Dova Allahu (molba) – Alat za traženje Allaha šta želite

Iskušenja , nevolje i izazovi dio su života svake osobe. Međutim, da bismo se tome suprotstavili, Allah nam je dao vrlo moćno sredstvo – a to je sredstvo dove ili traženja pomoći i milosti od Allaha kada nam je potrebna. A potrebna nam je stalno.

Međutim, da bismo razumjeli iskušenja i nevolje s kojima se suočavamo u svakodnevnom životu, moramo razumjeti i temu „ grijeha “ i kako naši grijesi mogu biti povezani s našim iskušenjima i nevoljama.

---

---

---

Što bolje razumijemo strašnu prirodu naših grijeha i brzinu kojom ih akumuliramo, zajedno s njihovim neželjenim utjecajem na naš svakodnevni život i ahiret, to nas to više može odvratiti od činjenja grijeha općenito i više će nas potaknuti da tražimo oprost za svoje grijehe – kroz ispravne dove za sebe i za druge.

Ibn Kajjim je dao jedan od najvećih opisa grijeha i njihovog utjecaja u ovom i zagrobnom životu. Evo vrlo kratkog sažetka onoga što je sastavio o tome kako naši grijesi utječu na naše živote. [islam-qa.com]

• Grijesi lišavaju osobu opskrbe (rizq) u ovom životu. U Musnad Ahmadu se prenosi da je Thawban rekao: “Poslanik Alah (SAWS) je rekao: ‘Čovjek je lišen opskrbe zbog grijeha koje počini.’” (Prenosi Ibn Maajah, 4022, al-Albaani u Saheeh Ibn Maajah klasificira kao hasen).
• Grešna osoba doživljava osjećaj otuđenja (ravnodušnosti) prema svome Gospodaru, i između njega i drugih ljudi. Jedan od selefa je rekao da je mogao vidjeti utjecaj neposlušnosti Allahu (u nekim aspektima njegovog svakodnevnog života).

• • Osoba koja čini grijehe vidi da mu stvari postaju teške. U bilo kojoj stvari kojoj se obrati, nalazi mu se put blokiran ili mu je teško. Isto tako, onome ko se Allaha boji, stvari su mu olakšane.
  • Abd-Allah ibn Abbas je rekao: “Dobra djela čine lice svijetlim, obasjavaju srce, i donijeti obilje opskrbe, fizičke snage i ljubavi u srcima ljudi. Loša djela čine lice tamnim, daju mrak srcei izazivaju fizičku slabost, nedostatak opskrbe i mržnju u srcima ljudi.”
  • Grijeh rađa grijeh sve dok ne zavlada čovjekom i on ne može pobjeći od njega. Grijeh slabi nečiju snagu volje. To postepeno jača njegovu volju da se posveti grijeh i slabi njegovu volju za pokajanjem sve dok u njegovom srcu ne bude volje za pokajanjem... pa traži oproštenje i izražava pokajanje, ali to su samo riječi na usnama, poput pokajanja lažova, čija su srca još uvijek odlučna da počine grijeh i istraju u njemu. Ovo je jedna od najozbiljnijih bolesti koja može dovesti do propasti. On postaje desenzibiliziran i više ne smatra grijehe odvratnim, pa mu to postaje navika i ne smeta mu ako ga ljudi vide kako čini grijeh ili govore o njemu.

Dakle, lako možemo vidjeti da činjenjem grijeha ne samo da činimo izglede za naš zagrobni život (sastavni dio islamske vjere ) sumornima, već grijesi mogu uveliko i aktivno doprinijeti teškoćama našeg svakodnevnog života. Allah u Kur'anu kaže:

“Šta god dobro do vas dođe, od Allaha je, a šta god da vas od zla zadesi, od vas je…” (Sura al-Nisa’ 4:79)

Bilo da se suočavamo s izazovima u zarađivanju za život, u porodičnim poslovima ili drugim životnim pitanjima, teret grijeha nas uveliko sprječava da tražimo krajnje Allahove blagoslove i da imamo potencijal da vodimo dobar život na ovom i onom svijetu.

Što se tiče izgovaranja dove i ogromnog potencijala koji ona ima da nam pomogne da tražimo oprost i druge stvari, slijedi kratak opis.

Slijede neke od Poslanikovih izreka o upućivanju dove Allahu.

• Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Dova će bilo kome od vas biti uslišena sve dok ne želi da je ubrza i ne kaže: 'Učinio sam dovu', ali nisam imao odgovori.'” (Prenosi al-Buhari, 5865; muslimanski, 2735, iz hadisa Ebu Hurejre).
• U hadisu koji prenosi Tirmizi od Ebu Hurejre, koji je rekao: “Allahov Poslanikmir i blagoslov Allaha neka je na njemu) rekao: 'Nema čovjeka koji se moli Allahu i čini Mu dovu, a ne dobije odgovor. Ili će mu se to ubrzati na ovom svijetu, ili će mu biti pohranjeno na ahiretu, sve dok ne bude molio za nešto griješno, ili da prekine rodbinske veze, ili traži brz odgovor.' je rekao: 'O Allahov Poslaniče, šta znači traženje brzog odgovora?' Rekao je: 'Molio sam se svome Gospodaru, a On mi nije uslišio.'” (Et-Tirmizi, 3859; klasifikovan kao sahih od strane al-Albaani u Saheeh al-Tirmizi, 852).

• Neki ljudi slijede prakse koje nisu odobrene Kuranom ili hadisom, kao što je ponavljanje nekih od Allahovih imena nekoliko puta. Određeni broj učenjaka je rekao da su “Riječi spomenute u pitanju fraze koje se prenose u Kuranu i Sunnetu, ali reći da se moraju ponoviti [toliko] puta je nova stvar koju ne treba slijediti. Radije ih trebamo spominjati za vrijeme dove i obraćati se Allahu svim Njegovim lijepim imenima, ne izdvajajući neka imena ili navodeći da ih treba učiti određeni broj puta ili u određeno vrijeme, izmišljajući to sami. Trebamo se pridržavati onoga što se prenosi u šerijatu o određenim vremenima, mjestima ili situacijama vezanim za određenu dovu; ako takvi detalji nisu navedeni u šerijatu onda ih ne bismo trebali sami izmišljati jer to zadire u prava poslanstva.

• U hadisu stoji: “Nekome od vas može biti odgovoreno sve dok ne požuri i kaže: ‘Rekao sam dovu’, ali nisam dobio odgovor.’” Prenosi El-Buhari, 6340; Musliman, 2735.
• U Saheeh Muslimu (2736) stoji: “Na čovjekovu (dovu) se može odgovoriti sve dok ne uključuje grijeh ili raskid rodbinskih veza ili žurbe.” Rečeno je: “O Allahov Poslaniče, šta znači žuriti?” Rekao je: "Kada kaže: 'Učinio sam dovu' i napravio sam dovu', ali nisam vidio nikakav odgovor', pa se obeshrabri i prestane da čini dovu'."
• Dova ne bi trebala uključivati ​​grijeh ili raskid rodbinskih veza, kao što je navedeno u hadisu koji je gore citiran: “Na čovjekovu (dovu) se može odgovoriti sve dok ne uključuje grijeh ili raskid rodbinskih veza…”
• Prema hadisu Ebu Hurejre: “Učinite dovu Allahu kada ste sigurni da ćete odgovoriti.” Prenosi al-Tirmizi; Al-Albaani u Saheeh al-Jaami’u, 245. svrstao kao hasen.
• Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: “Znajte da Allah ne odgovara na dovu rastresenog srca.” Prenosi al-Tirmizi, 3479; Al-Albaani u Saheeh al-Jaami’u, 245. svrstao kao hasen.
• U hadisu se kaže: [Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem], spomenuo je čovjeka koji je krenuo na dugo putovanje i bio je raščupan i prekriven prašinom, a on pruža ruke prema nebu govoreći: ‘O Gospode, o Gospode, kad je njegova hrana haram, njegovo piće je haram, njegova odjeća je haram. On je hranjen haramom, pa kako mu se može dati odgovor?

Evo nekoliko dova Allahu. Pogledajte više dova u dua Odjeljak. Da biste vidjeli najprodavaniju knjigu na Amazonu, pogledajte knjigu “Dove za uspjeh". (Kliknite da vidite)

Dua za zdravlje i Rizq

Dova za korist od Kur'ana

Dua za život i smrt

— Kraj