Sure Al-Maidah (Kapitel 5) aus dem Koran – Arabische englische Übersetzung

Sure Al-Maidah (Kapitel 5) aus dem Koran – Arabisch-Englisch-Übersetzung

Grundlegende Informationen und Fakten zur Sure Al-Madiah

Sure (Kapitel) Nummer: 5
Anzahl der Verse: 120
Englische Bedeutung: Essen oder ein Tisch mit serviertem Essen
Covers Koran Juz 6 bis 7

Wählen Sie die in Sure Al-Maidah besprochenen Themen aus

Nachfolgend sind nur einige der Themen aufgeführt, die in der Sure Al-Maidah im Koran behandelt werden.

Legalität des Verzehrs bestimmter Lebensmittel.
Vermeiden von Fleisch bestimmter Tiere (z. B. Tiere, die im Namen anderer Gottheiten geschlachtet wurden, Tiere, die auf bestimmte Weise getötet wurden, Schweine usw.)
Regeln und Vorschriften bei der Durchführung von Pilgerreisen.
Das Bedürfnis, einander bei tugendhaften und rechtschaffenen Taten zu helfen, aber nicht bei Sünden.
Der Vers, in dem der Prophet die „Vollendung“ der Offenbarung Allahs und der Botschaft erklärte Islam (Referenz: Vers 3).
Legalität der Lebensmittel der Menschen der Heiligen Schrift (Juden und Christen) (außer was ausdrücklich verboten ist, wie z. B. Schweinefleisch usw.)
Die grundlegende Methode des Waschens, der Waschung und der Hygiene vor dem Aufstehen zum Gebet.
Die Notwendigkeit, sich nicht von Gefühlen persönlicher Feindschaft und Hass von der Ausübung der Gerechtigkeit ablenken zu lassen.
Das Bedürfnis, Allah zu fürchten und rechtschaffene Taten zu vollbringen Belohnungen im Leben und im Jenseits zu erlangen.
Wie Allah hatte auch den Kindern Israels geboten, zu beten und zu fasten, aber sie übertraten diese Gebote.
Wie Christen einen Großteil der Botschaft, die Allah ihnen gesandt hatte, aufgegeben hatten, um ihnen zu folgen.
Vers, der Christen und Juden einlädt, dem letzten Propheten zu folgen (Prophet Muhammad) (Referenz: Verse 15 und 19)
Wie Allah leitet bestimmte Menschen ans Licht der Wahrheit und führt sie aus der Dunkelheit der Lüge.
Wie das sagen „Jesus ist Gott“ ist ein Zeichen des Unglaubens, denn nur Allah ist die göttliche Macht der die Herrschaft über die Himmel und die Erde hat.
Allah spricht die Juden und Christen wegen ihrer falschen Behauptung an, sie seien die „Kinder Allahs (Gottes)“.
Hinweise auf die Ereignisse, als der Prophet Moses (Moosa) sein Volk einlud, das Land zu betreten Palästina.
Allah verbietet den Kindern Israels den Zutritt zum heiligen Land für vierzig Jahre.
Die Geschichte der beiden Söhne des Propheten Adam – Habil und Qabil (Abel und Kain).
Wie das Nafs (Selbst) eines Menschen dazu führen kann, Schlechtes zu tun, und wie es das Schlechte gut aussehen lässt.
Allah ordnete den Kindern Israels an, dass es so wäre, als ob jemand die ganze Menschheit töten würde, wenn er jemanden unfair tötete und Unheil verbreitete (und umgekehrt). (Referenz: Vers 32)
Das Verbot, auf der Erde kein Unheil zu stiften, und ihre Strafen.
Allahs Befehl an den Propheten, dass er, wenn er zwischen Menschen urteilt, Gerechtigkeit üben soll.
Hinweis darauf, dass Allah dem Propheten Moosa (Moses) die Thora als Buchführung herabgesandt hat.
Allah ordnete in der Thora an: „Leben für Leben, Auge für Auge, Nase für Nase, Ohr für Ohr, Zahn für Zahn und Wunden gleich für gleich.“
Nach der Tora sandte Allah Eesa (Jesus, den Sohn Marias), der die Thora bestätigte, und Allah gab ihm auch das Injeel (Evangelium)..
Danach sandte Allah Koran über den Propheten Muhammad, der die früheren Schriften bestätigt (und mit der endgültigen Führung für die Menschheit). (Referenz: Vers 48)
Der Koran ist ein Buch der Führung für alle Angelegenheiten des Lebens.
Wenn sich Menschen vom Islam abwenden, wird Allah andere Menschen hervorbringen, die Er lieben wird, und sie werden es tun Liebe Allah und wende dich an Ihn.
Allah wendet sich in verschiedenen Versen an die Juden, Rabbiner, Christen und religiöse Gelehrte.
Allah sagt das wenn die frühen Menschen der Thora und dem Evangelium gefolgt wären und jetzt dem Koran, Allah hätte sie aus verschiedenen Quellen bereitgestellt. (Referenz: Vers 66)
Allahs strenge Anweisungen an den Propheten, um sicherzustellen, dass er Seine (Allahs) Botschaft überbringt. (Referenz: Vers 67)
Allah erklärt, dass diejenigen, die sagten, dass Allah (Gott) der Messias (Jesus) sei, ungläubig seien. Darüber hinaus forderte sogar Jesus sein Volk auf, Allah anzubeten, der jedermanns Gott und Herr ist (und niemand kann und sollte mit Allahs Göttlichkeit in Verbindung gebracht werden). (Referenz: Vers 72)
Allah bestätigt auch, dass diejenigen, die Allah (Gott) zum dritten der drei (in einer Dreieinigkeit) machen, ungläubig sind. (Referenz: Vers 73)
Allahs Erklärung darüber, wer Jesus (Isa) und seine Mutter Maryam waren (Maria) (Referenz: Vers 75) (Siehe Sure Maryam hier)
Diejenigen von den Kindern Israels, die ungläubig waren, wurden von den Propheten David (Daud) und Jesus verflucht (Esa). (Referenz: Vers 78)
Anweisung an die Gläubigen, das, was Allah erlaubt hat, nicht für ungesetzlich zu erklären.
Allahs Gespräch mit Jesus am Tag des Jüngsten Gerichts über das, was Allah Jesus zu predigen aufgetragen hatte, und im Gegenteil über die Botschaft, die die Menschen zu glauben begonnen hatten. Jesu Klarstellung darüber, was seine eigentliche Botschaft an sein Volk war. Das alles ist erwähnt in Verse 110 bis 119.
Gebote im Zusammenhang mit dem Ablegen von Eiden (Referenz: Vers 89)
Verse, die sich auf das Verbot von Rauschmitteln, Glücksspielen, Glücksspielen und anderen als satanisch geltenden Werken beziehen. (Referenz: Vers 90)
Allahs Hinweis auf die Verbindung von Feindschaft und Hass zwischen Menschen mit Rauschmitteln und Glücksspiel.
Wie Allah hat das Heilige Haus der Kaaba in Mekka als Zufluchtsort der Sicherheit und des Nutzens für die Menschheit geschaffen.
Hinweis auf die heiligen Monate im Islam.
und viele andere Themen.

Sure Al-Ma'idah (Der Tisch mit Essen) Arabische und englische Übersetzung

1. O ihr Gläubigen! Erfüllt eure Pflichten. Erlaubt sind euch alle Nutztiere außer denen, die euch hier bekanntgegeben werden. Wild ist verboten, wenn ihr den Ihram für die Hadsch oder die Umra (Pilgerfahrt) annehmt. Wahrlich, Allah gebietet , was Er will.

2. O ihr, die ihr glaubt! Verletze nicht die Heiligkeit der Symbole Allahs, noch des heiligen Monats, noch der Tiere, die zum Opfer gebracht werden, noch der mit Girlanden geschmückten Menschen oder Tiere usw. [Gekennzeichnet durch die Girlanden an ihren Hälsen, die aus dem äußeren Teil des Baumes bestehen- Stämme (von Mekka) zu ihrer Sicherheit], noch die Menschen, die zum Heiligen Haus (Mekka) kommen und die Gnade und das Wohlgefallen ihres Herrn suchen. Aber wenn du den Ihram (des Hajj oder der Umrah) beendet hast, darfst du jagen und lass dich nicht vom Hass einiger Leute, die dich (einmal) von der Al-Masjid-al-Haram (in Mekka) abgehalten haben, zur Übertretung führen (und Feindseligkeit Ihrerseits). Helft euch gegenseitig in Al-Birr und At-Taqwa (Tugend, Rechtschaffenheit und Frömmigkeit); aber hilf einander nicht in Sünde und Übertretung. Und fürchtet Allah. Wahrlich, Allah ist streng in der Strafe.

3. Verboten ist euch (zum Verzehr): Aas (nicht geschlachtetes Vieh), Blut, Schweinefleisch, Fleisch von Tieren, die anderen als Allah geopfert wurden, oder von Tieren, bei deren Schlachtung Allahs Name nicht ausgesprochen wurde, sowie von Tieren, die durch Erwürgen, heftige Schläge, Stürze oder Hörner getötet wurden. Verboten ist auch Fleisch, das von einem wilden Tier (teilweise) gefressen wurde, es sei denn, ihr könnt es (vor seinem Tod) schlachten. Verboten ist außerdem Fleisch, das auf Steinaltären geopfert wurde. Verboten ist auch der Gebrauch von Pfeilen, um Glück oder eine Entscheidung zu erbitten, sowie alles, was als Fisqun (Ungehorsam gegenüber Allah und Sünde) gilt. An diesem Tag haben diejenigen, die ungläubig waren, alle Hoffnung auf euren Glauben aufgegeben. Fürchtet sie also nicht, sondern fürchtet Mich. An diesem Tag habe Ich euren Glauben für euch vollendet, Meine Gnade an euch vollendet und den Islam als eure Religion für euch erwählt. Doch wer von starkem Hunger gezwungen ist und keine Neigung zur Sünde verspürt (solche dürfen die oben genannten Speisen essen), wahrlich, Allah ist allvergebend und barmherzig.

4. Sie fragen dich (O Muhammad), was ihnen erlaubt ist (als Nahrung). Sprich: „Gerecht für euch ist At-Tayyibat [alle Arten von Halal-Lebensmitteln (gesetzlich gut), die Allah erlaubt hat (Fleisch von geschlachteten essbaren Tieren, Milchprodukte, Fette, Gemüse und Früchte usw.)]. Und jene Tiere und Raubvögel, die ihr zu Jagdhunden ausgebildet habt, indem ihr ihnen das Fangen beibringt, wie Allah es euch aufgetragen hat; Also iss von dem, was sie für dich fangen, aber sprich den Namen Allahs darüber aus und fürchte Allah. Wahrlich, Allah ist schnell im Rechnen.“

5. An diesem Tag sind für euch At-Tayyibat [alle Arten von Halal-(erlaubten) Lebensmitteln, die Allah erlaubt hat (Fleisch von geschlachteten essbaren Tieren usw., Milchprodukte, Fette, Gemüse und Früchte usw.) erlaubt. Die Nahrung (geschlachtetes Vieh, essbare Tiere usw.) der Menschen der Heiligen Schrift (Juden und Christen) ist Ihnen erlaubt, und Ihre Nahrung ist ihnen erlaubt. (Dir in der Ehe erlaubt) sind keusche Frauen von den Gläubigen und keusche Frauen von denen, denen die Schrift vor deiner Zeit gegeben wurde (Juden und Christen), wenn du ihnen ihr gebührendes Mahr (Brautgeld, das der Ehemann seiner Frau gegeben hat) gegeben hast zum Zeitpunkt der Heirat), der Wunsch nach Keuschheit (d. h. die rechtliche Eheschließung), kein illegaler Geschlechtsverkehr oder die Aufnahme als Freundinnen. Und wer auch immer nicht an die Einheit Allahs und an alle anderen Glaubensartikel glaubt (d. h. Seine (Allahs), Engel, Seine Heiligen Bücher, Seine Gesandten, den Tag der Auferstehung und Al-Qadar (Göttliche Vorherbestimmungen)), der ist fruchtlos Arbeit, und im Jenseits wird er zu den Verlierern gehören.

6. O ihr, die ihr glaubt! Wenn Sie beabsichtigen, As-Salat (das Gebet) zu verrichten, waschen Sie Ihr Gesicht und Ihre Hände (Unterarme) bis zu den Ellbogen, reiben Sie Ihren Kopf (indem Sie mit nassen Händen darüber fahren) und (waschen) Sie Ihre Füße bis zu den Knöcheln. Wenn Sie sich in einem Janaba-Zustand befinden (dh einen sexuellen Ausfluss hatten), reinigen Sie sich (baden Sie Ihren ganzen Körper). Aber wenn Sie krank sind oder auf einer Reise sind oder einer von Ihnen dem Ruf der Natur Folge geleistet hat oder wenn Sie Kontakt mit Frauen hatten (z. B. Geschlechtsverkehr) und kein Wasser finden, dann führen Sie Tayammum mit sauberer Erde durch und reiben Sie damit Ihr Wasser ein Gesichter und Hände. Allah möchte dich nicht in Schwierigkeiten bringen, aber Er möchte dich reinigen und Seine Gunst an dir vollenden, damit du dankbar sein kannst.

7. Und gedenke der Gunst Allahs, die er dir erwiesen hat, und seines Bundes, mit dem Er dich verbunden hat, als du sagtest: „Wir hören und wir gehorchen.“ Und fürchtet Allah. Wahrlich, Allah ist Allwissender über die Geheimnisse eurer Brüste.

8. O ihr Gläubigen! Steht fest zu Allah und seid gerechte Zeugen! Lasst euch nicht von Feindschaft und Hass anderer vom Recht abbringen . Seid gerecht, das ist der Gottesfurcht näher, und fürchtet Allah . Wahrlich, Allah ist wohlvertraut mit eurem Tun.

9. Allah hat denjenigen, die glauben (an die Einheit Allahs – islamischer Monotheismus) und rechtschaffene Taten vollbringen, versprochen, dass es für sie Vergebung und eine große Belohnung (dh das Paradies) gibt.

10. Diejenigen, die unseren Ayat (Beweise, Beweise, Verse, Lektionen, Zeichen, Offenbarungen usw.) nicht glauben und leugnen, sind diejenigen, die die Bewohner des Höllenfeuers sein werden.

11. O ihr Gläubigen! Gedenkt der Gnade Allahs, die er euch erwiesen hat, als einige Leute ihre Hand gegen euch ausstrecken wollten, Allah aber ihre Hand von euch zurückhielt. So fürchtet Allah! Und auf Allah sollen die Gläubigen vertrauen.

12. Allah nahm den Bund mit den Kindern Israels (den Juden) an und setzte zwölf Führer unter ihnen ein. Und Allah sprach: „Ich bin mit euch, wenn ihr das Gebet verrichtet, die Zakat entrichtet , an Meine Gesandten glaubt, sie ehrt und ihnen beisteht und Allah ein gutes Darlehen gewährt. Wahrlich, Ich werde euch eure Sünden vergeben und euch in Gärten einlassen, durch die Flüsse fließen (im Paradies). Doch wer von euch danach ungläubig wird, der ist wahrlich vom geraden Weg abgeirrt.“

13. Wegen ihres Vertragsbruchs verfluchten Wir sie und verhärteten ihre Herzen. Sie verändern die Worte und haben einen Großteil der ihnen gesandten Botschaft verworfen. Du wirst immer wieder Betrug in ihnen entdecken, außer bei wenigen. Doch vergib ihnen und sieh über ihre Missetaten hinweg. Wahrlich, Allah liebt die Rechtschaffenen (siehe Sure 2, Vers 112).

14. Und von denen, die sich Christen nennen, haben Wir ihren Bund angenommen, aber sie haben einen Großteil der Botschaft, die ihnen gesandt wurde, aufgegeben. So säten Wir unter ihnen Feindschaft und Hass bis zum Tag der Auferstehung (als sie Allahs Buch ablehnten, Allahs Gesandten und Seinen Befehlen ungehorsam waren und in Allahs Ungehorsam maßlos übertraten), und Allah wird ihnen mitteilen, was sie zu tun pflegten.

15. O Volk der Heiligen Schrift (Juden und Christen)! Jetzt ist Unser Gesandter (Muhammad) zu euch gekommen und hat euch vieles von dem erklärt, was ihr in der Heiligen Schrift verheimlicht und vieles übergehen (also weglassen, ohne es zu erklären) habt. Wahrlich, von Allah ist ein Licht (Prophet Muhammad) und ein klares Buch (dieser Koran) zu euch gekommen.

16. Womit Allah all jene, die nach Seinem Wohlgefallen streben , auf den Weg des Friedens leitet und sie durch Seinen Willen aus der Finsternis ins Licht führt und sie auf den geraden Weg (Islamischer Monotheismus) leitet.

17. Wahrlich, ungläubig sind diejenigen, die sagen, Allah sei der Messias, der Sohn der Maria . Sprich (o Muhammad): „Wer hat denn die geringste Macht gegen Allah, wenn Er den Messias, den Sohn der Maria, seine Mutter und alle, die zusammen auf der Erde sind, vernichten würde?“ Allah gehört die Herrschaft über die Himmel und die Erde und alles, was dazwischen ist. Er erschafft, was Er will. Und Allah ist zu allem fähig.

18. Und sowohl die Juden als auch die Christen sagen: „Wir sind die Kinder Allahs und Seine Geliebten.“ Sprich: „Warum bestraft Er euch dann für eure Sünden?“ Nein, ihr seid nur Menschen, die Er erschaffen hat. Er vergibt, wem Er will, und Er bestraft, wen Er will. Allah gehört die Herrschaft über die Himmel und die Erde und alles, was dazwischen ist, und zu Ihm kehren alle zurück.

19. O ihr Leute der Schrift (Juden und Christen)! Nun ist unser Gesandter (Muhammad) zu euch gekommen, um euch nach einer Unterbrechung der Gesandtenreihe Klarheit zu verschaffen, damit ihr nicht sagt: „Es kam kein Überbringer froher Botschaft und kein Warner zu uns. Doch nun ist ein Überbringer froher Botschaft und ein Warner zu euch gekommen.“ Und Allah ist zu allem fähig.

20. Und (erinnert euch), als Musa (Moses) zu seinem Volk sagte: „O mein Volk! Gedenkt der Gnade Allahs , die Er euch erwiesen hat, als Er Propheten unter euch erschuf, euch zu Königen machte und euch gab, was Er keinem anderen unter den 'Alamin (Menschen und Dschinn in der Vergangenheit) gegeben hatte.

21. „O mein Volk! Betretet das heilige Land ( Palästina ), das Allah euch zugewiesen hat, und kehrt nicht um (auf der Flucht), denn sonst werdet ihr als Verlierer zurückkehren.“

22. Sie sagten: „O Musa (Moses)! Darin (in diesem heiligen Land) lebt ein Volk von großer Stärke, und wir werden es niemals betreten, bis sie es verlassen. Wenn sie gehen, werden wir hineingehen.“

23. Zwei Männer von denen, die Allah fürchteten und denen Allah Seine Gnade geschenkt hatte [es waren íæÔÚ æ ßÇáÈ Yusha' (Joshua) und Kalab (Caleb)] sagten: „Stürmt sie durch das Tor an, denn wenn ihr drin seid.“ , der Sieg wird euer sein, und vertraut auf Allah, wenn ihr wirklich gläubig seid.“

24. Sie sagten: „O Musa (Moses)! Wir werden es niemals betreten, solange sie dort sind. Also geht, ihr und euer Herr, und kämpft gegen euch beide, wir sitzen genau hier.“

25. Er [Musa (Moses)] sagte: „O mein Herr! Ich habe nur Macht über mich selbst und meinen Bruder, also trenne uns von den Menschen, die die Fasiqun (rebellisch und ungehorsam gegenüber Allah) sind!“

26. (Allah) sagte: „Deshalb ist es ihnen (dieses heilige Land) vierzig Jahre lang verboten; in Ablenkung werden sie durch das Land wandern. Seien Sie also nicht traurig über die Menschen, die die Fasiqun (rebellisch und ungehorsam gegenüber Allah) sind.“

27. Und (o Muhammad), erzähle ihnen (den Juden) die Geschichte der beiden Söhne Adams [Habil (Abel) und Qabil (Kain)] in Wahrheit; als jeder ein Opfer (für Allah) darbrachte, wurde es vom einen angenommen, aber nicht vom anderen. Der Letztere sagte zum Ersteren: „Ich werde dich gewiss töten.“ Der Erstere sagte: „Wahrlich, Allah nimmt nur von denen an, die gottesfürchtig sind (siehe Sure 2, Vers 2).“

28. „Wenn du deine Hand gegen mich ausstreckst, um mich zu töten, werde ich niemals meine Hand gegen dich ausstrecken, um dich zu töten, denn ich fürchte Allah; der Herr der 'Alamin (Menschen, Dschinn und alles, was existiert).“

29. „Wahrlich, ich habe vor, dass du meine Sünde sowohl auf dich als auch auf deine ziehst, dann wirst du einer der Bewohner des Feuers sein, und das ist die Belohnung der Zalimun (Polytheisten und Übeltäter).“

30. So ermutigten ihn die Nafs (Selbst) des anderen (Letzteren) und ließen ihm den Mord an seinem Bruder gerecht erscheinen; er ermordete ihn und wurde einer der Verlierer.

31. Dann sandte Allah eine Krähe, die den Boden kratzte, um ihm zu zeigen, dass er die Leiche seines Bruders verstecken sollte. Er (der Mörder) sagte: „Wehe mir! Kann ich nicht einmal wie diese Krähe sein und die Leiche meines Bruders verstecken?“ Dann wurde er einer von denen, die es bereuten.

32. Deshalb haben Wir den Kindern Israels geboten: Wer einen Menschen tötet, ohne dass dies als Vergeltung für einen Mord geschieht oder um Unheil im Land zu stiften, dem ist es, als hätte er die gesamte Menschheit getötet; und wer ein Leben rettet, dem ist es, als hätte er die gesamte Menschheit gerettet. Und wahrlich, Unsere Gesandten kamen zu ihnen mit klaren Beweisen, Hinweisen und Zeichen. Doch selbst danach überschritten viele von ihnen weiterhin die Grenzen (z. B. durch ungerechte Unterdrückung und das Überschreiten der von Allah gesetzten Grenzen durch das Begehen der großen Sünden ) im Land.

33. Der Lohn derjenigen, die Krieg gegen Allah und Seinen Gesandten führen und im Land Unheil anrichten, besteht nur darin, dass sie getötet oder gekreuzigt werden oder dass ihnen auf der gegenüberliegenden Seite Hände und Füße abgeschlagen werden oder dass sie aus dem Land verbannt werden. Das ist ihre Schande in dieser Welt, und eine große Qual wird ihnen im Jenseits widerfahren.

34. Ausgenommen sind diejenigen, die (geflohen und dann) reumütig (als Muslime) zurückgekehrt sind, bevor sie in eure Gewalt geraten; in diesem Fall wisst, dass Allah allvergebend und barmherzig ist.

35. O ihr, die ihr glaubt! Tue deine Pflicht gegenüber Allah und fürchte ihn. Suchen Sie nach Möglichkeiten, sich Ihm zu nähern, und setzen Sie sich so intensiv wie möglich für Seine Sache ein. Damit Sie erfolgreich sind.

36. Wahrlich, diejenigen, die ungläubig sind, wenn sie alles hätten, was auf der Erde ist, und noch einmal so viel, um sich damit von der Qual am Tag der Auferstehung zu erlösen, es würde ihnen niemals zugestanden werden, und es würde ihnen schmerzlich sein quälen.

37. Sie werden sich danach sehnen, aus dem Feuer herauszukommen, aber sie werden nie herauskommen, und ihre Qual wird eine bleibende Qual sein.

38. Schneiden Sie dem Dieb (ob Mann oder Frau) die (rechte) Hand (vom Handgelenk) ab, als Belohnung für das, was er begangen hat, eine Strafe als Beispiel von Allah. Und Allah ist allmächtig, allweise.

39. Wer aber sein Verbrechen bereut und rechtschaffene Taten vollbringt (indem er Allah gehorcht), dem wird Allah wahrlich vergeben (seine Reue annehmen). Wahrlich, Allah ist allverzeihend und barmherzig.

40. Wisst ihr denn nicht, dass Allah allein die Herrschaft über Himmel und Erde gehört? Er bestraft, wen Er will, und Er vergibt, wem Er will. Und Allah ist zu allem fähig.

41. O Gesandter (Muhammad)! Lasst euch nicht von denen betrüben, die sich beeilen, dem Unglauben zu verfallen, von denen, die mit ihrem Mund sagen: „Wir glauben“, aber ihr Herz hat keinen Glauben. Und unter den Juden gibt es Männer, die viel und eifrig auf Lügen hören – hören Sie auf andere, die nicht zu Ihnen gekommen sind. Sie ändern die Wörter an ihren Stellen; Sie sagen: „Wenn dir das gegeben wird, nimm es, wenn dir das aber nicht gegeben wird, dann sei auf der Hut!“ Und wen auch immer Allah in die Al-Fitnah bringen will, für den könnt ihr nichts gegen Allah tun. Das sind diejenigen, deren Herzen Allah nicht reinigen möchte (von Unglauben und Heuchelei); Für sie gibt es eine Schande in dieser Welt und im Jenseits eine große Qual.

42. (Sie hören gerne) auf die Lüge, um alles Verbotene zu verschlingen. Wenn sie also zu dir (O Muhammad) kommen, urteile entweder zwischen ihnen oder wende dich von ihnen ab. Wenn du dich von ihnen abwendest, können sie dir nicht im Geringsten schaden. Und wenn Sie urteilen, richten Sie mit Gerechtigkeit zwischen ihnen. Wahrlich, Allah liebt diejenigen, die gerecht handeln.

43. Aber wie kommen sie zu dir, um eine Entscheidung zu treffen, während sie die Taurat (Tora) haben, in der die (eindeutige) Entscheidung Allahs steht? doch auch danach wenden sie sich ab. Denn sie sind keine (wirklichen) Gläubigen.

44. Wahrlich, Wir haben die Thora herabgesandt [zu Musa (Moses)], in der Rechtleitung und Licht waren, durch die die Propheten, die sich Allahs Willen unterwarfen, die Juden richteten. Und die Rabbiner und die Priester [richteten die Juden nach diesen Propheten ebenfalls durch die Thora], denn ihnen war der Schutz von Allahs Buch anvertraut, und sie waren Zeugen dafür. Darum fürchtet nicht die Menschen, sondern fürchtet Mich (o Juden) und verkauft Meine Verse nicht für einen erbärmlichen Preis. Und wer nicht nach dem richtet, was Allah herabgesandt hat , der gehört zu den Ungläubigen (d. h. Ungläubigen – in geringerem Maße, da sie nicht nach Allahs Gesetzen handeln ).

45. Und Wir bestimmten darin für sie: „Leben für Leben, Auge für Auge, Nase für Nase, Ohr für Ohr, Zahn für Zahn und Wunden gleich für gleich.“ Wer aber die Vergeltung aus Almosen erlässt, für den soll es eine Sühne sein. Und wer nicht nach dem urteilt, was Allah offenbart hat, das sind die Zalimun (Polytheisten und Übeltäter – in geringerem Maße).

46. Und in ihren Fußstapfen sandten Wir `Iesa (Jesus), den Sohn von Maryam (Maria), um die Taurat (Tora) zu bestätigen, die vor ihm gekommen war, und Wir gaben ihm das Injeel (Evangelium), in dem Führung und Licht waren und Bestätigung der Taurat (Tora), die ihr vorangegangen war, eine Führung und Ermahnung für Al-Muttaqun (die Frommen – siehe V.2:2).

47. Die Menschen des Injeel (Evangeliums) sollen nach dem urteilen, was Allah darin offenbart hat. Und wer nicht nach dem urteilt, was Allah offenbart hat, der ist der Fasiqun (der Aufsässige, also der Ungehorsame (in geringerem Maße) gegenüber Allah).

48. Und Wir haben dir (O Muhammad) das Buch (diesen Koran) in Wahrheit herabgesandt und damit die Schriften bestätigt, die davor erschienen sind, und Mohayminan (vertrauenswürdig in seiner Hoheit und ein Zeuge) darüber (alte Schriften). Richte also zwischen ihnen nach dem, was Allah offenbart hat, und folge nicht ihren eitlen Begierden und weiche nicht von der Wahrheit ab, die zu dir gekommen ist. Jedem von euch haben Wir ein Gesetz und einen klaren Weg vorgeschrieben. Wenn Allah gewollt hätte, hätte Er euch zu einer Nation gemacht, aber um euch auf die Probe zu stellen in dem, was Er euch gegeben hat; Strebe also wie in einem Wettlauf um gute Taten. Die Rückkehr von euch (allen) erfolgt zu Allah; dann wird er dich über das informieren, worüber du früher uneinig warst.

49. Und so richte (o Muhammad) zwischen ihnen nach dem, was Allah offenbart hat, und folge nicht ihren eitlen Begierden, sondern hüte dich vor ihnen, dass sie dich (o Muhammad) nicht von dem abbringen, was Allah dir herabgesandt hat. Und wenn sie sich abwenden, so wisse, dass es Allahs Wille ist, sie für einige ihrer Sünden zu bestrafen. Und wahrlich, die meisten Menschen sind Frevler (rebellisch und ungehorsam gegenüber Allah).

50. Suchen sie dann das Urteil (der Tage der) Unwissenheit? Und wer hat ein besseres Urteilsvermögen als Allah für ein Volk, das einen festen Glauben hat?

51. O ihr, die ihr glaubt! Betrachten Sie die Juden und die Christen nicht als Auliya' (Freunde, Beschützer, Helfer usw.), sie sind nur Auliya' füreinander. Und wenn einer von euch sie als Auliya' ansieht, dann ist er sicherlich einer von ihnen. Wahrlich, Allah rechtleitet nicht jene Menschen, die Zalimun (Polytheisten, Übeltäter und Ungerechte) sind.

52. Und du siehst diejenigen, in deren Herzen eine Krankheit (der Heuchelei) ist, sie eilen zu ihrer Freundschaft und sagen: „Wir fürchten, dass uns etwas Unglück oder eine Katastrophe widerfahren könnte.“ Vielleicht bringt Allah einen Sieg oder eine Entscheidung nach Seinem Willen. Dann werden sie bereuen, was sie als Geheimnis für sich behalten haben.

53. Und diejenigen, die glauben, werden sagen: „Sind das die Männer (Heuchler), die bei Allah ihren stärksten Eid geschworen haben, dass sie bei euch (Muslimen) waren?“ Alles, was sie taten, war vergeblich (aufgrund ihrer Heuchelei), und sie sind zu den Verlierern geworden.

54. O ihr, die ihr glaubt! Wer auch immer von euch von seiner Religion (Islam) abweicht, Allah wird ein Volk bringen, das Er lieben wird, und sie werden Ihn lieben. demütig gegenüber den Gläubigen, streng gegenüber den Ungläubigen, kämpfend auf dem Weg Allahs und ohne Angst vor der Schuld der Schuldigen. Das ist die Gnade Allahs, die Er schenkt, wem Er will. Und Allah genügt den Bedürfnissen Seiner Geschöpfe, Allwissender.

55. Wahrlich, Ihr Wali (Beschützer oder Helfer) ist Allah, Sein Gesandter und die Gläubigen – diejenigen, die As-Salat (Iqamat-as-Salat) verrichten und Zakat zahlen und sich niederbeugen (sich mit Gehorsam unterwerfen). Allah im Gebet).

56. Und wer Allah, Seinen Gesandten und die Gläubigen zu Beschützern nimmt, dessen Partei wird siegreich sein.

57. O ihr, die ihr glaubt! Nimm nicht diejenigen zu Auliya (Beschützern und Helfern), die deine Religion als Spott und Spott betrachten, unter denen, die die Heilige Schrift vor dir angenommen haben (Juden und Christen), noch unter den Ungläubigen; und fürchtet Allah, wenn ihr tatsächlich wahre Gläubige seid.

58. Und wenn du den Aufruf zum As-Salat (Aufruf zum Gebet (Adhan)) verkündest, nehmen sie es (aber) als Spott und Spaß auf; Das liegt daran, dass sie ein Volk sind, das nicht versteht.

59. Sprich: „O ihr Leute der Schrift (Juden und Christen)! Kritisiert ihr uns nur deshalb, weil wir an Allah glauben und an das, was uns herabgesandt wurde, und an das, was vor uns herabgesandt wurde, und weil die meisten von euch Frevler sind?“

60. Sprich (o Muhammad zu den Leuten der Schrift): „Soll ich euch etwas Schlimmeres mitteilen, was die Belohnung von Allah betrifft? Diejenigen (Juden), die den Fluch Allahs und Seinen Zorn auf sich gezogen haben, diejenigen, von denen Er einige in Affen und Schweine verwandelt hat, diejenigen, die Taghut (falsche Götter) angebetet haben; solche sind im Rang schlimmer (am Tag der Auferstehung im Höllenfeuer) und weit mehr vom rechten Weg abgeirrt (im Leben dieser Welt ).“

61. Wenn sie zu dir kommen, sagen sie: „Wir glauben.“ Aber in Wirklichkeit kommen sie mit (der Absicht) Unglauben herein und gehen mit demselben Unglauben wieder hinaus. Und Allah weiß alles, was sie verheimlichten.

62. Und Sie sehen viele von ihnen (Juden), die der Sünde und Übertretung nacheilen und illegale Dinge essen [wie Bestechungsgelder und Riba (Wucher) usw.]. Das Böse ist in der Tat das, was sie getan haben.

63. Warum verbieten ihnen die Rabbiner und die religiösen Gelehrten nicht, sündige Worte auszusprechen und illegale Dinge zu essen? Das Böse ist in der Tat das, was sie getan haben.

64. Die Juden sagen: „Allahs Hand ist gefesselt (dh Er gibt nichts von Seiner Großzügigkeit aus).“ Seien ihre Hände gefesselt und seien sie verflucht für das, was sie geäußert haben. Nein, beide Hände sind weit ausgestreckt. Er gibt (seine Großzügigkeit) aus, wie Er will. Wahrlich, die Offenbarung, die Allah euch gegeben hat, verstärkt in den meisten von ihnen ihre hartnäckige Rebellion und ihren Unglauben. Wir haben bis zum Tag der Auferstehung Feindschaft und Hass unter sie gebracht. Jedes Mal, wenn sie das Feuer des Krieges entfachten, löschte Allah es aus; und sie streben (immer) danach, Unheil auf Erden zu stiften. Und Allah mag die Mufsidun (Unruhestifter) nicht.

65. Und wenn nur die Menschen der Heiligen Schrift (Juden und Christen) geglaubt hätten (an Muhammad) und das Böse (Sünde, Allah Partner zuschreiben) abgewehrt hätten und Al-Muttaqun (die Frommen – siehe V.2:2) geworden wären. Wir hätten tatsächlich ihre Sünden ausgelöscht und sie in die Gärten der Freude (im Paradies) aufgenommen.

66. Und wenn sie nur gemäß der Thora, dem Evangelium und dem, was ihnen von ihrem Herrn herabgesandt wurde (dem Koran), gehandelt hätten, so hätten sie gewiss Versorgung von oben und von unten erhalten. Es gibt unter ihnen Menschen, die den rechten Weg gehen (d. h. sie handeln nach der Offenbarung und glauben an den Propheten Muhammad, wie z. B. Abdullah ibn Salam ), aber viele von ihnen tun Böses.

67. O Gesandter (Muhammad)! Verkünde (die Botschaft), die dir von deinem Herrn herabgesandt wurde. Und wenn Sie das nicht tun, dann haben Sie Seine Botschaft nicht übermittelt. Allah wird dich vor der Menschheit beschützen. Wahrlich, Allah rechtleitet die Menschen, die ungläubig sind, nicht recht.

68. Sag (O Muhammad): „O Leute der Schrift (Juden und Christen)! Du hast nichts (in Bezug auf Führung), bis du gemäß der Taurat (Tora), dem Injeel (Evangelium) und dem, was (jetzt) dir von deinem Herrn (dem Koran) gesandt wurde, handelst.“ Wahrlich, das, was von deinem Herrn zu dir (Muhammad) herabgesandt wurde, verstärkt bei vielen von ihnen ihre hartnäckige Rebellion und ihren Unglauben. Seid also nicht traurig über die Menschen, die ungläubig sind.

69. Wahrlich, diejenigen, die glauben (an die Einheit Allahs, an Seinen Gesandten Muhammad und an alles, was ihm von Allah offenbart wurde), also die Juden, die Sabier und die Christen – wer immer an Allah und den Jüngsten Tag glaubt und Gutes tut –, über sie wird keine Furcht kommen, noch werden sie trauern.

70. Wahrlich, Wir haben den Bund der Kinder Israels geschlossen und ihnen Gesandte gesandt. Wann immer ein Gesandter zu ihnen kam und ihnen etwas brachte, was sie selbst nicht wollten, nannten sie eine Gruppe von ihnen Lügner und andere töteten sie.

71. Sie dachten, es würde keine Fitnah (Prüfung oder Bestrafung) geben, also wurden sie blind und taub; Danach wandte sich Allah ihnen zu (mit Vergebung); doch wieder wurden viele von ihnen blind und taub. Und Allah ist der Allsehende dessen, was sie tun.

72. Wahrlich, diejenigen sind ungläubig, die sagen: „Allah ist der Messias [Jesus], der Sohn der Maria.“ Doch der Messias [Jesus] sagte: „O Kinder Israels! Betet Allah an, meinen Herrn und euren Herrn.“ Wahrlich, wer Allah Partner beigesellt, dem hat Allah das Paradies verwehrt , und das Feuer wird seine Wohnstätte sein. Und für die Ungerechten gibt es keine Helfer.

73. Wahrlich, Ungläubige sind diejenigen, die sagten: „Allah ist der Dritte der Drei (in einer Dreieinigkeit).“ Aber es gibt keinen Ilah (Gott) (niemanden, der das Recht hat, angebetet zu werden), sondern nur einen Ilah (Gott – Allah). Und wenn sie nicht aufhören, was sie sagen, wird den Ungläubigen unter ihnen wahrlich eine schmerzhafte Qual widerfahren.

74. Werden sie nicht zu Allah umkehren und Ihn um Vergebung bitten ? Denn Allah ist allvergebend und barmherzig.

75. Der Messias ['Iesa (Jesus)], Sohn von Maryam (Maria), war nicht mehr als ein Gesandter; Viele waren die Gesandten, die vor ihm starben. Seine Mutter [Maryam (Maria)] war eine Siddiqah [dh sie glaubte an die Worte Allahs und Seine Bücher (siehe Vers 66:12)]. Sie pflegten beide zu essen (wie jeder andere Mensch, während Allah nicht isst). Schauen Sie, wie Wir ihnen die Ayat (Beweise, Belege, Verse, Lektionen, Zeichen, Offenbarungen usw.) klar machen, aber schauen Sie, wie sie (von der Wahrheit) getäuscht werden.

76. Sprich (o Muhammad zur Menschheit): „Wie könnt ihr neben Allah etwas anbeten, das weder die Macht hat, euch zu schaden noch zu nützen? Doch Allah ist der Allhörende, der Allwissende.“

77. Sag (O Muhammad): „O Leute der Schrift (Juden und Christen)! Überschreiten Sie nicht die Grenzen Ihrer Religion (indem Sie an etwas anderes als die Wahrheit glauben) und folgen Sie nicht den eitlen Wünschen von Menschen, die in vergangenen Zeiten in die Irre gegangen sind und viele in die Irre geführt haben und vom rechten Weg abgekommen sind. ”

78. Diejenigen unter den Kindern Israels, die ungläubig waren, wurden durch die Zunge von Dawud (David) und 'Iesa (Jesus), dem Sohn von Maryam (Maria), verflucht. Das lag daran, dass sie (Allah und die Gesandten) ungehorsam waren und ständig über die Grenzen hinausgingen.

79. Sie pflegten einander nicht von den Sünden (Munkar, Unrecht, Übeltaten, Polytheismus , Unglaube usw.) abzuhalten, die sie begingen. Schändlich war wahrlich, was sie zu tun pflegten.

80. Viele von ihnen betrachten die Ungläubigen als ihre Auliya (Beschützer und Helfer). Wahrlich, das Böse ist das, was sie selbst vor sich hergeschickt haben, denn aus diesem Grund fiel Allahs Zorn über sie und sie werden in Qual bleiben.

81. Und hätten sie an Allah und an den Propheten (Muhammad) und an das geglaubt, was ihm offenbart wurde, hätten sie sie (die Ungläubigen) niemals als Auliya' (Beschützer und Helfer) angesehen, aber viele von ihnen sind es Fasiqun (rebellisch, ungehorsam gegenüber Allah).

82. Wahrlich, ihr werdet die Stärksten unter den Menschen finden, die den Gläubigen (Muslimen) feindlich gegenüberstehen, den Juden und jenen, die Al-Mushrikun sind (siehe Vers 2:105), und ihr werdet die Stärksten finden, die den Gläubigen (Muslimen) am nächsten stehen ) diejenigen, die sagen: „Wir sind Christen.“ Das liegt daran, dass unter ihnen Priester und Mönche sind und sie nicht stolz sind.

83. Und wenn sie (die sich Christen nennen) hören, was dem Gesandten (Muhammad) herabgesandt wurde, siehst du, wie ihre Augen wegen der Wahrheit, die sie erkannt haben, von Tränen überfließen. Sie sagen: „Unser Herr! Wir glauben; Schreiben Sie uns also unter die Zeugen.

84. „Und warum sollten wir nicht an Allah und an das glauben, was von der Wahrheit zu uns gekommen ist (islamischer Monotheismus)? Und wir wünschen, dass unser Herr uns (im Paradies am Tag der Auferstehung) zusammen mit den rechtschaffenen Menschen (Prophet Muhammad und seinen Gefährten) aufnimmt.“

85. Aufgrund ihrer Worte belohnte Allah sie mit Gärten, durch die Flüsse fließen (im Paradies), in denen sie ewig verweilen werden. Dies ist der Lohn derer, die Gutes tun.

86. Aber diejenigen, die Unseren Ayat (Beweise, Beweise, Verse, Lektionen, Zeichen, Offenbarungen usw.) nicht glaubten und Lügen straft, sie werden die Bewohner des (Höllen-)Feuers sein.

87. O ihr, die ihr glaubt! Machen Sie das Taiyibat (alles Gute in Bezug auf Lebensmittel, Dinge, Taten, Überzeugungen, Personen usw.), das Allah Ihnen erlaubt hat, nicht ungesetzlich und übertreten Sie nicht. Wahrlich, Allah mag die Übertreter nicht.

88. Und esst von den Dingen, die Allah euch gegeben hat, das Erlaubte und Gute, und fürchtet Allah, an den ihr glaubt.

89. Allah wird dich nicht für das bestrafen, was du in deinen Eiden unabsichtlich tust, sondern Er wird dich für deine vorsätzlichen Eide bestrafen; Für seine Sühne (ein bewusster Eid) ernähren Sie zehn Masakin (arme Menschen), auf einer Skala, die dem Durchschnitt dessen entspricht, womit Sie Ihre eigenen Familien ernähren; oder sie kleiden; oder einen Sklaven freilassen. Wer sich das aber nicht leisten kann, der soll drei Tage fasten. Das ist die Sühne für die Eide, wenn Sie geschworen haben. Und schützen Sie Ihre Eide (dh fluchen Sie nicht viel). So macht Allah Ihnen Seine Ayat (Beweise, Zeugnisse, Verse, Lektionen, Zeichen, Offenbarungen usw.) klar, damit Sie dankbar sein können.

90. O ihr Gläubigen! Rauschmittel (alle Arten alkoholischer Getränke), Glücksspiel, Al-Ansab und Al-Azlam (Pfeile zur Suche nach Glück oder Entscheidung) sind ein Gräuel, ein Werk Satans . Meidet also all das (Gräuel), damit ihr Erfolg habt.

91. Der Schaitan (Satan) will nur Feindschaft und Hass zwischen euch durch Rauschmittel (alkoholische Getränke) und Glücksspiel schüren und euch vom Gedenken an Allah und vom Gebet abhalten. Wollt ihr euch denn nicht davon fernhalten?

92. Und gehorcht Allah und dem Gesandten (Muhammad) und hütet euch davor, euch dem Trinken, Glücksspiel, den Ansab, den Al-Azlam usw. zu nähern, und fürchtet Allah. Wenn ihr euch dann abwendet , wisst, dass es die Pflicht Unseres Gesandten ist, die Botschaft auf die deutlichste Weise zu verkünden.

93. Denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun , wird keine Sünde angelastet wegen dessen, was sie (in der Vergangenheit) gegessen haben, wenn sie Allah fürchten (indem sie sich von Seinen verbotenen Dingen fernhalten) und glauben und rechtschaffene Werke tun und erneut Allah fürchten und glauben und abermals Allah fürchten und gute Werke mit Ihsan (Vollkommenheit) tun. Und Allah liebt die Rechtschaffenen.

94. O ihr Gläubigen! Allah wird euch gewiss mit etwas im Zusammenhang mit der Jagd prüfen, was ihr mit euren Händen und Lanzen leicht erreichen könnt, damit Allah diejenigen prüft, die Ihn im Verborgenen fürchten. Wer danach übertritt, dem erwartet eine schmerzhafte Strafe.

95. O ihr, die ihr glaubt! Töten Sie kein Wild, während Sie sich im Ihram-Zustand für Hajj oder 'Umrah (Pilgerfahrt) befinden, und wer auch immer von Ihnen es absichtlich tötet, die Strafe ist eine Opfergabe eines essbaren Tieres (z. B. Schaf, Ziege) zur Ka'bah , Kuh usw.), gleichbedeutend mit dem, den er getötet hat, wie von zwei gerechten Männern unter euch entschieden; oder er sollte als Sühne Masakin (arme Menschen) oder das Äquivalent in Saum (Fasten) speisen, damit er die Schwere (Strafe) seiner Tat spüren kann. Allah hat das Vergangene vergeben, aber wer es erneut begeht, von dem wird Allah Vergeltung verlangen. Und Allah ist allmächtig, allmächtig zur Vergeltung.

96. Ihnen ist (das Streben nach) Wasserwild und dessen Verwendung als Nahrung erlaubt – zum Wohle von Ihnen selbst und denen, die reisen, aber verboten ist (das Streben nach) Landwild, solange Sie sich in einem solchen Zustand befinden Ihram (für Hajj oder 'Umrah). Und fürchtet Allah, zu dem ihr versammelt werdet.

97. Allah hat die Ka'bah, das Heilige Haus, zu einem Zufluchtsort der Sicherheit und zum Hajj und zur Umrah (Pilgerfahrt) für die Menschheit gemacht, und auch den Heiligen Monat und die Tiere der Opfergaben und die mit Girlanden geschmückten (Menschen oder Tiere usw.) markiert mit den Girlanden um ihren Hals, die zu ihrer Sicherheit aus dem äußeren Teil des Stammes der Mekka-Bäume gefertigt sind), damit ihr wisst, dass Allah Wissen über alles hat, was in den Himmeln und auf der Erde ist, und dass Allah existiert der Allwissende über alles und jedes.

98. Wisst, dass Allah streng im Strafen ist und dass Allah allvergebend und barmherzig ist.

99. Die Pflicht des Gesandten [d. h. Unseres Gesandten Muhammad, den Wir zu euch gesandt haben (o ihr Menschen)] besteht lediglich darin, (die Botschaft) zu überbringen. Und Allah weiß alles, was ihr offenbart und alles, was ihr verbergt.

100. Sprich (o Muhammad): „Nicht gleich sind das Böse (alles Schlechte und Schlechte in Bezug auf Dinge, Taten, Glaubenssätze, Personen, Speisen usw.) und das Gute (alles Gute in Bezug auf Dinge, Taten, Glaubenssätze, Personen , Speisen usw.), auch wenn euch der Überfluss an Bösem gefallen mag.“ So fürchtet Allah sehr (und haltet euch von allen Sünden und bösen Taten fern, die Er verboten hat) und liebt Allah sehr (vollbringt alle guten Taten, die Er geboten hat), ihr Verständigen, auf dass ihr Erfolg habt.

101. O ihr, die ihr glaubt! Fragen Sie nicht nach Dingen, die Ihnen Ärger bereiten könnten, wenn sie Ihnen klar gemacht werden. Aber wenn Sie während der Offenbarung des Korans nach ihnen fragen, werden sie Ihnen deutlich gemacht. Allah hat das vergeben, und Allah ist allverzeihend und nachsichtig.

102. Vor dir hat eine Gemeinde solche Fragen gestellt, dann sind sie dadurch zu Ungläubigen geworden.

103. Allah hat keine Dinge wie Bahirah (eine Kamelstute, deren Milch für die Götzen verschont blieb und niemand sie melken durfte) oder eine Sa'ibah (eine Kamelstute, die zur freien Weide für ihre falschen Götter freigelassen wurde, z. B.) eingeführt Götzenbilder usw., und es durfte nichts darauf getragen werden) oder eine Wasilah (eine Kamelstute, die für Götzenbilder freigelassen wurde, weil sie bei ihrer ersten Entbindung eine Kamelstute zur Welt gebracht hat und dann wieder eine Kamelstute zur Welt bringt -Kamel bei seiner zweiten Lieferung) oder ein Ham (ein Hengstkamel, das von der Arbeit für ihre Götzen befreit wurde, nachdem es eine Reihe von ihm zugewiesenen Kopulationen beendet hatte; alle diese Tiere wurden zu Ehren von Götzen befreit, wie es von heidnischen Arabern in der Zeit praktiziert wurde). vorislamische Zeit). Aber diejenigen, die ungläubig sind, erfinden Lügen gegen Allah, und die meisten von ihnen haben kein Verständnis.

104. Und wenn zu ihnen gesagt wird: „Kommt zu dem, was Allah offenbart hat, und zum Gesandten (Muhammad für das Urteil über das, was ihr für ungesetzlich erklärt habt).“ Sie sagen: „Uns genügt, was unsere Väter befolgt haben“, obwohl ihre Väter überhaupt kein Wissen und keine Führung hatten.

105. O ihr Gläubigen! Achtet auf euch selbst! [Tut rechtschaffene Werke, fürchtet Allah sehr (haltet euch fern von allen Sünden und bösen Taten, die Er verboten hat) und liebt Allah sehr (vollbringt alle guten Taten, die Er geboten hat)]. Wenn ihr der rechten Rechtleitung folgt und das Rechte gebietet (den islamischen Monotheismus und alles, was der Islam gebietet) und das Verwerfliche verbietet ( Polytheismus , Unglaube und alles, was der Islam verboten hat), kann euch kein Schaden von denen zugefügt werden, die irren. Eure Rückkehr ist zu Allah, und dann wird Er euch über das unterrichten, was ihr zu tun pflegtet.

106. O ihr, die ihr glaubt! Wenn einer von euch dem Tod naht und ihr ein Vermächtnis macht, dann lasst euch von zwei gerechten Männern eures eigenen Volkes oder von zwei anderen von außerhalb aussagen, wenn ihr durch das Land reist und euch das Unheil des Todes widerfährt. Halten Sie sie beide nach dem As-Salat (dem Gebet) fest. Wenn Sie dann Zweifel (an ihrer Wahrhaftigkeit) haben, sollen sie beide bei Allah schwören: „Wir wünschen uns dabei keinen weltlichen Gewinn, auch wenn er.“ (der Begünstigte) unser naher Verwandter sein. Wir werden das Zeugnis Allahs nicht verbergen, denn dann würden wir tatsächlich zu den Sündern gehören.“

107. Wenn dann bekannt wird, dass diese beiden eine Sünde begangen haben, sollen zwei andere an ihrer Stelle auftreten, die nächsten Verwandten unter denen, die ein rechtmäßiges Recht beanspruchen. Mögen sie bei Allah schwören (und sagen): „Wir versichern, dass unser Zeugnis wahrer ist als das ihrer beiden und dass wir nicht gegen die Wahrheit verstoßen haben, denn dann würden wir tatsächlich zu den Übeltätern gehören.“

108. Das sollte der Tatsache näher kommen, dass ihre Aussage ihrer wahren Natur und Form entspricht (und somit akzeptiert wird), andernfalls würden sie befürchten, dass (andere) Eide nach ihren Eiden zugelassen würden. Und fürchtet Allah und hört zu (mit Gehorsam Ihm gegenüber). Und Allah rechtleitet nicht die Menschen, die Al-Fasiqun (die Rebellischen und Ungehorsamen) sind.

109. An dem Tag, an dem Allah die Gesandten versammeln und zu ihnen sagen wird: „Was war die Antwort, die Sie (von den Menschen) auf Ihre Lehren erhalten haben?“ Sie werden sagen: „Wir haben wahrlich kein Wissen, nur Du bist der Allwissende über alles, was verborgen (oder unsichtbar usw.) ist.“

110. (Gedenke), wenn Allah (am Tag der Auferstehung) sagen wird. „O Jesus, Sohn der Maria! Gedenke Meiner Gnade dir und deiner Mutter gegenüber, als Ich dich mit dem Geist Gabriels stärkte, sodass du schon als Kind und als Erwachsener zu den Menschen sprechen konntest; als Ich dich das Schreiben, die Weisheit, die Thora und das Evangelium lehrte; als du, mit Meiner Erlaubnis, aus Lehm gleichsam die Gestalt eines Vogels formtest und hineinhauchst, und er durch Meine Erlaubnis zu einem Vogel wurde; als du, mit Meiner Erlaubnis, Blindgeborene und Aussätzige heiltest; als du, mit Meiner Erlaubnis, Tote zum Leben erwecktest; und als Ich die Kinder Israels von dir fernhielt (als sie beschlossen hatten, dich zu töten), da du mit klaren Beweisen zu ihnen gekommen warst und die Ungläubigen unter ihnen sagten: ‚Das ist nichts als offenkundige Zauberei .‘“

111. Und als Ich (Allah) den Jüngern [von Isa (Jesus)] ins Herz legte, an Mich und Meinen Gesandten zu glauben, sagten sie: „Wir glauben. Und bezeugen, dass wir Muslime sind.“

112. (Denken Sie daran), als Al-Hawariun (die Jünger) sagte: „O 'Iesa (Jesus), Sohn von Maryam (Maria)! Kann dein Herr uns einen gedeckten Tisch (mit Essen) vom Himmel herabsenden?“ 'Iesa (Jesus) sagte: „Fürchtet Allah, wenn ihr wirklich gläubig seid.“

113. Sie sagten: „Wir möchten davon essen und im Glauben stärker werden und wissen, dass du uns tatsächlich die Wahrheit gesagt hast und dass wir selbst ihre Zeugen sind.“

114. 'Iesa (Jesus), Sohn von Maryam (Maria), sagte: „O Allah, unser Herr! Sende uns vom Himmel einen gedeckten Tisch (mit Essen), damit für uns – für den Ersten und den Letzten von uns – ein Fest und ein Zeichen von Dir sei; und versorge uns mit Nahrung, denn Du bist der beste Ernährer.“

115. Allah sagte: „Ich werde es zu euch herabsenden, aber wenn einer von euch danach ungläubig wird, dann werde ich ihn mit einer Qual bestrafen, wie ich sie noch keinem unter (allen) Alamin (Menschen) zugefügt habe und Dschinn).“

116. Und (denken Sie daran), wann Allah (am Tag der Auferstehung) sagen wird: „O 'Iesa (Jesus), Sohn von Maryam (Maria)! Hast du zu den Menschen gesagt: „Betet mich und meine Mutter an wie zwei Götter außer Allah?“ „Er wird sagen: „Ehre sei Dir!“ Es stand mir nicht zu, etwas zu sagen, zu dem ich kein Recht hatte. Hätte ich so etwas gesagt, hättest Du es sicherlich gewusst. Du weißt, was in meinem Inneren ist, obwohl ich nicht weiß, was in Deinem ist. Wahrlich, Du, nur Du, bist der Allwissende über alles, was verborgen und unsichtbar ist.

117. „Niemals habe ich zu ihnen etwas gesagt, außer dem, was Du (Allah) mir befohlen hast zu sagen: ‚Betet Allah an, meinen Herrn und euren Herrn.‘ Und ich war ein Zeuge über sie, während ich unter ihnen wohnte, aber als Du mich aufnahmst, warst Du der Wächter über sie, und Du bist ein Zeuge aller Dinge. (Dies ist eine große Ermahnung und Warnung an die Christen auf der ganzen Welt).

118. „Wenn Du sie bestrafst, sind sie Deine Sklaven, und wenn Du ihnen vergibst, wahrlich Du, nur Du bist der Allmächtige, der Allweise.“

119. Allah wird sagen: „Dies ist ein Tag, an dem die Wahrhaftigen von ihrer Wahrheit profitieren werden. Ihnen gehören Gärten, durch die Flüsse fließen (im Paradies) – darin werden sie ewig verweilen. Allah ist mit ihnen zufrieden und sie mit Ihm. Das ist der große Erfolg (das Paradies).“

120. Allah gehört die Herrschaft über die Himmel und die Erde und alles, was darin ist, und Er ist zu allem fähig.