Poslanik Mojsije i djeca Izraela (Izlazak prema Kuranu)

Iz Kur'ana i tefsira (tumačenje Kur'ana kako ga je objasnio Ibn Kathir u djelu "Izlazak djece Izraela iz Egipta") znamo da je nacija djece Izraela mnogo patila pod vlašću faraona (Musa) za vrijeme poslanika Muse. Kada su ove patnje dostigle vrhunac, Allah je naredio poslaniku Musi da napusti Egipat u tami noći i da se udalji od zemalja kojima je vladao faraon. Shodno tome, poslanik Musa je otišao sa djecom Izraela zajedno sa svojim bratom poslanikom Harunom (Arunom). Kasnije tokom dana, kada je faraon otkrio da su djeca Izraela, zajedno sa poslanikom Musom i Harunom, pobjegla iz njegove vlasti, razbjesnio se i okupio svoje trupe s namjerom da ih progoni i kazni. Prema mnogim učenjacima, kako je objasnio Ibn Kathir, faraonove trupe su također uključivale istaknute članove njegove vlade, uključujući prinčeve, ministre i druge visokopozicionirane osobe. To znači da je faraon smatrao bijeg poslanika Muse (Musa) i djece Izraela prilično značajnim. (Vidi suru Al-Bekara, priču o faraonu )

Bio je uvjeren da će ih pronaći, budući da su Izraelci bili mnogo manji po broju i moći. Sa spremnim trupama, faraon je krenuo za poslanikom Musom i njegovim narodom (Izrailjcima), koji su se, vođeni Allahovim uputama, kretali prema Crvenom moru.

---

---

---

Iako su Poslanik Musa i njegov narod rano krenuli, faraonove snage su im se brzo približavale. Kada su se Poslanik Musa i njegov narod približili moru, stigli su do tačke odakle nisu mogli dalje niti se vratiti jer su ih faraon i njegove snage opkolili. U tom trenutku, jedan od Poslanikovih ashaba, vjernik, ali iz faraonove porodice (Juša bin Nun), upitao je Poslanika Musu da li je ovo mjesto gdje im je Allah naredio da dođu. Upit je mogao biti traženje potvrde jer su Poslanik Musa (Musa) i njegov narod bili između Crvenog mora ispred njih i faraona (Firauna) i njegovih snaga iza njih. Ovdje je Poslanik Musa odgovorio sa osjećajem za Tawakkul i samopouzdanjem što je osobina Poslanika i pravih vjernika. Poslanik Musa je rekao (učinio dovu ), kao što je spomenuto u Kur'anu:

Nakon toga, Allah je naredio Poslaniku Musi da udari u more, koje se potom rascijepilo tako da su se sve strane uzdizale poput velike planine. To je omogućilo Poslaniku Musi i njegovom narodu da pređu more i spasi ih. Međutim, Allah je utopio faraona i njegov narod u istom moru. (Vidi Poslanika Musu u suri El-Bekara )

Gornja molitva (dua), zajedno s drugim dovama i njihovim kontekstom (pričama), sažeta je u knjizi „ Inspiracije iz Kur'ana “.

Kur'anski stihovi koji se odnose na izlazak djece Izraela iz Egipta

Gornja priča se nalazi u Kur'anu, kako je spomenuto u sljedećim ajetima sure (poglavlja) Aš-Šuara.

I nadahnuli smo Mojsija: „Putuj noću sa Mojim slugama; zaista, bićete gonjeni. (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 52)

Tada je faraon poslao među gradove skupljače. (Kuran, Sura Eš-Šuara, Stih 53)

[I rekao]: „Zaista, to su samo mali bend… (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 54)

I zaista, ljute nas… (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 55)

I zaista, mi smo oprezno društvo... (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 56)

Pa smo ih uklonili iz bašta i izvora. (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 57)

I blago i časna stanica… (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 58)

Dakle. I Mi smo učinili da ga naslijede sinovi Israilovi. (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 59)

Pa su ih progonili u izlazak sunca. (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 60)

A kad se dvije čete ugledaše, Mojsijevi drugovi rekoše: "Zaista, trebamo biti sustignuti!" (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 61)

[Mojsije] je rekao: „Ne! Zaista, sa mnom je moj Gospodar; On će me voditi.” (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 62)

Zatim smo nadahnuli Mojsiju: ​​"Udari svojim štapom u more", i ono se razdvojilo, i svaki dio je bio kao velika visoka planina. (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 63)

I Mi smo napredovali ka progoniteljima. (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 64)

I Mi smo spasili Mojsija i one sa njim, sve zajedno. (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 65)

Onda smo potopili ostale. (Kuran, sura Eš-Šuara, ajet 66)

— Kraj