Surah Al-Maidah (Capítulo 5) del Corán - Traducción árabe al inglés

Surah Al-Maidah (Capítulo 5) del Corán - Traducción árabe inglés

Información básica y hechos sobre Surah Al-Madiah

Número de sura (capítulo): 5
Número de versos: 120
Significado en inglés: Comida o una mesa servida con comida servida
Cubiertas Corán Juz 6 a 7

Seleccionar temas discutidos en Surah Al-Maidah

Los siguientes son solo algunos de los temas que se tratan en la Sura Al-Maidah del Corán.

Legalidad del consumo de determinados tipos de alimentos.
Evitar la carne de ciertos animales (por ejemplo, animales sacrificados en nombre de otras deidades, animales sacrificados de ciertas formas, cerdos, etc.)
Normas y reglamentos al realizar la peregrinación..
La necesidad de ayudarse unos a otros en actos de virtud y justicia pero no en asuntos de pecado.
El verso en el que el Profeta declaró la "finalización" de la revelación de Allah y el mensaje de Islam (Referencia: versículo 3).
Legalidad de los alimentos de la Pueblo de la Escritura (judíos y cristianos) (excepto lo que ha sido específicamente prohibido, como la carne de cerdo, etc.)
El método básico de lavado, ablución e higiene, antes de ponerse de pie para la oración..
La necesidad de no permitir que los sentimientos de enemistades y odios personales distraigan de hacer justicia.
La necesidad de temer a Allah y hacer buenas obras para obtener recompensas en la vida y en el más allá.
Cómo Alah también había ordenado a los Hijos de Israel orar y ayunar, pero violaron esos mandamientos.
Cómo los cristianos abandonaron buena parte del mensaje que Alá les había enviado para seguir.
Verso que invita a cristianos y judíos a seguir al último profeta (Profeta Mahoma) (Referencia: versículos 15 y 19)
Cómo Alá guía ciertas personas a la luz de la verdad y las saca de las tinieblas de la falsedad.
como afirmar eso 'Jesús es Dios' es un signo de incredulidad porque solo Alá es el poder Divino quien tiene el dominio de los cielos y la tierra.
Allah se dirige a los judíos y cristianos sobre su falsa afirmación de que son los 'hijos de Allah (Dios)'.
Referencias a los eventos cuando el Profeta Moisés (Moosa) invitó a su pueblo a entrar en la tierra de Palestina.
Alá prohibiendo la tierra santa a los Hijos de Israel durante cuarenta años.
La historia de los dos hijos del profeta Adán: Habil y Qabil (Abel y Caín).
Cómo el nafs (yo) de uno puede llevarlo a hacer lo malo y hacer que lo malo parezca bueno.
Allah ordenando a los Hijos de Israel que si uno mata a alguien injustamente y propaga el mal, entonces sería como si matara a toda la humanidad (y viceversa). (Referencia: Versículo 32)
La prohibición de no esparcir males en la tierra y sus castigos.
El mandato de Alá al profeta de que si juzga entre personas, debe ejercer la justicia..
Referencia a Alá enviando la Torá como guía del libro al Profeta Musa (Moisés).
Allah ordenó en la Torá “vida por vida, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente y heridas iguales por iguales”.
Después de la Torá, Allah envió a Isa (Jesús hijo de María) quien confirmó la Torá y Allah también le dio el Injeel (Evangelio).
Posteriormente, Allah envió Corán sobre el Profeta Muhammad confirmando las Escrituras anteriores (y con la guía final para la humanidad). (Referencia: Versículo 48)
El Corán es un libro de orientación para todos los asuntos de la vida.
Si la gente se aparta del Islam, Allah traerá a otras personas a las que amará y ama a Alá y vuélvete a Él.
Allah se dirige a los judíos, los rabinos, los cristianos y los eruditos religiosos en varios versos.
Allah afirmando que si la gente primitiva hubiera seguido la Torá y el Evangelio y ahora el Corán, Allah los habría provisto de varias fuentes. (Referencia: versículo 66)
Las severas instrucciones de Allah al profeta para asegurarse de que entregue Su mensaje (el de Allah). (Referencia: versículo 67)
Alá afirma que aquellos que dijeron que Alá (Dios) es el Mesías (Jesús) no han creído. Además, incluso Jesús le dijo a su pueblo que adoraran a Alá, que es el Dios y Señor de todos (y nadie puede ni debe asociarse con la Divinidad de Alá). (Referencia: versículo 72)
Allah también afirma que aquellos que hacen de Allah (Dios) como el tercero de los tres (en una Trinidad) no han creído. (Referencia: versículo 73)
La explicación de Allah sobre quién era Jesús (Isa) y Su madre Maryam (María) (Referencia: versículo 75) (Ver Sura Maryam aquí)
Aquellos que no creyeron de los hijos de Israel fueron maldecidos por los profetas David (Daud) y Jesús (Esa). (Referencia: versículo 78)
Instrucción a los creyentes de no hacer lo que Allah ha hecho lícito como ilícito.
La conversación de Alá con Jesús en el Día del Juicio sobre lo que Alá le había dicho a Jesús que predicara y, por el contrario, el mensaje que la gente había comenzado a creer.. La aclaración de Jesús sobre cuál fue su mensaje real para su pueblo. todo esto es mencionado en versículos 110 a 119.
Mandamientos relacionados con los juramentos (Referencia: versículo 89)
Versículos relacionados con la prohibición de intoxicantes, apuestas, juegos de suerte y otros trabajos considerados satánicos. (Referencia: versículo 90)
La referencia de Allah a la vinculación de la enemistad y el odio entre las personas con intoxicantes y juegos de azar.
Cómo Allah ha hecho de la Casa Sagrada de Kaabah en Makkah un asilo de seguridad y beneficios para la humanidad..
Referencia a los meses sagrados en el Islam.
y muchos otros temas.

Surah Al-Ma'idah (La mesa servida con comida) Traducción árabe e inglés

1. ¡Oh, creyentes! Cumplid con vuestras obligaciones. Os son lícitas todas las bestias, excepto las que se os anunciarán aquí. La caza también está prohibida cuando os ponéis en estado de Ihram para el Hajj o la Umrah (peregrinación). En verdad, Alá ordena lo que quiere.

2. ¡Oh vosotros que creéis! No violen la santidad de los Símbolos de Allah, ni del Mes Sagrado, ni de los animales traídos para el sacrificio, ni de las personas o animales con guirnaldas, etc. [Marcados por las guirnaldas en sus cuellos hechas de la parte exterior del árbol- tallos (de La Meca) para su seguridad], ni la gente que viene a la Casa Sagrada (La Meca), buscando la generosidad y la complacencia de su Señor. Pero cuando termines el Ihram (del Hayy o la 'Umrah), puedes cazar, y no permitir que el odio de algunas personas (una vez) te impidan llegar a Al-Masjid-al-Haram (en La Meca) te lleve a la transgresión (y hostilidad de su parte). Ayúdense unos a otros en Al-Birr y At-Taqwa (virtud, rectitud y piedad); pero no se ayuden unos a otros en el pecado y la transgresión. Y temed a Alá. En verdad, Allah es Severo en el castigo.

3. Os está prohibido (como alimento): Al-Maytatah (los animales muertos – ganado – bestia no sacrificada), sangre, carne de cerdo, y la carne de lo que haya sido sacrificado para otros que no sean Allah, o haya sido sacrificado para ídolos, etc., o sobre lo que no se haya mencionado el Nombre de Allah durante el sacrificio, y lo que haya sido muerto por estrangulamiento, o por un golpe violento, o por una caída de cabeza, o por cornadas – y lo que haya sido (parcialmente) comido por un animal salvaje – a menos que podáis sacrificarlo (antes de su muerte) – y lo que sea sacrificado (sacrificado) en An-Nusub (altares de piedra). (También está prohibido) usar flechas buscando suerte o decisión, (todo) eso es Fisqun (desobediencia a Allah y pecado). Este día, los que no creyeron han perdido toda esperanza en vuestra religión, así que no les temáis, sino temedme a Mí. Hoy he perfeccionado vuestra religión , he completado Mi favor sobre vosotros y he elegido el Islam como vuestra religión. Pero quien se vea obligado por el hambre extrema, sin intención de pecar (podrá comer las carnes mencionadas), ciertamente Alá es Indulgente, Misericordioso.

4. Te preguntan (Oh Muhammad) qué es lícito para ellos (como comida). Di: “Les son lícitos At-Tayyibat [todo tipo de alimentos Halal (lícitos-buenos) que Allah ha hecho lícitos (carne de animales comestibles sacrificados, productos lácteos, grasas, verduras y frutas, etc.)]. Y aquellas bestias y aves rapaces que habéis adiestrado como sabuesos, entrenándolas y enseñándolas (a cazar) de la manera que os ha indicado Allah; así que coman de lo que pescan para ustedes, pero pronuncien el Nombre de Allah sobre ello, y teman a Allah. En verdad, Allah es Rápido en la cuenta.”

5. Hoy os son lícitos At-Tayyibat [todo tipo de alimentos Halal (lícitos) que Allah ha hecho lícitos (carne de animales comestibles sacrificados, etc., productos lácteos, grasas, verduras y frutas, etc.). La comida (ganado sacrificado, animales comestibles, etc.) de la gente de la Escritura (judíos y cristianos) es lícita para ti y la tuya es lícita para ellos. (Legible para ti en el matrimonio) son mujeres castas de los creyentes y mujeres castas de aquellos a quienes se les dio la Escritura (judíos y cristianos) antes de tu tiempo, cuando hayas dado su debido Mahr (dinero nupcial dado por el esposo a su esposa en el momento del matrimonio), deseando la castidad (es decir, tomarlos en matrimonio legal), no cometer relaciones sexuales ilegales, ni tomarlos como novias. Y quien no crea en la Unicidad de Allah y en todos los demás Artículos de la Fe [es decir, Su (Allah), Ángeles, Sus Libros Sagrados, Sus Mensajeros, el Día de la Resurrección y Al-Qadar (Predestinaciones Divinas)], entonces será infructuoso su trabajo, y en el Más Allá estará entre los perdedores.

6. ¡Oh vosotros que creéis! Cuando tenga la intención de ofrecer As-Salat (la oración), lávese la cara y las manos (antebrazos) hasta los codos, frote (pasando las manos mojadas) sus cabezas y (lávese) los pies hasta los tobillos. Si estás en un estado de Janaba (es decir, tuviste una descarga sexual), purifícate (báñate todo el cuerpo). Pero si estáis enfermos o de viaje o alguno de vosotros viene de responder a la llamada de la naturaleza, o ha estado en contacto con mujeres (es decir, relaciones sexuales) y no encuentra agua, entonces realice Tayammum con tierra limpia y frote con ella sus rostros y manos. Allah no quiere poneros en dificultades, sino que Él quiere purificaros y completar Su Favor sobre vosotros para que estéis agradecidos.

7. Y recuerda el Favor de Allah sobre ti y Su Pacto con el que te ató cuando dijiste: "Oímos y obedecemos". Y temed a Alá. En verdad, Allah es Omnisciente de los secretos de (tus) pechos.

8. ¡Oh, creyentes! Manténganse firmes en la defensa de Alá y sean testigos justos. No permitan que la enemistad y el odio de los demás les impidan practicar la justicia . Sean justos, pues esto les acerca más a la piedad, y teman a Alá . En verdad, Alá está bien informado de lo que hacen.

9. Allah ha prometido a aquellos que creen (en la Unicidad de Allah – Monoteísmo Islámico) y hacen obras de rectitud, que para ellos hay perdón y una gran recompensa (es decir, el Paraíso).

10. Aquellos que no crean y nieguen nuestro Ayat (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.) son aquellos que serán los moradores del Infierno de Fuego.

11. ¡Oh, creyentes! Recordad la gracia de Alá para con vosotros cuando algunos pretendieron levantar sus manos contra vosotros, pero Alá se lo impidió. Temed, pues, a Alá. Y en Alá confíen los creyentes.

12. En verdad, Alá tomó el pacto de los Hijos de Israel (los judíos) y designó doce líderes entre ellos. Y Alá dijo: «Estoy con vosotros si realizáis la oración (Iqamat-as-Salat), dáis el azaque y creéis en Mis Mensajeros; los honréis y los ayudéis, y le prestéis a Alá un buen préstamo. Ciertamente, perdonaré vuestros pecados y os admitiré en Jardines por debajo de los cuales fluyen ríos (en el Paraíso). Pero si alguno de vosotros, después de esto, reniega de la fe, ciertamente se habrá extraviado del Camino Recto».

13. Por haber quebrantado su pacto, los maldijimos y endurecimos sus corazones. Cambian las palabras de su lugar y abandonan gran parte del Mensaje que les fue revelado. Y no dejarás de descubrir engaño en ellos, salvo en unos pocos. Pero perdónalos y pasa por alto sus faltas. En verdad, Alá ama a los que hacen el bien (véase el versículo 2:112).

14 Y de los que se dicen cristianos, tomamos su alianza, pero han abandonado buena parte del Mensaje que les fue enviado. Así que sembramos entre ellos enemistad y odio hasta el Día de la Resurrección (cuando desecharon el Libro de Allah, desobedecieron a los Mensajeros de Allah y Sus Órdenes y transgredieron más allá de los límites en la desobediencia de Allah), y Allah les informará de lo que solían hacer.

15. ¡Oh pueblo de la Escritura (judíos y cristianos)! Ahora ha venido a ti Nuestro Mensajero (Muhammad) explicándote mucho de lo que solías ocultar de las Escrituras y pasando por alto (es decir, omitiendo sin explicar) mucho. De hecho, os ha llegado de Allah una luz (el Profeta Muhammad) y un Libro claro (este Corán).

16. Con el cual Alá guía a todos los que buscan Su complacencia hacia caminos de paz, y los saca de las tinieblas por Su voluntad hacia la luz y los guía hacia un camino recto (monoteísmo islámico).

17. Ciertamente, en la incredulidad están quienes dicen que Alá es el Mesías, hijo de María . Di (¡Oh, Muhammad!): «¿Quién, pues, tiene el menor poder contra Alá, si Él destruyera al Mesías, hijo de María, a su madre y a todos los que están juntos en la tierra?». A Alá pertenece el dominio de los cielos y de la tierra, y todo lo que hay entre ellos. Él crea lo que quiere. Y Alá tiene poder sobre todas las cosas.

18. Y (tanto) los judíos como los cristianos dicen: «Somos hijos de Alá y Sus amados». Di: «¿Por qué, entonces, os castiga por vuestros pecados?». No, no sois más que seres humanos, de entre los que Él ha creado. Él perdona a quien quiere y castiga a quien quiere. Y a Alá pertenece el dominio de los cielos y de la tierra y de todo lo que hay entre ellos, y a Él es el retorno de todos.

19. ¡Oh, gente de las Escrituras (judíos y cristianos)! Ahora os ha llegado Nuestro Mensajero (Mahoma) para aclararos las cosas, después de una pausa en la serie de Mensajeros, para que no digáis: «No nos llegó ningún portador de buenas nuevas ni ningún amonestador». Pero ahora os ha llegado un portador de buenas nuevas y un amonestador. Y Alá tiene poder sobre todas las cosas.

20. Y (recuerda) cuando Musa (Moisés) dijo a su pueblo: “¡Oh, pueblo mío! Recordad el favor de Alá para con vosotros, cuando hizo profetas entre vosotros, os hizo reyes y os dio lo que no había dado a ningún otro entre los 'Alamin (humanos y genios, en el pasado).

21. “¡Oh, pueblo mío! Entrad en la tierra santa ( Palestina ) que Alá os ha asignado, y no retrocedáis (en huida), porque entonces seréis devueltos como perdedores.

22. Dijeron: “¡Oh Musa (Moisés)! En ella (esta tierra santa) hay un pueblo de gran fortaleza, y nunca entraremos en ella, hasta que la dejen; cuando ellos se vayan, entonces nosotros entraremos”.

23. Dos hombres de aquellos que temían a (Alá y) a quienes Alá había otorgado Su Gracia [eran íæÔÚ æ ßÇáÈ Yusha' (Josué) y Kalab (Caleb)] dijeron: “Atrápalos a través de la puerta, porque cuando estés en , la victoria será vuestra, y poned vuestra confianza en Alá si de verdad sois creyentes”.

24. Dijeron: “¡Oh Musa (Moisés)! Nunca entraremos mientras ellos estén allí. Así que vayan usted y su Señor y peleen ustedes dos, estamos sentados aquí”.

25. Él [Musa (Moisés)] dijo: “¡Oh mi Señor! ¡Solo tengo poder sobre mí y mi hermano, así que sepáranos de las personas que son Fasiqun (rebeldes y desobedientes a Allah)!”

26. (Alá) dijo: “Por lo tanto (esta tierra santa) les está prohibida durante cuarenta años; distraídos vagarán por la tierra. Así que no os entristezcáis por las personas que son Fasiqun (rebeldes y desobedientes a Allah)”.

27. Y (¡Oh Muhammad!) recítales (a los judíos) la historia de los dos hijos de Adán [Habil (Abel) y Qabil (Caín)] con verdad; cuando cada uno ofreció un sacrificio (a Alá), fue aceptado de uno pero no del otro. Este último le dijo al primero: «Ciertamente te mataré». El primero dijo: «En verdad, Alá solo acepta de los piadosos (ver V.2:2)».

28. “Si extiendes tu mano contra mí para matarme, nunca extenderé mi mano contra ti para matarte, porque temo a Allah; el Señor de los 'Alamin (la humanidad, los genios y todo lo que existe)”.

29. “En verdad, tengo la intención de dejar que atraigas mi pecado sobre ti, así como el tuyo, entonces serás uno de los habitantes del Fuego, y esa es la recompensa de los Zalimun (politeístas y malhechores)”.

30. Entonces el Nafs (yo) del otro (último) lo animó y le hizo parecer justo el asesinato de su hermano; lo asesinó y se convirtió en uno de los perdedores.

31. Entonces Allah envió un cuervo que rascó el suelo para mostrarle cómo esconder el cadáver de su hermano. Él (el asesino) dijo: “¡Ay de mí! ¿Ni siquiera puedo ser como este cuervo y esconder el cadáver de mi hermano? Luego se convirtió en uno de los que se arrepintieron.

32. Por eso decretamos para los Hijos de Israel que si alguien mataba a una persona sin represalia por un asesinato, o si sembraba la corrupción en la tierra, sería como si matara a toda la humanidad; y si alguien salvaba una vida, sería como si salvara la vida de toda la humanidad. Y ciertamente les llegaron Nuestros Mensajeros con pruebas, evidencias y señales claras; aun así, muchos de ellos continuaron sobrepasando los límites (por ejemplo, oprimiendo injustamente y cometiendo pecados graves que exceden los límites establecidos por Alá ) en la tierra.

33. La recompensa de aquellos que hacen la guerra contra Allah y Su Mensajero y hacen daño en la tierra es solo que serán asesinados o crucificados o que les cortarán las manos y los pies en los lados opuestos, o serán exiliados de la tierra. Esa es su desgracia en este mundo, y un gran tormento es el de ellos en el Más Allá.

34. Excepto aquellos que (habiendo huido y luego) regresaron (como musulmanes) arrepentidos antes de caer en tu poder; en ese caso, sabed que Alá es Indulgente, Misericordioso.

35. ¡Oh vosotros que creéis! Cumplid con vuestro deber para con Allah y temedle. Busca los medios para acercarte a Él y esfuérzate mucho en Su Causa tanto como puedas. Para que puedas tener éxito.

36. En verdad, los incrédulos, si tuvieran todo lo que hay en la tierra, y otra cantidad con ello para redimirse del tormento del Día de la Resurrección, nunca les sería aceptado, y sería para ellos una pena dolorosa. tormento.

37 Anhelarán salir del Fuego, pero nunca podrán salir de él, y será para ellos un tormento duradero.

38. Cortar (desde la articulación de la muñeca) la mano (derecha) del ladrón, hombre o mujer, como recompensa por lo que cometieron, un castigo a modo de ejemplo de Allah. Y Allah es Todopoderoso, Sabio.

39. Pero quien se arrepienta después de su crimen y haga buenas obras rectas (obedeciendo a Allah), entonces, en verdad, Allah lo perdonará (acepta su arrepentimiento). En verdad, Allah es Indulgente, Misericordioso.

40. ¿Acaso no sabéis que a Alá (solo) pertenece el dominio de los cielos y de la tierra? Él castiga a quien quiere y perdona a quien quiere. Y Alá tiene poder sobre todas las cosas.

41. ¡Oh Mensajero (Muhammad)! No os entristezcan los que se apresuran a caer en la incredulidad, de los que dicen: “Creemos” con la boca pero su corazón no tiene fe. Y entre los judíos hay hombres que escuchan mucho y con avidez las mentiras; escucha a otros que no han venido a ti. Cambian las palabras de sus lugares; dicen: “Si te dan esto, tómalo, pero si no te dan esto, ¡cuidado!”. Y quienquiera que Allah quiera poner en Al-Fitnah [error, debido a su rechazo de la Fe], no podéis hacer nada por él contra Allah. Esos son aquellos cuyos corazones Allah no quiere purificar (de la incredulidad y la hipocresía); para ellos hay una desgracia en este mundo, y en el Más Allá un gran tormento.

42. (Les gusta) escuchar falsedades, devorar todo lo prohibido. Entonces, si vienen a ti (Oh Muhammad), juzga entre ellos o aléjate de ellos. Si te alejas de ellos, no pueden lastimarte en lo más mínimo. Y si juzgáis, juzgad con justicia entre ellos. En verdad, Allah ama a los que actúan con justicia.

43. Pero, ¿cómo acuden a ti para decidir si tienen la Taurat (Torá), en la que está la (clara) Decisión de Allah? sin embargo, incluso después de eso, se alejan. Porque no son (realmente) creyentes.

44. En verdad, Nosotros hicimos descender la Torá [a Musa (Moisés)], en ella había guía y luz, por la cual los Profetas, que se sometieron a la Voluntad de Allah, juzgaron a los judíos. Y los rabinos y los sacerdotes [también juzgaron a los judíos por la Torá después de esos Profetas], pues a ellos se les confió la protección del Libro de Allah, y ellos fueron testigos de ello. Por lo tanto, no temáis a los hombres, sino temedme a Mí (¡Oh judíos!), y no vendáis Mis versículos por un precio miserable. Y quien no juzgue por lo que Allah ha revelado , esos son los Kafirun (es decir, incrédulos, de menor grado, ya que no actúan según las Leyes de Allah ).

45. Y les ordenamos en él: «Vida por vida, ojo por ojo, nariz por nariz, oreja por oreja, diente por diente y heridas iguales por iguales». Pero si alguno perdona la represalia por medio de la caridad, será para él una expiación. Y quienes no juzguen por lo que Allah ha revelado, tales son los Zalimun (politeístas y malhechores, en menor grado).

46. Y siguiendo sus pasos, enviamos a 'Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), confirmando la Taurat (Torá) que había venido antes que él, y le dimos el Injeel (Evangelio), en el cual había guía y luz. y confirmación de la Taurat (Torá) que le precedió, una guía y una amonestación para Al-Muttaqun (los piadosos – ver V.2:2).

47. Que la gente del Injeel (Evangelio) juzgue por lo que Allah ha revelado en él. Y quien no juzgue por lo que Allah ha revelado (entonces) tales (personas) son Fasiqun (los rebeldes, es decir, desobedientes (en menor grado) a Allah.

48. Y te hemos hecho descender (Oh Muhammad) el Libro (este Corán) en verdad, confirmando la Escritura que vino antes de él y Mohayminan (digno de confianza en alteza y testigo) sobre él (Escrituras antiguas). Así que juzga entre ellos por lo que Allah ha revelado, y no sigas sus vanos deseos, alejándote de la verdad que te ha llegado. A cada uno de vosotros, hemos prescrito una ley y un camino claro. Si Alá quisiera, Él os habría hecho una nación, pero para que (Él) os pruebe en lo que os ha dado; así esforzaos como en una carrera en buenas obras. El regreso de ustedes (todos) es a Allah; entonces Él te informará acerca de aquello en lo que solías diferir.

49. Juzga, oh Muhammad, entre ellos según lo que Alá ha revelado y no sigas sus vanos deseos, sino ten cuidado de ellos para que no te aparten de lo que Alá te ha revelado. Y si se apartan, entonces sabe que la voluntad de Alá es castigarlos por algunos de sus pecados. Y ciertamente, la mayoría de los hombres son rebeldes y desobedientes a Alá.

50. ¿Buscan entonces el juicio de (los Días de) la Ignorancia? Y quién es mejor en el juicio que Alá para un pueblo que tiene una fe firme.

51. ¡Oh vosotros que creéis! No toméis a los judíos ya los cristianos como Auliya' (amigos, protectores, ayudantes, etc.), no son más que Auliya' el uno para el otro. Y si alguno de ustedes los toma como Auliya', entonces seguramente es uno de ellos. En verdad, Allah no guía a aquellas personas que son los Zalimun (politeístas, malhechores e injustos).

52. Y ves que aquellos en cuyo corazón hay una enfermedad (de hipocresía), se apresuran a su amistad, diciendo: "Tememos que alguna desgracia de un desastre nos pueda sobrevenir". Quizás Allah pueda traer una victoria o una decisión de acuerdo a Su Voluntad. Entonces se arrepentirán de lo que han estado guardando como un secreto en sí mismos.

53. Y aquellos que creen dirán: "¿Son estos los hombres (hipócritas) que juraron con fuerza por Alá que estaban con ustedes (musulmanes)?" Todo lo que hicieron ha sido en vano (debido a su hipocresía), y se han convertido en los perdedores.

54. ¡Oh vosotros que creéis! Quien de entre vosotros se aparte de su religión (Islam), Allah traerá un pueblo a quien Él amará y ellos Lo amarán a Él; humilde con los creyentes, severo con los incrédulos, luchando en el Camino de Allah, y nunca temeroso de la culpa de los que culpan. Esa es la Gracia de Allah que otorga a quien Él quiere. Y Allah es Todo Suficiente para las necesidades de Sus criaturas, Omnisciente.

55. En verdad, tu Wali (Protector o Ayudante) es Allah, Su Mensajero, y los creyentes, aquellos que realizan As-Salat (Iqamat-as-Salat), y dan Zakat, y se inclinan (se someten con obediencia a Allah en oración).

56. Y quien tome a Allah, Su Mensajero, y aquellos que han creído, como Protectores, entonces el partido de Allah será el victorioso.

57. ¡Oh vosotros que creéis! No toméis por Auliya' (protectores y ayudantes) a aquellos que toman vuestra religión como burla y diversión de entre los que recibieron la Escritura (judíos y cristianos) antes que vosotros, ni de entre los incrédulos; y temed a Allah si en verdad sois verdaderos creyentes.

58. Y cuando proclamáis el llamado a As-Salat [llamado a la oración (Adhan)], lo toman (pero) como una burla y diversión; eso es porque son gente que no entiende.

59. Di: “¡Oh, gente de las Escrituras (judíos y cristianos)! ¿ Nos criticáis sin otra razón que porque creemos en Alá, en la revelación que nos ha sido revelada y en la que nos fue revelada antes que nosotros, y porque la mayoría de vosotros sois rebeldes y desobedientes a Alá?”

60. Di (¡Oh Muhammad a la gente de las Escrituras!): “¿Os informaré de algo peor que eso, en cuanto a la recompensa de Allah? Aquellos (judíos) que incurrieron en la maldición de Allah y Su ira, aquellos de los cuales (algunos) Él transformó en monos y cerdos, aquellos que adoraron Taghut (falsas deidades); tales son peores en rango (en el Día de la Resurrección en el fuego del Infierno), y mucho más extraviados del Camino Recto (en la vida de este mundo ).

61. Cuando vienen a vosotros, dicen: “Creemos”. Pero en realidad entran con (intención de) incredulidad y salen con lo mismo. Y Allah sabe todo lo que estaban escondiendo.

62. Y ves a muchos de ellos (judíos) apresurándose por el pecado y la transgresión, y comiendo cosas ilegales [como sobornos y Riba (usura), etc.]. Mal en verdad es lo que han estado haciendo.

63. ¿Por qué los rabinos y los eruditos religiosos no les prohíben pronunciar palabras pecaminosas y comer cosas ilegales? El mal en verdad es lo que han estado realizando.

64. Los judíos dicen: “La Mano de Allah está atada (es decir, Él no da ni gasta Su Generosidad)”. Sean sus manos atadas y sean malditos por lo que pronunciaron. No, ambas Sus Manos están ampliamente extendidas. Él gasta (de Su Generosidad) como Él quiere. En verdad, la Revelación que os ha llegado de Allah aumenta en la mayoría de ellos su obstinada rebelión e incredulidad. Hemos puesto enemistad y odio entre ellos hasta el Día de la Resurrección. Cada vez que encendían el fuego de la guerra, Allah lo extinguía; y ellos (siempre) se esfuerzan por hacer daño en la tierra. Y a Allah no le gustan los mufsidun (los malhechores).

65. Y si tan solo la gente de la Escritura (judíos y cristianos) hubiera creído (en Muhammad) y evitado el mal (pecado, atribuir socios a Allah) y se hubiera convertido en Al-Muttaqun (el piadoso – ver V.2:2) De hecho, habríamos borrado sus pecados y los habríamos admitido en los Jardines del placer (en el Paraíso).

66. Y si hubieran actuado conforme a la Torá, el Evangelio y lo que les ha sido revelado por su Señor (el Corán), seguramente habrían recibido sustento tanto de lo alto como de lo bajo. Entre ellos hay quienes están en el camino correcto (es decir, actúan conforme a la revelación y creen en el Profeta Muhammad, como Abdullah bin Salam ), pero muchos de ellos cometen malas acciones.

67. ¡Oh Mensajero (Muhammad)! Proclamad (el Mensaje) que os ha sido enviado por vuestro Señor. Y si no lo hace, entonces no ha transmitido Su Mensaje. Allah te protegerá de la humanidad. En verdad, Allah no guía a la gente que no cree.

68. Di (Oh Muhammad) “¡Oh pueblo de la Escritura (judíos y cristianos)! No tienes nada (con respecto a la guía) hasta que actúes de acuerdo con el Taurat (Torá), el Injeel (Evangelio) y lo que (ahora) te ha sido enviado por tu Señor (el Corán)”. En verdad, lo que te ha sido enviado (Muhammad) desde tu Señor aumenta en muchos de ellos su obstinada rebelión e incredulidad. Así que no os entristezcáis por la gente que no cree.

69. Ciertamente, aquellos que creen (en la Unicidad de Allah, en Su Mensajero Muhammad y en todo lo que le fue revelado por Allah), aquellos que son los judíos, los sabeos y los cristianos, —todo aquel que creyó en Allah y en el Último Día , y obró rectamente— sobre ellos no habrá temor ni se entristecerán.

70. En verdad, tomamos el pacto de los Hijos de Israel y les enviamos Mensajeros. Cada vez que llegaba a ellos un Mensajero con lo que ellos mismos no deseaban, llamaron mentirosos a un grupo de ellos, y mataron a otros entre ellos.

71. Pensaron que no habría Fitnah (prueba o castigo), por lo que se volvieron ciegos y sordos; después de eso, Allah se volvió hacia ellos (con Perdón); una vez más, muchos de ellos quedaron ciegos y sordos. Y Allah es el Omnividente de lo que hacen.

72. Ciertamente, han descreído quienes dicen: «Allah es el Mesías [Isa (Jesús)], hijo de María». Pero el Mesías [Isa (Jesús)] dijo: «¡Oh, hijos de Israel! Adorad a Allah, mi Señor y vuestro Señor». En verdad, quien asocie copartícipes con Allah en la adoración, Allah le ha negado el Paraíso , y el Fuego será su morada. Y para los injustos (politeístas y malhechores) no hay quien los auxilie.

73. Seguramente, los incrédulos son aquellos que dijeron: "Alá es el tercero de los tres (en una Trinidad)". Pero no hay ilah (dios) (nadie que tenga derecho a ser adorado) sino Un Ilah (Dios -Alá). Y si no cesan de lo que dicen, en verdad, un tormento doloroso caerá sobre los incrédulos entre ellos.

74. ¿Acaso no se arrepentirán ante Alá y le pedirán perdón ? En verdad, Alá es Indulgente, Misericordioso.

75. El Mesías ['Iesa (Jesús)], hijo de Maryam (María), no era más que un Mensajero; muchos fueron los Mensajeros que fallecieron antes que él. Su madre [Maryam (María)] era una Siddiqah [es decir, ella creía en las palabras de Allah y Sus Libros (ver Verso 66:12)]. Ambos solían comer alimentos (como cualquier otro ser humano, mientras que Allah no come). Mira cómo les aclaramos el Ayat (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.), pero mira cómo son engañados (de la verdad).

76. Di (¡Oh Muhammad!) a la humanidad: “¿Cómo podéis adorar, aparte de Alá, algo que no tiene poder ni para perjudicaros ni para beneficiaros? Pero Alá es el que todo lo oye, el que todo lo sabe.”

77. Di (Oh Muhammad): “¡Oh pueblo de la Escritura (judíos y cristianos)! No excedan los límites de su religión (creyendo en algo) que no sea la verdad, y no sigan los vanos deseos de las personas que se extraviaron en tiempos pasados, y que engañaron a muchos y se desviaron (ellos mismos) del Camino Correcto. ”

78. Aquellos entre los Hijos de Israel que no creyeron fueron maldecidos por la lengua de Dawud (David) y 'Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María). Eso fue porque desobedecieron (a Allah y a los Mensajeros) y siempre transgredieron más allá de los límites.

79. No se prohibían unos a otros el Munkar (maldad, pecados, politeísmo , incredulidad, etc.) que cometían. En verdad, lo que hacían era vil.

80. Ves a muchos de ellos tomando a los incrédulos como sus Auliya' (protectores y ayudantes). En verdad, el mal es lo que ellos mismos han enviado delante de ellos, por esa (razón) la Ira de Alá cayó sobre ellos y en el tormento permanecerán.

81. Y si hubieran creído en Allah, y en el Profeta (Muhammad) y en lo que le ha sido revelado, nunca los habrían tomado (a los incrédulos) como Auliya' (protectores y ayudantes), pero muchos de ellos son los Fasiqun (rebelde, desobediente a Allah).

82. En verdad, encontrarás al más fuerte entre los hombres en enemistad hacia los creyentes (musulmanes), los judíos y aquellos que son Al-Mushrikun (ver V.2:105), y encontrarás al más cercano en amor a los creyentes (musulmanes). ) los que dicen: “Somos cristianos”. Eso es porque entre ellos hay sacerdotes y monjes, y no son orgullosos.

83. Y cuando ellos (que se llaman a sí mismos cristianos) escuchan lo que ha sido enviado al Mensajero (Muhammad), ves sus ojos inundados de lágrimas por la verdad que han reconocido. Dicen: “¡Señor nuestro! Creemos; así que escríbenos entre los testigos.

84. “¿Y por qué no deberíamos creer en Alá y en lo que nos ha llegado de la verdad (monoteísmo islámico)? Y deseamos que nuestro Señor nos admita (en el Paraíso el Día de la Resurrección) junto con las personas justas (el Profeta Muhammad y sus Compañeros)”.

85. Por lo que dijeron, Alá les recompensó con jardines por debajo de los cuales fluyen ríos (en el Paraíso), donde morarán eternamente. Tal es la recompensa de quienes obran bien.

86. Pero aquellos que no creyeron y desmintieron Nuestros Ayat (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.), ellos serán los habitantes del Fuego (del Infierno).

87. ¡Oh vosotros que creéis! No hagáis ilegal el Taiyibat (todo lo que es bueno en cuanto a alimentos, cosas, hechos, creencias, personas, etc.) que Allah os ha hecho lícito, y no lo transgredáis. En verdad, a Allah no le gustan los transgresores.

88. Y comed de las cosas que Alá os ha provisto, que sean lícitas y buenas, y temed a Alá en quien creéis.

89. Allah no os castigará por lo que no es intencional en vuestros juramentos, sino que os castigará por vuestros juramentos deliberados; por su expiación (un juramento deliberado) alimenten a diez Masakin (pobres), en una escala del promedio de lo que alimentan a sus propias familias; o vestirlos; o manumitir a un esclavo. Pero quien no pueda pagar (eso), entonces debe ayunar durante tres días. Esa es la expiación de los juramentos cuando has jurado. Y protege tus juramentos (es decir, no jures mucho). Así, Allah os aclara Sus aleyas (pruebas, evidencias, versos, lecciones, signos, revelaciones, etc.) para que estéis agradecidos.

90. ¡Oh, creyentes! Las bebidas embriagantes (todo tipo de bebidas alcohólicas), los juegos de azar, Al-Ansab y Al-Azlam (flechas para buscar la suerte o tomar decisiones) son una abominación de la obra de Shaitán ( Satanás ). Así que evitad (estrictamente) todo eso (abominación) para que alcancéis el éxito.

91. Shaitán (Satanás) solo quiere sembrar la enemistad y el odio entre vosotros con las bebidas alcohólicas y los juegos de azar, y apartaros del recuerdo de Alá y de la oración (As-Salat). ¿Acaso no os abstendréis?

92. Y obedeced a Alá y al Mensajero (Mahoma), y guardaos (de acercaros incluso a la bebida, los juegos de azar, los pecados, las tentaciones, etc.) y temed a Alá. Entonces, si os apartáis , sabed que es deber de Nuestro Mensajero transmitir (el Mensaje) de la manera más clara.

93. Quienes creen y obran rectamente , no incurren en pecado por lo que comieron (en el pasado), si temen a Alá (absteniéndose de lo prohibido), creen y obran rectamente, y nuevamente temen a Alá y creen, y una vez más temen a Alá y obran con perfección. Y Alá ama a los que obran bien.

94. ¡Oh, creyentes! Ciertamente, Alá os pondrá a prueba con algo que está al alcance de vuestras manos y vuestras lanzas, para que Alá ponga a prueba a quien le teme en lo invisible. Quien luego transgreda, le espera un castigo doloroso.

95. ¡Oh vosotros que creéis! No mates la caza mientras estés en un estado de Ihram para el Hayy o la 'Umrah (peregrinación), y cualquiera de ustedes que la mate intencionalmente, el castigo es una ofrenda, traída a la Ka'bah, de un animal comestible (es decir, oveja, cabra , vaca, etc.) equivalente al que mató, según lo juzguen dos justos entre vosotros; o, como expiación, debe alimentar a Masakin (personas pobres), o su equivalente en Saum (ayuno), para que pueda saborear la pesadez (castigo) de su acción. Allah ha perdonado lo pasado, pero quien lo vuelva a cometer, Allah le pagará la retribución. Y Allah es Todopoderoso, Todopoderoso de Retribución.

96. Os es lícito (la búsqueda de) animales acuáticos y su uso como alimento, en beneficio de vosotros mismos y de los que viajan, pero está prohibido (la búsqueda de) animales terrestres mientras os halléis en un estado de Ihram (para Hajj o 'Umrah). Y temed a Alá, a Quien seréis reunidos.

97. Allah ha hecho de la Ka'bah, la Casa Sagrada, un asilo de seguridad y Hajj y 'Umrah (peregrinación) para la humanidad, y también el Mes Sagrado y los animales de las ofrendas y las guirnaldas (personas o animales, etc.) marcadas con las guirnaldas en sus cuellos hechas de la parte exterior del tronco de los árboles de La Meca para su seguridad), para que sepáis que Alá conoce todo lo que hay en los cielos y todo lo que hay en la tierra, y que Alá es el omnisciente de todos y de todo.

98. Sabed que Alá es severo en el castigo y que Alá es indulgente, misericordioso.

99. El deber del Mensajero [es decir, Nuestro Mensajero Muhammad, a quien hemos enviado a vosotros, (¡oh humanidad!)] es sino transmitir (el Mensaje). Y Alá sabe todo lo que reveláis y todo lo que ocultáis.

100 . Di (¡Oh Muhammad!): “No son iguales Al-Khabith (todo lo malo y perverso en cuanto a cosas, obras, creencias, personas, alimentos, etc.) y At-Taiyib (todo lo bueno en cuanto a cosas, obras, creencias, personas , alimentos, etc.), aunque la abundancia de Al-Khabith (mal) os complazca”. Así pues, temed mucho a Allah [(absteneos de todo tipo de pecados y malas obras que Él ha prohibido) y amad mucho a Allah (realizad todo tipo de buenas obras que Él ha ordenado)], ¡oh hombres de entendimiento!, para que alcancéis el éxito.

101. ¡Oh vosotros que creéis! No preguntes sobre cosas que, si te las aclaran, pueden causarte problemas. Pero si preguntas acerca de ellos mientras se revela el Corán, se te aclararán. Allah ha perdonado eso, y Allah es Indulgente, Indulgente.

102. Antes de ti, una comunidad hizo tales preguntas, luego por eso se convirtieron en incrédulos.

103. Allah no ha instituido cosas como Bahirah (una camella cuya leche se reservaba para los ídolos y nadie podía ordeñarla) o Sa'ibah (una camella suelta para que pastaran libremente para sus falsos dioses, p. ídolos, etc., y no se permitía llevar nada encima), o una Wasilah (una camella liberada para los ídolos porque ha dado a luz a una camella en su primer parto y luego vuelve a dar a luz a una camella). -camello en su segunda entrega) o un Jamón (un camello semental liberado del trabajo para sus ídolos, después de haber terminado un número de cópulas asignadas para él, todos estos animales fueron liberados en honor a los ídolos tal como lo practicaban los árabes paganos en el período preislámico). Pero aquellos que no creen inventan mentiras contra Allah, y la mayoría de ellos no tienen entendimiento.

104. Y cuando se les dice: "Venid a lo que Allah ha revelado y al Mensajero (Muhammad para el veredicto de lo que habéis hecho ilegal)". Dicen: “Basta para nosotros lo que encontramos siguiendo a nuestros padres”, a pesar de que sus padres no tenían ningún conocimiento ni guía.

105. ¡Oh, creyentes! Cuídense de sí mismos, [practiquen buenas obras, teman mucho a Alá (absténganse de todo pecado y de las malas acciones que Él ha prohibido) y amen mucho a Alá (realicen toda clase de buenas obras que Él ha ordenado)]. Si siguen la guía correcta y ordenan lo que es correcto (el monoteísmo islámico y todo lo que el Islam ordena hacer) y prohíben lo que es incorrecto ( el politeísmo , la incredulidad y todo lo que el Islam ha prohibido), ningún daño les sobrevendrá de quienes están en el error. A Alá regresarán todos ustedes, y Él les informará sobre (todo) lo que solían hacer.

106. ¡Oh vosotros que creéis! Cuando la muerte se acerque a alguno de vosotros, y hagáis un legado, entonces tomad el testimonio de dos justos de vuestro propio pueblo o de otros dos de fuera, si andáis por la tierra y os acontece la calamidad de la muerte. Deténgalos a ambos después de As-Salat (la oración), (entonces) si tiene dudas (sobre su veracidad), que ambos juren por Allah (diciendo): “No deseamos ninguna ganancia mundana en esto, aunque él (el beneficiario) sea nuestro pariente cercano. No esconderemos el Testimonio de Allah, porque entonces ciertamente seríamos de los pecadores”.

107. Si luego se sabe que estos dos han sido culpables de pecado, que otros dos se presenten en sus lugares, los más cercanos entre los que reclaman un derecho legítimo. Que juren por Allah (diciendo): “Afirmamos que nuestro testimonio es más verdadero que el de ambos, y que no hemos transgredido (la verdad), porque entonces ciertamente seríamos de los malhechores”.

108. Eso debería hacerlo más cercano (al hecho) de que su testimonio sería en su verdadera naturaleza y forma (y por lo tanto aceptado), o de lo contrario temerían que (otros) juramentos serían admitidos después de sus juramentos. Y temed a Allah y escuchad (con obediencia a Él). Y Allah no guía a las personas que son Al-Fasiqun (los rebeldes y desobedientes).

109. El día en que Allah reúna a los Mensajeros y les diga: “¿Cuál fue la respuesta que recibieron (de los hombres a sus enseñanzas)? Dirán: “No tenemos conocimiento, en verdad, solo Tú eres el Omnisciente de todo lo que está oculto (o invisible, etc.)”.

110. (Recuerda) cuando Alá diga (en el Día de la Resurrección). “¡Oh, Jesús, hijo de María! Recuerda Mi favor para contigo y con tu madre cuando te sostuve con Ruh-ul-Qudus [Jibrael (Gabriel)] para que hablaras a la gente en la cuna y en la madurez; y cuando te enseñé a escribir, Al-Hikmah (el poder del entendimiento), la Taurat (Torá) y el Injil (Evangelio); y cuando hiciste de la arcilla, por así decirlo, la figura de un pájaro, con Mi permiso, y soplaste en él, y se convirtió en un pájaro con Mi permiso, y curaste a los ciegos de nacimiento y a los leprosos con Mi permiso, y cuando resucitaste a los muertos con Mi permiso; y cuando contuve a los Hijos de Israel de ti (cuando decidieron matarte) ya que viniste a ellos con pruebas claras, y los incrédulos entre ellos dijeron: 'Esto no es más que magia evidente '”.

111. Y cuando yo (Allah) puse en los corazones de Al-Hawarieen (los discípulos) [de 'Isa (Jesús)] para que creyeran en Mí y en Mi Mensajero, dijeron: “Creemos. Y demos testimonio de que somos musulmanes.

112. (Recuerda) cuando Al-Hawariun (los discípulos) dijeron: “¡Oh 'Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Puede tu Señor hacernos descender una mesa servida (con comida) desde el cielo?” 'Iesa (Jesús) dijo: "Temed a Allah, si en verdad sois creyentes".

113. Dijeron: “Queremos comer de él y ser más fuertes en la Fe, y saber que en verdad nos has dicho la verdad y que nosotros mismos seremos sus testigos”.

114. 'Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María), dijo: “¡Oh Allah, nuestro Señor! Envíanos desde el cielo una mesa servida (con comida) para que haya para nosotros, para los primeros y los últimos de nosotros, una fiesta y una señal tuya; y danos sustento, porque Tú eres el mejor de los sustentadores”.

115. Allah dijo: “Voy a hacértelo descender, pero si alguno de vosotros después de eso no cree, lo castigaré con un tormento como nunca he infligido a nadie entre (toda) la 'Alamin (humanidad)”. y genios).”

116. Y (recordad) cuando Allah dirá (en el Día de la Resurrección): “¡Oh 'Iesa (Jesús), hijo de Maryam (María)! ¿Dijisteis a los hombres: 'Adoradme a mí ya mi madre como dos dioses además de Alá?' Él dirá: “¡Gloria a Ti! No me correspondía decir lo que no tenía derecho (a decir). Si hubiera dicho tal cosa, seguramente lo habrías sabido. Tú sabes lo que hay en mi ser interior aunque yo no sé lo que hay en el Tuyo, en verdad, Tú, sólo Tú, eres el Omnisciente de todo lo que está oculto e invisible.

117. “Nunca les dije nada excepto lo que Tú (Alá) me ordenaste decir: 'Adorad a Alá, mi Señor y vuestro Señor'. Y fui testigo sobre ellos mientras habitaba entre ellos, pero cuando me tomaste, Tú eras el Vigilante sobre ellos, y eres Testigo de todas las cosas. (Esta es una gran admonición y advertencia para los cristianos de todo el mundo).

118. “Si los castigas, son Tus esclavos, y si los perdonas, en verdad Tú, sólo Tú eres el Todopoderoso, el Sabio”.

119. Allah dirá: “Este es un Día en el que los veraces se beneficiarán de su veracidad: para ellos hay Jardines por debajo de los cuales fluyen ríos (en el Paraíso); morarán en ellos eternamente. Allah está complacido con ellos y ellos con Él. Ese es el gran éxito (el Paraíso).

120. A Allah pertenece el dominio de los cielos y de la tierra y de todo lo que en ellos hay, y Él tiene poder sobre todas las cosas.