حقایق و اطلاعات اساسی در مورد سوره مریم
- شماره سوره (سوره): 19
- تعداد آیات: 98
- معنی انگلیسی: منظور مریم به مریم مادر حضرت عیسی علیه السلام است.
- تعداد سجده های این باب: 1
- مشمول بخش (جز): 16
-
موضوعات مورد بحث در سوره مریم را انتخاب کنید
- برخی از موارد زیر عبارتند از: موضوعاتی که در سوره مریم مطرح شده است.
- این سوره با حروف مخصوص «» شروع می شود.کافی ها یا عین سعد'، که معنای آن را فقط می دانند خدا.
- سپس سوره با این شروع می شود داستان پیامبر زکریا که تا پیری فرزندی نداشت. بنابراین او خدا را می خواند برای داشتن یک پسر
- خداوند (از قدرت و رحمتش) دعای او را اجابت می کند با دادن خبر به دست آوردن پسر به او.
- در این حضرت زکریا تعجب می کند و در پاسخ می گوید که آیا هنوز هم ممکن است همسرش پسری داشته باشد، زیرا او نازا است و خود او به سن بسیار بالایی رسیده است؟
- خداوند به او می گوید که خداوند بر هر چیزی تواناست و این برای او آسان است، زیرا خداوند او را در حالی که هیچ بود آفریده بود. (مرجع: آیه 9).
- به عنوان نشانه، خداوند به حضرت زکریا فرمود که تا سه شب با کسی صحبت نکن.
- حضرت زکریا سپس صاحب پسری به نام یحیی (جان) می شود. به پسرش گفته شد که به کتاب (تورات) چنگ بزند (چون این کلام خدا بود که در آن زمان برای مردم موعظه می شد).
- خداوند زکریا را داد خرد از کودکی او را فرزندی مبارک ساخت که نسبت به همه نیکو بود.
- سپس سوره به داستان مریم (مریم که مادر حضرت عیسی بود) می‌پردازد. عیسی).
- مریم از خانواده خود کناره گیری کرد و در گوشه نشینی خود، یک فرشته (فرشته جبرئیل / جبرئیل) بر او ظاهر شد و به او خبر داد که قرار است مادر پسری شود.
- مریم تعجب کرد و از فرشته پرسید که چگونه ممکن است در حالی که هیچ مردی به او دست نزده و او بداخلاق نیست؟
- خداوند پاسخ می دهد که این برای او آسان بود و او می خواست عیسی را بسازد.عیسی) به حکم او، نشانه ای برای مردم و رحمتی از جانب خداوند است.
- پس پس از این، مریم عیسی (عیسی) را آبستن کرد و با کودک به بیت لحم در چند مایلی اورشلیم رفت..
- پس از این، مریم نوزاد را نزد مردم شهرش آورد و آنها از دیدن نوزادی که تازه متولد شده بود در آغوش او (چون ازدواج نکرده بود) شوکه شدند.
- به او یادآوری کردند که پدر و مادرش هر دو انسان های نجیبی هستند.
- در این هنگام او به نوزاد عیسی / عیسی اشاره کرد و پرسیدند چگونه می توانند با کودکی در گهواره صحبت کنند؟
- در این، عیسی (کودک) گفت کهمن بنده خدا هستم، کتاب آسمانی به من داده و مرا پیامبر قرار داده است" (مرجع: آیه 30)
- عیسی چیزهای دیگری نیز گفت (در حالی که در گهواره بود) و سپس گفت:و سالام سلام بر من روزی که به دنیا آمدم و روزی که بمیرم و روزی که زنده برانگیخته شوم!(مرجع: آیات 30 تا 33)
- سپس خداوند به مردم می گوید که این سخن حق است، هر چند مردم در حقایق اختلاف داشته باشند.
- خداوند نیز به آن اشاره کرده است «این شایسته نیست ( اعلیحضرت) الله که باید پسری به دنیا بیاورد» (مرجع: آیه 35)
- سپس این سوره به چگونگی شکل گیری فرقه ها و انحراف آنها از حقایق و حقایق اشاره می کند.
- سپس سوره به ذکر است داستان حضرت ابراهیم (ابراهیم) که از پدرش پرسید که چرا بت ها را می پرستید (چیزهایی که نمی توانستند ببینند، بشنوند و غیره)
- به پدرش گفت که این کار شبیه عبادت است شیطانهر کس بر خدا قیام کند و خداوند آن کافران را مجازات کند.
- پس از آن حضرت ابراهیم به اسحاق (پیامبر اسحاق) متبرک شد و یعقوب (یعقوب پیامبر).
- سپس سوره اشاره می کند حضرت موسی (موسی). خداوند او را پیامبر قرار داد و با او در نزدیکی سخن گفت کوه و همچنین برادرش هارون (هارون) را به پیامبری برگزید.
- خداوند همچنین ذکر می کند که اسماعیل (اسماعیل) و ادریس (خنوخ) را نیز پیامبران قرار داد. سوره نیز اشاره دارد حضرت نوح (نوح) و اسرائیل همان گونه که همگی به راه راست هدایت شدند.
- سپس سوره اشاره می کند که کسانی که در نماز (و سایر واجبات) کوتاهی کردند در آتش جهنم عذاب می شوند و دیگران در آتش جهنم عذاب می شوند. بهشت ثواب (جنا – عدن). (مرجع: آیات 59 تا 63).
- سپس سوره به عظمت خداوند می اندیشد تا به بشر بگوید (به خدا ایمان بیاورند و یگانگی الله.)
- برخی از بشریت تردید دارند که پس از خروج از این دنیا زنده خواهند شد. را قران از آنها می خواهد فکر کنند که خداوند آنها را در حالی آفریده که هیچ بودند. و خداوند می فرماید که همه ی انسان ها را با مردم جمع خواهد کرد شیاطین و شیطان که شک و تردید را زمزمه می کنند در قلوب مردم قرار می گیرد و آنها را به خاطر عصیانشان با خدا و کفرشان مجازات می کند. (مرجع: آیات 66 تا 71).
- این سوره اشاره می کند که وقتی این آیات بر کافران تلاوت می شد، آنها به مقام و منزلت آنها اشاره می کردند (تا نشان دهند کفر به این آیات برای آنها اهمیتی ندارد.) خداوند به آنها یادآوری می کند که خداوند بسیاری از امتها را نابود کرده بود که از نظر مال و مال و ظواهر بهتر بودند.
- آیات به انسان یادآوری می کند که مال نیکو که ماندگار است نزد خداوند برای پاداش بهتر است.
- این سوره موارد کسانی را که بدون هیچ دانشی ادعاهای بلند می کنند برجسته می کند. الله می پرسد آیا علم غیب دارند که بر اساس آن چنین ادعای ثواب برای خود کنند.
- چنین مردانی از کفر کسانی هستند که معبودهای دیگری را غیر از خدا می گیرند و خداوند به کافران یادآوری می کند که این گونه خدایان و خدایان در روز آخر که همه به دلیل کفر به وحدانیت خدا به عنوان معبود و اعمال ناپسند مورد بازخواست قرار می گیرند، پروردگار و معبود بودنشان را انکار می کنند. .
- سپس خداوند در آیات به پیامبر می فرماید که در مورد آنها عجله نکن که خداوند به این افراد مهلت می دهد تا موعد مقرر زمان.
- که روزی که خداوند جمع می شود همه پرهیزگاران و نیز کسانی که سرکش و گناهکار بودند.
- و در آن روز شفاعت به کسی اجازه داده نمی‌شود مگر کسی که از خداوند اذن خاص بگیرد.
- سپس خداوند دوباره آن را برجسته می کند ادعای کسانی (مسیحیان) که می گویند خداوند یک پسر دارد. خداوند به آنها یادآوری می کند که شریک فرزند به یگانه کار وحشتناکی است زیرا شایسته جلالت او نیست. برای بچه دار شدن (مرجع: آیات 88 تا 93 را ببینید.)
- در پایان سوره، آیات یادآوری می کند که همه به عنوان عبد نزد خداوند رحمان می آیند (نه پسر یا چیز دیگری.)
- سپس خداوند به مؤمنان یادآوری می کند که برای کسانی که ایمان آورده و عمل صالح انجام داده اند، خداوند به آنان محبت می بخشد.
- آیات یادآوری می کند خداوند قرآن را نازل کرد به زبان پیغمبر، تا بشارت به نیکوکاران و انذار برای کافران آسانتر باشد.
- و امّا این گونه کافران، امّتهایی از این قبیل که زودتر آمدند بسیار بودند و دیگر نشانه و نجوای در مورد آنها نیست.
- و بسیاری موضوعات دیگر
برای دانلود کتاب قرآن شگفت انگیز اینجا کلیک کنید
سوره مریم (مریم) ترجمه عربی و انگلیسی
سوره مریم، آیات 1 تا 11
1. کافی- ها-یا-عین-ساد.
[این حروف یکی از معجزات قرآن است و جز خداوند معانی آنها را نمی داند].
2. (این) ذکر رحمت پروردگارت به بنده اش زکریا است.
3. هنگامی که پروردگارش را در نهان ندا داد.
4. گفتن: «پروردگارا! به راستی استخوانهایم سست شد و موی خاکستری بر سرم پراکنده شد و هرگز در دعای تو ناراضی نبودم ای پروردگار من!
5. «و به راستی! من از خویشاوندان بعد از خود می ترسم، زیرا همسرم نازا است. پس از جانب خود وارثی به من بده
6. «چه کسى از من وارث شود و هم از نسل یعقوب (یعقوب) (ارث علم دینى و نبوت، نه مال و غیره). و پروردگارا او را از او راضی قرار ده!»
۷ (خداوند فرمود) ای زکریا! ما تو را به پسری بشارت می‌دهیم که نامش یحیی است، و پیش از این، چنین نامی برای کسی قرار نداده‌ایم.
۸. گفت: «پروردگارا، چگونه ممکن است مرا پسری باشد، در حالی که همسرم نازا است و من نیز از پیری به تنگ آمده‌ام.»
9. فرمود: «همانا. پروردگارت می فرماید؛ برای من آسان است. یقیناً تو را قبلاً آفریدم، در حالی که هیچ نبودی!»
10. [زکریا] گفت: «پروردگارا! برای من نشانه ای قرار بده.» فرمود: نشانه شما این است که سه شب با مردم سخن نگویید، هر چند هیچ عیب و نقصی نداشته باشید.
۱۱. سپس از محراب (محل عبادت یا خلوتگاه و غیره) به سوی قومش بیرون آمد و با اشاره به آنها گفت: صبح و عصر خدا را تسبیح گویید .
سوره مریم، آیات 12 تا 25
12. (به پسرش گفته شد): «ای یحیی! کتاب [تورات] را محکم بگیرید.» و در کودکی به او حکمت دادیم.
و او را به رحمتی از جانب خود، دلسوز مردم قرار دادیم، و از گناهان پاکیزه بود ، و او از صالحان بود. (۱۳)
14. و نسبت به پدر و مادرش نیکوکار بود و نه متکبر بود و نه نافرمان.
15. و سلامون بر او باد روزی که به دنیا آمد و روزی که می میرد و روزی که زنده می شود!
16. و در این کتاب (اى محمّد) از مریم (مریم) یاد کن، هنگامى که از خانواده خود به سوى مشرق خارج شد.
17. او یک صفحه نمایش (برای نمایش خود) از آنها قرار داد. سپس روح خود [فرشته جبرئیل (جبرئیل)] را به سوی او فرستادیم و او از همه جهات به صورت مردی بر او ظاهر شد.
۱۸. (مریم) گفت: «من از تو به خدای رحمان پناه می‌برم ، اگر پرهیزگاری!»
19. (فرشته) گفت: «من فقط فرستاده‌ای از جانب پروردگار شما هستم تا به شما هدیه‌ای از فرزند صالح را بشارت دهم».
20. گفت: چگونه فرزندی داشته باشم، در حالی که نه مردی به من دست نزده و نه بد عفتم؟
21. گفت: «پس پروردگارت گفت: این برای من آسان است و (ما می‌خواهیم) او را نشانه‌ای برای مردم و رحمتی از جانب ما قرار دهیم. این امری است که (از قبل) مقرر شده است. ”
22. پس او را آبستن کرد و با او به مکانی دور (یعنی دره بیت لحم در حدود 4-6 مایلی اورشلیم) رفت.
23. و دردهای زایمان او را به تنه درخت خرما کشاند. گفت: ای کاش پیش از این مرده بودم و فراموش و از چشمانم دور می شدم!
24. سپس [عیسى یا جبرئیل] از پایین بر او فریاد زد و گفت: غمگین مباش! پروردگارت در زیر تو نهر آبی قرار داده است.
25. «و تنه خرما را به سوی خود تکان دهید تا خرمای تازه بر شما فرود آید».
سوره مریم، آیات 26 تا 38
26. «پس بخورید و بیاشامید و شادی کنید و اگر انسانی را دیدید بگویید: همانا! من برای خدای رحمان روزه نذر کرده ام، پس امروز با هیچ انسانی سخن نخواهم گفت».
27. سپس او (بچه) را نزد قومش آورد و او را حمل کرد. گفتند: «ای مریم! به راستی که تو چیزی فریا (چیزی عظیم ناشنیده) آورده ای.
28. «اى خواهر هارون [نه برادر موسى، ولى او در زمان مريم، نيكوكار ديگرى بود]! نه پدرت مردی زنا بود و نه مادرت زن بدی.»
29. سپس به او اشاره کرد. گفتند: چگونه با کسی که در گهواره است صحبت کنیم؟
۳۰. [عیسی] گفت: «من بنده خدا هستم ، او به من کتاب آسمانی داده و مرا پیامبر قرار داده است.»
و مرا هر جا که باشم، وجودی پربرکت قرار داده، و تا زنده‌ام، مرا به نماز و زکات سفارش کرده است. (۳۱)
32. «و نسبت به مادرم وظیفه شناس، و مرا مغرور و ناپسند نگرداند.
و سلام بر من، روزی که زاده شدم، و روزی که می‌میرم، و روزی که زنده برانگیخته خواهم شد! (۳۳)
34. چنین است عیسی بن مریم. (این) سخنی از حقیقت است که در آن شک می کنند (یا اختلاف دارند).
35. برای خدا سزاوار نیست که او فرزندی داشته باشد [این اشاره به تهمت مسیحیان به خداست که عیسی (عیسی) پسر خداست]. منزّه است (و منزه است از آنچه شریک او قرار می دهند). وقتی چیزی را حکم می کند، فقط به آن می گوید: باش! و هست.
۳۶. [عیسی گفت]: «و در حقیقت، خداوند پروردگار من و پروردگار شماست. پس او را بپرستید. این است راه راست . » [تفسیر طبری]
37. سپس فرقه ها [یعنی نصارا در مورد عیسی] اختلاف کردند، پس وای بر کافران [که شهادت دروغ دادند و گفتند عیسی پسر خداست] از ملاقات روز بزرگ. (یعنی روز قیامت که در آتش فروزان افکنده می شوند).
38. آنها (مشركان و كافران به يگانگي خدا) چقدر واضح مي بينند و مي شنوند، روزي كه در برابر ما ظاهر مي شوند! اما ظليمون (مشركان و ستمكاران) امروز در گمراهى آشكارى هستند.
سوره مریم، آیات 39 تا 51
39. و آنان را از روز حزن و اندوه و حسرت بترسان، در حالى كه (اكنون) در غفلت هستند و ايمان نمى آورند.
40. به راستی! ما وارث زمین و آنچه در آن است خواهیم بود. و همه به سوی ما بازگردانده می شوند
41. و در کتاب (قرآن) ابراهیم (ابراهیم) را یاد کن. به راستی! او اهل حق و پیامبر بود.
42. هنگامى كه به پدرش گفت: «اى پدرم! چرا چیزی را می پرستید که نمی شنود، نمی بیند و نمی تواند برای شما سودی داشته باشد؟
43. «ای پدرم! به راستی! دانشی به من رسیده است که برای تو نیامده است. پس منو دنبال کن من شما را به صراط مستقیم راهنمایی می کنم.
۴۴. ای پدر، شیطان را پرستش مکن ، که شیطان نسبت به خداوند رحمان عصیانگر بود.
45. «ای پدرم! به راستی! می ترسم عذابی از جانب خداوند رحمان به تو برسد و همنشین شیطان (در آتش جهنم) بشوی». [تفسیر القرطبی]
46. او (پدر) گفت: ای ابراهیم (ابراهیم) آیا خدایان مرا تکذیب می کنی؟ اگر دست از این کار برنداری، تو را سنگسار خواهم کرد. پس قبل از اینکه تو را مجازات کنم به سلامت از من دور شو.»
۴۷. ابراهیم گفت: «سلام بر تو! به زودی از پروردگارم برای تو آمرزش می‌خواهم، که او نسبت به من بسیار مهربان است!»
48. «و من از شما و کسانی که غیر از خدا آنها را می خوانید روی گردانم. و پروردگارم را خواهم خواند. و امیدوارم که در دعای پروردگارم ناراضی نباشم.»
۴۹- هنگامی که از آنها و از آنچه غیر از خدا می‌پرستیدند کناره‌گیری کرد ، اسحاق و یعقوب را به او بخشیدیم، و هر یک را پیامبری قرار دادیم.
50. و از رحمت خود به آنها عطا کردیم و زبانها را به آنها عزت دادیم (همه امتها، یعنی همه آنها را با ستایش نیک یاد می کنند).
51. و در این کتاب (این قرآن) از موسی یاد کن. به راستی! او برگزیده شد و رسول (و) پیامبر بود.
سوره مریم، آیات 52 تا 64
52. و او را از سمت راست كوه صدا كرديم و او را نزد خود نزديك كرديم تا با او [موسى] گفتگو كند.
53. و برادرش هارون را که پیامبر بود از رحمت خود به او عطا کردیم.
54. و در کتاب (قرآن) از اسماعیل (اسماعیل) یاد کن. به راستی! او به آنچه وعده داده بود وفادار بود و رسول و پیامبر بود.
55. و اهل بیت و قومش را به نماز و زکات سفارش می کرد و پروردگارش از او راضی بود.
56. و در کتاب (قرآن) از ادریس (خنوخ) یاد کن! او مردی راستگو و پیامبر بود.
57. و او را به مقام بلندى برانگيختيم.
۵۸. آنها کسانی بودند که خداوند به آنها نعمت بخشیده بود، از پیامبران، از فرزندان آدم، و از کسانی که با نوح در کشتی سوار کردیم، و از فرزندان ابراهیم و اسرائیل، و از کسانی که هدایت کردیم و برگزیدیم. هنگامی که آیات خداوند رحمان بر آنها خوانده می‌شد، سجده‌کنان و گریان به خاک می‌افتادند.
59. سپس نسلى از آنان به جاى خود آمدند كه نماز را رها كردند [یعنى نمازشان را از بین بردند، یا با نخواندن آنها یا با نخواندن آنها به طور كامل و یا با نخواندن آنها در نماز. اوقات مقتضی آنها و غیره] و از شهوات پیروی کرده اند. پس در جهنم انداخته می شوند.
مگر کسانی که توبه کنند و ایمان آورند و عمل صالح انجام دهند، که آنها داخل بهشت می‌شوند و هیچ ستمی به آنها نخواهد شد. (۶۰)
61. (آنها داخل می شوند) عدن (عدن) بهشت (بهشت های جاویدان) که خداوند رحمان آن را در غیب به بندگانش وعده داده است: همانا! وعده او باید محقق شود.
62. در آنجا (در بهشت) هیچ لغویی نمی شنوند، بلکه فقط سلام (درود) را نمی شنوند. و صبح و عصر در آنجا روزی دارند. [نگاه کنید به (V.40:55)].
63. این بهشتی است که ما آن را به بندگان خود که متقون بوده اند (پرهیزگاران و صالحان - رجوع کنید به آیه 2: 2) به ارث خواهیم داد.
64. و ما (فرشتگان) جز به فرمان پروردگارت نازل نمی‌شویم. آنچه پیش روی ما و آنچه پشت سر ماست و آنچه در میان آن دو است از آن اوست و پروردگارت هرگز فراموش نمی کند.
سوره مریم، آیات 65 تا 76
پروردگار آسمانها و زمین و آنچه میان آنهاست، پس او را بپرست و در پرستش او شکیبا باش. آیا کسی را می‌شناسی که مانند او باشد؟ (البته هیچ کس مانند و همتایی برای او نیست و هیچ شریکی برای او نیست.) [هیچ چیز مانند او نیست و او شنوا و بیناست].
66. و انسان (کافر) می‌گوید: آیا وقتی مردم زنده برانگیخته می‌شوم؟
۶۷ - آیا انسان به یاد نمی‌آورد که ما او را پیش از این آفریدیم، در حالی که چیزی نبود؟
۶۸ - پس به پروردگارت سوگند که قطعاً آنها و شیاطین را (نیز) با آنها محشور خواهیم کرد، سپس همه را در حالی که به زانو درآمده‌اند، گرداگرد جهنم حاضر خواهیم ساخت.
69. آنگاه ما از هر فرقه ای همه کسانی را که بدترین سرکشی به خدای رحمان بودند بیرون خواهیم کشید.
70. پس به یقین ما کسانی را که سزاوارترند در آن سوزانده شوند بهتر می شناسیم.
71. هیچ یک از شما نیست که از آن (جهنم) عبور کند. این نزد پروردگارت است; حکمی که باید اجرا شود
سپس کسانی را که تقوا پیشه کردند، نجات می‌دهیم و ستمگران را در حالی که به زانو درآمده‌اند، در آن رها می‌کنیم. (۷۲)
۷۳. و هنگامی که آیات روشن ما بر آنها خوانده می‌شود، کافران (ثروتمندان و قدرتمندان مشرک قریش که در ناز و نعمت به سر می‌برند) به مؤمنان (یاران ضعیف و تهیدست پیامبر که در سختی زندگی می‌کنند) می‌گویند: «کدام یک از دو گروه (مؤمنان و کافران) از نظر جایگاه و مقام (محل مشورت) بهترند؟»
۷۴ و چه بسیار نسل‌هایی را که پیش از آنها هلاک کردیم، که از نظر ثروت و دارایی و ظاهر از آنها بهتر بودند!
75. بگو: هر که گمراه باشد، خداوند رحمان (حبل) را به سوی او دراز می‌کند، تا زمانی که آنچه را که به آنها وعده داده شده است ببینند، یا عذاب یا قیامت، بدانند. چه کسی از نظر موقعیت بدتر است و چه کسی از نظر نیرو ضعیف تر است. [این پاسخ آیه 19:73 است]
و خداوند بر هدایت کسانی که هدایت یافته‌اند می‌افزاید [مؤمنان واقعی به توحید که از خدا می‌ترسند (از انواع گناهان و کارهای زشتی که او نهی کرده دوری می‌کنند) و خدا را بسیار دوست دارند (اعمال نیک را که او دستور داده انجام می‌دهند)]، و کارهای شایسته‌ای که ماندگارند، نزد پروردگارت از نظر پاداش بهتر و از نظر بازگشت نیکوتر است. (۷۶)
برای دانلود کتاب قرآن شگفت انگیز اینجا کلیک کنید
سوره مریم، آیات 77 تا 95
77. آیا دیدی کسی را که به آیات ما (این قرآن و محمد) کافر شد و گفت: قطعاً [اگر زنده بمانم] به من مال و فرزند داده خواهد شد.
78. آیا غیب دانسته است یا از خدای رحمان عهد گرفته است؟
79. نه! آنچه را که او می گوید ثبت می کنیم و بر عذاب او (در جهنم) می افزاییم.
و آنچه را که می‌گوید (از اموال و فرزندانی که در دنیا به او داده‌ایم ) از او به ارث می‌بریم، و تنها نزد ما خواهد آمد. (۸۰)
و غیر از خدا، معبودانی برای خود برگزیدند تا مایه عزت و قدرتشان باشد (و از عذاب الهی در امان باشند ).
82. بلكه آنها (به اصطلاح خدايان) عبادتشان را انكار مىكنند و (در روز قيامت) با آنان مخالفت مىكنند.
آیا ندیدی که ما شیاطین را به سوی کافران فرستادیم تا آنها را به کارهای زشت وادار کنند؟ ﴿۸۳﴾
۸۴ پس در [عذاب] آنها شتاب مکن، ما فقط تعداد محدودی (از روزهای زندگی دنیا را) برای آنها می‌شماریم و اجلشان را به تأخیر می‌اندازیم تا بر گناه و بدی خود بیفزایند.
۸۵. روزی که پرهیزگاران را همچون نمایندگانی [از سوی خدا] به سوی [خدای] رحمان گرد آوریم .
86. و ما مجریمون (مشركان، گناهكاران، مجرمان، كافران به وحدانیت و غیره) را تشنه (مانند گله تشنه رانده شده به سوی آب) به دوزخ می بریم.
87. هیچ کس قدرت شفاعت ندارد، مگر کسی که از خدای رحمان اجازه (یا وعده) گرفته باشد.
88. و گفتند: «خدای رحمان فرزندی به دنیا آورد (همانطور که یهودیان می گویند: عزیر پسر خداست و نصارا می گویند که او پسری به دنیا آورده است. [عیسی (مسیح)]، و اعراب بت پرست می گویند که او دخترانی (فرشتگان و غیره) به دنیا آورده است.
89. همانا تو بدى هولناکى آوردى.
90. نزديك است آسمانها پاره شود و زمين شكافته شود و كوهها خراب شود.
91. اینکه برای خدای رحمان پسری (یا اولاد یا فرزندان) قرار دهند.
92. ولي براي خداي رحمان سزاوار نيست كه فرزندي داشته باشد.
93. هیچ کس در آسمانها و زمین نیست مگر اینکه بنده ای نزد خدای رحمان می آید.
94. همانا او هر یک از آنها را می شناسد و آنها را به شمار آورده است.
95. و هر یک از آنها در روز قیامت به تنهایی (بدون هیچ یاور و یاور و مدافعی) نزد او می آیند.
سوره مریم، آیات 96 تا 98
96. همانا كسانى كه [به يگانگى خدا و رسولش] ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده اند، خداوند رحمان براى آنان محبتى قرار مى دهد (در دل مؤمنان).
۹۷. ما این [قرآن] را بر زبان تو آسان ساختیم، تا پرهیزگاران را بشارت دهی ، و قوم لجوج را با آن بترسانی.
98. و چه بسیار نسلها را پیش از آنان هلاک کردیم! آیا تو (ای محمد) می توانی یکی از آنها را بیابی یا حتی زمزمه ای از آنها را بشنوی؟
سوره مریم را بخوانید
- سوره مریم به زبان عربی (مصحف)
- سوره مریم به زبان انگلیسی
- تفسیر انگلیسی سوره مریم (مریم)
- خرید قرآن با ترجمه انگلیسی
منابع اضافی
