Lektioner lært i Surah Al-Ahzab
Surah Al-Ahzab diskuterer den vigtige begivenhed i slaget ved skyttegraven (eller Al-Ahzab : klanerne), som fandt sted i Shawwal, år 5 AH. I lyset af den kontekst, hvori det følgende vers forekommer, var formålet med at præsentere den hellige profets adfærd og livsstil som et forbillede at lære folket en lektie, som havde været motiveret af overvejelser om egoistiske interesser og personlig sikkerhed i anledning af slaget ved skyttegraven. Verset nedenfor indeholder et vigtigt princip for alle muslimer, dvs. at følge Allahs sendebud i alle hans ord, gerninger osv.
Sandelig, i Allahs Sendebud (Muhammed) har du et godt eksempel at følge for den, der håber på (mødet med) Allah og den yderste dag og husker Allah meget.
Koranen ( Surah Al-Ahzab , Vers 21)
Klik her for at downloade bogen: Muhammeds Profet-hætte, virkelighed eller myte
Refleksioner fra dette vers
- I dette vers præsenterer Allah Sin Sendebuds liv som en absolut model for muslimerne at følge på Al-Ahzabs dag, med hensyn til tålmodighed, stræben og venten på, at Allah giver en vej ud af den udfordring, han var i.
- Allah sætter profetens eksempel for dem, der var ængstelige og utålmodige og var rystet af følelser af panik på Al-Ahzabs dag.
- Verset kræver, at muslimer skal tage den hellige profets liv som et forbillede for sig selv i alle livets anliggender og skal forme deres karakter og personlighed efter det. Dette betyder derfor, at de, der hævder at være de troende og muslimer og tilhængere af Budbringeren, bør se, hvordan Budbringeren opførte sig ved lejligheden.
- Den hellige profet satte det bedste eksempel i ledelse. Han udholdt sammen med andre alt slid og arbejde, som han bad andre om at udholde, og udholdt bedre end andre; der var ingen problemer, som andre kunne have oplevet, og det gjorde han ikke selv. Han var blandt dem, der gravede skyttegraven og udholdt sult og andre lidelser, ligesom de almindelige muslimer gjorde. Han forlod ikke kampfronten selv et øjeblik under belejringen og trak sig heller ikke en tomme tilbage.
- Profetens egen familie var også blevet udsat for fare ligesom andre muslimers familier. Han lavede ingen særlig ordning for sin egen og sin families beskyttelse. Han var altid i spidsen for at yde maksimale ofre for de store mål, som han konstant bad andre om at ofre for.
- Profetens liv er et forbillede for ham, der husker Allah meget og konsekvent og ikke lejlighedsvis, bare tilfældigt.
- Hans liv er et forbillede for den person, der er håbefuld om Allahs nåde og hans gunst, og som også er opmærksom på, at dommens dag vil komme, hvor hans velbefindende helt vil afhænge af, hvordan hans adfærd lignede i høj grad Allahs sendebuds adfærd og karakter i denne verden.
(Referencer: Sayyid Abul Ala Maududi – Tafhim al-Qur'an og Tafsir Ibn Kathir)
