Der Segen der Dankbarkeit und Shukr (Dank an Allah)

Dankbarkeit (Shukr) bedeutet, denen Dank und Anerkennung auszudrücken, die uns einen Gefallen tun. Natürlich kann niemand unserem Schöpfer Allah gleichkommen, der uns alles gegeben hat. Wie der Koran sagt: „Der euch erschaffen, euch vollkommen geformt und euch die richtige Proportion gegeben hat“ [Infitar 82:7]. Als Menschen hat Allah uns die Fähigkeit zur Dankbarkeit verliehen, und wir sollten diese Dankbarkeit nicht nur Allah, sondern auch den Menschen in unserem Umfeld entgegenbringen. An vielen Stellen im Koran unterscheidet Allah zwischen dankbaren und undankbaren Menschen, um uns zu ermutigen, uns den Dankbaren anzuschließen. In einem dieser Verse sagte der Prophet Salomo (Sulaiman), wie im Koran berichtet wird : „… als (Salomo) dies vor sich sah, sagte er: ‚Dies ist eine Gnade meines Herrn, um mich zu prüfen, ob ich dankbar oder undankbar bin!‘“ Und wer dankbar ist, dessen Dankbarkeit gilt wahrlich seinem eigenen Wohl, und wer undankbar ist, (der ist nur undankbar, weil er sich selbst verliert). Wahrlich, mein Herr ist reich (frei von allen Bedürfnissen), freigebig.“ [An-Naml: 40]

Dankbarkeit zu empfinden ist ein großer Segen, und wer sie in sich trägt, strebt nicht nur nach Allahs Wohlgefallen , sondern erlangt auch ein tiefes Glücksgefühl, das ihn von vielen Belastungen und Ängsten befreit. Obwohl Dankbarkeit viele Segnungen und Vorteile mit sich bringt, hebt dieser Beitrag einige wichtige hervor, die Sie erkennen und nutzen sollten, um diese Dankbarkeit in sich zu stärken.

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Dankbarkeit bedeutet zu wissen, dass alles, was wir haben, von Allah kommt. Dankbarkeit hilft uns, unseren Geist auf Allah zu richten – etwas, das heutzutage aufgrund der Ablenkungen und Verlockungen des Lebens leider so schwer geworden ist. Dankbarkeit korrigiert unsere Wahrnehmung, indem sie uns daran erinnert, dass nicht alles, was uns widerfährt, aus eigenem Antrieb geschieht und wir daher nichts als selbstverständlich ansehen sollten. Allah sagt im Koran: „Und was immer ihr an Segnungen und guten Dingen habt, es ist von Allah.“ [al-Nahl 16:53]. Er sagt auch: „Und Er fand euch arm und machte euch reich.“ [al-Duha 93:8]. Lasst uns daher Allahs Gaben stets in Erinnerung rufen, indem wir Ihm im Gebet und auch sonst unsere Dankbarkeit ausdrücken .

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Dankbarkeit hilft uns, Allahs Strafe abzuwenden . Wenn wir Allahs Segnungen nicht anerkennen, entgeht uns sein Wohlgefallen. Wir wissen, dass Allah im Recht wäre, uns für unsere Nachlässigkeit zu bestrafen. Im Koran heißt es: „Wenn Allah die Menschheit nach ihren Verdiensten zur Rechenschaft zöge, würde Er kein Lebewesen auf der Erde zurücklassen. Doch Er gewährt ihnen Aufschub bis zu einer bestimmten Frist, und wenn ihre Frist abgelaufen ist, dann ist Allah wahrlich der Allsehende Seiner Diener.“ [Fatir (35):45]. Gleichzeitig bietet uns Allah jedoch einen Weg, dieser Strafe zu entgehen, indem wir Ihm dankbar sind. Er sagt: „Warum sollte Allah euch bestrafen, wenn ihr Ihm gedankt und an Ihn geglaubt habt? Und Allah ist wahrlich der Dankbare, der Allwissende. “ [(An-Nisa, Vers 147)]. Dankbarkeit ist daher keine Option, sondern eine Pflicht. Wir sollten unsere Herzen reinigen und Allah für alles danken, was Er uns gegeben hat.

Dankbarkeit hilft uns, innezuhalten und das zu genießen, was wir haben, anstatt ständig auf die Erfüllung des nächsten Wunsches zu warten. Dankbarkeit lässt uns erkennen, dass wir bereits genug von dem besitzen, wonach sich viele Menschen seit Langem sehnen. Wir müssen daher unser Ego zügeln , um zu verstehen, dass wir, wenn wir heute kein Glück in den Segnungen finden, die wir empfangen, auch morgen nicht glücklich sein werden. Dankbarkeit ist ein Gefühl der Erfüllung, das nicht aus dem Wunsch nach mehr entsteht, sondern aus dem Wissen, dass Allah uns bereits mit allem Notwendigen gesegnet hat. In einem Hadith sagte der Prophet (Friede sei mit ihm): „…wenn der Sohn Adams ein Tal hat, wünscht er sich ein zweites, und wenn er zwei Täler hat, wünscht er sich ein drittes. Der Bauch des Sohnes Adams wird nur mit Staub gefüllt (d. h., er ist niemals zufrieden)…“ (Überliefert von Ahmad, 5/219; Sahih al-Jami' , 1781). Nutzen wir also die Dankbarkeit, um zu lernen, das zu genießen, was wir haben, anstatt uns über das zu ärgern, was wir nicht haben.

Dankbarkeit, die durch Geduld gegenüber unrechtmäßigen Begierden erlangt wird, bewahrt uns vor späteren schädlichen Folgen. Ibn Qayyim hat dies treffend formuliert: „ Geduld im Widerstehen von Begierden ist leichter als Geduld im Umgang mit den Folgen, die sich aus dem Nachgeben ergeben, denn es führt entweder zu Schmerz und Strafe oder verhindert ein umfassenderes Vergnügen, … oder es beraubt einen eines Segens, dessen Besitz erfreulicher und besser ist als die Befriedigung von Begierden, … oder es unterbricht einen bevorstehenden Segen oder es hat einen negativen Einfluss auf den Charakter, der bestehen bleibt, denn Taten haben großen Einfluss auf den Charakter und das Verhalten.“ [Al-Fawaa'id (S. 139)]

Dankbarkeit schult unseren Geist, sich auf die richtigen Dinge im Leben zu konzentrieren. Es ist, als würde man einen Raum voller verschiedenfarbiger Gegenstände betreten und sich nur auf die Gegenstände einer bestimmten Farbe konzentrieren. Dadurch kann der Geist die anderen Farben leicht ausblenden. Im Leben ist es nicht anders. Wenn wir uns auf Probleme konzentrieren, sehen wir viele. Wenn wir uns stattdessen von den Problemen abwenden und uns auf Möglichkeiten und Lösungen konzentrieren, werden wir auch diese finden. Nutzen wir daher Dankbarkeit, um uns zu motivieren, Möglichkeiten und Lösungen zu finden und nicht die negativen Aspekte, die mit Problemen verbunden sind.

Dankbarkeit hilft uns, die Wohltaten anderer Menschen zu erkennen. Der Prophet machte durch seine Aussagen deutlich, dass unser Dank an Allah auch den Dank an diejenigen einschließt, die uns Gutes tun. Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm) sagte, wie Abu Huraira überliefert: „Wer den Menschen nicht dankt, dankt Allah nicht.“ (Ahmad, Tirmidhi) Er sagte auch: „Wer dir einen Gefallen tut, dem erwidere ihn. Und wenn du nichts findest, womit du ihn erwidern könntest, dann bete für ihn, bis du meinst, ihm erwidert zu haben.“ (Abu Dawud, 1672) In einem anderen Hadith sagte er: „Wer einen Gefallen erfährt und zu demjenigen, der ihn getan hat, sagt: ‚Jazak Allahu khayran‘, dem genügt es, ihm zu danken.“ [Als sahih eingestuft von al-Albani in Sahih at-Tirmidhi]. Lasst uns daher sicherstellen, dass wir unseren Teil dazu beitragen, unseren Familien und all jenen, die uns Gutes getan haben, aufrichtig zu danken.

Dankbarkeit bedeutet nicht, unsere Probleme zu ignorieren. Im Gegenteil, Dankbarkeit hilft uns, geduldig zu sein, die Herausforderungen des Lebens anzunehmen und uns so zu schulen, persönliche Erfüllung mit weniger zu finden. Dankbarkeit macht uns dadurch anspruchsloser und weniger anspruchsvoll. Diese Eigenschaft entlastet unsere Mitmenschen und macht uns zu einem angenehmeren Zeitgenossen, anstatt uns durch ständige Forderungen unglücklich, fordernd und unzufrieden zu machen.

Dankbarkeit geht über Worte hinaus und zeigt sich in unseren Taten. Wir sehen dies am Beispiel des Propheten, dessen Sünden Allah vergab, obwohl er weiterhin nach Seinem Wohlgefallen strebte. Es wird überliefert, dass Aischa sagte: „Wenn der Gesandte Allahs (Friede sei mit ihm) betete, stand er so lange, dass seine Füße anschwollen.“ Aischa fragte: „O Gesandter Allahs, tust du das, wo Allah dir doch deine vergangenen und zukünftigen Sünden vergeben hat ?“ Er antwortete: „O Aischa, sollte ich nicht ein dankbarer Diener sein?“ Überliefert von al-Buchari (4557) und Muslim (2820). Lasst uns daher die zusätzlichen freiwilligen Gebete (Nawafil) verrichten , um Allah für Seine Segnungen zu danken.

Dankbarkeit mehrt den Segen, den man empfängt. Allah sagt: „Und (gedenke), als dein Herr verkündete: ‚Wenn ihr dankt (indem ihr den Glauben annehmt und niemanden außer Allah anbetet), werde Ich euch mehr geben (von Meinen Segnungen); doch wenn ihr undankbar seid, wahrlich, Meine Strafe ist streng.‘“ [Ibrahim 14:7] Lasst uns daher das Danken an Allah zu einem Bestandteil unserer Morgen- und Abendgebete (Adhkars) machen, um mehr von Allahs Segnungen in unserem Leben zu empfangen.

Dankbarkeit hilft uns, Allahs Wohlgefallen im Jenseits zu erlangen, wenn wir im Paradies unsere Dankbarkeit für Seine Gnade ausdrücken, die uns den Eintritt ins Paradies ermöglicht hat. Abul-Abbas al-Qurtubi sagte: „Dankbarkeit für Segnungen – selbst wenn sie wenige sind – ist ein Mittel, Allahs Wohlgefallen zu erlangen, was die höchste Stellung der Paradiesbewohner ist. Wenn die Paradiesbewohner sagen: ‚Du (Allah) hast uns gegeben, was Du keinem anderen Deiner Schöpfung gegeben hast‘, wird Allah zu ihnen sagen: ‚Soll ich euch nicht etwas Besseres geben?‘ Sie werden sagen: ‚Was ist es? Hast Du nicht unsere Gesichter erhellt, uns ins Paradies aufgenommen und uns vor der Hölle bewahrt?‘ Allah wird sagen: ‚Ich schenke euch Mein Wohlgefallen und werde danach nie mehr zornig auf euch sein.‘“ [Al-Mufhim lima ashkala min Talkhees Kitaab Muslim (7/60, 61)]. Welchen besseren Lohn könnten wir erwarten? Warum also sollten wir Ihm nicht dankbar sein für das, was Er uns Tag und Nacht gibt?

Fazit

Die Bedeutung der Dankbarkeit wurde vom Propheten hervorgehoben, als er die Hand von Mu'adh ibn Jabal nahm und sagte: „O Mu'adh, bei Allah, ich liebe dich, bei Allah, ich liebe dich.“ Dann sagte er: „Ich rate dir, o Mu'adh, versäume es nicht, nach jedem Gebet Folgendes zu sagen: O Allah, hilf mir, Dich zu gedenken, Dir zu danken und Dich gebührend anzubeten. “ Die arabische Version dieses Hadith lautet wie folgt. Lasst uns sicherstellen, dass wir ihn auswendig lernen und nach jedem Gebet rezitieren.

Allahumma A'inni Ala dhikrika wa shukrika wa husni ibadatika

Denken Sie abschließend daran, dass Dankbarkeit keine Option ist und dass wir denjenigen, denen wir danken und die wir schätzen, näher sind.

- Ende

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