اطلاعات اولیه و حقایق سوره بقره
- شماره سوره (سوره): 2
- تعداد آیات: 286
- معنی انگلیسی: "گاو"
- سوره بقره طولانی ترین سوره است قران
- سوره بقره شامل اعظم است آیه قرآنکه به آن آیت الکرسی نیز گفته می شود
- این سوره شامل دو آیه مبارکه آخر سوره است
موضوعات مورد بحث در سوره بقره را انتخاب کنید
در ادامه به برخی از موضوعات مطرح شده در سوره بقره اشاره شده است. فهرست کامل موضوعات سوره بقره در اینجا آمده است.
- خداوند این را تأیید می کند در صحت قرآن شکی نیست
- راهنمایی از قران برای کسانی که به غیب ایمان دارند
- "هدایت شدگان" چه کسانی هستند
- چگونه دل، شنوایی، و چشم کسانی که به پیام اعتقاد ندارند اسلام مهر و موم شده اند.
- تفاوت بین کسانی که دیگران را فاسد می کنند با کسانی که صالح هستند.
- چگونه کافران مؤمنان را مسخره می کنند
- استدلال های غیر منطقی کسانی که بهانه ای برای باور به پیام حق می یابند
- پیامی به بشر برای پرستش خالق یگانه.
- پیام به کسانی که در پیام اسلام و قرآن شک دارند
- پاداش مؤمنان در آخرت (آخرت).
- چگونه خدا برای تبیین پیام از مثال هایی در قرآن استفاده می کند
- چرخه زندگی کلی یک انسان از مرده شدن (عدم وجود)، زندگی اعطا شده، مردن و سپس زنده شدن برای آخرین زمان.
- چگونه خداوند همه چیز را برای انسان آفریده است
- La داستان خلقت آدم
- خداوند به فرشتگان دستور می دهد به سجده آدم
- آدم در جناح (بهشت) و اخراج به دلیل نافرمانی خدا (نزدیک نشدن به درخت در بهشت)
- چگونه شیطان به آدم زمزمه کرد که اشتباه کند
- چگونه خداوند برکت داده بود بنی اسرائیل (بنی اسرائیل) با برکات بسیار
- اهمیت پوشاندن حق با باطل
- چگونه بعضی ها حقیقت را فقط برای مادیات می پوشانند
- اهمیت صبر و نماز
- چگونه خداوند بنی اسرائیل (بنی اسرائیل) را از فرعون و شکافتن دریا و غرق شدن فرعون و لشکریانش نجات داد؟
- چهل شبی که حضرت موسی به امر خدا سپری کرد
- La داستان چگونه بنی اسرائیل (بنی اسرائیل) از احکام خدا تخلف کردند
- La داستان های حضرت موسی و بنی اسرائیل (بنی اسرائیل)
- بنی اسرائیل (بنی اسرائیل) در مصر
- قتل های غم انگیز و ناعادلانه پیامبران
- La داستان خداوند به بنی اسرائیل (بنی اسرائیل) در مورد قربانی گاو دستور می دهد
یهودیان و مسیحیان در سوره فاتحه
- دستورات محکم خداوند در مورد احسان به پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و نیازمندان.
- لزوم نقض نکردن اصول برای دارایی های مادی این زندگی.
- بنی اسرائیل (بنی اسرائیل) و کوه سینا و تور
- دستور عدم دشمنی با فرشته جبرئیل و به طور کلی فرشتگان
- La داستان حضرت سلیمان و فرشتگان هاروت و ماروت و چگونه استفاده از جادو آغاز شد.
- پاسخ خداوند به کسانی که می گویند فقط مسیحیان و یهودیان وارد بهشت می شوند.جناح)
- ادله اهل کتاب (مسیحی و یهود)
- صفات و جلال الله
- خداوند به بنی اسرائیل (بنی اسرائیل) می گوید که چگونه آنها را بر مردم ترجیح داده است (پیش از آن که از دستورات او تخلف کنند).
- دستورات خداوند به حضرت ابراهیم و اسماعیل نسبت به خانه خدا.
- گفتار خداوند به بشریت در مورد نمردن بلکه در حالت اسلام.
- La ذکر پیامبران مانند ابراهیم (ابراهیم)، اسماعیل (اسماعیل)، یعقوب (یعقوب) و اسحاق (اسحاق).
- تاکید بر پیام حق و تشخیص آن از باطل
- La باید از یاد خدا بر حذر بود.
- چگونه خداوند با صبر کنندگان است.
- کوه های صفا و مروه و نشانه های خدا
- نیاز به دوری از شیطان و تاکتیک های او در ترغیب بشر به اعمال زشت
- ممنوعیت خوردن برخی از گوشت ها مانند خوک (خوک) و خون
- تعهد از روزه گرفتن در ماه رمضان
- چگونه الله پاسخ می دهد به مناجات (دعای) نیازمندان
- احکام و احکام روزه.
- بعضی آداب زندگی روزمره
- ذکر از حج و عمره
- احکام حج
- چگونگی تحمل سختی ها و چالش ها توسط صالحان و وعده خداوند به آنها در مورد پیروزی آنها.
- ممنوعیت نوشیدن مشروبات الکلی (مکرر) و قمار
- راهنمایی برای نگهداری از یتیمان
- راهنمایی بهداشتی
- احکام طلاق (اسلامی).
- La باید پنج مرتبه به نماز پایبند بود روز
- داستان طالوت (شائول)، جالوت (گلیاث) و حضرت داود (داود)
- داستان از معجزات خداوند در زندگی و مرگ
- چگونه خداوند به حضرت ابراهیم نشان داد چگونه زندگی و مرگ می دهد
- اهمیت صدقه دادن
فرشتگان در سوره آل عمران در قرآن
- چگونه شیطان انسانها را از فقر و بی پولی می ترساند و آنها را به کارهای زشت و ناپسند سوق می دهد. در مقابل اینکه خداوند چگونه وعده بخشش و نعمت و فضل خود را می دهد.
- خداوند عطا می کند خرد به هر که بخواهد.
- داستان های بنی اسرائیل (بنی اسرائیل)
- آیه عدم اجبار در دین
- آیه و موضوع قرض گرفتن در اسلام
- انجام تجارت با دیگران
- ممنوعیت شدید بهره (ربا) (دادن یا گرفتن) در اسلام
- و بسیاری موضوعات دیگر
برای دانلود کتاب قرآن شگفت انگیز اینجا کلیک کنید
سوره بقره (گاو) ترجمه عربی و انگلیسی
ترجمه سوره بقره که در زیر آمده است ترجمه ای از محسن خان و دکتر هلالی است.
1. الف-لام-میم. [این حروف یکی از معجزات قرآن است و جز خداوند معانی آنها را نمی داند].
اصالت قرآن
2. این کتاب (قرآن) است که هیچ شکی در آن نیست، راهنمای متقنان [پرهیزگاران و نیکوکارانی است که از خدا بسیار می ترسند (از همه گناهان و اعمال زشتی که خدا پرهیز می کنند). نهی کرده است) و خدا را بسیار دوست بدار (هر کار خیری را که مقدر کرده انجام بده)].
متقون (متقین و صالحان) چه کسانی هستند؟
3. کسانی که به غیب ایمان دارند و نماز می گزارند و از آنچه روزیشان کرده ایم انفاق می کنند [یعنی زکات بدهند، برای خود و پدر و مادر و فرزندان و همسرانشان و غیره انفاق کنند. و همچنین به فقرا و نیز در راه خدا - جهاد و غیره صدقه بدهید.
و کسانی که به آنچه بر تو نازل شده و به آنچه پیش از تو نازل شده ایمان میآورند، و به آخرت (معاد، پاداش اعمال نیک و بد، بهشت و جهنم) یقین دارند.
5. آنان بر هدایت (حقیقی) از جانب پروردگارشان هستند و رستگارانند.
6. همانا کسانی که کافر شدند برایشان یکسان است که تو (ای محمد صلی الله علیه و آله) آنها را بیم دهی یا انذار نکنی، ایمان نمی آورند.کافران و منافقین در اسلام
برای دانلود کتاب قرآن شگفت انگیز اینجا کلیک کنید
۷. خدا بر دلها و گوشهایشان مُهر زده است (و از پذیرش هدایت الهی محرومند ) و بر دیدگانشان پردهای افکنده شده است، و عذاب بزرگی برایشان خواهد بود.
۸ و از مردم، کسانی هستند که میگویند: «ما به خدا و روز رستاخیز ایمان آوردهایم .» در حالی که ایمان ندارند.
۹. (آنها) گمان میکنند که خدا و مؤمنان را فریب میدهند، در حالی که جز خودشان را فریب نمیدهند، و نمیفهمند!
10. در دلهايشان بيماري (ترديد و نفاق) است و خداوند بر بيماريشان افزوده است. عذاب دردناکی از آن آنهاست که دروغ می گفتند.
11. و چون به آنها گفته شود: در زمین فساد نکنید، می گویند: ما صلح جوییم.
12. به راستی! اینانند که فساد می کنند، ولی نمی فهمند.
13. و چون به آنها (منافقان) گفته شود: «همانگونه که مردم (پیروان محمد صلی الله علیه و آله و انصار و مهاجرون) ایمان آوردند، ایمان بیاورید، می گویند: «آیا ما نیز مانند سفیهان ایمان بیاوریم». معتقد؟" همانا آنها سفیهانند، ولی نمی دانند.
و هنگامی که با مؤمنان ملاقات میکنند، میگویند: «ما ایمان آوردهایم!» و هنگامی که با شیاطین خود خلوت میکنند ، میگویند: «ما با شماییم، ما فقط آنها را مسخره میکردیم!» (۱۴)
15. خداوند آنها را مسخره می کند و بر ظلمشان می افزاید تا کورکورانه سرگردان شوند.
16. اینان کسانی هستند که گمراهی را برای هدایت خریدند، پس تجارتشان سودی نداشت. و هدایت نشدند.
17. مَثَل آنها مانند کسی است که آتش افروخته است. پس چون اطراف او را روشن کرد، خداوند نورشان را گرفت و در تاریکی رها کرد. (پس) نمی توانستند ببینند.
18. آنها کر و لال و نابینا هستند، پس (به راه راست) باز نمی گردند.
19. یا مانند طوفان از آسمان که در آن تاریکی و رعد و برق و رعد و برق است. آنها انگشتان خود را در گوش های خود فرو می کنند تا از ترس مرگ از صدای رعد و برق خیره کننده جلوگیری کنند. اما خداوند همواره بر کافران احاطه دارد (یعنی خداوند همه آنها را گرد می آورد).
نزدیک است برق، چشمانشان را برباید، هرگاه که برایشان روشن کند، در آن راه میروند و چون تاریکی آنها را فرا گیرد، میایستند. و اگر خدا میخواست، شنوایی و بینایی آنها را از بین میبرد، که خداوند بر هر چیزی تواناست.
پیام خداوند به بشریت
21. ای مردم! پروردگارتان را بپرستید که شما و کسانی را که پیش از شما بودند آفرید تا متقون (پرهیزگاران) شوید.
22. همان کسى که زمین را مایه استراحت شما و آسمان را سایه بان قرار داد و از آسمان آب (باران) نازل کرد و با آن میوه ها را براى شما روزى آورد. پس براى خدا (در عبادت) همتايانى قرار ندهيد، در حالى كه مى دانيد (همانا او حق پرستش را دارد).
23. و اگر شما (مشركان عرب و يهود و نصاري) در آنچه بر بنده خود (محمد صلى الله عليه و آله و سلم) نازل كرده ايم شك داريد، سوره اى از آن بياوريد. مانند آن و اگر راست می گویید، غیر از خدا شاهدان خود را بخوانید.
24. اما اگر آن را انجام ندادید و هرگز نتوانستید انجامش دهید، از آتشی که هیزم آن انسانها و سنگهاست و برای کافران آماده شده است بترسید.
فرعون فرعون در سوره اعراف در قرآن
25. و به كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند مژده ده كه براى آنان بهشت هايي است كه از زير [درختان] آن نهرها روان است (بهشت). هر گاه میوه ای از آن به آنها داده شود، می گویند: «این همان چیزی است که قبلاً به ما روزی داده شده بود» و به آنها چیزهایی شبیه (یعنی یک شکل ولی در طعم متفاوت) داده می شود و در آن دارند. ازواجون مطهارتون (همسر یا همسر پاک) (بدون قاعدگی، مدفوع، ادرار و غیره) و برای همیشه در آن خواهند ماند.
۲۶- خداوند از اینکه به پشهای یا حتی بزرگتر از آن، در حالی که از آن بزرگتر است، مَثَل بزند، شرم نمیکند. پس کسانی که ایمان آوردهاند، میدانند که آن حق است و از جانب پروردگارشان آمده است. اما کسانی که کافر شدهاند، میگویند: « خداوند از این مَثَل چه منظوری داشته است؟» خداوند بسیاری را با آن گمراه میکند و بسیاری را با آن هدایت مینماید. و تنها فاسقان را با آن گمراه میکند.
۲۷. کسانی که پیمان خدا را پس از بستن آن میشکنند، و آنچه را که خدا به پیوستن آن فرمان داده است (در مورد دین خدا، اسلام و اجرای احکام آن در زمین و همچنین در مورد صله رحم) قطع میکنند، و در زمین فساد میکنند، آنها زیانکارانند.
برای دانلود کتاب ارکان اسلام اینجا کلیک کنید
29. او کسی است که آنچه را در زمین است برای شما آفرید. سپس استوا (برخاست) به سوی بهشت و آنها را هفت بهشت قرار داد و او به همه چیز داناست.28. چگونه می توانی به خدا کافر شوی؟ دیدی که مرده ای و تو را زنده کرد. سپس شما را میمیراند، سپس شما را زنده میکند (روز قیامت) و سپس به سوی او باز میگردید.
خلقت آدم و انسان
30. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه پروردگارت به فرشتگان گفت: «به راستى من (انسانها) را نسلهاى پس از نسل در زمين قرار مى دهم». گفتند: «آیا کسانی را در آنجا قرار می دهی که در آن فساد کنند و خون بریزند، در حالی که ما تو را با حمد و سپاس تسبیح می گوییم (بر هر چه شریک می گردانند) و تو را تقدیس می کنیم». (خداوند) فرمود: من چیزی می دانم که شما نمی دانید.
31. و همه نامها را به آدم آموخت، سپس آنها را به فرشتگان نشان داد و گفت: اگر راست می گویید، نام اینها را به من بگویید.
32. آنها (فرشتگان) گفتند: منزهی تو، ما جز آنچه به ما آموختی، علم نداریم. همانا تو داناى حكيمى».
33. فرمود: «اى آدم! آنان را از نامهایشان آگاه کن، و چون آنان را از نامهایشان خبر داد، فرمود: «آیا به شما نگفتم که غیب را در آسمانها و زمین میشناسم و آنچه را آشکار میکنید و آنچه را میدهید میدانم. پنهان کرده اند؟»
34. و (به یاد آورید) هنگامی را که به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید. و جز ابلیس (شیطان) سجده کردند، او امتناع کرد و مغرور شد و از کافران بود.
35. و گفتیم: «ای آدم! خود و همسرت را در بهشت ساکن کن و هر دوی شما را هر جا که می خواهید با لذت و لذت از چیزهایی که در آن است بخورید، اما به این درخت نزدیک نشوید که هر دو از ظالمان خواهید بود.»
چگونه شیطان باعث نافرمانی آدم از خدا شد؟
۳۶. پس شیطان آنها را از بهشت لغزش داد و از آنچه در آن بودند، بیرون کرد. گفتیم: «همگی با دشمنی میان خود، از بهشت فرود آیید. برای شما در زمین تا مدتی قرارگاه و وسیلهی بهرهگیری خواهد بود.»
37. سپس آدم از پروردگارش کلماتی دریافت کرد. و پروردگارش او را بخشید (توبه او را پذیرفت). همانا اوست که میبخشد (توبه میپذیرد) و مهربان است.
38. گفتیم: «همگی از این مکان (بهشت) فرود آیید، پس هر گاه هدایتی از جانب من به شما رسید، و هر کس از هدایت من پیروی کند، نه ترسی بر آنان باشد و نه اندوهگین شوند.
39. امّا کسانى که کفر ورزیدند و آیات ما را تکذیب کردند، اهل آتشند و جاودانه در آن خواهند ماند.
دعا در سوره یونس از حضرت یونس از قرآن
داستان بنی اسرائیل (بنی اسرائیل)
40. ای بنی اسرائیل (بنی اسرائیل)! نعمتی را که به شما ارزانی داشتم به یاد آورید و به عهدم وفا کنید تا به عهد شما وفا کنم و جز از من نترسید.
۴۱. و به آنچه نازل کردهام (این قرآن) ایمان آورید، که تصدیقکنندهی چیزی است که با شماست [تورات و انجیل]، و اولین کافر به آن نباشید، و آیات مرا به بهای ناچیزی نفروشید (یعنی با فروش آیات من بهای کمی به دست نیاورید)، و تنها از من بترسید. ( تفسیر طبری، جلد ۱، صفحه ۲۵۳)
42. و حق را با باطل مخلوط مکن و حق را کتمان نکن [یعنی محمد صلی الله علیه و آله و سلم فرستاده خداست و صفات او در کتاب تو، تورات و انجیل نوشته شده است] در حالی که می دانی (حق). ) .
43. و نماز را بجا آورید و همراه با راکیون زکات و ایرکا بدهید.
44. مردم را به پرهیزگاری و نیکی و اطاعت خدا سفارش کنید و در حالی که کتاب [تورات] را تلاوت می کنید، خود را فراموش می کنید. پس عقل نداری؟
45. و از صبر و نماز كمك بگيريد كه اين نماز بسيار سنگين و سخت است مگر براي خشيون [يعنى مؤمنان حقيقى به خدا] كساني كه خدا را با تسليم كامل اطاعت كنند، از او بسيار مى ترسند. عذاب، و به وعده او (بهشت و غیره) و به هشدارهای او (جهنم و غیره) ایمان بیاورید].
46. (آنها کسانی هستند) که یقین دارند به دیدار پروردگارشان می روند و به سوی او باز می گردند.
47. ای بنی اسرائیل (بنی اسرائیل)! نعمتی را که به تو ارزانی داشتم و تو را بر عالمان (انس و جن) (در زمان گذشته) ترجیح دادم، به خاطر بیاور.
48. و بترسید از روزی که کسی سودی نمیبخشد و شفاعت از او پذیرفته نمیشود و از او غرامت گرفته میشود و یاری میشوند.
داستان فرعون (فرعون)
49. و (به خاطر بياوريد) هنگامى را كه شما را از دست قوم فرعون نجات داديم كه شما را به عذابى سخت مبتلا مىكردند و پسرانتان را مىكشتند و زنانتان را رها مىكردند و در آن آزمايشى بزرگ از جانب پروردگارتان بود.
50. و (به خاطر بياوريد) زمانى را كه دريا را براى شما جدا كرديم و شما را نجات داديم و قوم فرعون را غرق كرديم در حالى كه مى نگريستيد (در حالى كه آب دريا آنها را فرا گرفت).
51. و (به خاطر بياوريد) هنگامى را كه براى موسى چهل شب قرار داديم و (در غياب او) گوساله را (به عبادت) گرفتيد و شما ظلمون بوديد.
52. سپس پس از آن شما را بخشیدیم، باشد که سپاسگزار باشید.
حضرت موسی و تورات (تورات)
53. و (به خاطر بياوريد) هنگامى را كه به موسى كتاب [تورات] و معيار (حق و باطل) داديم، باشد كه هدايت شويد.
54. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه موسى به قوم خود گفت: اى قوم من! همانا شما با گوساله پرستی بر خود ستم کردید. پس به سوی خالق خود توبه کنید و خود را بکشید (بی گناهان ستمکاران را می کشند) که این برای شما نزد پروردگارتان بهتر است». سپس توبه شما را پذیرفت. همانا اوست که توبه می پذیرد و مهربان است.
55. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه گفتى: «اى موسى! ما هرگز به تو ایمان نمیآوریم تا خدا را آشکارا ببینیم.» اما صاعقه (صاعقه) شما را گرفت در حالی که می نگریستید.
56. سپس شما را پس از مرگ برانگیختیم، باشد که سپاسگزاری کنید.
غذایی از بهشت
57. و ابرها بر شما سایه افکندیم و بر شما المنّا و بلدرچین ها نازل کردیم (و گفتیم): از حلال های پاکیزه ای که روزی شما کرده ایم بخورید (اما آنها سرکشی کردند). و به ما ستم نکردند، بلکه به خود ستم کردند.
آفرینش زمین و آسمان در سوره رعد
اورشلیم
و (به یاد آورید) هنگامی را که گفتیم: «به این شهر (بیتالمقدس) وارد شوید و از نعمتهای فراوان آن، از هر جا که بخواهید، به فراوانی و خوشی بخورید! و از دروازه، سجدهکنان وارد شوید! و بگویید: «ما را ببخش!» تا گناهان شما را ببخشیم ، و (پاداش) نیکوکاران را افزون خواهیم کرد.
59. امّا كسانى كه ستم كردند، سخنى را كه به آنان گفته شده بود، براى ديگرى تغيير دادند، پس ستمكاران را به خاطر سركشى از اطاعت خدا، رجزان (عذاب) از آسمان فرستاديم. (تفسیر طبری ج اول صفحه 305).
و (به یاد آورید) هنگامی را که موسی برای قوم خود آب خواست، به او گفتیم: «عصای خود را بر سنگ بزن!» ناگاه دوازده چشمه از آن جوشید، به طوری که هر گروهی آبشخور خود را میدانست. از آنچه خدا روزی داده است، بخورید و بیاشامید ، و در زمین فساد نکنید!
61. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه گفتى: «اى موسى! ما نمی توانیم یک نوع غذا را تحمل کنیم. پس پروردگارت را برای ما بخوان تا از آنچه زمین می روید، از سبزی و خیارش، و از عدس و پیازش برای ما بیاورد.» فرمود: «آیا آنچه را که بهتر است با چیزی که کمتر است عوض میکنید؟ به هر شهري برو و آنچه را كه مي خواهي خواهي يافت!» و ذلّت و بدبختی بر آنان پوشیده شد و خشم خدا را بر خود کشاندند. این بدان سبب بود که آیات خدا را کافر می کردند و پیامبران را به ناحق می کشتند. این به خاطر این بود که آنها نافرمانی کردند و از حدود تجاوز کردند (در نافرمانی خدا، یعنی مرتکب جنایات و گناهان).
سوره ابراهیم در گفتار مثل درخت خوب و بد
یهودیان و مسیحیان
۶۲- بیگمان کسانی که ایمان آوردهاند و کسانی که یهودی و نصاری و صابئان شدهاند، هر که به خدا و روز رستاخیز ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد، پاداششان نزد پروردگارشان محفوظ است و نه ترسی بر آنهاست و نه غمگین میشوند.
63. و (اى بنى اسرائيل به خاطر بياوريد) هنگامى را كه از شما پيمان گرفتيم و كوه را بر فراز شما برافراشتيم (و گفتيم: به آنچه به شما داده ايم چنگ زنيد و آنچه را در آن است به ياد آوريد. شما ممکن است متقون شوید (پرهیزکاران - به آیه 2: 2 مراجعه کنید).
64. سپس بعد از آن روی گردانیدی. اگر فضل و رحمت خدا بر تو نبود، قطعاً از زیانکاران بودی.
در سبت تجاوز کرد
65. و به راستی شما کسانی از خود را که در امر سبت (شنبه) تجاوز کردند، می شناختید. به آنها گفتیم: میمونهای مطرود و مطرود باشید.
66. پس ما این عذاب را سرمشق خود و نسلهای بعدی و عبرت متقن (پرهیزگاران) قرار دادیم.
سوره حجر درباره شیطان و خلقت آدم
دستور خداوند به بنی اسرائیل برای ذبح گاو
67. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه موسى به قوم خود گفت: «خداوند به شما فرمان مىدهد كه گاوى را ذبح كنيد». گفتند: ما را مسخره می کنی؟ گفت: پناه خدا از جاهلون (جاهلان یا نادان) هستم.
۶۸ گفتند: «از پروردگارت بخواه تا برای ما روشن کند که آن چیست؟» گفت: «خداوند میگوید: آن گاوی است نه پیر و نه جوان، بلکه چیزی بین این دو است.» پس آنچه به شما دستور داده شده است، انجام دهید.
69 - گفتند: پروردگارت را بخوان تا رنگ آن را برای ما آشکار سازد. گفت: میگوید: گاوی است زرد، رنگش روشن و بینندگان را پسندیده است. ”
70. گفتند: پروردگارت را بخوان تا برای ما روشن کند که چیست. در حقيقت همه گاوها براي ما يكسانند و اگر خدا بخواهد ما هدايت خواهيم شد.»
71. [موسى] گفت: مى گويد: گاوى است نه تربيت شده كه خاك را بكشد و نه مزارع را آب دهد، سالم است و رنگى جز زرد روشن ندارد. گفتند: اکنون حقیقت را آورده ای. پس آن را ذبح کردند، در حالی که نزدیک بود آن را انجام ندهند.
72. و (به خاطر بياوريد) هنگامى را كه مردى را كشتيد و بر سر آن جنايت، با يكديگر اختلاف پيدا كرديد. ولى خداوند آنچه را كه پنهان مى داشتيد بيرون آورد.
73 - پس گفتیم : او ( مرده ) را با پاره ای از آن ( گاو ) بزن . این گونه خداوند مردگان را زنده میکند و آیات خود را به شما نشان میدهد، باشد که بفهمید.
74. سپس پس از آن، دلهای شما سخت شد و مانند سنگ یا سخت تر شد. و در حقيقت سنگ هايي است كه نهرها از آنها فوران مي كند، و در حقيقت، از آنها (سنگ ها) شكافته مي شود و آب از آنها مي ريزد، و به راستي كه از آنها (سنگ ها) از ترس خدا فرو مي ريزد. . و خداوند از آنچه انجام می دهید غافل نیست.
75. آیا شما (مومنان) آرزو دارید که به دین شما ایمان بیاورند، در حالی که گروهی از آنها (حاخام های یهود) کلام خدا را می شنیدند، سپس آن را تغییر می دادند. آگاهانه بعد از اینکه آن را فهمیدند؟
یهودیان
76. و چون آنان (یهودیان) با مؤمنان (مسلمانان) ملاقات کنند، می گویند: ایمان آوردیم، و چون در خلوت یکدیگر را ملاقات کنند، می گویند: آیا شما (یهودیان) آنچه را که خدا دارد به آنها بگویید. بر تو [یهودیان، درباره وصف و صفات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم، آنچه در تورات نوشته شده است] نازل شد تا آنان (مسلمانان) با شما (یهودیان) در این باره نزد پروردگارتان مجادله کنند؟ ” پس آیا شما (یهودیان) عقل ندارید؟
برای دانلود کتاب معجزات پیامبر اینجا کلیک کنید
۷۸و برخی از آنها (یهودیان) افراد بیسوادی هستند که کتاب (خدا) را نمیدانند، بلکه به آرزوهای باطل خود اعتماد میکنند و جز حدس و گمان نمیزنند. ۷۷آیا نمیدانند که خدا آنچه را پنهان میکنند و آنچه را آشکار میکنند میداند ؟
79. پس وای بر کسانی که کتاب را با دست خود می نویسند و می گویند: این از جانب خداست تا با آن بهای اندکی بخرند. وای بر آنان از آنچه دستشان نوشته است و وای بر آنان از آنچه به دست می آورند.
80. و آنان (یهود) گفتند: آتش (آتش دوزخ در روز قیامت) جز چند روز شمارش به ما نمی رسد. بگو (ای محمد صلی الله علیه و آله): آیا از خدا عهد گرفته اید که خدا پیمانش را نشکنه؟ یا این که درباره خدا چیزی می گویید که نمی دانید؟»
۸۱. آری، هر که مرتکب گناه شود و گناهش او را احاطه کند، چنین کسانی اهل آتشند و جاودانه در آن خواهند ماند.
82. و كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند اهل بهشتند و جاودانه در آن خواهند بود.
عهد از بنی اسرائیل
83. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه از بنى اسرائيل عهد گرفتيم كه جز خدا را نپرستيد و نسبت به پدر و مادر و خويشاوندان و يتيمان و آل الله نيكوكار باشيد. مساکین (مساکین)، [تفسیر الطبری، ج 10، ص 158]. آیه 9، صفحه 60 (آیه 2:392)] و با مردم به نیکی سخن بگو [یعنی امر به معروف و نهی از منکر، و درباره محمد صلی الله علیه و آله راست بگو]، و نماز را برپا دار. زکات بده سپس شما به عقب رفتید، به جز تعداد کمی از شما، در حالی که شما عقب نشین هستید. (تفسیر القرطبی ج XNUMX ص XNUMX).
84. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه از تو عهد گرفتيم: خون قوم خود را بريزيد و قوم خود را از خانه هايشان خارج نكنيد. سپس (این را) تصدیق کردی و (به آن) گواهی دادی.
۸۵پس از این، شما هستید که یکدیگر را میکشید و گروهی از خودتان را از خانههایشان بیرون میرانید و در گناه و تجاوز، علیه آنها به یکدیگر کمک میکنید. و اگر به صورت اسیران نزد شما آیند، آنها را فدیه میدهید، در حالی که بیرون راندن آنها بر شما حرام بود. آیا به بخشی از کتاب مقدس ایمان میآورید و به بخش دیگر کفر میورزید؟ پس جزای کسانی از شما که چنین کنند، جز رسوایی در زندگی دنیا چیست ؟ و در روز قیامت به سختترین عذاب گرفتار میشوند. و خدا از آنچه انجام میدهید غافل نیست.
۸۶_آنها کسانی هستند که زندگی دنیا را به بهای آخرت خریدند ، پس نه عذابشان تخفیف داده میشود و نه کسی آنها را یاری خواهد کرد.
بنی اسرائیل و پیامبران و رسولان
و به راستی ما به موسی کتاب (تورات) دادیم و پس از او پیامبرانی پشت سر هم فرستادیم. و به عیسی بن مریم دلایل روشن دادیم و او را با روح القدس تأیید کردیم. آیا هر زمان پیامبری آنچه را که دلخواه شما نبود برای شما آورد، تکبر ورزیدید؟ برخی را تکذیب کردید و برخی را کشتید؟
و گفتند: «دلهای ما در غلاف است (یعنی کلام خدا را نمیشنویم و نمیفهمیم).» بلکه خدا آنها را به خاطر کفرشان لعنت کرده است ، بنابراین کمتر ایمان میآورند. (۸۸)
89. و هنگامى كه براى آنان (يهوديان) كتابى (قرآن) از جانب خدا آمد كه تصديق كننده آنچه نزد آنان است [تورات و انجيل]، هر چند پيش از اين خدا را مىخواندند. آمدن محمد صلی الله علیه و آله و سلم برای اینکه بر کافران پیروز شود، پس چون چیزی را که میشناختند به سراغشان آمد، به آن کافر شدند. پس لعنت خدا بر کافران باد.
۹۰- چه بد چیزی خود را به آن فروختند که به آنچه خدا نازل کرده بود کافر شدند، از روی حسادت که چرا خدا از فضل خود بر هر کس از بندگانش که بخواهد نازل میکند؟ از این رو، خود را به خشمی افزون بر خشمی دیگر گرفتار کردند. و برای کافران عذابی خوارکننده است.
91. و چون به آنها (یهود) گفته شود: به آنچه خدا نازل کرده است ایمان بیاورید، می گویند: ما به آنچه بر ما نازل شده ایمان آورده ایم. و به آنچه بعد از آن آمد کافر شدند، در حالی که این حق است مؤید آنچه نزد آنان است. بگو (اى محمد صلى الله عليه و آله و سلم): چرا پيش از اين پيامبران خدا را مى كشتيد، اگر مؤمن بوده ايد؟
حضرت موسی موسی در قرآن سوره طه
حضرت موسی و گوساله
92. و به راستى كه موسى با دلايل روشن نزد شما آمد، و شما گوساله را پس از خروج او پرستش كرديد، و شما ظالم بوديد.
93. و (به خاطر بياوريد) هنگامى را كه از شما پيمان گرفتيم و كوه را بر فراز شما برافراشتيم (و گفتيم: به آنچه به شما داده ايم استوار باشيد و بشنويد). گفتند: شنیدیم و نافرمانی کردیم. و دلهایشان به خاطر کفرشان گوساله را جذب کرد. بگو: «اگر مؤمن باشید، بدترین چیزی است که ایمانتان به شما سفارش می کند.»
حضرت ایوب در قرآن در سوره انبیاء
94. بگو: «اگر سراى آخرت نزد خدا مخصوص شماست، نه براى مردم، پس اگر راست مىگوييد آرزوى مرگ كنيد».
95. ولي آنها هرگز به خاطر آنچه دستهايشان پيشاپيش فرستاده اند (يعني آنچه انجام داده اند) آرزوي آن را ندارند. و خداوند از ظلمون (مشركان و ستمكاران) آگاه است.
96. و قطعاً آنان (یهودیان) را حریصترین مردم به زندگی و (حتی حریصتر) از کسانی خواهی یافت که برای خدا شرک میورزند (و به قیامت ایمان نمیآورند، مجوس و مشرک و مشرک و غیره). . هر یک از آنها آرزو دارند که به او یک عمر هزار سال داده شود. اما اعطای چنین حیاتی او را حتی اندکی از عذاب نجات نمی دهد. و خداوند به آنچه انجام می دهند بیناست.
فرشته جبرئیل (جبرئیل) و فرشتگان دیگر
بگو: «هر که با جبرئیل دشمن باشد، [از خشم او بمیرد]؛ زیرا او به اذن خدا، قرآن را بر قلب تو نازل کرده است ، در حالی که تصدیقکنندهی کتابهای آسمانی پیش از خود و هدایت و بشارتدهنده برای مؤمنان است.» (۹۷)
98. «هر کس دشمن خدا و فرشتگان و رسولان او و جبرئیل و میکائیل باشد، خداوند با کافران دشمن است».
99. و به راستى كه ما آياتى از قرآن را كه به تفصيل از اخبار يهود و مقاصد پنهانى آنان خبر مى دهد، بر تو نازل كرديم، و جز فسقون به آنها كافر نيستند. بر خلاف فرمان خدا).
۱۰۰_آیا چنین نیست که هر بار که پیمانی بستند، گروهی از آنها آن را دور انداختند؟ نه، حقیقت این است که بیشتر آنها ایمان نمیآورند.
101. و چون پيامبرى از جانب خدا (صلى الله عليه و آله و سلم) بر آنان آمد كه آنچه را با آنان بود تصديق مى كرد، گروهى از آنان كه كتاب آسمانى به آنها داده شده بود، كتاب خدا را از پشت افكندند كه گويى نمى دانستند. !
حضرت سلیمان (سلیمان) و شیاطین
۱۰۲- آنها از آنچه شیاطین در زمان سلیمان میگفتند، پیروی کردند. سلیمان کافر نشد، بلکه شیاطین کافر شدند و به مردم سحر آموختند و از آنچه بر دو فرشته، هاروت و ماروت، در بابل نازل شد، پیروی کردند. اما آن دو فرشته به کسی سحر نمیآموختند تا اینکه گفتند: «ما فقط وسیله آزمایش هستیم، پس کافر نشو.» و از آن دو فرشته، مطالبی میآموزند که به وسیله آن، میان مرد و همسرش جدایی بیندازند، و نمیتوانند جز به اذن خدا به کسی زیان برسانند. و چیزهایی میآموزند که به آنها زیان میرساند و سودی نمیرساند. و میدانستند که خریداران آن (سحر و جادو) در آخرت نصیبی نخواهند داشت. و اگر میدانستند، چه بد بود آنچه خود را به آن فروختند.
103. و اگر ايمان مى آوردند و از بدى پرهيزگارى مى كردند و تقوا پيشه مى كردند، اگر مى دانستند پاداش پروردگارشان بهتر بود!
104. ای کسانی که ایمان آورده اید! (به رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم) راینا مگو و آنزورنا را بگو و بشنو. و برای کافران عذابی دردناک است. (نگاه کنید به آیه 4:46)
۱۰۵- کافران اهل کتاب و مشرکان دوست ندارند که از جانب پروردگارتان خیری بر شما نازل شود. ولی خداوند هر که را بخواهد به رحمت خود اختصاص میدهد . و خداوند صاحب فضل و بخشش بزرگ است.
نسخ آیات
106. هر آیه ای را نسخ کنیم یا فراموش کنیم، بهتر یا شبیه آن را می آوریم. آیا نمی دانی که خداوند بر هر چیزی قادر است؟
۱۰۷ آیا نمیدانی که فرمانروایی آسمانها و زمین از آنِ خداست ؟ و شما را جز خدا هیچ ولی و یاوری نیست؟
108. يا مى خواهى از پيامبرت (صلى الله عليه و آله و سلم) بپرسى همان گونه كه از موسى (عليه السلام) پيش از اين سؤال شد (يعنى پروردگارمان را آشكارا به ما بنمايى؟) و كسى كه ايمان را به كفر تغيير دهد، به راستى كه از راه خدا گمراه شده است. بلاقاصله.
اهل کتاب (یهودیان و مسیحیان)
109. بسیاری از اهل کتاب (یهود و نصارا) آرزو می کنند که اگر پس از ایمان آوردن شما، از روی حسادت خود، شما را کافر برگردانند، حتی پس از حق (که محمد صلی الله علیه و آله و سلم از آن خداست). رسول) بر آنها آشکار شده است. اما ببخش و چشم پوشی کن تا خداوند فرمانش را بیاورد. همانا خداوند بر هر چیزی تواناست.
و نماز را برپا دارید، و زکات را بپردازید، و هر کار خیری که برای خود از پیش میفرستید ، آن را نزد خدا خواهید یافت، بیگمان خداوند به آنچه انجام میدهید بیناست. (۱۱۰)
111. و گفتند: هیچ کس داخل بهشت نمی شود مگر اینکه یهودی یا نصرانی باشد. اینها خواسته های خودشان است. بگو (ای محمد صلی الله علیه و آله) اگر راست می گویید دلیل خود را بیاورید.
۱۱۲. بله، اما هر کس که روی خود را تسلیم خدا کند (یعنی از دین توحیدی اسلام پیروی کند ) و محسن باشد (یعنی اعمال نیک را فقط برای خدا و بدون هیچ گونه خودنمایی یا کسب شهرت و غیره و مطابق با سنت رسول خدا محمد صلی الله علیه و آله انجام دهد)، پاداش او نزد پروردگارش ثابت است، نه ترسی بر آنهاست و نه غمگین میشوند. [به تفسیر ابن کثیر، جلد ۱، صفحه ۱۵۴ مراجعه کنید].
سوره فرقان درباره راز آسمانها و زمین
استدلال یهودیان و مسیحیان
113. یهودیان گفتند که مسیحیان از هیچ چیز پیروی نمی کنند (یعنی بر دین صحیح نیستند). و مسیحیان گفتند که یهودیان از هیچ چیز پیروی نمی کنند (یعنی بر دین صحیح نیستند). هر چند هر دو کتاب مقدس را تلاوت کنند. (مشرکان) که نمی دانند، مانند سخنشان گفتند. خداوند در روز قیامت در مورد آنچه در آن اختلاف داشتند بین آنها داوری می کند.
و کیست ستمکارتر از کسانی که از ذکر و یاد خدا در مساجد خدا جلوگیری میکنند و در ویرانی آنها میکوشند؟ چنین کسانی جز با ترس و وحشت وارد آنها نمیشوند. برای آنها در دنیا رسوایی و در آخرت عذاب بزرگی خواهد بود.
115. و مشرق و مغرب از آن خداست، پس به هر جا که روی کنید یا روی کنید، وجه خداست (و او بر عرش بلند است). مسلما! خداوند بر حوائج آفریدگانش بس و داناست.
116. و آنان (یهود و نصارا و مشرکان) گفتند: خداوند فرزندی (فرزندان یا فرزندان) به دنیا آورده است. منزه است او (منزه و منزه است از آنچه شریک او قرار می دهند). بلکه آنچه در آسمانها و زمین است از آن اوست و همه با اطاعت از او تسلیم می شوند.
117. پدیدآورنده آسمانها و زمین. هنگامی که امری را حکم می کند، فقط به آن می گوید: باش! - و هست.
همجنس گرایی در قرآن در سوره شعرا
خداوند رو در رو صحبت می کند
118 - و كسانى كه علم ندارند مى گويند: چرا خداوند با ما سخن نمى گويد و يا براى ما نشانه اى نمى آيد؟ مردم قبل از آنها سخنان مشابهی گفتند. دلهایشان یکسان است، ما آیات را برای مردمی که به یقین ایمان می آورند، روشن کردیم.
119. همانا ما تو را به حق فرستادیم، مژده دهنده (برای کسانی که به آنچه آورده ای ایمان می آورند، وارد بهشت می شوند) و هشدار دهنده (برای کسانی) کسانی که به آنچه شما آورده اید کافر می شوند، وارد آتش دوزخ می شوند). و درباره اهل آتش سوزان از شما سؤال نخواهد شد.
داستان موسی و فرعون در سوره نمل
120. هرگز یهود و نصاری از تو راضی نخواهند شد مگر اینکه از دین آنها پیروی کنی. بگو: «هدایت خدا (یعنی توحید) همان هدایت (تنها) است. و اگر تو (ای محمد صلی الله علیه و آله و سلم) پس از علم به خود (یعنی قرآن) از خواسته های آنان (یهود و نصارا) پیروی کنی، در مقابل خدا هیچ ولی (ولی یا سرپرست) نخواهی داشت. و نه هیچ کمکی
121. کسانی (که از بنی اسرائیل اسلام آوردند) که به آنها کتاب [تورات (تورات)] [یا اصحاب محمد صلی الله علیه و آله و سلم) که به آنها کتاب (قرآن) داده ایم] بخوانند. (یعنی دستورات آن را اطاعت کنید و از معارفش پیروی کنید) همانطور که باید خوانده شود (یعنی پیروی می شود)، آنها هستند که به آن ایمان دارند. و هر کس به آن (قرآن) کافر شود، آنان زیانکارانند. (تفسیر القرطبی ج 2 ص 95).
122. ای بنی اسرائیل (بنی اسرائیل)! نعمتی را که به تو ارزانی داشتم و تو را بر عالمان (انسان و جن) ترجیح دادم (در زمان گذشته) به خاطر بیاور.
123. و از روزی بترسید که هیچ کس از دیگری سودی نمیبخشد، و از او پاداشی پذیرفته نمیشود، و نه شفاعتی برای او سودمند است و نه یاری میشوند.
124. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه پروردگار ابراهيم [يعنى خدا] او را با دستوراتى آزمايش كرد و او به انجام رساند. (خداوند به او) گفت: من تو را پیشوای مردم قرار خواهم داد. [ابراهیم] گفت: و از اولاد من (برای پیشوایان). (خداوند) فرمود: «پیمان من شامل ظلمون نمیشود».
حضرت ابراهیم و خانه خدا - کعبه در مکه
125. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه خانه (كعبه در مكه) را مكان مردم و جايگاه امن قرار داديم. و مقام ابراهیم (ابراهیم) [یا سنگی را که ابراهیم در حال ساختن کعبه بر آن ایستاده بود] را به عنوان نمازگاه (برخی از نمازهایتان، مثلاً دو) بگیرید. رکعت بعد از طواف کعبه در مکه، و به ابراهیم (ابراهیم) و اسماعیل (اسماعیل) دستور دادیم که خانه مرا (کعبه در مکه) را برای طواف کنندگان پاک کنند. یا ماندن (اعتکاف)، یا رکوع یا سجده (در آنجا در نماز).
و (به یاد آورید) هنگامی را که ابراهیم گفت: «پروردگارا، این شهر (مکه) را محل امنی قرار ده و اهل آن را، به کسانی از آنها که به خدا و روز قیامت ایمان دارند، از ثمرات روزی ده.» خداوند فرمود: «اما هر که کافر شود، او را مدتی برخوردار میگذارم، سپس او را به عذاب آتش گرفتار میکنم، و چه بد سرانجامی است!» (۱۲۶)
همجنس گرایی در قرآن در سوره عنکبوت
127. و (به خاطر بياور) هنگامى كه ابراهيم (ابراهيم) و (فرزندش) اسماعيل (اسماعيل) پايه هاى خانه (كعبه در مكه) را بالا مى بردند (و مى گفتند: پروردگارا! (این خدمات) را از ما بپذیرید. به راستی! تو شنوا و دانایی».
128. «پروردگارا! و ما را تسليم خود و از فرزندان ما امتي را تسليم خود قرار ده و مناسك ما را (همه مراسم حج و عمره و...) به ما بنما و توبه ما را بپذير. همانا تو پذیرنده توبه ای مهربان ترین.
۱۲۹. پروردگارا! در میان آنها پیامبری از خودشان برانگیز (و خداوند با فرستادن محمد صلی الله علیه و آله و سلم دعایشان را اجابت کرد) تا آیات تو را بر آنها بخواند و کتاب و حکمت را به آنها بیاموزد و آنها را پاکیزه گرداند، که تو خود، توانا و حکیمی.
130. و چه كسي از دين ابراهيم (يعنى توحيد اسلامى) روى برگرداند مگر كسى كه خود را فريب دهد؟ همانا ما او را در دنیا برگزیدیم و در آخرت از صالحان خواهد بود.
۱۳۱_هنگامی که پروردگارش به او گفت: «تسلیم شو ! » گفت: «من تسلیم پروردگار جهانیان شدم!»
۱۳۲ و ابراهیم و یعقوب فرزندانش را به این [تسلیم در برابر خدا] سفارش کردند، [و گفتند:] ای فرزندان من! خداوند این دین را برای شما برگزیده است، پس جز به آیین اسلام از دنیا نروید.
133. یا هنگامی که مرگ به یعقوب رسید، شاهد بودید؟ هنگامی که به پسرانش گفت: پس از من چه چیزی را می پرستید؟ گفتند: ما خدای شما و خدای پدرانتان ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و خدای یکتا و او را می پرستیم. ما (در اسلام) تسلیم هستیم.»
134. این امتی بودند که از دنیا رفتند. آنها پاداش آنچه را به دست آوردهاند و شما از آنچه به دست میآورید، میرسند. و از آنچه انجام می دادند از شما سؤال نمی شود.
سوره روم در مورد شکست رومیان از ایرانیان
135 - و گفتند يهود باشيد يا نصاري تا هدايت خواهيد شد. بگو: نه، فقط از دین ابراهیم (ابراهیم) و حنیفه (توحید، یعنی عبادت جز خدا) پیروی نمی کنیم و او از دین نبود. مشرکون (کسانی که در کنار خدا دیگران را می پرستیدند - رجوع کنید به آیه 2: 105).
136. بگو: ما به خدا و آنچه بر ما نازل شده و بر ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب نازل شده ایمان آوردیم. (یعقوب) و به الاسباط [دوازده پسر یعقوب]، و آنچه به موسی و عیسی (عیسی) و آنچه به پیامبران داده شده است. پروردگارشان ما بین هیچ یک از آنها فرقی نمی گذاریم و در برابر او تسلیم شده ایم.»
137. پس اگر به مانند آنچه شما ایمان آورده اید ایمان بیاورند، هدایت یافته اند، و اگر روی برگردانند، فقط مخالفند. پس خداوند تو را در برابر آنها بسنده است. و او شنوا و داناست.
138. [سیبغه ما] صبغه خدا (اسلام) است و کدام صبغه (دین) بهتر از خداست؟ و ما پرستندگان او هستیم. [تفسیر ابن کثیر].
حضرت محمد به یهودیان و مسیحیان
139. بگو (اى محمد صلى الله عليه و آله و سلم بر يهود و نصارا) درباره خدا با ما مجادله مى كنيد در حالى كه او پروردگار ما و شماست؟ و ما پاداش اعمال خود را داریم و شما در برابر اعمالتان. و ما در عبادت و اطاعت او را مخلصیم (یعنی او را یگانه و غیر او را می پرستیم و اوامر او را اطاعت می کنیم).
140. یا می گویید ابراهیم و اسماعیل و اسحاق و یعقوب و الاسباط یهودی بودند یا نصاری؟ بگو: آیا شما بهتر می دانید یا خدا (که همه آنها مسلمان بودند)؟ و چه کسی ستمکارتر از کسی است که شهادت را کتمان می کند [یعنی به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله ایمان بیاورد که در کتاب هایشان نوشته شده است. (نگاه کنید به آیه 7:157)] او از خدا دارد؟ و خداوند از آنچه انجام می دهید غافل نیست.»
141. این قومی بودند که از دنیا رفتند. آنها پاداش آنچه را که به دست آوردهاند میگیرند و شما از آنچه کسب میکنید. و از آنچه انجام می دادند از شما سؤال نمی شود.
سوره سجده درباره آفرینش زمین و آسمان در شش روز
142 - سفيهان (مشكران و منافقان و يهوديان) در ميان مردم مى گويند: چه چيز آنها (مسلمانان) را از قبله خود كه در نماز رو به رو مى شدند، برگردانده است. بگو: (ای محمد) مشرق و مغرب هر دو از آن خداست. هر که را بخواهد به راه راست هدایت می کند.»
۱۴۳. بدینگونه شما [مسلمانان واقعی - مؤمنان واقعی به توحید اسلامی، پیروان حقیقی پیامبر و سنت او] را امتی وسط (و بهترین) قرار دادیم تا گواه بر مردم باشید و پیامبر (ص) گواه بر شما باشد. و قبلهای را که قبلاً بر آن بودید، جز برای این قرار ندادیم که کسانی را که از پیامبر پیروی میکنند، از کسانی که به عقب برمیگردند، مشخص کنیم. بیشک این [قبله] جز بر کسانی که خدا هدایتشان کرده است، بزرگ (و سنگین) بود. و خدا هرگز ایمان شما (یعنی نمازهایتان به سوی اورشلیم ) را ضایع نمیکند . بیشک خدا نسبت به مردم بسیار مهربان و مهربان است.
قبله (جهت نماز) مسلمانان
144. همانا! دیدیم روی تو (محمد) به سوی بهشت برگشت. یقیناً تو را به سوی قبله ای برمی گردانیم که تو را خشنود سازد، پس روی خود را به سوی مسجدالحرام بگردان. و هر جا که هستید، روی های خود را (در نماز) به آن سو بگردانید. یقیناً کسانی که به آنها کتاب آسمانی داده شده است (یهود و نصارا) به خوبی می دانند که (روی کردن شما به سوی کعبه در مکه در نماز) حق از جانب پروردگارشان است. و خداوند از آنچه انجام می دهند غافل نیست.
145. و اگر هم همه آیات را برای اهل کتاب (یهود و نصارا) بیاوری، از قبله تو پیروی نمی کنند. و نه به قبله آنها اقتدا می کنید. و از قبله همدیگر پیروی نمی کنند. در حقيقت، اگر پس از علمى كه (از سوى خدا) به خود گرفتى، از هوسهاى آنان پيروى كنى، قطعاً از زليمون ها خواهى بود.
سوره احزاب در مورد حرام كردن همسران با الفاظ
اعتقاد یهودیان و مسیحیان به حضرت محمد
146. كسانى كه به آنها كتاب داديم (يهود و نصارا) او را (محمد يا كعبه در مكه) را در حالى كه فرزندان خود را بازشناسى مى كنند، مى شناسند. ولى گروهى از آنان حق را كتمان مى كنند در حالى كه آن را مى دانند - [یعنى صفات محمدى كه در تورات و انجیل نوشته شده است].
147. (اين است) حقيقت از جانب پروردگارت. پس تو از کسانی نباش که شک می کنند.
148. براى هر امّتى جهتى است كه (در نمازشان) به آن روى مى آورند. پس به سوی هر چه خوب است بشتاب. هر جا که باشید خداوند شما را (روز قیامت) گرد می آورد. به راستی که خداوند بر هر چیزی تواناست.
رو به مسجدالحرام (در مکه) برای نماز
149. و از هر جا (برای نماز) شروع کردی، روی خود را به سوی مسجدالحرام (مکه) بگردان، که این حق از جانب پروردگارت است. و خداوند از آنچه انجام می دهید غافل نیست.
برای دانلود کتاب دعای پیامبر از اول تا آخر اینجا کلیک کنید انگار می بینید
151. همچنین (برای تکمیل صلواتم بر شما) در میان شما پیامبری از خودتان فرستادیم که آیات ما (قرآن) را بر شما می خواند و شما را تقدیس می کند و به شما کتاب (قرآن) می آموزد. ) و حکمت (یعنی سنت و احکام و فقه - فقه) و آنچه را که نمی دانستی به تو بیاموزد.150. و از هر جا (برای نماز) شروع کردی، روی خود را به سوی مسجدالحرام (مکه) بگردان، و هر کجا که هستی، روی خود را به سوی آن (هنگام نماز) بگردان تا مردم بر شما حجتی نیست مگر ستمکاران، پس از آنها نترسید و از من بترسید! - و تا نعمتم را بر شما تمام کنم و هدایت شوید.
152. پس مرا یاد کن (با دعا و تسبیح و غیره). من تو را یاد خواهم کرد و از من سپاسگزاری (به خاطر نعمتهای بی شمارم بر تو) و هرگز نسبت به من ناسپاسی نکن.
153. ای کسانی که ایمان آورده اید! از صبر و صلوات (نماز) کمک بخواهید. براستی! خداوند با صابرین (صابرین و غیره) است.
قرآن درباره امت سبأ سبا در یمن
154. و به كشته شدگان در راه خدا مگو كه مرده اند. بلكه آنها زنده اند ولي شما درك نمي كنيد.
155. و قطعاً شما را با چیزی از ترس و گرسنگی و از دست دادن مال و جان و میوه میآزماییم و صابرین را بشارت ده.
156. کسانی که چون به مصیبت مبتلا می شوند، می گویند: «به راستی! ما از آن خداییم و به راستی به سوی او باز خواهیم گشت.»
157. آنها کسانی هستند که از جانب پروردگارشان صلوات (یعنی برکات و غیره) بر آنهاست، و آنها رحمت او را می گیرند، و آنها هستند که هدایت یافته اند. -اونها
سوره فاطر در مورد وعده خدا و حیات کلمه
دو کوه صفا و مروه (دو کوه در مکه)
158. همانا! صفا و مروه (دو کوه در مکه) از نشانه های خدا هستند. پس کسی که حج یا عمره خانه (کعبه در مکه) را به جا آورد گناهی ندارد که بین آنها (صفا و مروه) طواف کند. و هر کس از روی اختیار نیکی کند، خداوند دانا و داناست.
159. همانا كسانى كه دلايل روشن و دلايل و هدايتى را كه نازل كرده ايم، پس از آنكه در كتاب براى مردم بيان كرديم، كتمان مى كنند، لعنت كنندگان خدا و لعنت كنندگان لعن كنندگانند.
160 - مگر كسانى كه توبه كنند و كارهاى شايسته انجام دهند و آشكارا (حقيقتى را كه كتمان كرده اند) بيان كنند. اینها توبه شان را می پذیرم. و من پذيرنده توبه و مهربانم.
161. همانا كسانى كه كافر شدند و در حال كافر مردند، لعنت خدا و فرشتگان و مردم بر آنان باد.
162. در آن جاودانه خواهند بود، و نه عذابشان کاسته می شود و نه مهلت می گیرند.
163. و خدای شما یگانه است، لا اله الا هوه، و بخشنده و مهربان است.
دلایل و نشانه های الله
۱۶۴. بیگمان، در آفرینش آسمانها و زمین ، و در پی هم آمدن شب و روز، و کشتیهایی که در دریا به سود مردم روانند، و آبی که خداوند از آسمان نازل کرده و با آن زمین را پس از مرگش زنده گردانیده، و انواع جنبندگانی که در آن پراکنده است، و در تغییر جهت بادها و ابرها که میان آسمان و زمین مسخرند، نشانههایی است برای خردمندان.
۱۶۵و برخی از مردم، غیر از خدا، معبودانی برای خود برمیگزینند، و آنها را مانند خدا دوست میدارند ، و کسانی که ایمان آوردهاند، خدا را بیشتر دوست دارند. ای کاش کسانی که ستم کردند، هنگامی که عذاب را میبینند، میدیدند که تمام قدرت از آن خداست و خدا سخت کیفر است.
166. هنگامی که پیروانی که از آنان پیروی کردند، تکفیر کردند و عذاب را دیدند، تمام روابطشان از آنان قطع می شود.
167. و كسانى كه پيروى كردند مى گويند: «اگر يك بار ديگر فرصتى براى بازگشت (به دنيا) داشتيم، همان گونه كه آنها از ما انكار كردند، از آنها بيزارى مى جستيم. ” بدین ترتیب خداوند اعمالشان را برایشان حسرت نشان می دهد. و هرگز از آتش خارج نمی شوند.
سوره یاسین در مورد مرگ و زندگی و خلقت انسان از نطفه
غذای حلال مسلمانان
۱۶۸ای مردم، از آنچه در زمین حلال و پاکیزه است، بخورید و از گامهای شیطان پیروی نکنید ، که او دشمن آشکار شماست.
169. [شیطان] شما را فقط به بدی و فحشا امر می کند و آنچه را نمی دانید به خدا بگویید.
170. هنگامى كه به آنها گفته شود: از آنچه خدا نازل كرده است پيروى كنيد. می گویند: «نه! ما از آنچه پدرانمان را دنبال میکردیم پیروی میکنیم.» (آیا چنین می کنند!) با اینکه پدرانشان چیزی نمی فهمیدند و هدایت نمی شدند؟
171. و مَثَل كسانى كه كافر شدند مانند كسى است كه بر (گله گوسفندان) كه جز ندا و گريه نمى شنوند فرياد مى زند. (آنها) کر و لال و کورند. پس نمی فهمند.
ایمان به یگانگی خدا - توحید اسلامی
172. ای کسانی که ایمان آورده اید! از حلالى كه به شما روزى دادهايم بخوريد و شكر خدا را بجا آوريد، اگر او را مىپرستيد.
۱۷۳_ او فقط مردار و خون و گوشت خوک و آنچه را که برای غیر خدا ذبح شده (یا برای بتها و غیره که نام خدا هنگام ذبح بر آن برده نشده) بر شما حرام کرده است. پس هر کس در حالی که نافرمانی نکرده و از حد تجاوز نکرده، ناچار شود، گناهی بر او نیست. بیگمان، خدا آمرزنده و مهربان است.
174. همانا کسانى که آنچه را که خدا از کتاب نازل کرده پنهان مى دارند و به وسیله آن سود ناچیزى مى خرند، جز آتش در شکم خود نمى خورند. خداوند در روز قیامت با آنها سخن نمی گوید و آنها را پاک نمی کند و برایشان عذابی دردناک است.
175. آنان کسانی هستند که گمراهی را به قیمت هدایت و عذاب را به بهای مغفرت خریدند. پس چه جسارت دارند (از اعمال بدی که آنها را به سوی آتش می کشاند).
176. این به خاطر آن است که خداوند کتاب (قرآن) را به حق نازل کرده است. و همانا کسانی که در کتاب نزاع کردند با هم مخالفت کردند.
سوره صافات درباره اجتماع مردگان و استخوان ها در روز قیامت
البیر (تقوا، تقوا) چیست؟
177. این البیر نیست که (در نماز) رو به شرق و (یا) مغرب کنید. ولى البرّ كسي است كه به خدا و روز بازپسين و فرشتگان و كتاب و پيامبران ايمان آورد و مال خود را با وجود دوستى به خويشاوندان و يتيمان و يتيمان بخشد. به مساکین (مسکین) و در راه ماندگان و درخواست کنندگان و آزاد کردن بردگان، نماز را برپا می دارند و زکات را می دهند و به عهد خود وفا می کنند. آن را بساز و چه کسانی صابرین (صابران و غیره) در فقر و بیماری (بیماری) و در زمان جنگ (در جنگ) هستند. اینها اهل حق هستند و آنها متقن هستند.
قصاص (قانون برابری در مجازات) چیست؟
178. ای کسانی که ایمان آورده اید! قصاص (قانون مساوات در مجازات) برای شما در قتل مقرر شده است: آزاد برای آزاد، کنیز برای کنیز و زن برای زن. اما اگر قاتل را برادر (یا اقارب و غیره) مقتول در مقابل دیه ببخشند، رعایت انصاف و پرداخت دیه به ورثه باید عادلانه باشد. این تخفیف و رحمتی از جانب پروردگارت است. پس از این پس هر کس از حدود تجاوز کند (یعنی قاتل را بعد از گرفتن دیه بکشد) برای او عذاب دردناکی است.
179. و در قصص (قانون برابری در کیفر) برای شما جانی است، ای خردمندان، باشد که متقون (پرهیزگاران) شوید.
180. بر شما مقرر شده است، چون مرگ هر یک از شما فرا رسد، اگر مال از خود به جا بگذارد، از پدر و مادر و خویشاوندان خود وصیت کند به روش معقول. (این) وظیفه ای است بر متقون (پرهیزگاران - رجوع کنید به آیه 2: 2).
181. پس هر کس وصیت را پس از شنیدن آن تغییر دهد، گناه بر کسانی است که تغییر دهند. به راستی که خداوند شنوا و داناست.
182. اما هر کس از وصی از ظلم یا ظلم بترسد و بین طرفین صلح کند، گناهی بر او نیست. یقیناً خداوند آمرزنده و مهربان است.
حکم روزه ماه مبارک رمضان
183. ای کسانی که ایمان آورده اید! روزه بر شما مقرر شده است، همان گونه که بر کسانی که پیش از شما بودند مقرر شده بود تا متقون (پرهیزگاران) شوید.
184. [روزه گرفتن] روزها معين، ولى اگر يكى از شما مريض باشد يا در مسافرت باشد، همان روز را از روزهاى ديگر قضا كند. و اما کسانی که به سختی می توانند روزه بگیرند (مثلاً یک پیرمرد و غیره) آنها (برای هر روز، اختیار دارند که روزه بگیرند یا) به یک مسکین (فقیر) غذا بدهند. ولى هر كس به خواست خود كار خوبى انجام دهد، براى او بهتر است. و اینکه روزه بگیرید برای شما بهتر است اگر بدانید.
۱۸۵_ ماه رمضان که در آن قرآن نازل شده است، کتابی که راهنمای مردم و نشانههای روشنی از هدایت و فرق بین حق و باطل است. پس هر کس از شما این ماه را ببیند، باید آن ماه را روزه بگیرد، و هر کس بیمار یا در سفر باشد، به همان تعداد از روزهای دیگر روزه بگیرد. خداوند برای شما آسانی میخواهد و نمیخواهد به شما سختی دهد. (او میخواهد) تعداد روزها را کامل کنید، و خدا را به پاس هدایتش به بزرگی یاد کنید، باشد که شکرگزار او باشید.
186. و چون بندگانم از تو درباره من بپرسند، اجابت كن كه من به علم خود نزديكم. من دعاهای دعا کننده را هنگامی که مرا بخواند (بدون هیچ واسطه و شفیعی) اجابت می کنم. پس از من اطاعت کنند و به من ایمان بیاورند، باشد که هدایت شوند.
سوره زمر در مورد ادعای نادرست خداوند مبنی بر داشتن فرزند پسر
۱۸۷. در شب ماه رمضان، آمیزش جنسی با همسرانتان برای شما حلال شده است . این پوششها برای شما و شما برای آنها یکسان است. خدا میدانست که شما به خودتان خیانت میکردید، پس توبه شما را پذیرفت و شما را بخشید. اکنون با آنها آمیزش جنسی کنید و آنچه را که خدا برای شما (فرزندانتان) مقرر داشته است، طلب کنید و بخورید و بیاشامید تا رشته سفید صبح از رشته سیاه (تاریکی شب) برای شما آشکار شود، سپس روزه خود را تا شب کامل کنید. و در حالی که در مساجد به اعتکاف هستید، با آنها آمیزش جنسی نکنید . اینها حدود خداست، پس به آنها نزدیک نشوید. این گونه خداوند آیات خود را برای مردم روشن میکند، باشد که پرهیزگار شوند.
۱۸۸. و اموال یکدیگر را به ناحق (مانند دزدی، غارت، فریب و غیره) در میان خود نخورید ، و به حاکمان (قبل از طرح دعوی) رشوه ندهید تا بخشی از اموال مردم را به گناه بخورید، در حالی که میدانید (این کار شما گناه است).
۱۸۹_ از تو درباره هلال ماه میپرسند، بگو: «اینها نشانههایی برای تعیین اوقات مردم و حج است. نیکی (و تقوا) این نیست که از پشت خانهها وارد شوید، بلکه نیکی (و تقوا) آن است که از خدا بترسید . پس از درهای خانهها وارد شوید و از خدا بترسید، باشد که رستگار شوید.»
190. و در راه خدا با کسانی که با شما می جنگند بجنگید، ولی از حدود تجاوز نکنید. به راستی که خداوند تجاوزکاران را دوست ندارد. [این آیه اولین آیه ای است که در رابطه با جهاد نازل شد، اما آیه ای دیگر تکمیل شد (آیه 9:36)].
فتنه چیست؟
191. و آنها را هر جا یافتید بکشید و از جایی که شما را بیرون کرده اند بیرون کنید. و فتنه بدتر از کشتن است. و با آنان در مسجدالحرام (حرم مکه) نجنگید، مگر اینکه در آنجا با شما بجنگند. اما اگر آنها به شما حمله کردند، آنها را بکشید. چنین است جزای کافران.
192. و اگر دست بردارند، خداوند آمرزنده و مهربان است.
193. و با آنان بجنگید تا دیگر فتنه (کفر و عبادت با خدا) باقی نماند و (همه و هر گونه عبادت) مخصوص خداست. و اگر دست بردارند، تجاوزى جز بر ذليمون (مشركان و ستمكاران و...) نباشد.
194. ماه حرام برای ماه حرام است و برای حرام ها قانون مساوات (قصص) است. پس هر کس از حرام شما تجاوز کند، شما نیز بر او تجاوز کنید. و از خدا بترسید و بدانید که خدا با متقون (پرهیزگاران) است.
انفاق در راه خدا
و در راه خدا (یعنی جهاد از هر نوع و غیره) انفاق کنید، و خود را (با انفاق نکردن اموال خود در راه خدا) به هلاکت نیندازید، و نیکی کنید، که خداوند نیکوکاران را دوست دارد. (۱۹۵)
احکام حج
۱۹۶. و حج و عمره را برای خدا به طور شایسته انجام دهید . و اگر [از انجام آنها] منع شدید، هر آنچه را که میتوانید قربانی کنید، و سر خود را نتراشید تا زمانی که قربانی به محل قربانی برسد. و هر کس از شما بیمار باشد یا در سرش ناراحتی داشته باشد (که نیاز به تراشیدن داشته باشد)، باید فدیه بدهد: یا سه روز روزه بگیرد یا شش مسکین بدهد یا یک گوسفند قربانی کند. پس اگر در امان بودید، و هر کس در ماههای حج، پیش از حج (یعنی حج تمتع و قِران) عمره به جای آورد، باید هر چه میتواند قربانی کند، و اگر آن را نیافت، سه روز در ایام حج و هفت روز پس از بازگشت (به خانهاش) روزه بدارد، که در مجموع ده روز میشود. این برای کسی است که خانوادهاش در مسجدالحرام حضور ندارند (یعنی ساکن مکه نیستند). و از خدا بترسید و بدانید که خدا سختکیفر است.
سوره فصلت در دعوت به حقیقت قرآن
۱۹۷. حج در ماههای مشخصی (یعنی ماه دهم، ماه یازدهم و ده روز اول ماه دوازدهم قمری ، یعنی دو ماه و ده روز) است. پس هر که در آن ماهها با احرام حج کند، نباید در حج با همسرش آمیزش جنسی داشته باشد و مرتکب گناه شود و جدال ناحق کند. و هر کار نیکی انجام دهید، خداوند آن را میداند. و برای سفرتان توشه بردارید، که بهترین توشه، تقوا است. پس ای خردمندان، از من بترسید!
۱۹۸. اگر (در ایام حج) از فضل پروردگارتان طلب روزی کنید، گناهی بر شما نیست. پس هنگامی که از عرفات کوچ کردید، خدا را در مشعرالحرام یاد کنید. و او را یاد کنید، چنانکه شما را هدایت کرد، و شما پیش از این از گمراهان بودید.
۱۹۹. سپس از همان جایی که مردم [از مکه] کوچ میکنند، شما نیز کوچ کنید و از خدا آمرزش بخواهید ، که خداوند آمرزنده و مهربان است.
200. پس چون مناسك خود را [(احرام، طواف كعبه و صفا و مروه) به انجام رساندي، در عرفات، مزدلفه و منا، راميوف جمرات، (سنگسار كردن اركان معين شده در منا) بمان. ) ذبح هادی (حیوان و غیره)]. خدا را یاد کنید همانطور که پدران خود را یاد می کنید یا با ذکری بسیار بیشتر. اما برخی از مردم می گویند: «پروردگارا! در این دنیا (نعمت خود را) به ما عطا کن!» و برای اینان در آخرت بهره ای نیست.
201. و بعضى از آنها مى گويند: «پروردگارا! در دنیا نیکو و در آخرت نیکو به ما عطا کن و ما را از عذاب آتش نجات ده!»
202. از آنچه به دست آورده اند برای آنها سهمی است. و خداوند سریع الحساب است.
۲۰۳و خدا را در روزهای معینی یاد کنید. پس هر که شتاب کند و در دو روز حرکت کند، گناهی بر او نیست، و هر که تأخیر کند، گناهی بر او نیست، در صورتی که قصدش نیکی و اطاعت خدا باشد (و از او بترسد)، و بدانید که به سوی او محشور خواهید شد.
204. و از مردم كسى است كه گفتارش تو را در زندگى دنيا خشنود سازد و خدا را بر آنچه در دلش است گواه مىگيرد، ولي او ستيزهگرترين مخالفان است.
205. و چون از تو روی برگرداند، کوشش او در زمین، فساد در آن و نابود کردن زراعت و چهارپایان است، و خداوند فساد را دوست ندارد.
206. و چون به او گفته شود از خدا بترس، تکبر او را به جنایتی بیشتر می کشاند. پس جهنم برای او بس است و بدترین مکان برای استراحت است!
و از مردم کسی است که جان خود را برای طلب خشنودی خدا میفروشد، و خدا نسبت به بندگان مهربان است. (۲۰۷)
208. ای کسانی که ایمان آورده اید! به اسلام وارد شوید (با رعایت تمام احکام و دستورات دین اسلام) و از رکاب شیطان پیروی نکنید. به راستی! او برای شما یک دشمن آشکار است.
۲۰۹_ پس اگر بعد از آنکه دلایل روشن ( پیامبر و قرآن و اسلام) برای شما آمد، دچار لغزش شدید، بدانید که خداوند توانا و حکیم است.
210. آیا منتظر چیزی جز این هستند که خداوند در سایه ابرها و فرشتگان به سراغشان آید؟ (سپس) پرونده قبلاً مورد قضاوت قرار می گرفت. و همه امور (برای تصمیم گیری) به خدا بازگردانده شود.
نشانه های داده شده به بنی اسرائیل (بنی اسرائیل)
از بنیاسرائیل بپرس که چه مقدار آیات روشن به آنها دادیم؟ و هر کس نعمت خدا را پس از آنکه به او رسید، تغییر دهد، [و از دین خدا برگردد و کفر ورزد]، بیگمان خدا سختکیفر است. (۲۱۱)
212. زندگانی دنیا برای کسانی که کافر شدند زینت یافته است و مؤمنان را مسخره می کنند. ولى كسانى كه دستورات خدا را اطاعت كنند و از حرام او دورى گزينند، در روز قيامت از آنان برترند. و خداوند در روز قیامت به هر کس بخواهد بی حد و حصر می دهد.
۲۱۳_ مردم یک امت بودند، پس خداوند پیامبران را بشارت دهنده و بیم دهنده فرستاد، و با آنها کتاب آسمانی را به حق فرستاد تا در آنچه مردم اختلاف داشتند، بین آنها داوری کند. و تنها کسانی که کتاب آسمانی به آنها داده شده بود، پس از آنکه دلایل روشن برایشان آمد، از روی حسد و دشمنی، در آن اختلاف کردند. پس خداوند به اذن خود، کسانی را که ایمان آورده بودند، به حقیقت آنچه در آن اختلاف داشتند، هدایت کرد. و خداوند هر که را بخواهد به راه راست هدایت میکند.
۲۱۴_ آیا گمان میکنید که بدون [رسیدن به] حوادثی مانند آنچه بر سر گذشتگان شما آمد، وارد بهشت میشوید؟ آنها به فقر و بیماری شدید مبتلا شدند و چنان متزلزل شدند که پیامبر و کسانی که با او ایمان آورده بودند، گفتند: «یاری خدا کی خواهد بود؟» آری، قطعاً یاری خدا نزدیک است.
سوره شوری در مورد نزول پیام الهی از سوی خداوند به پیامبرانش
مسلمانان برای چه چیزی خرج کنند؟
215. از تو مى پرسند كه چه انفاق كنند؟ بگو: هر چه از خیر انفاق می کنید برای پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و مساکین و در راه ماندگان باشد و هر کار نیک انجام دهید، همانا خداوند به آن داناست.
۲۱۶. جهاد در راه خدا بر شما (مسلمانان) مقرّر شد، در حالی که آن را ناخوش دارید. چه بسا چیزی را ناخوش دارید، در حالی که برای شما خوب است، و چه بسا چیزی را دوست دارید، در حالی که برای شما بد است. خدا میداند و شما نمیدانید.
۲۱۷. از تو درباره جنگ در ماههای حرام (یعنی ماههای اول، هفتم، یازدهم و دوازدهم) میپرسند . بگو: «جنگ در آن ماهها گناهی بزرگ است، اما گناه بزرگتر نزد خدا، بازداشتن مردم از راه خدا، کفر ورزیدن به او، جلوگیری از ورود به مسجدالحرام و بیرون راندن ساکنان آن است، و فتنه از قتل بدتر است. و آنها پیوسته با شما میجنگند تا اگر بتوانند شما را از دینتان برگردانند. و هر کس از شما از دین خود برگردد و کافر بمیرد، اعمال او در دنیا و آخرت تباه میشود، و آنها اهل آتش خواهند بود و جاودانه در آن خواهند ماند.»
۲۱۸_کسانی که ایمان آوردهاند و کسانی که هجرت کردهاند و در راه خدا جهاد کردهاند، همگی به رحمت خدا امیدوارند ، و خدا آمرزنده و مهربان است.
حکم مشروبات الکلی و قمار
219. از تو درباره شراب و قمار سؤال می کنند. بگو: در آنها گناه بزرگی است و سودی برای مردم دارد، ولی گناه آنها از نفعشان بیشتر است. و از تو می پرسند که چه چیزی باید خرج کنند. بگو: آنچه مافوق نیاز شماست. این گونه خداوند قوانین خود را برای شما روشن می کند، باشد که بیندیشید.»
۲۲۰. در دنیا و آخرت . و از تو درباره یتیمان میپرسند. بگو: «بهترین کار این است که در اموال آنها به نیکی رفتار کنید. و اگر امور خود را با امور آنها درآمیزید، آنها برادران شما هستند. و خدا کسی را که قصد بدی دارد (مثلاً اموال آنها را میخورد) از کسی که قصد خوبی دارد (مثلاً اموال آنها را نجات میدهد) میشناسد. و اگر خدا میخواست، شما را به سختی میانداخت. به راستی، خدا توانا و حکیم است.»
سوره زخرف در مورد نزول قرآن به زبان عربی
ازدواج مسلمانان با غیر مسلمانان
221. و با مشرکات ازدواج نکنید تا ایمان بیاورند. و در حقیقت کنیز مؤمن بهتر از مشرکه است، هر چند تو را خشنود سازد. و (دختران خود را) مشرکون را شوهر ندهید تا ایمان بیاورند، و به راستی که بنده مؤمن بهتر از مشرک (آزاد) است، هر چند او شما را راضی کند. آنها (مشریکون) شما را به آتش دعوت می کنند، ولی خداوند به اذن خود شما را به بهشت و مغفرت دعوت می کند و آیات خود را برای مردم روشن می سازد که آنها ممکن است به یاد داشته باشند.
222. از تو درباره حیض می پرسند. بگو: این یک اداه است (مضرر است که شوهر در حال قاعدگی با زن خود همبستر شود) پس در دوران قاعدگی از زنان دوری کنید و به سراغ آنها نروید تا زمانی که (از عادت ماهیانه) پاک شوند حمام کرد). و چون پاک شدند، همان گونه که خدا برای شما مقرر کرده است، به سوی آنان درآیید (به هر نحوی که در زهرش است به سوی آنها وارد شوید). به راستی که خداوند توبه کنندگان را دوست دارد و پاکیزگان را (با غسل و نظافت و شستن عورت و بدن و برای نماز و غیره) دوست دارد.
۲۲۳. زنان شما کشتزار شما هستند، پس هر زمان و هر طور که میخواهید به کشتزار خود بروید (با همسران خود به هر شکلی که در واژن است و نه در مقعد، آمیزش جنسی داشته باشید) و برای خودتان (از خدا فرزندان صالح بخواهید) از پیش بفرستید. و از خدا بترسید و بدانید که شما او را ملاقات خواهید کرد (در آخرت) و مؤمنان را بشارت ده.
224. و در سوگندهای خود برای نیکوکاری و پرهیزگاری و صلح میان مردم، (اسم) خدا را بهانه ای قرار ندهید. و خداوند شنوا و داناست (یعنی زیاد قسم نخورید و اگر به کار نیکی قسم خورده اید کفاره سوگند بدهید و نیکی کنید).
225. خداوند شما را به آنچه در سوگندهایتان ناخواسته است بازخواست نمی کند، بلکه شما را به آنچه دلهایتان به دست آورده اید بازخواست می کند. و خداوند آمرزنده و بردبار است.
226 - كسانى كه سوگند مى خورند كه با همسران خود رابطه برقرار نكنند، بايد چهار ماه صبر كنند، سپس اگر برگردند (در اين مدت تغيير دهند) همانا خداوند آمرزنده و مهربان است.
و اگر تصمیم به طلاق گرفتند ، خداوند شنوا و داناست. (۲۲۷)
احکام زنان مطلقه
228. و زنان مطلقه (در مورد ازدواج) سه حیض صبر می کنند و اگر به خدا و روز بازپسین ایمان داشته باشند، برایشان حلال نیست آنچه را خدا در شکمشان آفریده کتمان کنند. و شوهرانشان حق بهتری دارند که در آن مدت، در صورت تمایل به آشتی، آنها را برگردانند. و آنان (زنان) حقوقی (بر شوهرانشان در مخارج زندگی و غیره) مشابه (مانند شوهرانشان) بر آنها (از حیث اطاعت و احترام و غیره) در حد معقول دارند، اما مردان دارای درجه (درجات) هستند. مسئولیت) بر آنها. و خداوند توانا و حکیم است.
229. طلاق دو مرتبه است، پس از آن، یا او را به عنایت معقول نگه میداری، یا با احسان آزادش میکنی. و بر شما (مردان) حلال نیست که هر یک از مهرهای خود (پول عروسی که شوهر در هنگام عقد به همسرش داده است) را که به آنها داده اید (از همسران خود) پس بگیرید، مگر آن که طرفین بیم داشته باشند. آنها قادر به حفظ حدود تعیین شده توسط خداوند (مثلاً برخورد منصفانه با یکدیگر) نیستند. پس اگر ترسیدی که نتوانند حدودی را که خداوند مقرر کرده است، حفظ کنند، گناهی بر هیچ یک از آنها نیست اگر (مهر یا قسمتی از آن) را برای طلاق خود پس دهد. اینها حدودی است که خداوند مقرر کرده است، پس از آن تجاوز نکنید. و هر کس از حدود خدا تجاوز کند، ظالمان هستند.
230. و اگر او را (بار سوم) طلاق داد، بعد از آن بر او حلال نیست تا اینکه با شوهر دیگری ازدواج کند. سپس اگر شوهر دیگر او را طلاق دهد، بر هر دوی آنها گناهی نیست که محشور شوند، مشروط بر اینکه احساس کنند حدود خداوند را می توانند حفظ کنند. اینها حدود خداست که برای اهل علم بیان می کند.
دود سوره دخان در انذار روز قیامت
231 - و چون زنان را طلاق داديد و اجل خود را تمام كردند، يا آنها را به طور معقولى پس بگيريد يا بر اساس معقول آزادشان كنيد. اما آنها را پس نگیرید تا آنها را آزار دهید و هر کس چنین کند به خود ستم کرده است. و آیات خدا را مسخره نکنید و نعمتهای خدا را بر خود و آنچه را که از کتاب و حکمت بر شما نازل کرده است یاد کنید. سنت پیامبر - راههای قانونی - فقه اسلامی و ...) که به موجب آن شما را آموزش می دهد. و از خدا پروا کنید و بدانید که خداوند به هر چیزی آگاه است.
232 - و چون زنان را طلاق داديد و اجل خود را تمام كردند، آنها را از ازدواج با شوهران خود منع نكنيد، در صورتى كه متقابلاً با هم توافق كردند. این (آموزش) اندرزی است برای کسی از شما که به خدا و روز بازپسین ایمان دارد. این برای شما با فضیلت تر و پاکیزه تر است. خدا می داند و شما نمی دانید.
مکیدن بچه های تازه متولد شده
مسأله 233. مادران دو سال تمام به فرزندان خود شیر میدهند، یعنی برای کسانی که میخواهند مدت شیر دادن را تمام کنند، ولی هزینه خوراک و پوشاک مادر بر عهده پدر است. یک مبنای منطقی هیچ کس نباید بیش از توانش باری بر دوش او گذاشته شود. با هیچ مادری به خاطر فرزندش و پدری به خاطر فرزندش نباید بی انصافی شود. و بر وارث (پدر) مانند آن (که بر عهده پدر بود) واجب است. اگر هر دو با تراضی و مشورت تصمیم به از شیر گرفتن بگیرند، گناهی بر آنها نیست. و اگر برای فرزندان خود شیر خواری تعیین کنید، گناهی بر شما نیست، مشروط بر اینکه آنچه را که قرار داده اید (به او) به طور معقول بپردازید. و از خدا پروا کنید و بدانید که خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست.
234 - و كسانى از شما كه بميرند و همسرانى از خود به جاى بگذارند، چهار ماه و ده روز صبر مىكنند، سپس وقتى كه مدتشان تمام شد، گناهى بر شما نيست. (زنان) به شیوه ای عادلانه و شرافتمندانه از خود خلاص می شوند (یعنی می توانند ازدواج کنند). و خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است.
235. و اگر اشاره ای به نامزدی کنی یا آن را در خود پنهان کنی، گناهی بر تو نیست، خداوند می داند که آنها را به یاد خواهی آورد، ولی در نهان با آنها پیمان مکن، جز این که سخنی نیکو بگوئی. به شریعت اسلام (مثلاً می توانید به او بگویید: "اگر یکی مثل شما همسری پیدا کند، خوشحال خواهد شد"). و تا زمانی که موعد مقرر نشده است، ازدواج را انجام ندهید. و بدانید که خداوند از آنچه در دل شماست آگاه است، پس از او بترسید. و بدانید که خداوند بسیار آمرزنده و بردبار است.
236. اگر زنان را طلاق دهيد، در حالى كه آنها را نزديكى نكردهايد، و مهرشان را براى آنها قرار ندادهايد، گناهى بر شما نيست. ولى بر آنان (هديه مناسب) و ثروتمند به اندازه توان و به فقير به اندازه توانش عطا كن، هديه به مقدار معقول بر نيكوكاران وظيفه است.
237. و اگر آنها را قبل از اينكه به آنها نزديك شوى، طلاق بدهى و مهر را براى آنها قرار دهى، نصف آن را بپرداز. (مهر) مگر آن که آنان (زنان) راضی به ترک آن شوند، یا شوهری که عقد در دست اوست، حاضر شود از آن صرف نظر کند و مهر کامل را به او بدهد. و ترک و مهر کامل به او نزدیکتر است به تقوا. و آزادگی بین خود را فراموش نکنید. به راستی که خداوند به آنچه انجام می دهید بیناست.
سوره جاثیه در آیات خداوند در عالم هستی و در نفس خود ماست
نمازهای واجب
۲۳۸. بر نمازهای پنجگانه، به ویژه نماز وسطی (یعنی بهترین نماز - عصر) بسیار مواظبت کنید و با خضوع برای خدا بایستید [و در میان نماز با دیگران صحبت نکنید].
و اگر [از دشمن] بیم داشتید، پیاده یا سواره نماز بخوانید. و هنگامی که ایمن شدید، نماز را آن گونه که به شما آموخته و شما نمیدانستید، بخوانید. (۲۳۹)
240 - و كسانى از شما كه بميرند و همسرانى از خود به جاى بگذارند، بايد نفقه و اقامت يكساله همسرانشان را بدون اينكه بيرون كنند وصيت كنند، و اگر (زنان) رفتند، گناهى بر شما نيست كه از خود انجام دهند. شرافتمند است (مثلاً ازدواج مشروع). و خداوند توانا و حکیم است. [ترتیب این آیه توسط آیه 4:12 لغو (نسخ شده) شده است].
241. و برای زنان مطلقه نفقه (باید) در حد معقول باشد. این وظیفه ای است بر متقون (پرهیزگاران - رجوع کنید به آیه 2: 2).
242. این گونه خداوند آیات خود را برای شما روشن می کند، باشد که بفهمید.
243. آیا تو (ای محمد) به کسانی که از ترس مرگ هزاران نفر از خانه های خود بیرون رفتند، فکر نکردی؟ خداوند به آنها فرمود: بمیرید. و سپس آنها را زنده کرد. به راستی که خداوند نسبت به مردم دارای فضل و فضل است، ولی بیشتر مردم سپاسگزار نیستند.
برای دانلود کتاب: سفر روح پس از مرگ اینجا کلیک کنید
و در راه خدا پیکار کنید و بدانید که خداوند شنوا و داناست. (۲۴۴)
کیست که به خدا وام نیکو دهد تا خدا آن را برای او چندین برابر کند؟ و خداست که (روزی شما را) کم یا زیاد میکند ، و به سوی او بازمیگردید. (۲۴۵)
۲۴۶_ آیا به حال بنیاسرائیل پس از موسی نگاه نکردهای؟ هنگامی که به پیامبری از خود گفتند: «برای ما پادشاهی تعیین کن تا در راه خدا بجنگیم.» او گفت: «آیا اگر جنگ بر شما مقرر شود، از جنگیدن خودداری میکنید؟» گفتند: «چرا در راه خدا نجنگیم، در حالی که از خانههایمان رانده شدهایم و فرزندانمان (به اسارت گرفته شدهاند)؟» اما هنگامی که جنگ بر آنها مقرر شد، جز عده کمی، همگی روی گرداندند. و خدا از ستمگران آگاه است.
سوره احقاف درباره سرنوشت قوم عاد به خاطر تکذیب حق
پیامبر (ساموئیل) و طالوت (شائول) و جالوت (جالوت)
247. و پیامبرشان سموئیل به آنها گفت: «خداوند طالوت را بر شما پادشاهی قرار داده است». گفتند: چگونه او بر ما پادشاهی میکند، در حالی که ما برای پادشاهی از او شایستهتریم و به او مال کافی داده نشده است. فرمود: همانا خداوند او را بر شما برگزیده و بر علم و قد بر او افزوده است. و خداوند پادشاهی خود را به هر که بخواهد عطا می کند. و خداوند بر حوائج آفریدگانش بس است و داناست.»
248. و پیامبرشان (سموئیل) به آنها گفت: همانا! نشانه پادشاهی او این است که ثبوت (صندوقی چوبی) به سوی تو می آید که در آن سکینه (سلام و اطمینان) از جانب پروردگارت و باقیمانده ای از آنچه موسی و هارون (هارون) بر جای گذاشته اند است. توسط فرشتگان حمل می شود در حقیقت اگر مؤمن هستید در این نشانه ای برای شماست.
249. پس چون طالوت با لشکر به راه افتاد، گفت: «به راستی! خداوند شما را در کنار رودخانه ای امتحان می کند. پس هر کس از آن بنوشد از من نیست و هر کس آن را نچشد از من است مگر آنکه در گودی دست خود بگیرد.» با این حال، همه از آن نوشیدند، مگر تعداد کمی از آنها. پس چون از آن ( نهر ) عبور كرد، خود و كسانى كه با او ايمان آوردند، گفتند: ما امروز بر جالوت و لشكريانش قدرتى نداريم. ولى كسانى كه به يقين مىدانستند كه پروردگارشان را ملاقات مىكنند، گفتند: چقدر گروهى اندك به اذن خدا بر لشكرى بزرگ غلبه كردند؟ و خداوند با صابرین (صابرین و غیره) است.
250. و چون به دیدار جالوت و سپاهیانش پیش رفتند، گفتند: «پروردگارا! بر ما صبر بفرست و ما را بر گروه کافران پیروز گردان».
حضرت داود و طالوت (شائول) و جالوت (جالوت)
251. پس آنان را به اذن خدا شکست دادند و داوود جالوت را کشت و خدا به او [پس از مرگ طالوت و سموئیل] و حکمه را داد. ) و آنچه می خواست به او آموخت. و اگر خداوند گروهی از مردم را به وسیله گروهی دیگر بررسی نمی کرد، زمین پر از فساد می شد. اما خداوند نسبت به عالمان (انس و جن و آنچه هست) فضل و فضل است.
252. این آیات خداست که ما آنها را به حق بر تو می خوانیم و به یقین تو از پیامبران هستی.
۲۵۳_ این پیامبران! ما بعضی را بر بعضی دیگر برتری دادیم؛ خدا با بعضی از آنها سخن گفت؛ و بعضی را به درجات بالا برد؛ و به عیسی بن مریم ، دلایل روشن دادیم و او را با روح القدس تأیید کردیم. اگر خدا میخواست، نسلهای بعد از آن پس از آیات روشن خدا که برایشان آمده بود، با یکدیگر نمیجنگیدند، اما آنها اختلاف کردند - برخی از آنها ایمان آوردند و برخی کافر شدند. اگر خدا میخواست، با یکدیگر نمیجنگیدند، اما خدا آنچه را که بخواهد انجام میدهد.
254. ای کسانی که ایمان آورده اید! از آنچه به شما روزی دادهایم، انفاق کنید، پیش از آن که روزی فرا رسد که نه معامله و نه دوستی و نه شفاعت خواهد بود. و این کافرانند که ظلمون هستند.
سوره محمد در مبارزه حق و باطل بتیل
آیت الکرسی
۲۵۵. الله! لا اله الا هو (هیچ معبودی جز او نیست)، زندهی جاودان، که هر آنچه را که هست، حفظ میکند. نه چرت و نه خواب او را فرا نمیگیرد. آنچه در آسمانها و آنچه در زمین است از آن اوست. کیست که جز با اجازهی او در پیشگاه او شفاعت کند؟ او میداند که در این دنیا بر آنها (خلقهایش) چه میگذرد و در آخرت چه خواهد شد. و هرگز به چیزی از علم او جز به آنچه او بخواهد، احاطه پیدا نمیکنند. کرسی او آسمانها و زمین را فرا گرفته است و در حفظ و نگهداری آنها هیچ رنجی بر او نمیرسد. و او والا و بزرگ است. [این آیه ۲۵۵ سوره بقره، آیت الکرسی نامیده میشود .]
در دین اسلام هیچ اجباری وجود ندارد
256. در دین هیچ اجباری نیست. همانا راه راست از راه باطل متمایز شده است. هر کس به طاغوت کافر شود و به خدا ایمان آورد، به محکم ترین دستگیره ای چنگ زده است که هرگز گسسته نمی شود. و خداوند شنوا و داناست.
برای دانلود این کتاب اینجا کلیک کنید: بله من اسلام آوردم و این هم چرا
داستان حضرت ابراهیم و ایمان او257. خداوند ولی (ولی یا سرپرست) کسانی است که ایمان آورده اند. آنها را از تاریکی به نور بیرون می آورد. اما کسانی که کافر شدند، اولیایشان طاغوت هستند، آنها را از نور به ظلمت بیرون می آورند. آنان اهل آتشند و جاودانه در آن خواهند بود.
258. آیا به کسی که با ابراهیم (علیه السلام) درباره پروردگارش مجادله کرد، چون خدا حکومت را به او داده بود، نگاه نکردی؟ هنگامى كه ابراهيم (ابراهيم) به او گفت: پروردگار من زنده كننده و ميرانده است. گفت: زنده میکنم و میمیرم. ابراهیم (ابراهیم) گفت: همانا! خداوند خورشید را از مشرق طلوع می کند; سپس آن را از مغرب به پا خیز». پس کافر به کلی شکست خورد. و خداوند مردمی را که ظالم هستند هدایت نمی کند.
۲۵۹_ یا مانند کسی که از کنار شهری گذشت که سقفهایش فرو ریخته بود. گفت: «چگونه خدا آنها را پس از مرگشان زنده میکند؟» پس خدا او را صد سال میراند، سپس او را برانگیخت. گفت: «چه مدت درنگ کردی؟» گفت: «شاید یک روز یا قسمتی از یک روز.» گفت: «نه، بلکه صد سال درنگ کردی. به غذا و نوشیدنیات نگاه کن، هیچ تغییری نکردهاند. و به الاغت نگاه کن! و این چنین تو را برای مردم نشانه ای قرار دادیم. به استخوانها نگاه کن که چگونه آنها را به هم پیوند میدهیم و گوشت بر آنها میپوشانیم.» هنگامی که این [حقیقت] برای او آشکار شد، گفت: «میدانم که خدا بر هر کاری قادر است.»
سوره فتح در فتح هنگام بازگشت از پیمان حدیبیه
260. و (به خاطر بياور) هنگامى را كه ابراهيم گفت: پروردگارا! به من نشان بده که چگونه مردگان را زنده می کنی.» (خداوند) گفت: آیا ایمان نمی آورید؟ [ابراهیم] گفت: آری (ایمان آوردم) ولی ایمان قویتر. فرمود: چهار پرنده را بردار و آنها را به سوی خود متمایل كن (سپس ذبح كن و قطعه قطعه كن) و بر هر تپه اى قسمتى از آنها بگذار و آنها را صدا كن كه شتابان نزد تو مى آیند. و بدانید که خداوند توانا و حکیم است.»
انفاق در راه خدا - صدقه و صدقه
261. مَثَل كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى كنند، مانند دانه اى است; هفت خوشه می روید و هر خوشه صد دانه دارد. خداوند هر که را بخواهد چند برابر میافزاید. و خداوند بر حوائج آفریدگانش بس است و دانا است.
262. كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مىكنند، و هداياي خود را با يادآورى سخاوت و آزارى دنبال نمىكنند، اجرشان نزد پروردگارشان است. بر آنان نه ترسی است و نه اندوهگین می شوند.
263. گفتار پسندیده و گذشت از عیوب بهتر از صدقه و صدقه است. و خداوند توانگر است و بردبار است.
264. ای کسانی که ایمان آورده اید! صدقه خود را با یادآوری سخاوت و آزار خود بیهوده ندهید، مانند کسی که مال خود را برای دیده شدن مردم انفاق می کند و نه به خدا و نه به روز بازپسین ایمان دارد. مَثَل او مانند صخره ای صاف است که گرد و غباری بر آن است. باران شدیدی بر آن می بارد که آن را برهنه می کند. آنها با آنچه به دست آورده اند نمی توانند کاری انجام دهند. و خداوند قوم کافر را هدایت نمی کند.
سوره حجرات درباره معارف اخلاقی
۲۶۵_ و مَثَل کسانی که اموال خود را برای طلب خشنودی خدا انفاق میکنند ، در حالی که در دل خود یقین دارند که خدا پاداش آنها را خواهد داد، مانند باغی است که در مکانی مرتفع قرار دارد، باران تندی به آن ببارد و محصولش را دو چندان کند. و اگر باران تندی نبارد، باران سبکی آن را کفایت میکند. و خدا به آنچه انجام میدهید بیناست.
آیا کسی از شما دوست دارد که باغی از درختان خرما و انگور داشته باشد که از زیر درختانش نهرها جاری باشد و در آن از هر گونه میوهای باشد، در حالی که به پیری رسیده و فرزندانش ناتوانند، سپس گردبادی آتشین به آن باغ اصابت کند و بسوزد؟ این گونه خداوند آیات خود را برای شما روشن میکند، باشد که بیندیشید.
267. ای کسانی که ایمان آورده اید! از چیزهای پاکیزه ای که به دست آورده اید و از آنچه از زمین برای شما آفریده ایم انفاق کنید و از آن بدی ها را هدف نگیرید، اگر چه آن را نمی پذیرید مگر اینکه چشمانت را می بندی و در آن مدارا می کنی. و بدانید که خداوند غنی است و شایسته ستایش است.
۲۶۸_شیطان شما را از فقر و تهیدستی میترساند و به فحشا امر میکند ، در حالی که خداوند به شما وعده آمرزش و فزونی میدهد، و خداوند وسعت دهنده و داناست.
269.حكمه را به هر كه بخواهد عطا مىكند، و هر كس حكمه به او داده شود، به راستى كه به او خير فراوان داده شده است. ولى جز خردمندان به ياد نمىآورد.
270. و هر چه برای انفاق انفاق می کنید (مثلاً در صدقه - صدقه و غیره در راه خدا) یا هر نذری که می کنید، یقین داشته باشید که خدا به همه چیز آگاه است. و برای زالیمون (ظالمان و غیره) هیچ یاوری نیست.
271. اگر صدقه خود را آشکار کنى خوب است، ولى اگر کتمان کنى و به فقرا بدهى، براى تو بهتر است. (خداوند) برخی از گناهان شما را می بخشد. و خداوند به آنچه انجام می دهید آگاه است.
۲۷۲_ هدایت آنها بر تو نیست، بلکه خداوند هر که را بخواهد هدایت میکند. و هر چه از خوبیها انفاق میکنید، برای خودتان است، در صورتی که جز برای رضای خدا انفاق نکنید . و هر چه از خوبیها انفاق کنید، پاداش آن به طور کامل به شما داده میشود، و به شما ستم نخواهد شد.
273. (صدقه) برای فقره است که در راه خدا محدود شده است و نمی تواند در زمین (برای تجارت یا کار) رفت و آمد کند. کسی که آنها را نمی شناسد، به خاطر حیا فکر می کند که ثروتمند هستند. ممکن است آنها را از روی نشانشان بشناسید، آنها اصلاً از مردم گدایی نمی کنند. و هر چه در خیر انفاق کنید، قطعاً خداوند به آن داناست.
274. كسانى كه اموال خود را (در راه خدا) در شب و روز، در نهان و آشكار انفاق مى كنند، اجرشان نزد پروردگارشان است. بر آنان نه ترسی است و نه اندوهگین می شوند.
سوره قاف بر خدا از رگ حیات ما به ما نزدیکتر است
ممنوعیت بهره و ربا در اسلام
275- رباخواران (روز قیامت) نمی ایستند مگر مانند کتک کاری شیطان که او را به جنون می کشاند. این بدان سبب است که می گویند: تجارت مانند ربا است، در حالی که خداوند تجارت را حلال و ربا را حرام کرده است. پس هر کس از پروردگارش پند و اندرزی دریافت کند و ربا را ترک کند، عذاب گذشته را نخواهد گرفت. قضاوت او برای خداست. و هر کس [به ربا] بازگردد، آنان اهل آتشند و در آن خواهند ماند.
276. خداوند ربا را نابود می کند و صدقات را افزایش می دهد و خداوند کافران و گنهکاران را دوست ندارد.
277 - همانا كسانى كه ايمان آوردند و كارهاى شايسته انجام دادند و نماز را برپا داشتند و زكات را دادند، اجرشان نزد پروردگارشان خواهد بود. بر آنان نه ترسی است و نه اندوهگین می شوند.
278. ای کسانی که ایمان آورده اید! اگر مؤمن هستید، از خدا بترسید و آنچه از ربا باقی مانده است (از این پس) رها کنید.
279. و اگر این کار را نکردید، از خدا و رسولش اخطار جنگ بگیرید، و اگر توبه کردید، سرمایه شما نزد شماست. ظلم نکنید (با درخواست بیش از سرمایه خود) و به شما ظلم نخواهد شد (با دریافت کمتر از سرمایه خود).
280. و اگر مدیون در تنگنا است (بدون مالی) به او مهلت بده تا ادای آن برایش آسان شود، و اگر آن را به صورت صدقه ببخشی، اگر بدانی بهتر است. .
281. و بترسید از روزی که به سوی خدا بازگردانده می شوید. سپس به هر کس آنچه به دست آورده است داده می شود و به آنها ستم نمی شود.
برای دانلود کتاب قرآن شگفت انگیز اینجا کلیک کنید
قرض گرفتن و قرض گرفتن در اسلام
۲۸۲_ ای کسانی که ایمان آوردهاید، هرگاه به کسی تا مدت معینی بدهکار شدید، آن را بنویسید. باید نویسندهای آن را به عدالت بین شما بنویسد. نویسنده نباید از نوشتن خودداری کند، همانطور که خدا به او آموخته است، پس باید بنویسد. کسی که بدهکار است باید املا کند و از خدا، پروردگار خود، بترسد و چیزی از حق خود کم نکند. و اگر بدهکار کم عقل یا ضعیف است یا نمیتواند املا کند، ولی او باید املا کند . و دو نفر از مردان خود را گواه بگیرید. و اگر دو مرد نبودند، یک مرد و دو زن از کسانی که به آنها اطمینان دارید، گواه بگیرید تا اگر یکی از آنها فراموش کرد، دیگری به او یادآوری کند. و شهود نباید هنگامی که برای شهادت فراخوانده میشوند، امتناع کنند. از نوشتن آن (قرارداد) چه کوچک باشد چه بزرگ، تا سررسید معین آن خسته نشوید، این نزد خدا عادلانهتر است. این [روش] برای شهادت محکمتر و برای جلوگیری از شک و تردید در میان شما آسانتر است، مگر اینکه تجارتی حضوری باشد که بین خودتان انجام میدهید، در این صورت گناهی بر شما نیست که آن را ننویسید. و هرگاه معاملهای میکنید، گواه بگیرید. نباید به نویسنده و شاهد زیانی برسد، و اگر چنین کنید، از شما فسق است. پس از خدا بترسید و خدا به شما تعلیم میدهد. و خدا به هر چیزی داناست.
283. و اگر در مسافرت هستيد و كاتبى پيدا نكرديد، رهن بگيريد. پس اگر یکی از شما به دیگری امانت سپرد، آن که به امانت سپرده شده است، امانت خود را بر عهده بگیرد و از خدا، پروردگارش بترسد. و براى كسى كه آن را پنهان مىدارد، حجت را كتمان مكن كه قلبش گناهكار است. و خداوند به آنچه انجام می دهید داناست.
284 - آنچه در آسمانها و آنچه در زمين است از آن خداست، و آنچه را در وجود خود داريد آشكار كنيد يا پنهان كنيد، خداوند شما را به حساب آن مي خواند. سپس هر که را بخواهد می بخشد و هر که را بخواهد عذاب می کند. و خداوند بر هر چیزی تواناست.
285. . رسول خدا (ص) به آنچه از جانب پروردگارش بر او نازل شده ایمان دارد و مؤمنان نیز. هر یک به خدا و فرشتگان و کتابها و رسولانش ایمان دارد. میگویند: «ما هیچ فرقی میان پیامبرانش نمیگذاریم» و میگویند: «شنیدهایم و اطاعت میکنیم». پروردگارا آمرزش تو را می طلبیم و بازگشت همه به سوی توست.»
286. خداوند هیچ کس را بیش از حد او تکلیف نمی کند. او در برابر آن (خوبی) که به دست آورده است، پاداش میگیرد و به خاطر آن (بدی) که به دست آورده، مجازات میشود. "خداوند ما! اگر فراموش کردیم یا در گمراهی افتادیم، ما را مجازات مکن، پروردگارا! مثل باری که بر دوش پیشینیان ما (یهود و مسیحیان) گذاشتی، بر دوش ما مگذار. خداوند ما! باری بزرگتر از توان ما بر دوش ما مگذار. ما را ببخش و ما را ببخش. به ما رحم کن تو مولای ما هستی و ما را بر گروه کافران پیروز گردان».
سوره بقره را بخوانید
- سوره بقره به زبان عربی (مصحف)
- سوره بقره به زبان انگلیسی
- تفسیر انگلیسی سوره بقره (گاو)
- خرید قرآن انگلیسی عربی
