কুরআনে অবতীর্ণ বাণীকে পণ্ডিতরা বিভিন্নভাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন। নিম্নলিখিতটি ইবনে আল-কাইয়্যিম দ্বারা একটি শ্রেণীবদ্ধকরণ -
- আল্লাহ সম্পর্কে তথ্য, তাঁর নাম, তাঁর গুণাবলী, তাঁর কর্ম এবং তাঁর বাণী – যা তাওহীদ আল-মারিফাহ ওয়াল-ইথবাত (দ্য তাওহীদ জ্ঞান এবং নিশ্চিতকরণ); বা
- এটা একটা একমাত্র আল্লাহর ইবাদতের জন্য ডাক কোন অংশীদার ছাড়া, এবং তিনি ছাড়া যা কিছু উপাসনা করা হয় তা প্রত্যাখ্যান - এবং এটি তাওহীদ আল-ইরাদি আত-তালাবি (দ্য তাওহীদ কর্ম এবং উদ্দেশ্য); বা
- এটা একটা তাঁর আনুগত্য করার আদেশ এবং তাঁর আদেশ ও নিষেধাজ্ঞা মেনে চলা - তাই এটি এর অধিকার থেকে তাওহীদ এবং এটি একটি সম্পূর্ণতা; বা
- এটি তাওহিদের লোকদের সম্পর্কে এবং এতে তাদের সাথে কীভাবে আচরণ করা হয়েছিল সে সম্পর্কে তথ্য দেয় দুনিয়া এবং আখেরাতে তারা কিভাবে সম্মানিত হবে -এবং এটি তাওহিদের প্রতিদান; বা
- It এর লোকদের সম্পর্কে তথ্য দেয় শির্ক (আল্লাহর সাথে শরীক করা) এবং তারা দুনিয়াতে যে শাস্তি পাবে এবং আখেরাতে তাদের শাস্তি হবে- সুতরাং যারা পরিত্যাগ করে তাদের জন্য এটাই পুরস্কার। তাওহীদ. "
সূত্র: ইবনুল কাইয়্যিমের মাদারিজাস-সালিকিন (3/449-450) ।
.
(নিচের নিবন্ধটিকে রেট দিতে ভুলবেন না এবং আপনার প্রতিক্রিয়া জানানোর সাথে অন্যদের সাথে ভাগ করুন)
জাযাকাল্লাহ খায়ের। খুব সংক্ষিপ্ত এবং বোধগম্য বিন্যাসে গুরুত্বপূর্ণ বিষয়গুলি উল্লেখ করুন।
ইবনুল কাইয়িম মা-শা-আল্লাহর চিন্তাধারা
জাযাকা-আল্লাহু-খাইরুল-জাযাহু
সর্বশেষ নাযিলকৃত কিতাব আল-কুরআন প্রতিটি মানুষের জন্য হেদায়েতের উৎস। এটি মানুষের অধিকার ও কর্তব্য বিশদভাবে বর্ণনা করে।