Méritos, Beneficios y la Necesidad de Oraciones Diarias y Salat en el Islam

La oración, o salat como se llama en árabe, es el primer pilar del Islam que el Profeta (la paz sea con él) mencionó después de mencionar el testimonio de fe, mediante el cual uno se convierte en musulmán . Fue hecha obligatoria para todos los profetas y para todos los pueblos. Allah ha declarado su carácter obligatorio en muchos pasajes del Corán. Por ejemplo, cuando Allah habló directamente con Moisés, dijo:

“Y yo os he escogido, así que escuchad lo que os es inspirado. ¡En verdad, yo soy Alá! No hay nadie digno de adoración excepto Yo, así que adórenme y ofrezcan oraciones perfectas para Mi recuerdo.” [Sura Taha 13-14]

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Allah también dice en el Corán :

«Recita (¡Oh Muhammad!) lo que te ha sido revelado del Libro (el Corán) y realiza la oración (As-Salat). En verdad, la oración (As-Salat) previene de la incredulidad (es decir, de los grandes pecados de toda clase, las relaciones sexuales ilícitas, etc.) y de la maldad (es decir, la incredulidad, el politeísmo y toda clase de malas acciones, etc.). Y el recuerdo (la alabanza, etc.) de Alá (en presencia de los ángeles) es mayor que el recuerdo (la alabanza, etc.) de Alá en las oraciones, etc. Y Alá sabe lo que hacéis.» (Corán, Sura Al-Ankabut, 45).

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Aquí hay información adicional sobre las oraciones (salat) que muestra su importancia en el Islam: ( Haga clic aquí para obtener más de 100 súplicas populares del Corán y los Hadices )

• Las oraciones se hicieron fard (obligatorias) al Profeta Muhammad (la paz sea con él) durante su ascensión al cielo.
• Cuando Allah alaba a los creyentes, como en el comienzo de la sura al-Muminoon, una de las primeras descripciones que afirma es su adhesión a las oraciones.
• Una vez un hombre le preguntó al Profeta (la paz sea con él) sobre la acción más virtuosa. El Profeta (la paz sea con él) afirmó que la acción más virtuosa es la oración y lo repitió tres veces. [Esto es de un hadiz registrado por Ahmad e ibn Hibban. Según al-Albani, el hadiz es hasan. Muhammad Nasir al-Din al-Albani, Sahih al-Targheeb wa al-Tarheeb (Beirut: al-Maktab al-Islami, 1982), vol. 1, pág. 150]
• El Profeta (la paz sea con él) dijo: “El primer asunto por el que el esclavo tendrá que rendir cuentas en el Día del Juicio es la oración. Si es sano, entonces el resto de sus obras serán sanas. Y si es malo, entonces el resto de sus obras serán malas”. [Registrado por al-Tabarani. Según al-Albani, es sahih. Al-Albani, Sahih al-Jami, vol.1, pág. 503.]
• Las oraciones ayudan a establecer la propia relación con Alá. Por tanto, si las oraciones son sanas y propias, el resto de las obras serán sanas y propias; y si las oraciones no son sanas y apropiadas, entonces el resto de las acciones no serán sanas y apropiadas, como dijo el mismo Profeta (la paz sea con él).
• Nadwi ha descrito este efecto de la siguiente manera elocuente. “Su objetivo es generar dentro del ser subliminal del hombre tal poder espiritual, luz de la fe y conciencia de Dios (Allah) que le permita luchar con éxito contra toda clase de males y tentaciones y permanecer firme en los momentos de prueba y adversidad y protegerse contra la debilidad de la carne y la maldad de los apetitos inmoderados. [Nadwi, pág. 24]”
• En cuanto al Más Allá, El perdón y el placer de Allah está íntimamente relacionado con las oraciones. El Mensajero de Allah (la paz sea con él) dijo: “Alá ha obligado cinco oraciones. Quien realiza excelentemente su abluciones, las reza en sus tiempos apropiados, completa sus reverencias, postraciones y khushu (completa sinceridad) tiene la promesa de Allah de que Él lo perdonará. Y quien no hace eso no tiene ninguna promesa de Allah. Puede perdonarlo o castigarlo”. [Registrado por Malik, Ahmad, Abu Dawud, al-Nasa'I y otros. Según al-Albani, es sahih. Al-Albani, Sahih al-Jami, vol. 1, pág. 616.]
• El Profeta (la paz sea con él): “Si una persona tuviera un arroyo afuera de su puerta y se bañara en él cinco veces al día, ¿crees que le quedaría alguna inmundicia?” La gente dijo: “No quedará inmundicia alguna sobre él”. El Profeta (la paz sea con él) dijo entonces: “Eso es como las cinco oraciones diarias: Allah borra los pecados con ellas”. (Registrado por al-Bujari y musulmán.)
• En otro hadiz, el Profeta (la paz sea con él) dijo: "Las cinco oraciones diarias y la oración del viernes hasta la oración del viernes son expiación por lo que hay entre ellos.” (Grabado por musulmán.)

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Para ser un musulmán completo, se necesita mostrar una fe completa en Alá y practicar todas las enseñanzas del Islam en la vida diaria.

1. Todo musulmán cosechará el fruto de la adhesión, la sumisión y el trabajo duro en el mundo en forma de paz y en la vida posterior le estará esperando el don del cielo.
2. Habrá un día de juicio cuando todas las personas tendrán que rendir cuentas por sus obras en el mundo. Como musulmán, creer en el día del juicio es una compulsión.
3. Lo que debería importarle a un musulmán es la Buena Voluntad de Allah (Dios) y cuán cerca está de Él.
4. Un musulmán debe ser juzgado por el carácter que posee y no por la cantidad de riquezas o lujos que lleva porque nada durará para siempre pero la fe permanecerá intacta.
5. Como el cuerpo de un musulmán necesita alimento y nutrición para continuar con la vida; el alma de un musulmán también necesita alimento. Este alimento proviene del poder de la religión islámica y de las prácticas del islam que sigue un musulmán, como ofrecer oraciones, pagar el zakat y realizar otras acciones nobles.
6. El Satanás constantemente seducirá a un musulmán por el camino equivocado, pero los musulmanes deben tener una fe fuerte para vencer las falsas artimañas de Satanás.
7. Dios siempre estará contigo, pero para obtener la misericordia de Alá, debes hacer el esfuerzo y complacer a Dios mediante la realización de todas las prácticas fundamentales del Islam.
8. Rezar cinco veces al día es una práctica necesaria que todos los musulmanes deben seguir. Es la base de todos los actos nobles, ya que conecta a un musulmán con su Dios, que es Benevolente y Misericordioso. Rezar cinco veces al día mantendrá al musulmán alejado de muchos otros pecados y no caerá presa de las malas acciones.
9. El Islam es una religión de paz y no se le puede imponer a nadie como religión. Los musulmanes deben presentarse como seres humanos ideales hacia los demás.

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Otras fuentes islámicas

• Leer el poder de Dua 
• Curación y Shifa usando el Corán y Dua de Hadith
• Historias del Corán
• Lecciones nobles: la sabiduría del Islam y el Corán