হজ তীর্থযাত্রা - হজের আচার অনুষ্ঠান

এই নিবন্ধে হজের বিভিন্ন ধাপের একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ তুলে ধরা হয়েছে। নিবন্ধটির শেষে আরও বিস্তারিত তথ্য পাওয়া যাবে।

হজ- ইসলামের অন্যতম স্তম্ভ

হজ তীর্থযাত্রা ইসলামের পাঁচটি স্তম্ভের অন্যতম – অর্থাৎ একজন মুসলমানের পাঁচটি ফরজ কর্তব্যের মধ্যে একটি । আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তা'আলা) কুরআনে বলেন:

---

---

---

• প্রকৃতপক্ষে, মানবজাতির জন্য [ইবাদতের] প্রথম ঘরটি মক্কায় প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল - বরকতময় এবং বিশ্ববাসীর জন্য পথনির্দেশ।
• এতে স্পষ্ট নিদর্শন রয়েছে [যেমন] ইব্রাহীমের দাঁড়ানোর স্থান। আর যে প্রবেশ করবে সে নিরাপদ থাকবে। আর [কারণ] মানুষের পক্ষ থেকে আল্লাহর জন্য হল ঘরের হজ্জ- যে ব্যক্তি সেখানে যাওয়ার পথ খুঁজে পেতে সক্ষম। কিন্তু যে ব্যক্তি অবিশ্বাস করে, তবে আল্লাহ বিশ্বজগতের অভাবমুক্ত।

কুরআন ( সূরা আল-ই-ইমরান , 3:96-97)

হযরত ইব্রাহিমের জীবনের ঐতিহাসিক ঘটনাগুলিকে চিহ্নিত করার জন্য আল্লাহ (সুবহানাহু ওয়া তায়ালা) হজের আচার-অনুষ্ঠান নির্ধারণ করেছিলেন, যা আল্লাহর ইচ্ছার প্রতি তাঁর পূর্ণ এবং সম্পূর্ণ আত্মসমর্পণকে দেখায়।

কাবা ভবন

তাঁর পুত্র ইসমাইলের (ইসমাইল) সাহায্যে ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম ) সেই ভূমিতে আল্লাহর ঘর নির্মাণ করেছিলেন, যেখানে আজও কাবা অবস্থিত।

প্রধান ফেরেশতা জিব্রাইল জান্নাত থেকে একটি পাথর নিয়ে এসেছিলেন, যা কালো পাথর (আল-হাজার আল-আসওয়াদ) নামে পরিচিত, যা কাবার এক কোণে স্থাপন করা হয়েছিল।

পবিত্র কোরআনে কাবাকে নিম্নরূপ বর্ণনা করা হয়েছে:

“মানুষের জন্য নির্ধারিত প্রথম ঘরটি ছিল বাক্কা (মক্কা) যা বরকতময় ও হেদায়েতপূর্ণ। সব ধরনের প্রাণীর জন্য।" (আল-ই-ইমরান, ৩:৯৬)

হজ পালনের তিনটি উপায় রয়েছে:

• হজ আল-তামাত্তু'
• হজ আল ইফরাদ
• হজ আল কিরান

হজ্জ আল-তামাত্তুর পর্যায়সমূহ এবং যে সকল আচার-অনুষ্ঠানগুলো করতে হবে তা নিম্নে বর্ণিত হয়েছে:

ইহরাম - হজের পোশাক

ইহরাম অবস্থায় যে বিষয়গুলি এড়ানো উচিত তা হল হজ বা ওমরার সময় পরিধান করা পুরুষ হাজীর স্বতন্ত্র পোশাক। এটি সাদা না সেলাই করা এবং সাদা কাপড়ের দুটি টুকরা নিয়ে গঠিত। একটি টুকরো তার নাভির ঠিক উপর থেকে তার গোড়ালি পর্যন্ত তার শরীরকে ঢেকে রাখার জন্য মাঝখানের চারপাশে আবৃত করা হয় এবং অন্যটি তার কাঁধের চারপাশে ঢেকে রাখা হয় উপরের শরীর ঢেকে রাখার জন্য। তীর্থযাত্রীর এক জোড়া সেলাই বা সেলাইবিহীন স্যান্ডেল বা জুতা পরতে হবে যা গোড়ালি ঢেকে না। মাথা ঢেকে রাখা উচিত নয় এবং অন্য কোন পোশাক ব্যবহার করা উচিত নয়। মহিলাদের জন্য, তাদের দৈনন্দিন পরিধানের সাধারণ এবং নজিরবিহীন পোশাক যা প্রকাশ্য পোশাকের ইসলামিক শর্ত পূরণ করে, রঙ নির্বিশেষে, তাদের ইহরাম গঠন করে। ইহরাম অবস্থায় তাদের হাত ও মুখমন্ডল ঢাকতে হবে কিন্তু মাথা ঢেকে রাখতে হবে।

একজন মুহরিম (যে কেউ ইহরাম অবস্থায় আছে) তাকে অবশ্যই নিম্নলিখিত কাজগুলি এড়িয়ে চলতে হবে: চুল কাটা, শরীরের যে কোনও অংশ মুণ্ডন করা, নখ কাটা, পারফিউম বা কোলোন লাগানো, পশু হত্যা বা শিকার করা, যৌন মিলন, বিয়ের প্রস্তাব করা, বা বিবাহ চুক্তি . তাকে শুধু হজের প্রতি মনোযোগী হতে হবে।

বইটি ডাউনলোড করতে এখানে ক্লিক করুন: ইসলামের স্তম্ভ

মসজিদ আল-হারামে প্রবেশ করা

তীর্থযাত্রীকে পবিত্র অভয়ারণ্যে (আল মসজিদ আল হারাম) প্রবেশ করতে হবে, বাব আস-সালাম গেট দিয়ে প্রথমে ডান পা দিয়ে, তালবিয়া পাঠ করতে হবে:

'লাব্বাইক, আল্লাহুম্মা লাব্বাইক।

লাব্বাইক, লা শরীকা লাকা লাব্বাইক।

ইন্নাল-হামদা ওয়ান-নি’মাতা লাকা ওয়াল-মুলক

লা শরীকা লাক'

উপরের অর্থ:

'হে আল্লাহ, (তোমার ডাকে সাড়া দিয়ে) আমি এখানে আছি। এই যে আমি, তোমার কোন শরীক নেই, আমি আছি। নিশ্চয়ই সমস্ত প্রশংসা, অনুগ্রহ এবং সার্বভৌমত্ব আপনারই। তোমার কোন অংশীদার নেই।'

এরপর তিনি বলবেন: “আল্লাহর নামে, আল্লাহর রাসূলের উপর শান্তি ও বরকত বর্ষিত হোক। হে আল্লাহ, আমার পাপসমূহ ক্ষমা করুন এবং আমার জন্য আপনার রহমতের দ্বার উন্মুক্ত করে দিন। আমি সর্বশক্তিমান আল্লাহর কাছে, তাঁর মহিমান্বিত সত্তার কাছে এবং অভিশপ্ত শয়তানের উপর তাঁর চিরস্থায়ী আধিপত্যের কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করছি ।”

এর পরে, হজযাত্রী কাবা প্রদক্ষিণের (তাওয়াফ) জন্য প্রস্তুতি নিতে এগিয়ে যান।

তাওয়াফের প্রস্তুতির জন্য, তাকে অবশ্যই অযু করা হয়েছে তা নিশ্চিত করতে হবে। তাকে ইহরামের উপরের পোশাকটি ডান হাতের নিচে এবং বাম কাঁধের উপর দিয়ে যেতে হবে, এভাবে ডান কাঁধ খালি থাকবে। এই পদ্ধতিকে ইদ্দতিবা বলা হয়।

যখন তিনি কালো পাথরে (আল-হাজার আল-আসওয়াদ) পৌঁছেছেন, তখন তিনি প্রদক্ষিণের (তাওয়াফ) শুরুতে পৌঁছেছেন এবং তিনি তালবিয়া পড়া বন্ধ করতে পারেন।

হজের নিয়ত

তীর্থযাত্রী তার ডানদিকে কালো পাথর নিয়ে কাবার দিকে মুখ করে দাঁড়িয়ে নিয়াহ (অর্থাৎ ওমরাহ পালন শুরু করার অভিপ্রায় প্রকাশ করেন)।

স্বাগত তাওয়াফ ও সায়ী করা

তাওয়াফ হলো দোয়া ও প্রার্থনা পাঠ করতে করতে কাবা প্রদক্ষিণ করার একটি ভক্তিপূর্ণ কাজ । কাবার চারপাশে একবার সম্পূর্ণ প্রদক্ষিণ করাকে একটি 'শাওত' (বহুবচন: আশওয়াত) বলা হয় এবং সাতটি 'শাওত' মিলে একটি তাওয়াফ সম্পন্ন হয়। তাওয়াফ (প্রদক্ষিণ) চলাকালীন, হাজি কাবার ভেতরে প্রবেশ করতে পারেন না বা এর আশেপাশে কোথাও থামতে পারেন না।

সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সায়ী করা

সাঈর জন্য নিয়াহ প্রকাশ করার পর হজযাত্রী ওমরার সময় সাফা ও মারওয়াহ পাহাড়ের মধ্যে দৌড়ানোর কাজটি সম্পাদন করে।

সাফা – মসজিদুল হারামের অভ্যন্তরে কাবা থেকে প্রায় ২০০ গজ দূরে অবস্থিত একটি ছোট টিলা।

মারওয়া – কাবা থেকে প্রায় একশো পঞ্চাশ গজ দূরে অবস্থিত একটি ছোট টিলা।

হজ্জে তামাত্তুর ইহরাম

যদি কেউ হজ আল-তামাত্তু করে, সে ওমরাহ শেষ করে এবং ইহরাম শেষ করে। তারপর তীর্থযাত্রী মক্কায় তার অবস্থান থেকে হজের জন্য ইহরাম অবস্থায় পুনরায় প্রবেশ করেন।

৮ই জুল-হিজ্জাহ

৮ই জুল-হিজ্জাহ-তে তীর্থযাত্রী গোসল করেন; ইহরামের সাদা পোশাক পরে; এবং ইহরাম বাঁধার পর এবং মৌখিকভাবে হজ্জের নিয়ত ঘোষণা করে তালবিয়া পাঠ করে। ইহরামের একই নিষেধাজ্ঞা আবারও প্রযোজ্য।

মক্কা থেকে মিনায় যাওয়া

মিনা মক্কা থেকে প্রায় তিন মাইল দূরে একটি মরুভূমি যেখানে হজের বিভিন্ন অনুষ্ঠান করা হয়। হজযাত্রী ৮ই জুল হিজ্জায় মিনায় যায়। ৮ই জুল-হিজ্জার ফজরের নামাযের পর থেকে ৯ই জুল-হিজ্জার ফজরের নামাযের পর পর্যন্ত তিনি একদিন মিনায় অবস্থান করেন। তিনি পাঁচ ওয়াক্ত নামাজ আদায় করেন, যা মধ্যাহ্ন (যোহর) সালাত থেকে শুরু করে এবং আরাফাতের দিন ফজরের সালাতের সাথে শেষ হয়। তীর্থযাত্রী সত্তরটি ছোট নুড়ির মধ্যে কিছু সংগ্রহ করেন যা পরে "পাথর মারা" অনুষ্ঠানের (র্যামি) জন্য প্রয়োজন হয়।

৯ই জুল-হিজ্জাহ (মিনা থেকে আরাফাত গমন)

আজ আরাফাতের দিন । হাজি ৯ই যুলহিজ্জাহ তারিখে ভোর হওয়ার পর থেকে সূর্যাস্তের পর পর্যন্ত আরাফাতে অবস্থান করেন।

মিনায় ফজরের নামাজ আদায় করার পর, হাজি যিলহজ মাসের ৯ তারিখ সকালে আরাফাতের উদ্দেশে রওনা হন। আরাফাতে যথাসম্ভব বেশি সময় প্রার্থনা, পাপের জন্য তওবা এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনায় ব্যয় করা হয়।

দুপুর থেকে আরাফাতে উকুফ করা উচিত। এটি সবচেয়ে পবিত্র সময়, যখন হাজি আল্লাহর সাথে একান্তে অবস্থান করেন। মক্কার পবিত্র নগরীতে কিবলামুখী হয়ে, পাপ ক্ষমার জন্য নিজের হাত তুলে অন্তর থেকে , এমনকি নিজের ভাষাতেও, আল্লাহর কাছে দোয়া করতে হয়।

সূর্য ডুবে গেলে হাজীকে আরাফাত থেকে মুজদালিফার উদ্দেশ্যে রওয়ানা হতে হবে।

আরাফাত থেকে মুযদালিফায় যাওয়া

(যুল-হিজ্জার 9-10 তারিখ: হজযাত্রী 9 তারিখে সূর্যাস্তের পর থেকে 10 তারিখে ফজরের নামাযের পর পর্যন্ত মুজদালিফায় অবস্থান করেন।

মুযদালিফায় অবস্থান খোলা আকাশের নিচে। সন্ধ্যার নামায (মাগরিব) পরে রাত্রিযাপন করা হয়।

মুযদালিফায় থাকাকালীন, পাথর মারার অনুষ্ঠানের জন্য প্রয়োজনীয় নুড়ি সংগ্রহ করতে হবে। মিনায় হয়তো কিছু নুড়ি সংগ্রহ করা হয়েছে কিন্তু মুযদালিফায় পাহাড়ের পাদদেশ থেকে যতটুকু প্রয়োজন ততটুকু সংগ্রহ করে নিশ্চিত করতে হবে। মোট 70 টি নুড়ি প্রয়োজন।

ভোরবেলা, ফজরের নামাজ পড়ার পর, সূর্য ওঠার আগে, হজযাত্রী মিনার উদ্দেশ্যে রওনা হন।

১০ই জুল-হিজ্জাহ (মুজদালিফা থেকে মিনার দিকে যাত্রা)

পরবর্তী পর্যায়ে জামারাতুল কুবরার পাথর নিক্ষেপের জন্য মিনায় এগিয়ে যাওয়া; পাথর নিক্ষেপ পূর্ব নির্ধারিত সময়সূচী অনুযায়ী সঞ্চালিত হয়. পাথর মারার পর কুরবানী এবং চুল মুণ্ডন/কাটা (হালক/তাকসীর)।

শয়তানকে পাথর মারার পর মেষশাবকের মতো পশু কোরবানি দিতে হয়।

তারপর তীর্থযাত্রী মাথা ন্যাড়া করে (অথবা যদি একজন মহিলা, তার চুল কেটে) ইহরাম অবস্থায় চলে যায়। ইহরাম দ্বারা আরোপিত নিষেধাজ্ঞাগুলি এখন অপসারণ করা হয়েছে, যৌন সম্পর্ক ছাড়া। (স্বামী এবং স্ত্রী তাওয়াফ আল-ইফাদার পর পর্যন্ত দাম্পত্য সম্পর্ক উপভোগ করতে পারবেন না – কাবার প্রদক্ষিণ, হজের অনুষ্ঠানের কেন্দ্রবিন্দু।)

পরবর্তী পর্যায়ে তাওয়াফ আল-ইফাদা করার জন্য মক্কার আল-মসজিদ আল হারামের দিকে এগিয়ে যাওয়া।

১০ই জুল-হিজ্জাহ (মক্কার পবিত্র নগরীতে তাওয়াফ আল-ইফাদা)

তীর্থযাত্রী 10 তারিখে তাওয়াফ আল-ইফাদা পালনের জন্য পবিত্র মক্কা শহরে ফিরে আসেন।

তাওয়াফ আল-ইফাদা হজের একটি অপরিহার্য উপাদান।

তীর্থযাত্রী সাতবার কাবা প্রদক্ষিণ করে এবং তারপর মাকাম ইব্রাহিমের পিছনে নামাজ (রাকাত) আদায় করে; সাফা ও মারওয়ার মধ্যে সায়ী করবে এবং যমযম কূপের পানি পান করবে। হজ তাওয়াফ (তাওয়াফ আল-ইফাদা) সম্পন্ন হওয়ার পর, ইহরামের অবস্থা সম্পূর্ণরূপে শেষ হয়ে যায় এবং স্ত্রীর সাথে যৌন সম্পর্ক সহ সমস্ত বিধিনিষেধ তুলে নেওয়া হয়।

বইটি ডাউনলোড করতে এখানে ক্লিক করুন: ইসলামের স্তম্ভ

11-13 জুল-হিজ্জাহ (মক্কা থেকে মিনায় প্রত্যাবর্তন)

শয়তানের প্রতীক তিনটি স্তম্ভে পাথর নিক্ষেপের (তিন জামারাতের রামি) জন্য তীর্থযাত্রী মিনায় তিন দিন পর্যন্ত অবস্থান করেন ।

রমি আল-উলা, রামি আল-উস্তা এবং রামি আল-কুবরা সম্পাদন করে তিনটি স্তম্ভকে একটি নির্দিষ্ট ক্রমে পাথর নিক্ষেপ করা হবে। তারপর তীর্থযাত্রী 12 তারিখে রামীর পরে বিদায়ী তাওয়াফ করার জন্য আল-মসজিদ আল হারামে ফিরে যেতে পারেন, অথবা তিনি 13ই জুল-হিজ্জাহ পর্যন্ত থাকতে পারেন, তৃতীয়বার রমি পালন করে, আল-হারামে ফিরে যাওয়ার আগে। বিদায়ী তাওয়াফের জন্য মসজিদুল হারাম।

শয়তানকে পাথর নিক্ষেপের এই প্রথাটি নবী ইব্রাহিম (আলাইহিস সালাম)-কে প্রলুব্ধ করার জন্য শয়তানের তিনটি প্রচেষ্টাকে স্মরণীয় করে রাখে। নবী (সাঃ) শয়তানের তিনটি প্রচেষ্টাই প্রত্যাখ্যান করেন, তাকে পাথর নিক্ষেপ করে তাড়িয়ে দেন। তিনটি পাথরের স্তম্ভ সেই স্থানগুলোকে চিহ্নিত করে যেখানে এই ব্যর্থ প্রলোভনগুলো ঘটেছিল এবং পাথর নিক্ষেপের এই প্রথাটি আল্লাহর প্রতি নবী ইব্রাহিমের অবিচল আনুগত্য ও শয়তানের উপর তাঁর বিজয়কে স্মরণীয় করে রাখে।

পবিত্র মক্কা নগরীতে বিদায়ী তাওয়াফ

এটি, বিদায়ী তাওয়াফ (প্রদক্ষিণ), একজনের হজের সমাপ্তি চিহ্নিত করে। সাঈ বিদায়ী তাওয়াফের অংশ নয়।

বাড়ির উদ্দেশ্যে রওনা হচ্ছে

হজ এখন সম্পন্ন হয়েছে এবং তীর্থযাত্রী তার পরবর্তী গন্তব্যের জন্য পবিত্র শহর মক্কা ত্যাগ করতে পারেন।

(স্বাগত তাওয়াফ ও সায়ী করার পর হজ আল-তামাত্তুর একটি অতিরিক্ত পর্যায় রয়েছে অর্থাৎ হজ আল-তামাত্তুর তৃতীয় ধাপের ইহরাম যা হজ আল-ইফরাদ এবং হজ আল-কিরানের অন্তর্ভুক্ত নয়।)

বিস্তারিত ও নির্দিষ্ট বিষয়াবলী (যেমন দোয়া ইত্যাদি) সম্পর্কে আরও তথ্য এখানে পাওয়া যাবে www.hajinformation.com