Este artículo profundiza en el ámbito de las dolencias espirituales como el mal de ojo, el sihr (brujería) y la posesión de genios, y sus tratamientos únicos a través de la ruqyah coránica.
Dado que este tema es bastante extenso, en este boletín solo podemos ofrecer una breve introducción. Para profundizar en el tema, recomendamos consultar el libro «Sanación y Shifa según el Corán y la Sunnah». Puede encontrar más información sobre el libro y su índice aquí.
¿Qué es el mal de ojo, el sihr y la posesión de genios?
Mal de ojo
Desde una perspectiva islámica, el mal de ojo se refiere al daño causado por la envidia o los celos hacia otra persona o sus posesiones. Se cree que la energía negativa u otra influencia perjudicial generada por estos sentimientos puede afectar el bienestar y el éxito de la persona afectada. Si bien los mecanismos o fenómenos exactos detrás del mal de ojo no se pueden explicar completamente, su impacto es reconocido y destacado tanto en el Corán como en la Sunnah.
El Profeta (la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo en hadices auténticos: «El mal de ojo es real, y si algo pudiera superar el decreto divino, sería el mal de ojo». También dijo: «La mayoría de los que mueren entre mi comunidad mueren por la voluntad y el decreto de Alá, y también por el mal de ojo».
Sihr
También conocida como magia negra o hechicería, esta práctica implica el uso de fuerzas satánicas para manipular o dañar a otros. En el Islam , la magia negra se considera prohibida y pecaminosa, ya que contradice la creencia de confiar únicamente en Alá y su guía.
Aflicciones de las posesiones de los genios
Estos fenómenos ocurren cuando se cree que las personas están influenciadas o controladas por los genios, seres espirituales mencionados en el Corán y la Sunnah. Los genios poseen libre albedrío y pueden ser buenos o malos. Quienes los padecen pueden experimentar síntomas físicos y psicológicos. Se cree que buscar remedios islámicos apropiados y sanación espiritual ayuda a aliviar estas aflicciones.
Estas dolencias están ampliamente documentadas en el Corán y la Sunnah. Es importante destacar que a menudo se consideran fuera del ámbito físico, lo que las hace imposibles de verificar mediante métodos científicos y, por lo tanto, fuera del alcance de los tratamientos médicos convencionales. En consecuencia, las enseñanzas del Corán y las súplicas (dua) de los Hadices se convierten en los recursos principales para abordar estas afecciones.
Tratamiento con Dua y Ruqyah
En lo que respecta a las enfermedades físicas, la medicina moderna ofrece tratamientos eficaces. El Corán y la Sunnah enfatizan la importancia de combinar remedios espirituales y físicos para una curación integral, reconociendo su naturaleza complementaria para aliviar dolencias y promover el bienestar general. Sin embargo, para dolencias espirituales como el mal de ojo, la brujería (sihr), la posesión por genios o las influencias atribuidas a demonios (Shayateen), es fundamental recurrir exclusivamente a la ruqyah, ya que estas afecciones suelen ser imposibles de verificar.
La ruqyah es una práctica en la que las personas buscan alivio y bienestar mediante la recitación de versículos coránicos específicos y súplicas (Du'as) de la Palabra y las enseñanzas divinas. Al practicar la ruqyah, las personas recurren al poder y la guía del Corán para atender sus necesidades físicas, espirituales y emocionales. Es un medio para buscar consuelo, sanación y protección a través de la recitación de versículos y súplicas selectas prescritas en las tradiciones islámicas.
Sin embargo, cabe señalar que los resultados beneficiosos de los tratamientos con ruqyah —recitaciones del Corán y los Hadices— solo son posibles cuando la persona demuestra una fe absoluta en Alá y reconoce Su poder para curar las dolencias. Como musulmanes, es fundamental tener siempre presente que todos los aspectos de la vida están bajo el control exclusivo de Alá, y nada ocurre sin Su voluntad. Esta creencia se extiende a la enfermedad y la salud: nadie enferma ni se recupera sin Su permiso expreso. El éxito de los tratamientos que incluyen versículos coránicos y súplicas (Dua) a Alá depende de una profunda creencia en el poder de la palabra de Alá y de la fe en que solo Él tiene el poder de curar todas las dolencias. La eficacia de estos tratamientos se ve enormemente potenciada cuando tanto quien recita los versículos coránicos como el paciente tienen una fe inquebrantable en la palabra de Alá y confían plenamente en Su voluntad para el proceso de curación.
A continuación se presenta el índice del libro: “Curación y Shifa según el Corán y la Sunnah”.
