muhammad paix soit sur lui) les avertissez ou ne les avertissez pas, ils ne croiront pas.Les mécréants et les hypocrites en Islam
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7. Allah a scellé leurs cœurs et leurs ouïes (c’est-à-dire qu’ils sont incapables d’accepter la guidance d’Allah ), et un voile recouvre leurs yeux. Un châtiment terrible les attend.
8. Et parmi les hommes, il en est certains (hypocrites) qui disent : « Nous croyons en Allah et au Jour dernier », alors qu’en réalité ils n’y croient pas.
9. Ils (pensent) tromper Allah et ceux qui croient, alors qu'ils ne trompent qu'eux-mêmes et ne s'en rendent pas compte !
10. Dans leurs cœurs est une maladie (de doute et d'hypocrisie) et Allah a augmenté leur maladie. Un tourment douloureux est le leur parce qu'ils avaient l'habitude de dire des mensonges.
11. Et quand on leur dit : « Ne faites pas de mal à la terre », ils disent : « Nous ne sommes que des artisans de paix.
12. Vraiment ! Ce sont eux qui font du mal, mais ils ne s'en aperçoivent pas.
13. Et quand on leur dit (les hypocrites) : « Croyez comme les gens (les partisans de Muhammad paix soient sur lui, Al-Ansar et Al-Muhajirun) ont cru », ils disent : « Croirons-nous comme les imbéciles ont cru ? a cru?" En vérité, ce sont des imbéciles, mais ils ne le savent pas.
14. Et lorsqu'ils rencontrent ceux qui croient, ils disent : « Nous croyons », mais lorsqu'ils sont seuls avec leurs Shayatin ( démons – polythéistes, hypocrites, etc.), ils disent : « Vraiment, nous sommes avec vous ; en vérité, nous ne faisions que nous moquer.
15. Allah se moque d'eux et leur fait augmenter leurs méfaits pour qu'ils errent aveuglément.
16. Ce sont eux qui ont acheté l'erreur pour se guider, de sorte que leur commerce était sans profit. Et ils n'étaient pas guidés.
L'alcool dans le Coran et la sourate Al-Maedah
17. Leur ressemblance est comme la ressemblance de celui qui a allumé un feu ; puis, quand elle s'est allumée tout autour de lui, Allah a enlevé leur lumière et les a laissés dans les ténèbres. (Donc) ils ne pouvaient pas voir.
18. Ils sont sourds, muets et aveugles, donc ils ne retournent pas (vers le Droit Chemin).
19. Ou comme un orage du ciel, où il y a des ténèbres, du tonnerre et des éclairs. Ils enfonçaient leurs doigts dans leurs oreilles pour éviter le coup de tonnerre étourdissant par peur de la mort. Mais Allah englobe toujours les mécréants (c'est-à-dire qu'Allah les rassemblera tous).
20. La foudre les éblouit presque ; lorsqu'elle les frappe, ils s'y engagent, et lorsque les ténèbres les enveloppent, ils restent immobiles. Si Allah l'avait voulu, Il aurait pu leur ôter l'ouïe et la vue. Certes, Allah est Omnipotent.
Astronomie dans le Coran et la sourate Al-Anaam
Message d'Allah à l'humanité
21. Ô hommes ! Adore ton Seigneur (Allah), qui t'a créé ainsi que ceux qui étaient avant toi afin que tu deviennes Al-Muttaqun (le pieux - voir V.2:2).
22. Qui a fait de la terre un lieu de repos pour vous, et du ciel comme un dais, et a fait descendre du ciel de l'eau (la pluie) et en a produit des fruits comme provision pour vous. Alors n'établissez pas de rivaux à Allah (dans l'adoration) alors que vous savez (que Lui seul a le droit d'être adoré).
23. Et si vous (les païens arabes, les juifs et les chrétiens) avez des doutes concernant ce que Nous avons fait descendre (c'est-à-dire le Coran) à Notre serviteur (que la paix soit sur lui), alors produisez une sourate (chapitre) de semblables et appelez vos témoins (soutiens et auxiliaires) en dehors d'Allah, si vous êtes véridiques.
24. Mais si vous ne le faites pas, et vous ne pourrez jamais le faire, alors craignez le Feu (Enfer) dont le carburant est constitué d'hommes et de pierres, préparés pour les mécréants.
Paraoh Firaun dans la sourate Al-Aaraf du Coran
25. Et annoncez la bonne nouvelle à ceux qui croient et accomplissent de bonnes actions, qu'il y aura pour eux des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux (le Paradis). Chaque fois qu'on leur en fournira un fruit, ils diront : « C'est ce dont nous avons été pourvus auparavant », et on leur donnera des choses ressemblantes (c'est-à-dire sous la même forme mais de goût différent) et ils y auront Azwajun Mutahharatun (conjoints ou épouses purifiés), (n'ayant pas de règles, de selles, d'urine, etc.) et ils y demeureront pour toujours.
26. En vérité, Allah ne se gêne pas de proposer une parabole, même celle du moustique, ou d'une chose bien plus grande (ou bien plus petite) que lui. Quant aux croyants, ils savent que cela est la vérité venant de leur Seigneur. Quant aux mécréants, ils disent : « Que voulait Allah faire par cette parabole ? » Par elle, Il égare beaucoup de gens et en guide beaucoup d'autres. Et Il n'égare par elle que les pervers (les désobéissants à Allah).
27. Ceux qui rompent l'Alliance d'Allah après l'avoir ratifiée, et qui séparent ce qu'Allah a ordonné d'unir (en ce qui concerne la religion d'Allah, le monothéisme islamique, et la pratique de ses lois légales sur terre, ainsi que le maintien de bonnes relations avec les proches), et qui font du mal sur terre, ce sont eux les perdants.
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29. C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre. Puis Il Istawa (s'éleva) vers le ciel et en fit sept cieux et Il est l'Omniscient de tout.28. Comment pouvez-vous mécroire en Allah ? Vu que tu étais mort et qu'Il t'a donné la vie. Ensuite, Il vous donnera la mort, puis vous ramènera à la vie (le Jour de la Résurrection) et ensuite vers Lui vous retournerez.
Bataille de Badr dans le Coran et la sourate Al-Anaam
Création d'Adam et de l'humanité
30. Et (rappelez-vous) quand votre Seigneur a dit aux anges : "En vérité, je vais placer (l'humanité) générations après générations sur la terre." Ils ont dit : « Veux-tu y placer ceux qui y feront du mal et y répandront le sang, – tandis que nous te glorifions avec des louanges et des remerciements (exalté sois-tu au-dessus de tout ce qu'ils t'associent en tant que partenaires) et te sanctifions. Il (Allah) a dit : « Je sais ce que vous ne savez pas ».
31. Et Il enseigna à Adam tous les noms (de tout), puis Il les montra aux anges et dit : « Dis-Moi les noms de ceux-ci si tu es véridique.
32. Ils (les anges) dirent : « Gloire à toi, nous n'avons de connaissance que ce que tu nous as enseigné. En vérité, c'est Toi, l'Omniscient, le Très-Sage.
33. Il dit : « Ô Adam ! Informez-les de leurs noms ", et quand il les eut informés de leurs noms, il dit:" Ne vous ai-je pas dit que je connais le Ghaib (invisible) dans les cieux et la terre, et je sais ce que vous révélez et ce que vous avez caché?
34. Et (rappelez-vous) quand Nous avons dit aux anges : « Prosternez-vous devant Adam. ». Et ils se sont prosternés sauf Iblis (Satan), il a refusé et était fier et était l'un des mécréants (désobéissant à Allah).
35. Et Nous avons dit : « Ô Adam ! Habitez vous et votre femme dans le paradis et mangez tous les deux librement avec plaisir et délices des choses qui s'y trouvent comme où vous voulez, mais ne vous approchez pas de cet arbre ou vous ferez tous les deux partie des Zalimun (malfaiteurs).
Arabes dans la sourate At-Towbah du Coran
Comment Shaitan a poussé Adam à désobéir à Allah ?
36. Alors Satan les fit glisser hors du Paradis et les fit sortir de l'endroit où ils se trouvaient. Nous leur avons dit : « Descendez tous, en vous querellant. Sur terre vous aurez une demeure et une jouissance temporaires. »
37. Alors Adam reçut de son Seigneur des Paroles. Et son Seigneur lui a pardonné (a accepté son repentir). En vérité, Il est Celui qui pardonne (accepte la repentance), le Très Miséricordieux.
38. Nous avons dit : « Descendez tous de ce lieu (le paradis), puis chaque fois que vous viendra une guidance de moi, et quiconque suit ma guidance, il n'y aura pas de crainte sur eux, ni de chagrin.
39. Mais ceux qui mécroient et démentent Notre Ayat (preuves, évidences, versets, leçons, signes, révélations, etc.) tels sont les habitants du Feu, ils y demeureront pour toujours.
Dua dans Suarah Younus du prophète Jonas du Coran
Histoire des enfants d'Israël (Bani Israël)
40. Ô Enfants d'Israël (Bani Israël) ! Souvenez-vous de Ma Faveur que Je vous ai accordée, et remplissez (vos obligations envers) Mon Alliance (avec vous) afin que Je remplisse (Mes Obligations envers) votre alliance (avec Moi), et que je ne crains personne d'autre que Moi.
41. Et crois en ce que J'ai révélé (ce Coran), confirmant ce qui est avec toi [la Torah et l'Évangile], et ne sois pas le premier à mécroire, et n'achète pas Mes versets [la Torah et l'Évangile] à vil prix (c'est-à-dire en tirant un faible profit de la vente de Mes versets), et crains-Moi et Moi seul. ( Tafsir At-Tabari, Vol. I, Page 253).
42. Et ne mélangez pas la vérité avec le mensonge, et ne cachez pas la vérité [ie Muhammad paix soit sur lui est le Messager d'Allah et ses qualités sont écrites dans vos Écritures, la Taurat (Torah) et l'Injeel (Évangile)] alors que vous savez (la vérité ).
43. Et accomplissez As-Salat (Iqamat-as-Salat), et donnez Zakat, et Irka' (c'est-à-dire prosternez-vous ou soumettez-vous avec obéissance à Allah) avec Ar-Raki'un.
44. Enjoignez-vous Al-Birr (la piété et la droiture et chaque acte d'obéissance à Allah) sur les gens et vous oubliez (de le pratiquer) vous-mêmes, alors que vous récitez l'Écriture [la Taurat (Torah)] ! N'as-tu donc aucun sens ?
45. Et cherchez de l'aide dans la patience et As-Salat (la prière) et vraiment c'est extrêmement lourd et dur sauf pour Al-Khashi'un [c'est-à-dire les vrais croyants en Allah - ceux qui obéissent à Allah avec une totale soumission Châtiment, et croire en Sa Promesse (Paradis, etc.) et en Ses Avertissements (Enfer, etc.)].
46. (Ils sont ceux) qui sont certains qu'ils vont rencontrer leur Seigneur, et que vers Lui ils vont retourner.
47. Ô Enfants d'Israël (Bani Israël) ! Souviens-toi de Ma Faveur que Je t'ai accordée et que Je t'ai préféré aux 'Alamin (humanité et djinns) (de ton époque, dans le passé).
48. Et craignez un Jour (de Jugement) où une personne ne profitera pas à une autre, ni l'intercession ne sera acceptée de sa part, ni aucune compensation ne lui sera retirée ni ne sera-t-elle aidée.
Bonheur dans le Coran dans la sourate Hud
Histoire de Firaun (Pharaon)
49. Et (souviens-toi) quand Nous t'avons délivré du peuple de Fir'aun (Pharaon), qui t'affligeait d'un tourment horrible, tuant tes fils et épargnant tes femmes, et là fut une grande épreuve de la part de ton Seigneur.
50. Et (rappelez-vous) quand Nous avons séparé la mer pour vous et vous avons sauvé et avons noyé les gens de Fir'aun (Pharaon) pendant que vous les regardiez (quand l'eau de mer les couvrait).
51. Et (rappelez-vous) quand Nous avons assigné pour Musa (Moïse) quarante nuits, et (en son absence) vous avez pris le veau (pour le culte), et vous étiez Zalimun (polythéistes et malfaiteurs, etc.).
52. Ensuite, Nous vous avons pardonné afin que vous soyez reconnaissants.
L'Égypte dans la sourate Yousuf du Coran
Prophète Moïse et Torah (Torat)
53. Et (rappelez-vous) quand Nous avons donné à Musa (Moïse) le Livre [la Taurat (Torah)] et le critère (du bien et du mal) afin que vous puissiez être guidés dans le droit chemin.
54. Et (rappelez-vous) quand Musa (Moïse) a dit à son peuple : « Ô mon peuple ! En vérité, vous vous êtes fait du tort en adorant le veau. Alors repentez-vous vers votre Créateur et tuez-vous (les innocents tuent les malfaiteurs parmi vous), cela sera mieux pour vous auprès de votre Seigneur. Puis Il a accepté votre repentance. Vraiment, Il est Celui qui accepte la repentance, le Très Miséricordieux.
55. Et (souviens-toi) quand tu as dit : « Ô Musa (Moïse) ! Nous ne croirons jamais en toi tant que nous n'aurons pas vu Allah clairement. Mais vous avez été saisi d'un coup de foudre (éclair) pendant que vous regardiez.
56. Ensuite, Nous vous avons ressuscité après votre mort, afin que vous soyez reconnaissants.
Nourriture du ciel
57. Et Nous vous avons ombragé de nuages et avons fait descendre sur vous Al-Manna et les cailles, (en disant) : « Mangez des bonnes choses licites que Nous vous avons fournies » (mais ils se sont rebellés). Et ils ne nous ont pas fait du tort, mais ils se sont fait du tort à eux-mêmes.
Création de la Terre et du Ciel dans la sourate Raad
Jérusalem
58. Et (rappelez-vous) lorsque Nous avons dit : « Entrez dans cette ville (Jérusalem) et mangez-y abondamment avec plaisir et délice où que vous le souhaitiez, puis entrez par la porte en vous prosternant (ou en vous inclinant avec humilité) et dites : « Pardonnez-nous », et Nous vous pardonnerons vos péchés et Nous augmenterons (la récompense) les bienfaisants.
59. Mais ceux qui ont mal agi ont changé la parole de ce qui leur avait été dit par une autre, alors Nous avons envoyé sur les malfaiteurs Rijzan (un châtiment) du ciel à cause de leur rébellion contre l'obéissance d'Allah. (Tafsir At-Tabari, Vol. I, Page 305).
60. Et (rappelez-vous) lorsque Moïse demanda de l'eau pour son peuple, Nous lui dîmes : « Frappe la pierre avec ton bâton. » Douze sources en jaillirent alors. Chaque peuple connaissait son propre point d'eau. Mangez et buvez de ce qu'Allah vous a accordé et ne commettez pas de malversations, en semant la corruption sur terre.
61. Et (rappelez-vous) quand vous avez dit : « Ô Musa (Moïse) ! Nous ne pouvons pas supporter un seul type de nourriture. Invoque donc ton Seigneur pour que nous produisions pour nous de ce que pousse la terre, ses herbes, ses concombres, son Fum (blé ou ail), ses lentilles et ses oignons. Il a dit : « Échangeriez-vous ce qui est meilleur contre ce qui est inférieur ? Descends dans n'importe quelle ville et tu trouveras ce que tu veux ! Et ils furent couverts d'humiliation et de misère, et ils s'attirèrent la colère d'Allah. C'est parce qu'ils avaient l'habitude de ne pas croire les Ayat (preuves, preuves, versets, leçons, signes, révélations, etc.) d'Allah et ont tué les Prophètes à tort. C'est parce qu'ils ont désobéi et ont transgressé les limites (dans leur désobéissance à Allah, c'est-à-dire qu'ils commettent des crimes et des péchés).
Sourate Ibrahim sur la parole comme bon et mauvais arbre
Les juifs et les chrétiens
62. En vérité ! Ceux qui croient, qu'ils soient juifs, chrétiens ou sabéens, quiconque croit en Allah et au Jour dernier et accomplit de bonnes œuvres, aura sa récompense auprès de son Seigneur ; ils n'auront aucune crainte et ne seront pas affligés.
63. Et (Ô Enfants d'Israël (Bani Israël), souvenez-vous) quand Nous avons pris votre alliance et Nous avons élevé au-dessus de vous la Montagne (en disant) : « Accrochez-vous à ce que Nous vous avons donné, et souvenez-vous de ce qui vous pouvez devenir Al-Muttaqun (le pieux - voir V.2:2).
64. Puis après cela, vous vous détourniez. Sans la grâce et la miséricorde d'Allah sur vous, vous auriez certainement été parmi les perdants.
Transgressé pendant le sabbat
65. Et en effet vous connaissiez ceux d'entre vous qui ont transgressé en matière de sabbat (c'est-à-dire le samedi). Nous leur avons dit : « Soyez des singes, méprisés et rejetés.
66. Nous avons donc fait de ce châtiment un exemple pour les leurs et pour les générations futures et une leçon pour ceux qui sont Al-Muttaqun (les pieux – voir V.2:2).
Sourate Al-Hijr sur la création de Shaytan et Adam
L'ordre d'Allah aux enfants d'Israël d'abattre une vache
67. Et (rappelez-vous) quand Musa (Moïse) a dit à son peuple : "En vérité, Allah vous ordonne d'abattre une vache." Ils ont dit : « Vous moquez-vous de nous ? Il a dit: "Je prends le refuge d'Allah d'être parmi Al-Jahilun (les ignorants ou les insensés)."
68. Ils dirent : « Invoque ton Seigneur pour nous afin qu'Il nous explique clairement ce que c'est ! » Il dit : « Il dit : "En vérité, c'est une vache ni trop vieille ni trop jeune, mais entre les deux conditions", alors faites ce qui vous est commandé.
69. Ils dirent : « Invoque ton Seigneur pour que nous nous fassions connaître sa couleur. Il a dit, "Il dit, 'C'est une vache jaune, brillante dans sa couleur, agréable aux spectateurs.' ”
Le miel dans la sourate An-Nahl du Coran
70. Ils dirent : « Invoque ton Seigneur pour que nous nous expliquions ce qu'il en est. En vérité, toutes les vaches sont pareilles pour nous, Et sûrement, si Allah le veut, nous serons guidés.
71. Il [Moussa (Moïse)] dit : « Il dit : 'C'est une vache qui n'est pas dressée pour labourer le sol ni arroser les champs, saine, n'ayant d'autre couleur que le jaune vif.' » Ils dirent : « Maintenant, tu as apporté la vérité. » Alors ils l'ont massacré alors qu'ils étaient sur le point de ne pas le faire.
72. Et (rappelez-vous) quand vous avez tué un homme et que vous vous êtes disputés à propos du crime. Mais Allah a fait sortir ce que vous cachiez.
73. Alors Nous avons dit : " Frappez-le (le mort) avec un morceau de celui-ci (la vache). " Ainsi Allah ramène les morts à la vie et vous montre Son Ayat (preuves, évidences, versets, leçons, signes, révélations, etc.) afin que vous puissiez comprendre.
74. Puis, après cela, vos cœurs se sont endurcis et sont devenus comme des pierres ou même pires en dureté. Et en effet, il y a des pierres d'où jaillissent des ruisseaux, et en effet, il y en a (des pierres) qui se fendent en morceaux de sorte que l'eau coule d'elles, et en effet, il y en a (des pierres) qui tombent par crainte d'Allah. . Et Allah n'ignore pas ce que vous faites.
75. Est-ce que vous (les fidèles croyants) convoitez qu'ils croiront en votre religion malgré le fait qu'une partie d'entre eux (les rabbins juifs) avaient l'habitude d'entendre la Parole d'Allah [la Taurat (Torah)], puis ils l'ont changée sciemment après l'avoir compris?
Les Juifs
76. Et quand ils (les Juifs) rencontrent ceux qui croient (les Musulmans), ils disent : « Nous croyons », mais quand ils se rencontrent en privé, ils disent : « Allez-vous (les Juifs) leur dire (les Musulmans) ce qu'Allah a révélé à vous [Juifs, la description et les qualités du Prophète Muhammad, que la paix soit sur lui, ce qui est écrit dans la Taurat (Torah)], afin qu'ils (musulmans) puissent discuter avec vous (juifs) à ce sujet devant votre Seigneur ? ” Vous (Juifs) n'avez-vous donc aucune compréhension ?
Psaumes dans la sourate Isra dans le Coran
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78. Et il y a parmi eux (les Juifs) des gens illettrés, qui ne connaissent pas le Livre, mais qui se fient à de faux désirs et ne font que conjecturer. 77. Ne savent-ils pas (les Juifs) qu'Allah sait ce qu'ils cachent et ce qu'ils révèlent?
79. Alors malheur à ceux qui écrivent le Livre de leurs propres mains et disent ensuite : « Ceci vient d'Allah », pour l'acheter à peu de frais ! Malheur à eux pour ce que leurs mains ont écrit et malheur à eux pour ce qu'ils gagnent ainsi.
80. Et ils (les Juifs) disent : « Le Feu (c'est-à-dire le feu de l'Enfer le Jour de la Résurrection) ne nous touchera que pendant quelques jours. Dis (Ô Mouhammad que la paix soit sur lui pour eux) : « Avez-vous pris une alliance avec Allah, afin qu'Allah ne viole pas Son alliance ? Ou est-ce que vous dites d'Allah ce que vous ne savez pas ?
81. Oui ! Quiconque mérite le mal et dont le péché l’entoure, ils sont des habitants du Feu (c’est-à-dire de l’Enfer) ; ils y demeureront pour toujours.
82. Et ceux qui croient (en l'Unicité d'Allah – Monothéisme Islamique) et accomplissent de bonnes actions, ce sont des habitants du Paradis, ils y demeureront pour toujours.
Alliance des enfants d'Israël
83. Et (rappelez-vous) quand Nous avons conclu une alliance avec les Enfants d'Israël (Bani Israël), (disant) : N'adorez qu'Allah (Seul) et soyez dévoués et bons envers vos parents, vos parents, vos orphelins et Al- Masakin (le pauvre), [Tafsir At-Tabari, Vol. 10, Page 158 (Verset 9:60)] et parler du bien aux gens [c. donner la Zakat. Puis vous avez reculé, sauf quelques-uns d'entre vous, alors que vous êtes des rétrogrades. (Tafsir Al-Qurtubi, Vol. 2, Page 392).
Dhul Qarnayn dans la sourate AL-Kahf du Coran
84. Et (souviens-toi) quand Nous avons pris ton alliance (en disant) : Ne répands pas le sang de ton peuple, et ne chasse pas ton peuple de ses demeures. Alors, (ceci) vous avez ratifié et (ceci) vous en témoignez.
85. Ensuite, vous vous entretuez, vous expulsez une partie des vôtres de leurs foyers et vous soutenez leurs ennemis contre eux, les conduisant dans le péché et la transgression. Et s'ils viennent à vous comme captifs, vous les rachetez, alors que leur expulsion vous était interdite. Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? Quelle est donc la rétribution de ceux qui agissent ainsi parmi vous, sinon la honte dans la vie présente ? Au Jour de la Résurrection, ils seront voués au châtiment le plus terrible. Et Allah n'est point inattentif à ce que vous faites.
86. Ceux-là sont ceux qui ont acquis la vie d’ici-bas au prix de la vie éternelle. Leur tourment ne sera pas allégé et ils ne recevront aucun secours.
Enfants d'Israël et prophètes et messagers
87. Nous avons certes donné le Livre à Moïse et avons envoyé après lui une succession de Messagers. Nous avons donné à Jésus, fils de Marie , des preuves évidentes et l'avons soutenu par Gabriel. Avez-vous, chaque fois qu'un Messager vous est venu avec ce que vous ne désiriez pas, fait preuve d'orgueil ? Vous avez mécru certains et tué d'autres.
88. Et ils disent : « Nos cœurs sont endurcis (c’est-à-dire que nous n’entendons ni ne comprenons la Parole d’Allah). » Non, Allah les a maudits pour leur incrédulité , tant leur foi est faible.
L'infertilité dans la sourate Maryam du Coran
89. Et quand vint à eux (les Juifs), un Livre (ce Coran) d'Allah confirmant ce qui est avec eux [la Taurat (Torah) et l'Injeel (Évangile)], bien qu'auparavant ils aient invoqué Allah (pour venue de Muhammad paix soit sur lui ) afin de remporter la victoire sur ceux qui ont mécru, puis quand il leur est venu ce qu'ils avaient reconnu, ils ont mécru en cela. Que la malédiction d'Allah soit donc sur les mécréants.
90. Quel mauvais prix ils ont payé pour se vendre, en reniant ce qu'Allah a révélé (le Coran), et en rechignant à ce qu'Allah révèle de Sa grâce à qui Il veut parmi Ses serviteurs ! Ils se sont ainsi attirés une colère sur une autre. Et pour les mécréants, un châtiment infâme les attend.
91. Et quand on leur dit (aux Juifs) : « Croyez en ce qu'Allah a fait descendre », ils disent : « Nous croyons en ce qui nous a été descendu. Et ils mécroient à ce qui est venu après, alors que c'est la vérité confirmant ce qui est avec eux. Dis (Ô Muhammad que la paix soit sur lui pour eux) : " Pourquoi avez-vous déjà tué les Prophètes d'Allah, si vous avez vraiment été des croyants ?"
Prophète Moïse Moosa dans le Coran Sourate Taha
Prophète Moïse et le veau
92. Et en effet Musa (Moïse) est venu à vous avec des preuves claires, mais vous avez adoré le veau après son départ, et vous étiez Zalimun (polythéistes et malfaiteurs).
93. Et (rappelez-vous) quand Nous avons pris votre alliance et Nous avons élevé au-dessus de vous la Montagne (en disant) : « Retenez fermement ce que Nous vous avons donné et écoutez (Notre Parole). Ils dirent : « Nous avons entendu et désobéi. Et leurs cœurs ont absorbé (l'adoration de) le veau à cause de leur incrédulité. Dis : « Le pire est vraiment ce que votre foi vous commande si vous êtes croyants.
Prophète Ayub dans le Coran de la sourate Al-Anbiya
94. Dis (leur) : « Si la demeure de l'au-delà auprès d'Allah est vraiment pour vous spécialement et non pour les autres, de l'humanité, alors aspirez à la mort si vous êtes véridiques.
95. Mais ils ne l'aspireront jamais à cause de ce que leurs mains ont envoyé devant eux (c'est-à-dire ce qu'ils ont fait). Et Allah est Parfaitement Connaisseur des Zalimun (polythéistes et malfaiteurs).
96. Et en vérité, vous les trouverez (les Juifs) les plus avides de vie de l'humanité et (encore plus avides) que ceux qui - attribuent des associés à Allah (et ne croient pas à la Résurrection - mages, païens et idolâtres, etc.) . Chacun d'eux souhaite qu'on puisse lui donner une vie de mille ans. Mais l'octroi d'une telle vie ne le sauvera pas même un peu de la punition (due). Et Allah est Omniscient de ce qu'ils font.
Ange Gabriel (Jibreel) et autres anges
97. Dis (ô Muhammad, que la paix soit sur lui) : « Quiconque est un ennemi de Jibril (Gabriel), (qu'il meure dans sa fureur), car en vérité il l'a fait descendre (ce Coran) dans ton cœur par la permission d'Allah, confirmant ce qui l'a précédé [c'est-à-dire la Torah et l'Évangile] et la guidance et la bonne nouvelle pour les croyants.
98. « Quiconque est l'ennemi d'Allah, de Ses anges, de Ses messagers, Jibrael (Gabriel) et Mikael (Michael), alors en vérité, Allah est l'ennemi des mécréants.
99. Et en effet, Nous vous avons fait descendre des Ayat manifestes (ces versets du Coran qui informent en détail sur les nouvelles des Juifs et leurs intentions secrètes, etc.), et personne ne mécroit en eux sauf les Fasiqun (ceux qui se rebellent). contre l'ordre d'Allah).
100. N’est-ce pas que chaque fois qu’ils concluent une alliance, certains d’entre eux la rejettent ? Non ! La vérité est que la plupart d’entre eux n’y croient pas.
101. Et quand leur vint un messager d'Allah (c'est-à-dire que la paix soit sur lui) confirmant ce qui était avec eux, une partie de ceux qui avaient reçu le Livre jetèrent le Livre d'Allah derrière leur dos comme s'ils ne savaient pas. !
Hajj dans le Coran et la sourate Al-Hajj
Prophète Soliman (Salomon) et les démons
102. Ils suivirent les enseignements fallacieux des démons ( la magie) du temps de Salomon. Salomon ne douta pas, mais les démons doutarent, enseignant aux hommes la magie et autres choses révélées à Babylone aux deux anges, Harout et Marout. Or, aucun de ces deux anges n'enseigna de telles choses à quiconque avant d'avoir dit : « Nous ne sommes là que pour une épreuve, ne perdez donc pas foi (en apprenant cette magie de nous). » Et c'est d'eux que les hommes apprennent ce qui sème la discorde entre l'homme et sa femme, alors qu'ils ne pouvaient nuire à personne sans la permission d'Allah. Ils apprennent ce qui leur nuit et ne leur profite en rien. Et ils savaient pertinemment que ceux qui acquéraient cette magie n'auraient aucune part dans l'au-delà. Et combien mal était ce pour quoi ils se vendaient, s'ils l'avaient su !
103. Et s'ils avaient cru, s'ils s'étaient gardés du mal et s'étaient conformés à leur devoir envers Allah, bien meilleure aurait été la récompense de leur Seigneur, s'ils avaient su !
104. Ô vous qui croyez ! Ne dites pas (au Messager que la paix soit sur lui) Ra'ina mais dites Unzurna (Faites-nous comprendre) et écoutez. Et pour les mécréants, il y a un tourment douloureux. (Voir le verset 4:46)
105. Que ni les mécréants parmi les gens du Livre (Juifs et Chrétiens) ni les polythéistes (les mécréants en l'Unicité d'Allah, les idolâtres, les polythéistes, les païens, etc.) ne vous apportent aucun bienfait de la part de votre Seigneur. Allah, par Sa miséricorde, choisit qui Il veut. Et Allah est le Détenteur de la Grande Bienveillance.
Sourate Al-Muminum sur les qualités des croyants
Abrogation des versets
106. Tout verset (révélation) que Nous abrogeons ou faisons oublier, Nous en apportons un meilleur ou similaire. Ne savez-vous pas qu'Allah est capable de tout ?
107. Ne savez-vous pas qu'à Allah appartient la royauté des cieux et de la terre ? Et en dehors d'Allah, vous n'avez ni protecteur ni secoureur.
108. Ou voulez-vous demander à votre messager (la paix soit sur lui) comme Musa (Moïse) a été demandé auparavant (c'est-à-dire nous montrer ouvertement notre Seigneur ?) Et celui qui change de foi pour l'incrédulité, en vérité, il s'est égaré La bonne façon.
L'adultère dans la sourate Al-Nur du Coran
Gens de l'Ecriture (juifs et chrétiens)
109. Beaucoup de gens du Livre (Juifs et Chrétiens) souhaitent que s'ils pouvaient vous rejeter comme mécréants après que vous ayez cru, par envie d'eux-mêmes, même, après la vérité (que Muhammad paix soit sur lui est l'apanage d'Allah). Messager) leur est devenu manifeste. Mais pardonnez et négligez, jusqu'à ce qu'Allah apporte Son Commandement. En vérité, Allah est capable de tout.
110. Accomplissez la prière (As-Salat), acquittez-vous de la Zakat et tout ce que vous aurez accompli de bien avant vous, vous le retrouverez auprès d'Allah. Certes, Allah est parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
111. Et ils disent : « Nul n'entrera au paradis s'il n'est juif ou chrétien. Ce sont leurs propres désirs. Dis (Ô Muhammad que la paix soit sur lui) : « Produisez votre preuve si vous êtes véridique.
112. Oui, mais quiconque se soumet à Allah (c’est-à- dire suit la religion d’Allah , le monothéisme islamique) et accomplit de bonnes actions (Muhsin, c’est-à-dire qui accomplit de bonnes actions uniquement pour la cause d’Allah, sans ostentation ni recherche de louanges ou de gloire, etc., et conformément à la Sunna du Messager d’Allah, Muhammad (que la paix et la bénédiction soient sur lui)), alors sa récompense est auprès de son Seigneur (Allah). Ceux-là n’auront aucune crainte et ne seront point affligés. [Voir Tafsir Ibn Kathir, vol. 1, p. 154].
Sourate Al-Furqan sur le secret des cieux et de la terre
Argumentation des juifs et des chrétiens
113. Les juifs ont dit que les chrétiens ne suivent rien (c'est-à-dire qu'ils ne sont pas de la bonne religion) ; et les chrétiens ont dit que les juifs ne suivaient rien (c'est-à-dire qu'ils n'appartenaient pas à la bonne religion) ; bien qu'ils récitent tous les deux l'Ecriture. Comme à leur parole, ont dit (les païens) qui ne savent pas. Allah jugera entre eux le Jour de la Résurrection sur ce en quoi ils ont divergé.
114. Et qui est plus injuste que ceux qui interdisent de glorifier et d'invoquer fréquemment le Nom d'Allah (par la prière et les invocations, etc.) dans les mosquées d'Allah et qui œuvrent à leur ruine ? Il ne sied pas à de tels individus d'y entrer eux-mêmes, si ce n'est avec crainte. Ils connaîtront la honte en ce monde et un châtiment terrible dans l'au-delà.
115. Et c'est à Allah qu'appartiennent l'Orient et l'Occident. Ainsi, partout où vous vous tournez ou tournez vos visages, là est la Face d'Allah (et Il est au-dessus de Son Trône). Sûrement! Allah est Tout-Suffisant pour les besoins de Ses créatures, l'Omniscient.
116. Et ils (Juifs, Chrétiens et païens) disent : Allah a engendré un fils (des enfants ou une postérité). Gloire à Lui (Exalté soit-Il au-dessus de tout ce qu'ils Lui associent). Non, à Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre, et tout se soumet avec obéissance (dans l'adoration) à Lui.
117. Le Créateur des cieux et de la terre. Quand Il décrète une chose, Il lui dit seulement : « Sois ! - et c'est.
L'homosexualité dans le Coran dans la sourate Ash-Shuara
Allah parle face à face
118. Et ceux qui n'ont aucune connaissance disent : "Pourquoi Allah ne nous parle-t-il pas (face à face) ou pourquoi ne nous vient-il pas un signe ?" Ainsi disaient les gens qui les précédaient avec des mots de portée similaire. Leurs cœurs se ressemblent, Nous avons en effet rendu clairs les signes pour les gens qui croient avec certitude.
119. En vérité, Nous t'avons envoyé (Ô Muhammad que la paix soit sur lui) avec la vérité (Islam), un annonciateur (pour ceux qui croient en ce que tu as apporté, qu'ils entreront au Paradis) et un avertisseur (pour ceux qui ne croient pas à ce que tu as apporté, ils entreront dans l'Enfer). Et on ne vous posera pas de questions sur les habitants du Feu ardent.
Histoire de Moïse et Pharaon dans la sourate Naml
120. Jamais les Juifs ni les Chrétiens ne seront satisfaits de vous (O Muhammad paix soit sur lui) jusqu'à ce que vous suiviez leur religion. Dis: "En vérité, la guidance d'Allah (c'est-à-dire le monothéisme islamique) qui est la (seule) guidance. Et si vous (O Muhammad que la paix soit sur lui) deviez suivre leurs désirs (juifs et chrétiens) après ce que vous avez reçu de la Connaissance (c'est-à-dire le Coran), alors vous n'auriez contre Allah ni aucun Wali (protecteur ou gardien) ni aucune aide.
121. Ceux (qui ont embrassé l'Islam de Bani Israël) à qui Nous avons donné le Livre [la Taurat (Torah)] [ou ceux (que la paix de Muhammad soit sur lui ses compagnons) à qui Nous avons donné le Livre (le Coran)] récitent elle (c'est-à-dire obéir à ses ordres et suivre ses enseignements) comme elle doit être récitée (c'est-à-dire suivie), ce sont eux qui y croient. Et quiconque n'y croit pas (le Coran), ceux-là sont les perdants. (Tafsir Al-Qurtubi. Vol. 2, Page 95).
122. Ô Enfants d'Israël (Bani Israël) ! Souvenez-vous de Ma Faveur que Je vous ai accordée et que Je vous ai préférée aux 'Alamin (humanité et djinns) (de votre époque, dans le passé).
123. Et craignez le Jour (du Jugement) où personne ne profitera d'un autre, ni compensation ne sera acceptée de lui, ni intercession ne lui sera utile, ni ne sera aidé.
124. Et (rappelez-vous) quand le Seigneur d'Ibrahim (Abraham) [c'est-à-dire, Allah] l'a éprouvé avec (certains) commandements, qu'il a accomplis. Il (Allah) lui a dit : "En vérité, je vais faire de toi un chef (prophète) de l'humanité." [Ibrahim (Abraham)] a dit: "Et de ma descendance (pour faire des chefs)." (Allah) a dit: "Mon alliance (la prophétie, etc.) n'inclut pas Zalimun (polythéistes et malfaiteurs)."
Haman dans le Coran dans la sourate Al-Qasas
Le Prophète Ibrahim et la Maison d'Allah - La Kaabah à La Mecque
125. Et (rappelez-vous) quand Nous avons fait de la Maison (la Ka'bah à La Mecque) un lieu de villégiature pour l'humanité et un lieu de sécurité. Et prenez vous (les gens) le Maqam (lieu) d'Ibrahim (Abraham) [ou la pierre sur laquelle Ibrahim (Abraham) se tenait pendant qu'il construisait la Ka'bah] comme lieu de prière (pour certaines de vos prières, par exemple deux Rak'at après le Tawaf de la Ka'bah à Makkah), et Nous avons ordonné à Ibrahim (Abraham) et Isma'il (Ishmael) qu'ils purifient Ma Maison (la Ka'bah à Makkah) pour ceux qui la contournent, ou rester (I'tikaf), ou s'incliner ou se prosterner (là, en prière).
126. Et (rappelez-vous) quand Ibrahim (Abraham) dit : « Seigneur ! Fais de cette ville (La Mecque) un lieu de sécurité et accorde des fruits à ses habitants, à ceux d'entre eux qui croient en Allah et au Jour dernier. » Il (Allah) répondit : « Quant à celui qui mécroit, Je le laisserai dans la tranquillité un temps, puis Je le contraindrai au châtiment du Feu, et quelle terrible destination ! »
L'homosexualité dans le Coran dans la sourate Ankaboot
127. Et (rappelez-vous) quand Ibrahim (Abraham) et (son fils) Isma'il (Ishmael) élevaient les fondations de la Maison (la Ka'bah à Makkah), (disant) : « Notre Seigneur ! Acceptez (ce service) de notre part. En vérité! Tu es l'Audient, l'Omniscient.
128. « Notre Seigneur ! Et rends-nous soumis à Toi et à notre progéniture une nation soumise à Toi, et montre-nous notre Manasik (toutes les cérémonies de pèlerinage - Hajj et 'Umrah, etc.), et accepte notre repentance. Vraiment, Tu es Celui Qui accepte la repentance, le Plus Miséricordieux.
129. « Seigneur ! Envoie parmi eux un Messager issu de leurs rangs (et Allah a exaucé leur invocation en envoyant Muhammad, que la paix soit sur lui), qui leur récite Tes versets, les instruise du Livre (ce Coran) et de la Sagesse (la connaissance parfaite des lois et de la jurisprudence islamiques , la sagesse, la prophétie, etc.), et les sanctifie. Tu es, en vérité, le Tout-Puissant, le Sage. »
130. Et qui se détourne de la religion d'Ibrahim (Abraham) (c'est-à-dire du monothéisme islamique) sinon celui qui se trompe lui-même ? En vérité, Nous l'avons choisi dans ce monde et en vérité, dans l'au-delà, il sera parmi les justes.
131. Lorsque son Seigneur lui dit : « Soumets-toi (c'est-à-dire deviens musulman ) ! », il dit : « Je me suis soumis (en tant que musulman) au Seigneur des 'Alamin (l'humanité, les djinns et tout ce qui existe).
132. Et ceci (la soumission à Allah, l'Islam) a été prescrit par Ibrahim (Abraham) à ses fils et par Ya'qub (Jacob), (disant) : « Ô mes fils ! Allah a choisi pour vous la (vraie) religion, alors ne mourez pas sans la Foi de l'Islam (en tant que musulmans – monothéisme islamique).
133. Ou avez-vous été témoins lorsque la mort s'est approchée de Ya'qub (Jacob) ? Quand il dit à ses fils : « Qu'adorerez-vous après moi ? Ils ont dit: "Nous adorerons ton Ilah (Dieu - Allah), l'Ilah (Dieu) de tes pères, Ibrahim (Abraham), Isma'il (Ismaël), Ishaque (Isaac), Un Ilah (Dieu), et à Lui nous nous soumettons (dans l'Islam).
134. C'était une nation qui est décédée. Ils recevront la récompense de ce qu'ils ont gagné et vous de ce que vous gagnez. Et on ne vous demandera pas ce qu'ils faisaient.
Sourate Al-Room sur la défaite des Romains face aux Perses
135. Et ils disent : « Soyez juifs ou chrétiens, alors vous serez guidés. Dis (leur, Ô Muhammad que la paix soit sur lui), " Non, (Nous suivons) seulement la religion d'Ibrahim (Abraham), Hanifa [Monothéisme islamique, c'est-à-dire de n'adorer personne d'autre qu'Allah (Seul)], et il n'était pas de Al-Mushrikun (ceux qui ont adoré les autres avec Allah – voir V.2:105).
136. Dis (Ô musulmans) : « Nous croyons en Allah et en ce qui nous a été descendu et en ce qui a été descendu sur Ibrahim (Abraham), Isma'il (Ismaël), Ishaque (Isaac), Ya'qub (Jacob), et à Al-Asbat [les douze fils de Ya'qub (Jacob)], et ce qui a été donné à Musa (Moïse) et 'Iesa (Jésus), et ce qui a été donné aux Prophètes depuis leur Seigneur. Nous ne faisons aucune distinction entre eux, et c'est à Lui que nous nous sommes soumis (dans l'Islam).
Grossesse dans le Coran dans la sourate Luqman
137. Donc, s'ils croient en quelque chose de semblable à ce que vous croyez, alors ils sont bien guidés, mais s'ils s'en détournent, alors ils ne sont qu'en opposition. Ainsi Allah vous suffira contre eux. Et Il est l'Audient Tout, l'Omniscient.
138. [Notre Sibghah (religion) est] la Sibghah (Religion) d'Allah (l'Islam) et quelle Sibghah (religion) peut être meilleure que celle d'Allah ? Et nous sommes ses adorateurs. [Tafsir Ibn Kathir.]
Prophète Muhammad aux juifs et aux chrétiens
139. Dis (Ô Muhammad que la paix soit sur lui aux Juifs et aux Chrétiens) : « Disputez-vous avec nous au sujet d'Allah alors qu'Il est notre Seigneur et votre Seigneur ? Et nous devons être récompensés pour nos actes et vous pour vos actes. Et nous Lui sommes sincères dans l'adoration et l'obéissance (c'est-à-dire que nous L'adorons Seul et personne d'autre, et nous obéissons à Ses Ordres).
140. Ou dites-vous qu'Ibrahim (Abraham), Isma'il (Ismaël), Ishaque (Isaac), Ya'qub (Jacob) et Al-Asbat [les douze fils de Ya'qub (Jacob)] étaient juifs ou chrétiens ? Dis : « Savez-vous mieux ou est-ce qu'Allah (sait mieux… ; qu'ils étaient tous musulmans) ? Et qui est plus injuste que celui qui cache le témoignage [c'est-à-dire de croire au Prophète Muhammad que la paix soit sur lui quand il viendra, écrit dans leurs Livres. (Voir le verset 7:157)] qu'il a d'Allah ? Et Allah n'ignore pas ce que vous faites. »
141. C'était une nation qui est décédée. Ils recevront la récompense de ce qu'ils ont gagné, et vous de ce que vous gagnez. Et on ne vous demandera pas ce qu'ils faisaient.
Sourate As-Sajdah sur la création de la terre et des cieux en six jours
142. Les imbéciles (païens, hypocrites et juifs) parmi le peuple diront : « Qu'est-ce qui les a détournés (les musulmans) de leur Qiblah [direction de la prière (vers Jérusalem)] vers laquelle ils étaient habitués à faire face dans la prière. Dis, (O Muhammad) "A Allah appartiennent à la fois, l'est et l'ouest. Il guide qui Il veut vers un droit chemin.
143. Ainsi, Nous avons fait de vous une communauté juste et excellente, afin que vous soyez témoins pour les hommes et que le Messager (Muhammad) soit témoin pour vous. Nous avons établi la Qibla (direction de la prière vers Jérusalem ) vers laquelle vous vous tourniez, uniquement pour distinguer ceux qui suivaient le Messager (Muhammad) de ceux qui s'en détournaient. Certes, cette difficulté était grande, sauf pour ceux qu'Allah a guidés . Et Allah ne laissera jamais votre foi (vos prières) se perdre . Certes, Allah est Plein de bonté, le Très Miséricordieux envers les hommes.
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La Qiblah (direction de la prière) des musulmans
144. En vérité ! Nous avons vu le tournant de votre visage (de Muhammad) vers le ciel. Assurément, Nous vous tournerons vers une Qiblah (direction de prière) qui vous plaira, alors tournez votre visage vers Al-Masjid-al-Haram (à La Mecque). Et où que vous soyez, tournez vos visages (en prière) dans cette direction. Certes, les gens qui ont reçu les Écritures (c'est-à-dire les Juifs et les Chrétiens) savent bien que, que (votre tournant vers la direction de la Ka'bah à Makkah dans les prières) est la vérité de leur Seigneur. Et Allah n'ignore pas ce qu'ils font.
145. Et même si vous deviez apporter aux gens de l'Ecriture (Juifs et Chrétiens) tous les Ayat (preuves, témoignages, versets, leçons, signes, révélations, etc.), ils ne suivraient pas votre Qiblah (direction de la prière) , vous n'allez pas non plus suivre leur Qiblah (direction de la prière). Et ils ne suivront pas la Qiblah (direction de la prière) de l'autre. En vérité, si vous suivez leurs désirs après ce que vous avez reçu de la connaissance (d'Allah), alors en effet vous serez l'un des Zalimun (polythéistes, malfaiteurs, etc.).
Sourate AL-Ahzab sur le fait de haramer les épouses en disant des mots
Croyance des juifs et des chrétiens au sujet du prophète Mahomet
146. Ceux à qui Nous avons donné le Livre (Juifs et Chrétiens) le reconnaissent (Muhammad ou la Ka'bah de La Mecque) comme ils reconnaissent leurs fils. Mais en vérité, une partie d'entre eux dissimule la vérité alors qu'ils la connaissent - [c'est-à-dire les qualités de Muhammad qui sont écrites dans la Taurat (Torah) et l'Injeel (Évangile)].
147. (C'est) la vérité de ton Seigneur. Ne soyez donc pas de ceux qui doutent.
148. Pour chaque nation, il y a une direction à laquelle ils font face (dans leurs prières). Alors hâtez-vous vers tout ce qui est bon. Où que vous soyez, Allah vous réunira (le Jour de la Résurrection). Vraiment, Allah est capable de tout.
Face à Al-Masjid-al-Haram (à La Mecque) pour les prières
149. Et d'où que vous partiez (pour les prières), tournez votre visage en direction d'Al-Masjid-al-Haram (à La Mecque), c'est en effet la vérité de votre Seigneur. Et Allah n'ignore pas ce que vous faites.
151. De même (pour parfaire Mes Bénédictions sur vous) Nous avons envoyé parmi vous un Messager (Muhammad) qui vous est propre, vous récitant Nos versets (le Coran) et vous sanctifiant, et vous enseignant le Livre (le Coran). ) et la Hikmah (c'est-à-dire la Sunnah, les lois islamiques et le Fiqh – la jurisprudence), et vous enseignant ce que vous ne saviez pas.150. Et d'où que vous partiez (pour les prières), tournez votre visage en direction d'Al-Masjid-al-Haram (à La Mecque), et où que vous soyez, tournez vos visages vers lui (lorsque vous priez) afin que les hommes puissent n'ayez aucun argument contre vous sauf ceux d'entre eux qui sont des malfaiteurs, alors ne les craignez pas, mais craignez Moi ! – Et pour que Je complète sur vous Mes Bénédictions et que vous soyez guidés.
152. Souvenez-vous donc de Moi (en priant, en glorifiant, etc.). Je me souviendrai de vous, et je serai reconnaissant envers moi (pour mes innombrables faveurs sur vous) et je ne serai jamais ingrat envers moi.
153. Ô vous qui croyez ! Cherchez de l'aide dans la patience et As-Salat (la prière). Vraiment! Allah est avec As-Sabirin (les patients, etc.).
Coran sur la nation de Saba Sheba au Yémen
154. Et ne dites pas de ceux qui sont tués dans le sentier d'Allah : « Ils sont morts. Non, ils sont vivants, mais vous ne le percevez pas.
155. Et certainement, Nous vous mettrons à l'épreuve par la peur, la faim, la perte de richesses, de vies et de fruits, mais annonçons la bonne nouvelle à As-Sabirin (les patients, etc.).
156. Qui, lorsqu'ils sont affligés d'un malheur, disent : « Vraiment ! A Allah nous appartenons et en vérité, à Lui nous retournerons. »
157. Ce sont ceux sur qui sont les Salawat (c'est-à-dire les bénédictions, etc.) (c'est-à-dire qui sont bénis et seront pardonnés) de leur Seigneur, et (ce sont ceux qui) reçoivent Sa Miséricorde, et ce sont eux qui sont les guidés. -ceux.
Sourate Al-Fatir sur la promesse d'Allah et la vie terrestre
Les deux montagnes d'As-Safa et d'Al-Marwah (deux montagnes à La Mecque)
158. En vérité ! As-Safa et Al-Marwah (deux montagnes à La Mecque) sont des symboles d'Allah. Ce n'est donc pas un péché pour celui qui accomplit le Hajj ou la 'Umrah (pèlerinage) de la Maison (la Ka'bah à La Mecque) d'accomplir le trajet (Tawaf) entre eux (As-Safa et Al-Marwah). Et quiconque fait le bien volontairement, alors, en vérité, Allah est Omniscient et Omniscient.
159. En vérité, ceux qui dissimulent les preuves claires, les évidences et les conseils que Nous avons fait descendre, après que Nous l'avons fait comprendre aux gens dans le Livre, ce sont eux les maudits d'Allah et les maudits des maudits.
160. Sauf ceux qui se repentent et font de bonnes actions, et déclarent ouvertement (la vérité qu'ils cachaient). Ceux-là, j'accepterai leur repentir. Et je suis Celui qui accepte le repentir, le Plus Miséricordieux.
161. En vérité, ceux qui mécroient et meurent alors qu'ils sont mécréants, ce sont eux sur qui est la malédiction d'Allah et des anges et des hommes, combinés.
162. Ils y demeureront (sous la malédiction de l'Enfer), leur châtiment ne sera ni allégé, ni gracié.
163. Et votre Ilah (Dieu) est Un Ilah (Dieu – Allah), La ilaha illa Huwa (il n'y a personne qui a le droit d'être adoré sauf Lui), le Tout Miséricordieux, le Tout Miséricordieux.
Preuves et signes d'Allah
164. En vérité ! Dans la création des cieux et de la terre , dans l'alternance de la nuit et du jour, dans les navires qui sillonnent la mer avec ce qui est utile à l'humanité, dans l'eau (pluie) qu'Allah fait descendre du ciel et qui redonne vie à la terre après sa mort, dans les créatures vivantes de toutes sortes qu'Il y a dispersées, dans le mouvement des vents et des nuages retenus entre le ciel et la terre, il y a certes des signes pour les gens doués d'intelligence.
165. Parmi les hommes, certains prennent d'autres divinités qu'Allah comme rivaux. Ils les aiment autant qu'Allah . Quant aux croyants, ils aiment Allah plus que tout. Si seulement les injustes pouvaient voir, lorsqu'ils verront le châtiment, que toute puissance appartient à Allah et qu'Allah est dur en punition.
166. Lorsque ceux qui ont été suivis, renient (se déclarent innocents de) ceux qui (les ont suivis), et qu'ils voient le tourment, alors toutes leurs relations seront coupées d'eux.
167. Et ceux qui suivront diront : « Si seulement nous avions une chance de plus de retourner (à la vie mondaine), nous les désavouerions (nous déclarerions innocents) comme ils nous ont reniés (se sont déclarés innocents). ” Ainsi Allah leur montrera leurs actes comme des regrets pour eux. Et ils ne sortiront jamais du Feu.
Sourate Yasin sur la vie et la mort et la création de l'homme à partir du sperme
Nourriture licite pour les musulmans
168. Ô hommes ! Mangez de ce qui est licite et bon sur la terre, et ne suivez pas les traces de Satan . En vérité, il est pour vous un ennemi déclaré.
169. [Shaitan (Satan)] ne vous ordonne que ce qui est mauvais et Fahsha (pécheur), et que vous disiez contre Allah ce que vous ne savez pas.
170. Quand on leur dit : « Suivez ce qu'Allah a fait descendre. Ils disent : « Non ! Nous suivrons ce que nos pères ont suivi. (Est-ce qu'ils feraient ça !) Même si leurs pères ne comprenaient rien et n'étaient pas guidés ?
171. Et l'exemple de ceux qui ont mécru est comme celui de celui qui crie au (troupeau de moutons) qui n'entend que des appels et des cris. (Ils sont) sourds, muets et aveugles. Donc ils ne comprennent pas.
Croyez en l'unicité d'Allah - Monothéisme islamique
172. Ô vous qui croyez (en l'Unicité d'Allah – Monothéisme Islamique) ! Mangez des choses licites que Nous vous avons attribuées et soyez reconnaissants à Allah, si c'est vraiment Lui que vous adorez.
173. Il vous a seulement interdit la charogne (la viande d'animaux morts), le sang, la chair de porc et ce qui est immolé en sacrifice à un autre qu'Allah (ou immolé pour des idoles, etc., sans que le Nom d'Allah n'ait été mentionné lors du sacrifice). Mais si quelqu'un y est contraint par nécessité, sans désobéissance volontaire ni transgression des limites prescrites, alors il n'y a pas de péché. Certes, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
174. En vérité, ceux qui cachent ce qu'Allah a fait descendre du Livre et achètent avec cela un petit gain (des choses du monde), ils ne mangent dans leurs ventres que du feu. Allah ne leur parlera pas le Jour de la Résurrection, ni ne les purifiera, et leur sera un châtiment douloureux.
175. Ce sont eux qui ont acheté l'erreur au prix de la guidance, et le tourment au prix du pardon. Alors comme ils sont audacieux (pour les mauvaises actions qui les pousseront) vers le Feu.
176. C'est parce qu'Allah a fait descendre le Livre (le Coran) en vérité. Et en vérité, ceux qui ont contesté au sujet du Livre sont loin de s'opposer.
Suarh As-Saffat sur le rassemblement des morts et des ossements pendant le jour du jugement
Qu'est-ce que Al-Birr (piété, droiture) ?
177. Ce n'est pas Al-Birr (la piété, la droiture et chaque acte d'obéissance à Allah, etc.) que vous tourniez vos visages vers l'est et (ou) l'ouest (dans les prières) ; mais Al-Birr est (la qualité de) celui qui croit en Allah, le Jour Dernier, les Anges, le Livre, les Prophètes et donne sa richesse, malgré l'amour pour elle, aux parents, aux orphelins, et à Al-Masakin (les pauvres), et au voyageur, et à ceux qui demandent, et pour libérer les esclaves, accomplissent As-Salat (Iqamat-as-Salat), et donnent la Zakat, et qui remplissent leur alliance quand ils le faire, et qui sont As-Sabirin (les patients, etc.) dans l'extrême pauvreté et la maladie (maladie) et au moment des combats (pendant les batailles). Tels sont les gens de la vérité et ils sont Al-Muttaqun (pieux – voir V.2:2).
Qu'est-ce qu'Al-Qisas (la loi d'égalité dans la punition) ?
178. Ô vous qui croyez ! Al-Qisas (la loi d'égalité dans la punition) vous est prescrite en cas de meurtre : le libre pour le libre, l'esclave pour l'esclave et la femme pour la femme. Mais si le tueur est pardonné par le frère (ou les parents, etc.) du tué contre l'argent du sang, alors y adhérer avec équité et le paiement de l'argent du sang, à l'héritier doit être fait en toute équité. C'est un soulagement et une miséricorde de votre Seigneur. Ainsi, après cela, quiconque transgresse les limites (c'est-à-dire tue le tueur après avoir pris le prix du sang), il aura un tourment douloureux.
179. Et il y a (une économie de) vie pour vous dans Al-Qisas (la loi d'égalité dans la punition), ô hommes intelligents, afin que vous deveniez Al-Muttaqun (le pieux - voir V.2:2).
180. Il vous est prescrit, à l'approche de la mort de l'un de vous, s'il laisse des biens, qu'il fasse un legs aux parents et proches, selon les manières raisonnables. (C'est) un devoir envers Al-Muttaqun (le pieux - voir V.2:2).
181. Quiconque change le legs après l'avoir entendu, le péché sera sur ceux qui font le changement. Vraiment, Allah est Auditeur et Omniscient.
Prophète David dans la sourate Saad Coran
182. Mais celui qui craint d'un testateur un acte injuste ou une faute, et sur quoi il fait la paix entre les parties intéressées, il n'y aura pas de péché sur lui. Certes, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
La décision d'observer le jeûne du Ramadan
183. Ô vous qui croyez ! Observer As-Saum (le jeûne) vous est prescrit comme il a été prescrit pour ceux qui vous ont précédé, afin que vous puissiez devenir Al-Muttaqun (le pieux - voir V.2:2).
184. [Observer Saum (jeûne)] pendant un nombre fixe de jours, mais si l'un de vous est malade ou en voyage, le même nombre (doit être compensé) des autres jours. Et quant à ceux qui peuvent jeûner difficilement, (par exemple un vieil homme, etc.), ils ont (le choix soit de jeûner soit) de nourrir un Miskin (pauvre) (pour chaque jour). Mais celui qui fait le bien de son plein gré, c'est mieux pour lui. Et que tu jeûnes, c'est mieux pour toi si seulement tu le sais.
185. Le mois de Ramadan est celui durant lequel le Coran a été révélé, une guidance pour l'humanité et des preuves claires de la guidance et du discernement (entre le bien et le mal). Quiconque parmi vous aperçoit le croissant de lune (la première nuit du) mois de Ramadan, c'est-à-dire qu'il est présent chez lui, doit observer le jeûne (Saum) durant ce mois. Quiconque est malade ou en voyage doit rattraper un nombre de jours équivalent à celui des jours non jeûnés. Allah veut vous faciliter les choses et ne souhaite pas vous imposer de difficultés. Il veut que vous accomplissiez le nombre de jours de jeûne requis et que vous glorifiiez Allah (en prononçant le Takbir (Allahu Akbar ; Allah est le Plus Grand) à l'apparition du croissant de lune des mois de Ramadan et de Shawwal) pour vous avoir guidés, afin que vous Lui soyez reconnaissants.
186. Et quand Mes serviteurs vous demandent (O Muhammad) à mon sujet, alors (répondez-leur), Je suis en effet proche (d'eux par Ma Connaissance). Je réponds aux invocations du suppliant quand il M'invoque (sans aucun médiateur ni intercesseur). Qu'ils m'obéissent donc et croient en moi, afin qu'ils soient conduits dans le droit chemin.
Sourate Az-Zumar sur la fausse affirmation sur Allah d'avoir un fils
187. Il vous est permis d'avoir des relations sexuelles avec vos épouses durant la nuit du jeûne. Elles sont pour vous une protection (Libas, ou Sakan, c'est-à-dire que vous jouissez du plaisir de vivre avec elles, comme dans le verset 7:189), Tafsir At-Tabari. Vous êtes alors égarés l'un envers l'autre. Allah sait que vous vous trompiez vous-mêmes, Il s'est donc tourné vers vous (a accepté votre repentir) et vous a pardonnés. Ayez donc maintenant des relations sexuelles avec elles et recherchez ce qu'Allah vous a prescrit (la descendance). Mangez et buvez jusqu'à ce que le fil blanc (la lumière) de l'aube se distingue nettement du fil noir (l'obscurité de la nuit), puis achevez votre jeûne jusqu'à la tombée de la nuit. N'ayez pas de relations sexuelles avec elles (vos épouses) pendant votre retraite spirituelle (I'tikaf ) dans les mosquées. Telles sont les limites fixées par Allah, ne les approchez pas. C'est ainsi qu'Allah expose clairement Ses versets (preuves, signes, enseignements, révélations, lois, ce qui est licite et illicite, limites fixées par Allah, ordres, etc.) à l'humanité afin qu'elle atteigne la piété (voir V.2:2).
188. Et ne vous appropriez pas injustement les biens d'autrui (d'une manière illégale , par exemple en volant, en pillant, en trompant, etc.), et ne donnez pas de pots-de-vin aux dirigeants (juges avant de présenter vos affaires) pour pouvoir sciemment vous approprier une partie des biens d'autrui de manière pécheresse.
189. Ils t'interrogent (ô Muhammad) au sujet des nouvelles lunes. Dis : « Ce sont des signes servant à marquer des périodes fixes pour les hommes et pour le pèlerinage. Ce n'est pas la piété qui consiste à entrer dans les maisons par l'arrière, mais la piété de celui qui craint Allah . Entrez donc dans les maisons par leurs portes propres et craignez Allah afin que vous réussissiez. »
190. Et combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, mais ne transgressez pas les limites. Certes, Allah n'aime pas les transgresseurs. [Ce verset est le premier qui a été révélé en relation avec le Jihad, mais il a été complété par un autre (V.9:36)].
Sourate Ghafir sur la nation du Prophète Nooh Noah
Qu'est-ce que la fitna ?
191. Et tuez-les partout où vous les trouverez, et chassez-les d'où ils vous ont chassés. Et Al-Fitnah est pire que tuer. Et ne combattez pas avec eux à Al-Masjid-al-Haram (le sanctuaire de La Mecque), à moins qu'ils ne vous y combattent (d'abord). Mais s'ils vous attaquent, alors tuez-les. Telle est la récompense des mécréants.
192. Mais s'ils cessent, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
193. Et combattez-les jusqu'à ce qu'il n'y ait plus de Fitnah (mécréance et adoration d'autrui avec Allah) et que (toutes et toutes sortes d'adorations) appartiennent à Allah (Seul). Mais s'ils cessent, qu'il n'y ait aucune transgression sauf contre Az-Zalimoun (les polythéistes et les malfaiteurs, etc.)
194. Le mois sacré est pour le mois sacré, et pour les choses interdites, il y a la loi d'égalité (Qisas). Alors quiconque transgresse l'interdit contre vous, vous transgressez également contre lui. Et craignez Allah, et sachez qu'Allah est avec Al-Muttaqun (le pieux - voir V.2:2).
Dépenser dans le sentier d'Allah
195. Dépensez pour la cause d'Allah (c'est-à-dire le jihad sous toutes ses formes, etc.) et ne vous précipitez pas dans la destruction (en ne dépensant pas vos biens pour la cause d'Allah), et faites le bien. Certes, Allah aime les bienfaisants.
Règles du Hajj
196. Accomplissez le Hajj et la 'Umra (le pèlerinage à La Mecque) conformément aux rites prescrits par le Prophète Muhammad . Si vous en êtes empêchés, sacrifiez un Hady (un animal, par exemple un mouton, une vache ou un chameau) selon vos moyens, et ne vous rasez pas la tête avant que le Hady n'arrive au lieu du sacrifice. Quiconque parmi vous est malade ou souffre d'une affection du cuir chevelu (nécessitant le rasage) devra s'acquitter d'une 'Fidyah (rançon) en observant le Saum (jeûne) pendant trois jours, en faisant l'aumône (sadaqah – nourrir six pauvres) ou en offrant un sacrifice (un mouton). Ensuite, si vous êtes en sécurité et que vous accomplissez la 'Umra durant les mois du Hajj, avant le Hajj (c'est-à-dire le Hajj de Tamattu' et d'Al-Qiran), vous devez sacrifier un animal selon vos moyens. Si vous n'en avez pas les moyens, vous devez jeûner trois jours pendant le Hajj et sept jours après votre retour, soit dix jours au total. Ceci concerne celui dont la famille n'est pas présente à Al-Masjid al-Haram (c'est-à-dire qui ne réside pas à La Mecque). Craignez Allah et sachez qu'Allah est Dur en punition.
Sourate Fussilat sur l'invitation à la vérité du Coran
197. Le Hajj (pèlerinage) a lieu durant les mois lunaires bien connus (c’est-à-dire le 10e mois, le 11e mois et les dix premiers jours du 12e mois du calendrier islamique , soit deux mois et dix jours). Quiconque entreprend le Hajj durant cette période en état d’ihram doit s’abstenir de relations sexuelles (avec son épouse), de commettre des péchés et de se quereller injustement. Tout bien que vous accomplissez, Allah le connaît. Emportez des provisions pour le voyage, mais la meilleure provision est la piété (At-Taqwa). Craignez-Moi donc, ô gens doués d’intelligence !
198. Il ne vous est pas reproché de rechercher la grâce de votre Seigneur (pendant le pèlerinage, par le commerce, etc.). Puis, lorsque vous quittez Arafat, invoquez Allah (en Le glorifiant, c'est-à-dire par des prières et des invocations, etc.) à la Mosquée sacrée. Et invoquez-Le (en L'invoquant pour tout bien, etc.) car Il vous a guidés, et vous étiez, auparavant, parmi ceux qui s'égaraient.
199. Puis, quittez le lieu d'où partent tous les gens et implorez le pardon d'Allah . Certes, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
200. Ainsi, lorsque vous avez accompli votre Manasik [(c. ) abattage de Hady (animal, etc.)]. Souvenez-vous d'Allah comme vous vous souvenez de vos ancêtres ou avec un bien plus grand souvenir. Mais parmi les hommes, il y en a qui disent : « Notre Seigneur ! Donnez-nous (vos primes) dans ce monde !" et pour ceux-là, il n'y aura pas de part dans l'au-delà.
201. Et parmi eux il y en a qui disent : « Notre Seigneur ! Donne-nous dans ce monde ce qui est bon et dans l'au-delà ce qui est bon, et sauve-nous du tourment du Feu !
202. Une part leur sera attribuée pour ce qu'ils auront gagné. Et Allah est Rapide dans les comptes.
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203. Et invoquez Allah durant les Jours fixés. Quiconque se hâte de partir au bout de deux jours ne commet aucun péché, et quiconque reste ne commet aucun péché non plus, s'il a pour but de faire le bien et d'obéir à Allah (de Le craindre), et sachez que vous serez assurément rassemblés auprès de Lui.
204. Et parmi les humains, il y a celui dont la parole peut te plaire (Ô Muhammad), dans cette vie mondaine, et il prend Allah à témoin de ce qui est dans son cœur, mais il est le plus querelleur des adversaires.
205. Et quand il se détourne (de toi « ô Muhammad »), son effort dans le pays est d'y faire du mal et de détruire les récoltes et le bétail, et Allah n'aime pas le mal.
206. Et quand on lui dit : "Craignez Allah", il est conduit par l'arrogance à (plus) de crimes. Donc assez pour lui c'est l'Enfer, et le pire est en effet cet endroit pour se reposer !
207. Et parmi les hommes, il en est un qui se vendrait lui-même, recherchant l'agrément d'Allah . Et Allah est Plein de Bonté envers Ses serviteurs.
208. Ô vous qui croyez ! Entrez parfaitement dans l'islam (en obéissant à toutes les règles et réglementations de la religion islamique) et ne suivez pas les traces de Shaitan (Satan). En vérité! Il est pour vous un véritable ennemi.
209. Si vous reculez après que les signes clairs ( le Prophète Muhammad , le Coran et l'Islam) vous soient parvenus, sachez qu'Allah est Tout-Puissant et Sage.
210. Attendent-ils donc autre chose que qu'Allah vienne à eux à l'ombre des nuées et des anges ? (Alors) l'affaire serait déjà jugée. Et à Allah renvoient toutes les affaires (pour la décision).
Signes donnés aux Enfants d'Israël (Bani Israël)
211. Interrogez les Enfants d'Israël sur le nombre de signes (preuves, versets, leçons, révélations, etc.) que Nous leur avons donnés. Et quiconque renie la grâce d'Allah après l'avoir reçue [par exemple, en reniant la religion d'Allah (l'Islam) et en embrassant la mécréance], alors certes, Allah est dur en punition.
212. La vie de ce monde est embellie pour ceux qui mécroient, et ils se moquent de ceux qui croient. Mais ceux qui obéissent aux Ordres d'Allah et s'éloignent de ce qu'Il a interdit seront au-dessus d'eux le Jour de la Résurrection. Et Allah donne (de Sa Grâce, Bénédictions, Faveurs, Honneurs, etc. le Jour de la Résurrection) à qui Il veut sans limite.
213. L’humanité formait une seule communauté. Allah envoya des Prophètes porteurs de bonnes nouvelles et d’avertissements, et avec eux Il révéla le Livre, source de vérité, pour départager les hommes sur les points de divergence. Seuls ceux à qui le Livre avait été donné divergèrent à son sujet, malgré la preuve manifeste qui leur était parvenue, par haine les uns envers les autres. Puis, par Sa permission, Allah guida les croyants vers la vérité sur ce qui les faisait diverger. Et Allah guide qui Il veut vers le droit chemin.
214. Ou pensez-vous entrer au Paradis sans avoir subi les mêmes épreuves que ceux qui vous ont précédés ? Ils furent affligés par une grande pauvreté et de nombreuses maladies , et furent si éprouvés que même le Messager et ceux qui croyaient avec lui dirent : « Quand viendra le secours d’Allah ? » Certes, le secours d’ Allah est proche!
Sourate Ash-Shura sur la révélation par Allah du message divin à ses prophètes
Que devraient dépenser les musulmans ?
215. Ils te demandent (ô Muhammad) ce qu'ils doivent dépenser. Dis : Tout ce que vous dépensez en bien doit être pour les parents, les parents, les orphelins, Al-Masakin (les pauvres) et les voyageurs, et tout ce que vous faites de bonnes actions, vraiment, Allah le sait bien.
216. Le jihad (combat sacré pour la cause d'Allah) vous est prescrit (à vous, musulmans), même si cela vous déplaît. Il se peut que vous détestiez ce qui est bon pour vous et que vous aimiez ce qui est mauvais . Allah sait, mais vous ne savez pas.
217. Ils t'interrogent au sujet des combats durant les mois sacrés (c'est-à-dire les 1er, 7e, 11e et 12e mois du calendrier islamique ). Dis : « Combattre durant ces mois est une grande transgression, mais une transgression plus grande encore auprès d'Allah est d'empêcher les hommes de suivre Son chemin, de mécroire en Lui, d'empêcher l'accès à la Mosquée sacrée (à La Mecque) et d'en chasser les habitants. La fitna est pire que le meurtre. Ils ne cesseront de vous combattre jusqu'à ce qu'ils vous fassent renoncer à votre religion (le monothéisme islamique), s'ils le peuvent. Quiconque parmi vous renie sa religion et meurt mécréant, ses œuvres seront vaines ici-bas et dans l'au-delà, et il sera la demeure du Feu. Il y demeurera éternellement. »
218. En vérité, ceux qui ont cru, ceux qui ont émigré (pour la religion d'Allah) et qui ont lutté avec ardeur pour le chemin d'Allah, tous ceux-là espèrent en la miséricorde d'Allah . Et Allah est Pardonneur, le Très Miséricordieux.
Décision sur les boissons alcoolisées et les jeux de hasard
219. Ils t'interrogent (ô Muhammad) sur l'alcool et le jeu. Dis : "Il y a en eux un grand péché, et (quelques) avantages pour les hommes, mais leur péché est plus grand que leur avantage." Et ils vous demandent ce qu'ils devraient dépenser. Dites : "Ce qui est au-delà de vos besoins." Ainsi Allah vous éclaire sur Ses Lois afin que vous réfléchissiez. »
220. Dans ce monde et dans l'au-delà . Et ils t'interrogent au sujet des orphelins. Dis : « Le mieux est de bien gérer leurs biens. Si vous mêlez vos affaires aux leurs, alors ils sont vos frères. Allah distingue celui qui veut nuire (par exemple, s'approprier leurs biens) de celui qui veut faire le bien (par exemple, préserver leurs biens). Si Allah l'avait voulu, Il aurait pu vous éprouver. En vérité, Allah est Tout-Puissant, Sage. »
Sourate Az-Zukhruf sur la révélation du Coran en langue arabe
Mariage de musulmans avec des non-musulmans
221. Et n'épousez pas Al-Mushrikat (idolâtres, etc.) jusqu'à ce qu'elles croient (adorez Allah Seul). Et en effet une femme esclave qui croit vaut mieux qu'une Mushrikah (libre) (idolâtre, etc.), même si elle vous plaît. Et ne donnez pas (vos filles) en mariage à Al-Mushrikun jusqu'à ce qu'elles croient (en Allah Seul) et en vérité, un esclave croyant vaut mieux qu'un Mushrik (libre) (idolâtre, etc.), même s'il vous plaît. Ceux (Al-Mushrikun) vous invitent au Feu, mais Allah (vous) invite au Paradis et au Pardon par Sa Congé, et rend Son Ayat (preuves, preuves, versets, leçons, signes, révélations, etc.) clair pour l'humanité que ils peuvent s'en souvenir.
222. Ils t'interrogent sur les menstruations. Dis: c'est un Adha (une chose nuisible pour un mari d'avoir des rapports sexuels avec sa femme pendant qu'elle a ses règles), donc éloignez-vous des femmes pendant les règles et n'allez pas vers elles jusqu'à ce qu'elles se soient purifiées (des règles et aient pris un bain). Et quand ils se sont purifiés, alors entrez vers eux comme Allah vous l'a ordonné (entrez vers eux de n'importe quelle manière tant que cela reste dans leur vagin). Vraiment, Allah aime ceux qui se repentent vers Lui et aime ceux qui se purifient (en prenant un bain et en nettoyant et en lavant soigneusement leurs parties intimes, leur corps, pour leurs prières, etc.).
223. Vos épouses sont pour vous un champ à labourer. Allez donc à votre champ (ayez des relations sexuelles avec vos épouses de quelque manière que ce soit, pourvu que ce soit par voie vaginale et non anale), quand et comme vous le souhaitez, et envoyez (de bonnes actions, ou demandez à Allah de vous accorder une descendance pieuse) devant vous. Craignez Allah et sachez que vous Le rencontrerez (dans l'au-delà). Annonce la bonne nouvelle aux croyants (ô Muhammad).
224. Et ne faites pas d'Allah (Nom) une excuse dans vos serments contre le fait de faire le bien et d'agir pieusement, et de faire la paix parmi les hommes. Et Allah est l'Audient et l'Omniscient (c'est-à-dire ne jurez pas beaucoup et si vous avez juré de ne pas faire quelque chose de bien, alors donnez une expiation pour le serment et faites le bien).
225. Allah ne vous demandera pas compte de ce qui n'est pas intentionnel dans vos serments, mais Il vous demandera compte de ce que vos cœurs ont acquis. Et Allah est Pardonneur et Indulgent.
226. Ceux qui prêtent serment de ne pas avoir de relations sexuelles avec leurs épouses doivent attendre quatre mois, puis s'ils reviennent (changer d'idée pendant cette période), en vérité, Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
227. Et s’ils décident de divorcer , alors Allah est Celui qui entend tout, Celui qui sait tout.
Décisions pour les femmes divorcées
228. Et les femmes divorcées doivent attendre (en ce qui concerne leur mariage) trois menstruations et il ne leur est pas permis de cacher ce qu'Allah a créé dans leurs entrailles, si elles croient en Allah et au Jour dernier. Et leurs maris ont le meilleur droit de les reprendre dans cette période, s'ils souhaitent la réconciliation. Et elles (les femmes) ont des droits (sur leurs maris en ce qui concerne les frais de subsistance, etc.) similaires (à ceux de leurs maris) sur eux (en ce qui concerne l'obéissance et le respect, etc.) à ce qui est raisonnable, mais les hommes ont un degré ( de responsabilité) sur eux. Et Allah est Tout-Puissant, Tout-Sage.
229. Le divorce est deux fois, après cela, soit vous la retenez à des conditions raisonnables, soit vous la libérez avec bienveillance. Et il n'est pas légal pour vous (les hommes) de reprendre (à vos femmes) une partie de votre Mahr (argent de mariage donné par le mari à sa femme au moment du mariage) que vous leur avez donné, sauf lorsque les deux parties craignent que ils seraient incapables de respecter les limites décrétées par Allah (par exemple, traiter les uns avec les autres sur une base équitable). Alors si vous craignez qu'ils ne soient pas en mesure de garder les limites ordonnées par Allah, alors il n'y a aucun péché sur l'un d'eux si elle rend (le Mahr ou une partie de celui-ci) pour son Al-Khul '(divorce). Ce sont les limites ordonnées par Allah, alors ne les transgressez pas. Et quiconque transgresse les limites ordonnées par Allah, alors tels sont les Zalimun (malfaiteurs, etc.).
230. Et s'il a répudié (la troisième fois), alors elle ne lui est plus licite jusqu'à ce qu'elle ait épousé un autre mari. Ensuite, si l'autre mari divorce, ce n'est pas un péché pour eux deux qu'ils se réunissent, à condition qu'ils sentent qu'ils peuvent garder les limites ordonnées par Allah. Telles sont les limites d'Allah, qu'Il expose clairement aux savants.
Sourate Ad-Dukhan Smoke sur l'avertissement du jour de Qiyamah
231. Et lorsque vous avez divorcé des femmes et qu'elles ont accompli le terme de leur période prescrite, soit les reprendre sur une base raisonnable, soit les libérer sur une base raisonnable. Mais ne les ramenez pas pour leur faire du mal, et quiconque fait cela, alors il s'est fait du tort. Et ne traitez pas les versets (lois) d'Allah comme une plaisanterie, mais rappelez-vous les faveurs d'Allah sur vous (c'est-à-dire l'Islam), et ce qu'Il vous a fait descendre du Livre (c'est-à-dire le Coran) et d'Al-Hikmah (le la Sunnah du Prophète - les voies légales - la jurisprudence islamique, etc.) par lesquelles Il vous instruit. Et craignez Allah, et sachez qu'Allah est Omniscient.
232. Et lorsque vous avez divorcé des femmes et qu'elles ont accompli le terme de leur période prescrite, ne les empêchez pas d'épouser leurs (anciens) maris, s'ils s'entendent mutuellement sur une base raisonnable. Cette (instruction) est un avertissement pour celui d'entre vous qui croit en Allah et au Jour dernier. C'est plus vertueux et plus pur pour vous. Allah sait et vous ne savez pas.
Sucer des nouveau-nés
233. Les mères donneront le lait à leurs enfants pendant deux années entières, (c'est-à-dire) pour ceux (parents) qui désirent terminer le terme d'allaitement, mais le père de l'enfant supportera le coût de la nourriture et de l'habillement de la mère sur une base raisonnable. Nul ne se verra imposer un fardeau supérieur à ce qu'il peut supporter. Aucune mère ne sera traitée injustement à cause de son enfant, ni un père à cause de son enfant. Et à l'héritier (du père) incombe la pareille de celle (qui incombait au père). S'ils décident tous les deux du sevrage, d'un commun accord et après consultation, il n'y a pas de péché sur eux. Et si vous optez pour une mère nourricière allaitante pour vos enfants, il n'y a pas de péché sur vous, à condition que vous payiez (à la mère) ce que vous avez convenu (de lui donner) sur une base raisonnable. Et craignez Allah et sachez qu'Allah est Omniscient de ce que vous faites.
234. Et ceux d'entre vous qui meurent et laissent des femmes derrière eux, elles (les femmes) attendront (en ce qui concerne leur mariage) pendant quatre mois et dix jours, puis quand elles auront accompli leur terme, il n'y aura pas de péché sur vous si elles (les épouses) disposent d'elles-mêmes de manière juste et honorable (c'est-à-dire qu'elles peuvent se marier). Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
235. Et il n'y a pas de péché sur vous si vous faites allusion à des fiançailles ou si vous les cachez en vous-même. Allah sait que vous vous souviendrez d'eux. à la loi islamique (par exemple, vous pouvez lui dire : « Si quelqu'un trouve une femme comme toi, il sera heureux »). Et ne consommez pas le mariage tant que le terme prescrit n'est pas accompli. Et sachez qu'Allah sait ce que vous pensez, alors craignez-Le. Et sachez qu'Allah est Pardonneur et Indulgent.
236. Il n'y a pas de péché sur vous, si vous divorcez des femmes alors que vous ne les avez pas encore touchées (n'avez pas eu de relations sexuelles avec) elles, ni ne leur avez assigné leur Mahr (argent de mariage donné par le mari à sa femme au moment du mariage). Mais accordez-leur (un don convenable), le riche selon ses moyens, et le pauvre selon ses moyens, un don d'un montant raisonnable est un devoir pour les bienfaisants.
237. Et si vous divorcez d'eux avant de les avoir touchés (avoir eu une relation sexuelle avec) et que vous leur avez assigné le Mahr (argent de la mariée donné par les maris à sa femme au moment du mariage), alors payez la moitié de ce (Mahr), à moins qu'elles (les femmes) acceptent d'y renoncer, ou que lui (le mari), entre les mains de qui est le lien du mariage, accepte de renoncer et de lui donner un Mahr pleinement nommé. Et renoncer et lui donner le plein Mahr est plus proche d'At-Taqwa (piété, droiture, etc.). Et n'oubliez pas la libéralité entre vous. Vraiment, Allah est Omniscient de ce que vous faites.
Sourate Al-Jathiyah sur les signes de Dieu dans l'univers et dans notre propre âme
Prières obligatoires
238. Accomplissez scrupuleusement les cinq prières obligatoires (As-Salawat), en particulier la prière du milieu (c'est-à-dire la meilleure prière – 'Asr). Et tenez-vous devant Allah avec obéissance [et ne parlez à personne pendant la prière].
239. Et si vous craignez (un ennemi), accomplissez la prière à pied ou à cheval. Et lorsque vous êtes en sécurité, accomplissez la prière de la manière qu'Il vous a enseignée, et que vous ne connaissiez pas (auparavant).
240. Et ceux d'entre vous qui meurent et laissent derrière eux des femmes doivent léguer à leurs femmes un an d'entretien et de résidence sans les renvoyer, mais si elles (les femmes) partent, il n'y a pas de péché sur vous pour ce qu'elles font d'elles-mêmes, à condition c'est honorable (par exemple mariage légal). Et Allah est Tout-Puissant, Tout-Sage. [L'ordre de ce verset a été annulé (abrogé) par le verset 4:12].
241. Et pour les femmes divorcées, une pension alimentaire (doit être fournie) selon un (barème) raisonnable. C'est un devoir pour Al-Muttaqun (le pieux - voir V.2:2).
242. C'est ainsi qu'Allah vous explique Ses Ayat (Lois) afin que vous compreniez.
243. N'as-tu pas (ô Muhammad) pensé à ceux qui sont sortis de chez eux par milliers, craignant la mort ? Allah leur dit : « Mourez ». Et puis Il les a rendus à la vie. Vraiment, Allah est plein de bonté envers l'humanité, mais la plupart des hommes ne remercient pas.
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244. Et combattez dans le chemin d'Allah et sachez qu'Allah est Celui qui entend tout, Celui qui sait tout.
245. Qui donc fera à Allah un prêt avantageux afin qu’Il le lui multiplie ? C’est Allah qui diminue ou augmente (vos ressources), et c’est vers Lui que vous retournerez.
246. N’as-tu pas songé au groupe des Enfants d’Israël (les Bani Israël) après Moïse ? Ils dirent à l’un des leurs, un Prophète : « Nommez-nous un roi et nous combattrons pour la cause d’Allah. » Il leur répondit : « Si le combat vous était prescrit, vous abstiendriez-vous donc de combattre ? » Ils dirent : « Pourquoi ne combattrions-nous pas pour la cause d’Allah alors que nous avons été chassés de nos foyers et que nos enfants (nos familles) ont été emmenés captifs ? » Mais lorsqu’il leur fut ordonné de combattre, ils se détournèrent, à l’exception de quelques-uns. Et Allah est parfaitement Connaisseur des injustes (polythéistes et pervers).
Sourate Al-Ahqaf sur le sort du peuple d'Aad pour avoir nié Haq
Prophète (Samuel) et Talut (Saul) et Jalut (Goliath)
247. Et leur Prophète (Samuel) leur dit : « Certes, Allah a établi Talut (Saül) comme roi sur vous. Ils ont dit : « Comment peut-il être roi sur nous alors que nous sommes mieux préparés que lui pour le royaume, et qu'il n'a pas reçu assez de richesses ? Il a dit : « En vérité, Allah l'a choisi au-dessus de vous et l'a abondamment accru en connaissance et en stature. Et Allah accorde Son Royaume à qui Il veut. Et Allah est Tout-Suffisant pour les besoins de Ses créatures, l'Omniscient. »
248. Et leur Prophète (Samuel) leur dit : En vérité ! Le signe de Son Royaume est qu'il viendra à vous At-Tabut (une boîte en bois), dans laquelle est Sakinah (paix et réconfort) de votre Seigneur et un reste de ce que Musa (Moïse) et Harun (Aaron) ont laissé derrière eux, portée par les anges. En vérité, ceci est un signe pour vous si vous êtes vraiment des croyants.
249. Alors quand Talut (Saül) partit avec l'armée, il dit : « En vérité ! Allah vous tentera par un fleuve. Ainsi, quiconque en boit n'est pas de moi, et quiconque n'y goûte pas est de moi, sauf celui qui en prend dans le creux de sa main. Pourtant, ils en burent tous, sauf quelques-uns. Alors, quand il l'eut traversé (le fleuve), lui et ceux qui crurent avec lui, dirent : « Nous n'avons aucun pouvoir aujourd'hui contre Jalut (Goliath) et ses armées. Mais ceux qui savaient avec certitude qu'ils allaient rencontrer leur Seigneur dirent : « Combien de fois un petit groupe a-t-il vaincu une puissante armée par la grâce d'Allah ? Et Allah est avec As-Sabirin (les patients, etc.).
250. Et lorsqu'ils avancèrent à la rencontre de Jalut (Goliath) et de ses forces, ils invoquèrent : « Notre Seigneur ! Déverse sur nous la patience et rends-nous vainqueurs du peuple mécréant.
Prophète David et Talut (Saül) et Jalut (Goliath)
251. Alors ils les mirent en déroute par la permission d'Allah et Dawud (David) tua Jalut (Goliath), et Allah lui donna [Dawud (David)] le royaume [après la mort de Talut (Saül) et Samuel] et Al-Hikmah (Prophétie). ), et lui enseigna ce qu'il voulait. Et si Allah ne contrôlait pas un groupe de personnes au moyen d'un autre, la terre serait en effet pleine de malice. Mais Allah est plein de générosité pour les 'Alamin (l'humanité, les djinns et tout ce qui existe).
252. Tels sont les versets d'Allah. Nous te les récitons (Ô Muhammad) avec vérité, et tu es certainement l'un des Messagers (d'Allah).
253. Ces Messagers ! Nous en avons préféré certains à d'autres ; à certains d'entre eux, Allah a parlé (directement) ; à d'autres, Il a élevé des degrés (d'honneur) ; et à 'Iesa (Jésus), fils de Maryam (Marie), Nous avons donné des preuves et des témoignages clairs, et Nous l'avons soutenu par Ruh-ul-Qudus [Jibraël (Gabriel)]. Si Allah l'avait voulu, les générations successives ne se seraient pas affrontées après que des versets clairs d'Allah leur aient été révélés, mais elles se sont divisées : les unes ont cru et les autres ont mécru. Si Allah l'avait voulu, elles ne se seraient pas affrontées, mais Allah fait ce qu'Il veut.
254. Ô vous qui croyez ! Dépensez de ce dont Nous vous avons pourvu, avant qu'un jour ne vienne où il n'y aura ni marchandage, ni amitié, ni intercession. Et ce sont les mécréants qui sont les Zalimun (malfaiteurs, etc.).
Sourate Muhammad sur la lutte entre la vérité et le mensonge Batil
Ayat-ul-Kursi
255. Ô Allah ! Il n'y a de divinité digne d'adoration que Lui, le Vivant, Celui qui soutient et protège toute chose. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. À Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa permission ? Il sait ce qui arrive à Ses créatures en ce monde et ce qui leur arrivera dans l'au-delà. Et ils n'embrassent de Sa science que ce qu'Il veut. Son Trône s'étend sur les cieux et la terre, et Il ne ressent aucune fatigue à les garder et à les préserver. Et Il est le Très-Haut, le Très-Grand. [Ce verset 2:255 est appelé Ayat-ul-Kursi .]
Pas de contrainte dans la religion de l'Islam
256. Il n'y a pas de contrainte en religion. En vérité, le droit chemin est devenu distinct du mauvais chemin. Quiconque mécroit au Taghout et croit en Allah, alors il a saisi l'anse la plus sûre qui ne se brisera jamais. Et Allah est Audient et Omniscient.
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Histoire du prophète Ibrahim et de sa foi257. Allah est le Wali (Protecteur ou Gardien) de ceux qui croient. Il les fait sortir des ténèbres vers la lumière. Mais quant à ceux qui ne croient pas, leurs Auliya (partisans et aides) sont des Taghut [fausses divinités et faux dirigeants, etc.], ils les font sortir de la lumière dans les ténèbres. Ce sont les habitants du Feu, et ils y demeureront pour toujours.
258. N'as-tu pas regardé celui qui s'est disputé avec Ibrahim (Abraham) au sujet de son Seigneur (Allah), parce qu'Allah lui avait donné la royauté ? Quand Ibrahim (Abraham) lui a dit : "Mon Seigneur (Allah) est Celui qui donne la vie et qui fait mourir." Il a dit : « Je donne la vie et je cause la mort. Ibrahim (Abraham) a dit : « En vérité ! Allah fait lever le soleil à l'est ; puis fais-le monter de l'ouest. Ainsi, le mécréant fut complètement vaincu. Et Allah ne guide pas les gens, qui sont Zalimun (malfaiteurs, etc.).
259. Ou encore, comme celui qui passa près d'une ville dont les toits s'étaient effondrés. Il dit : « Ah ! Comment Allah pourrait-il la ressusciter après sa mort ? » Allah le fit mourir pendant cent ans, puis le ressuscita. Il demanda : « Combien de temps es-tu resté mort ? » L'homme répondit : « Peut-être un jour, ou une partie de jour. » Allah dit : « Non, tu es resté mort pendant cent ans. Regarde ta nourriture et ta boisson : elles n'ont pas changé. Regarde aussi ton âne ! Ainsi, Nous avons fait de toi un signe pour les hommes. Regarde les ossements : comment Nous les rassemblons et les revêtons de chair. » Quand cela lui fut clairement montré, il dit : « Je sais maintenant qu'Allah est capable de toute chose. »
Sourate Al-Fath sur la victoire au retour du pacte Hudaibiya
260. Et (rappelez-vous) quand Ibrahim (Abraham) a dit : « Mon Seigneur ! Montre-moi comment tu donnes la vie aux morts. Il (Allah) a dit : « Ne croyez-vous pas ? Il [Ibrahim (Abraham)] a dit : "Oui (je crois), mais pour être plus fort dans la Foi." Il dit : « Prends quatre oiseaux, puis fais-les pencher vers toi (puis égorge-les, coupe-les en morceaux), puis mets-en une portion sur chaque colline, et appelle-les, ils viendront à toi en hâte. Et sachez qu'Allah est Tout-Puissant et Sage. »
Dépenser pour la cause d'Allah - Charité et Sadaqah
261. La ressemblance de ceux qui dépensent leur richesse dans le Chemin d'Allah, est comme la ressemblance d'un grain (de maïs) ; il pousse sept épis, et chaque épi a cent grains. Allah donne une augmentation multiple à qui Il veut. Et Allah est Tout-Suffisant pour les besoins de Ses créatures, l'Omniscient.
262. Ceux qui dépensent leurs richesses dans le sentier d'Allah, et ne font pas suivre leurs dons de rappels de leur générosité ou d'injures, leur récompense est auprès de leur Seigneur. Il n'y aura sur eux ni crainte ni chagrin.
263. Les paroles aimables et le pardon des fautes valent mieux que la Sadaqah (charité) suivie d'une injure. Et Allah est Riche (Libre de tout désir) et Il est Indulgent.
264. Ô vous qui croyez ! Ne rendez pas en vain votre Sadaqah (charité) par des rappels de votre générosité ou par des injures, comme celui qui dépense ses richesses pour être vu des hommes, et il ne croit pas en Allah, ni au Jour Dernier. Sa ressemblance est la ressemblance d'un rocher lisse sur lequel est un peu de poussière ; il tombe dessus une forte pluie qui le laisse nu. Ils ne peuvent rien faire avec ce qu'ils ont gagné. Et Allah ne guide pas les gens mécréants.
Sourate AL-Hujrat sur les enseignements moraux et éthiques
265. Ceux qui dépensent leurs biens pour rechercher l'agrément d'Allah, persuadés d'être récompensés pour leurs efforts, sont semblables à un jardin situé en altitude. Une forte pluie l'arrose et sa récolte double. S'il ne reçoit pas de fortes pluies, une légère averse lui suffit. Allah est parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
266. L’un d’entre vous souhaiterait-il posséder un jardin planté de palmiers dattiers et de vignes, traversé par des rivières et regorgeant de fruits, alors qu’il est frappé par la vieillesse et que ses enfants sont faibles (incapables de subvenir à leurs besoins), et que soudain un tourbillon de feu s’abat sur ce jardin et le réduit en cendres ? C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement Ses versets afin que vous réfléchissiez.
267. Ô vous qui croyez ! Dépensez des bonnes choses que vous avez (légalement) gagnées et de ce que Nous avons produit de la terre pour vous, et ne visez pas ce qu'il est mauvais d'en dépenser, (bien que) vous ne l'accepteriez que si vous fermez les yeux et vous y tolérez. Et sachez qu'Allah est Riche (Libre de tout besoin), et Digne de toute louange.
268. Shaitan (Satan) vous menace de pauvreté et vous ordonne de commettre des Fahsha (mauvaises actions, relations sexuelles illégales , péchés, etc.) ; tandis qu'Allah vous promet Son pardon et Sa générosité, et Allah est Tout-Puissant pour les besoins de Ses créatures, Omniscient.
269. Il accorde la Hikmah à qui Il veut, et celui à qui la Hikmah est accordée, reçoit en effet un bien abondant. Mais personne ne s'en souvient (ne recevra d'avertissement) sauf les hommes intelligents.
270. Et quoi que vous dépensiez pour les dépenses (par exemple, dans la Sadaqah – la charité, etc. pour la cause d'Allah) ou quel que soit le vœu que vous fassiez, assurez-vous qu'Allah sait tout. Et pour les Zalimun (malfaiteurs, etc.), il n'y a pas d'aides.
271. Si vous divulguez votre Sadaqat (l'aumône), c'est bien, mais si vous la cachez et la donnez aux pauvres, c'est mieux pour vous. (Allah) vous pardonnera certains de vos péchés. Et Allah est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.
272. Leur guidance ne dépend pas de toi (Muhammad), mais Allah guide qui Il veut. Et toute dépense bienfaisante vous appartient, à condition de ne dépenser que pour rechercher l'agrément d'Allah . Et toute dépense bienfaisante vous sera pleinement rétribuée, et vous ne subirez aucun préjudice.
273. (La charité est) pour Fuqara (les pauvres), qui dans la cause d'Allah sont restreints (de voyager), et ne peuvent pas se déplacer dans le pays (pour le commerce ou le travail). Celui qui ne les connaît pas, pense qu'ils sont riches à cause de leur modestie. Vous les connaissez peut-être par leur marque, ils ne mendient pas du tout les gens. Et quoi que vous dépensiez en bien, Allah le sait bien.
274. Ceux qui dépensent leurs richesses (dans le sentier d'Allah) nuit et jour, en secret et en public, auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Il n'y aura sur eux ni crainte ni chagrin.
La sourate Qaaf sur Allah est plus proche de nous que notre veine vitale
Interdiction de l'intérêt et de l'usure en Islam
275. Ceux qui mangent du Riba (usure) ne se tiendront pas (le Jour de la Résurrection) sauf comme la position d'une personne battue par Shaitan (Satan) le conduisant à la folie. C'est parce qu'ils disent : « Le commerce n'est que comme le Riba (usure) », alors qu'Allah a permis le commerce et interdit le Riba (usure). Ainsi, quiconque reçoit un avertissement de son Seigneur et cesse de manger Riba (usure) ne sera pas puni pour le passé; son cas est pour Allah (juger); mais quiconque retourne [à Riba (usure)], tels sont les habitants du Feu - ils y demeureront.
276. Allah détruira le Riba (usure) et augmentera les Sadaqat (actes d'aumône, aumône, etc.). Et Allah n'aime pas les mécréants, les pécheurs.
277. Vraiment ceux qui croient, et accomplissent des actes de justice, et accomplissent la As-Salat (Iqamat-as-Salat), et donnent la Zakat, ils auront leur récompense auprès de leur Seigneur. Il n'y aura sur eux ni crainte ni chagrin.
278. Ô vous qui croyez ! Craignez Allah et renoncez à ce qui vous reste (à vous) de Riba (usure) (à partir de maintenant), si vous êtes (vraiment) croyants.
279. Et si vous ne le faites pas, alors annoncez la guerre à Allah et à Son messager, mais si vous vous repentez, vous aurez vos capitaux. N'agissez pas injustement (en demandant plus que votre capital), et vous ne serez pas traité injustement (en recevant moins que votre capital).
280. Et si le débiteur est dans une période difficile (n'a pas d'argent), alors accordez-lui du temps jusqu'à ce qu'il lui soit facile de rembourser, mais si vous le remettez par charité, c'est mieux pour vous si vous l'avez fait mais sachez .
281. Et craignez le jour où vous serez ramenés à Allah. Alors chacun recevra ce qu'il a gagné, et il ne sera pas traité injustement.
Histoire de Jérusalem et de la Palestine
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Emprunter et s'endetter en Islam
282. Ô vous qui croyez ! Lorsque vous contractez une dette à terme fixe, mettez-la par écrit. Qu'un scribe la consigne équitablement entre vous. Que le scribe n'hésite pas à écrire, conformément aux enseignements d'Allah ; qu'il écrive donc. Que celui qui contracte la dette dicte, et qu'il craigne Allah, son Seigneur, et qu'il ne diminue en rien sa dette. Si le débiteur est faible d'esprit, incapable de dicter lui-même, que son tuteur dicte équitablement . Prenez deux témoins parmi vos hommes. S'il n'y a pas deux hommes, prenez un homme et deux femmes, choisis d'un commun accord, afin que si l'une d'elles se trompe, l'autre puisse la corriger. Que les témoins ne refusent pas lorsqu'ils sont appelés à témoigner. Ne vous lassez pas de mettre par écrit votre contrat, quel que soit son montant, car son terme fixe est plus juste auprès d'Allah. Plus solide comme preuve, et plus pratique pour prévenir les doutes entre vous, sauf s'il s'agit d'une transaction immédiate effectuée sur-le-champ entre vous ; dans ce cas, il n'y a pas de péché à ne pas la consigner par écrit. Mais prenez des témoins pour tout contrat commercial. Qu'aucun préjudice ne soit causé ni au scribe ni au témoin ; mais si vous leur causez un tel préjudice, ce serait une perversité de votre part. Craignez donc Allah, car Allah vous enseigne. Et Allah est Omniscient.
283. Et si vous êtes en voyage et que vous ne trouvez pas de scribe, qu'il y ait prise de gage (hypothèque) ; puis si l'un de vous confie l'autre, que celui qui est confié s'acquitte de sa confiance (fidèlement), et qu'il ait peur d'Allah, son Seigneur. Et ne cachez pas l'évidence car celui qui la cache, assurément son coeur est pécheur. Et Allah est Omniscient de ce que vous faites.
284. C'est à Allah qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et tout ce qui est sur la terre. Que vous divulguiez ce qui est en vous ou que vous le cachiez, Allah vous en demandera compte. Alors Il pardonne à qui Il veut et châtie qui Il veut. Et Allah est capable de tout.
285. . Le Messager (Muhammad) croit en ce qui lui a été descendu de la part de son Seigneur, et (ainsi) les croyants. Chacun croit en Allah, Ses Anges, Ses Livres et Ses Messagers. Ils disent : « Nous ne faisons aucune distinction entre Ses Messagers » – et ils disent : « Nous entendons et nous obéissons. (Nous recherchons) Ton Pardon, notre Seigneur, et vers Toi est le retour (de tous).
286. Allah n'impose à personne une charge au-delà de ses limites. Il reçoit une récompense pour ce (bien) qu'il a gagné, et il est puni pour ce (mal) qu'il a gagné. "Notre Seigneur! Ne nous punis pas si nous oublions ou commettons une erreur, notre Seigneur ! Ne nous imposez pas un fardeau comme celui que vous avez imposé à ceux qui nous ont précédés (juifs et chrétiens); notre Seigneur! Ne nous imposez pas un fardeau plus grand que ce que nous avons la force de porter. Pardonnez-nous et accordez-nous le Pardon. Ayez pitié de nous. Tu es notre Maula (Patron, Suppor-ter et Protecteur, etc.) et donne-nous la victoire sur le peuple mécréant.
Lire la sourate Al-Baqarah
- Sourate Al-Baqarah en arabe (Mushaf)
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- Tafsir anglais de la sourate Al-Baqarah (La vache)
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