সূরা মরিয়ম (যীশুর মা মরিয়ম) (অধ্যায় 19) কুরআন থেকে - আরবি ইংরেজি অনুবাদ

সূরা মরিয়ম সম্পর্কে প্রাথমিক তথ্য ও তথ্য

• সূরা (অধ্যায়) নম্বর: 19
• আয়াত সংখ্যা: 98
• ইংরেজি অর্থ: "মারিয়াম বলতে হযরত ঈসা (আঃ)-এর মা মরিয়মকে বোঝায়"
• এই অধ্যায়ে সাজদার সংখ্যা: 1
• অধ্যায়ে আচ্ছাদিত (জুজ): 16

• সূরা মরিয়মে আলোচিত বিষয় নির্বাচন করুন

• নিম্নলিখিত কিছু যে বিষয়গুলো সূরা মরিয়মে আলোচনা করা হয়েছে.
• এই অধ্যায়টি (সূরা) বিশেষ অক্ষর দিয়ে শুরু হয়েছে।কাফ হা ইয়া আইন সাদ', যার অর্থ শুধু জানেন আল্লাহ.
• এরপর সূরাটি শুরু হয় নবীর গল্প যাকারিয়ার বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত কোন সন্তান হয়নি। সুতরাং, তিনি আল্লাহকে ডাকে একটি ছেলে আছে
• আল্লাহ (তাঁর ক্ষমতা ও করুণার বাইরে) তার ডাকে সাড়া দেন তাকে একটি পুত্র লাভের খবর দিয়ে।
• এটাতে হযরত জাকারিয়া রা বিস্মিত হয় এবং উত্তর দেয় যে তার স্ত্রী বন্ধ্যা ছিল এবং সে নিজেও অনেক বৃদ্ধ বয়সে পৌঁছেছিল বলে তার স্ত্রীর পক্ষে পুত্র হওয়া এখনও সম্ভব ছিল কিনা।
• আল্লাহ তাকে বলেন যে আল্লাহ সব কিছুর উপর ক্ষমতাবান এবং এটা তার জন্য সহজ হবে যেহেতু আল্লাহ তাকে সৃষ্টি করেছেন যখন তিনি কিছুই ছিলেন না। (রেফারেন্স: আয়াত 9)।
• নিদর্শন হিসেবে আল্লাহ হযরত জাকারিয়াকে বলেছিলেন যে তিনি যেন তিন রাত কারো সাথে কথা না বলে।
• হযরত জাকারিয়া রা তারপর ইয়াহিয়া (জন) নামে একটি পুত্র লাভ করেন। তার ছেলেকে বলা হয়েছিল যে, ধর্মগ্রন্থ (তওরাত) কে শক্ত করে ধরে রাখতে (যেমন সেই সময় মানুষের কাছে প্রচার করার জন্য এটি ছিল আল্লাহর বাণী)।
• আল্লাহ জাকারিয়াকে দিয়েছেন জ্ঞান যেহেতু তিনি শৈশবকালে ছোট ছিলেন এবং তাকে একজন আশীর্বাদপূর্ণ সন্তান বানিয়েছিলেন যিনি সবার প্রতি ভাল ছিলেন।
• এরপর সূরাটি মরিয়মের গল্পে (মরিয়ম, যিনি ছিলেন ঈসার মা/ ঈসা).
• মরিয়ম তার পরিবার থেকে নিজেকে সরিয়ে নিয়েছিলেন এবং তার নির্জনতায়, একটি ফেরেশতা (এঞ্জেল গ্যাব্রিয়েল / জিব্রাইল) তার কাছে হাজির হন এবং তাকে জানান যে তিনি একটি পুত্রের মা হতে চলেছেন।
• এতে মরিয়ম আশ্চর্য হয়ে গেলেন এবং স্তম্ভিত হয়ে ফেরেশতাকে জিজ্ঞেস করলেন, এটা কিভাবে সম্ভব যখন কোন পুরুষ তাকে স্পর্শ করেনি এবং তিনি অসভ্য নন।
• আল্লাহ উত্তর দেন যে এটা তার জন্য সহজ ছিল এবং তিনি ঈসা (আঃ) কে বানাবেন।ঈসা) তাঁর আদেশের মাধ্যমে, মানুষের জন্য একটি নিদর্শন এবং আল্লাহর পক্ষ থেকে রহমত হিসাবে।
• তাই এর পরে, মরিয়ম যীশুকে (ঈসা) গর্ভে ধারণ করেন এবং শিশুটিকে নিয়ে জেরুজালেম থেকে কয়েক মাইল দূরে বেথলেহেমে চলে যান.
• এর পরে, মরিয়ম শিশুটিকে তার শহরের লোকদের কাছে নিয়ে আসে এবং তারা তার কোলে একটি নবজাতক শিশুকে দেখে হতবাক হয়ে যায় (যেহেতু সে বিবাহিত ছিল না।)
• তারা তাকে মনে করিয়ে দিয়েছিল যে তার বাবা এবং মা দুজনেই মহৎ ব্যক্তি ছিলেন।
• এতে তিনি শিশু যিশু/ঈসাকে ইশারা করলেন এবং তারা জিজ্ঞাসা করলেন কিভাবে তারা একটি শিশুর সাথে দোলনায় কথা বলতে পারে।
• এটাতে, যীশু (শিশু) বলেছিলেন যে "আমি আল্লাহর বান্দা, তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন এবং আমাকে নবী করেছেন" (রেফারেন্স: আয়াত 30)
• যীশু অন্যান্য জিনিসগুলিও বলেছিলেন (দোলনায় থাকাকালীন) এবং তারপর বললেন "এবং সালামি আমার উপর শান্তি বর্ষিত হোক যেদিন আমি জন্মগ্রহণ করেছি, যেদিন আমি মারা যাব এবং যেদিন আমি জীবিত হয়ে উঠব!(রেফারেন্স: আয়াত 30 থেকে 33)
• আল্লাহ তখন মানবজাতিকে বলেন যে এটি সত্যের একটি বিবৃতি যদিও মানুষ ঘটনা সম্পর্কে বিতর্ক করে।
• আল্লাহ তা’আলাও উল্লেখ করেছেন এটা শোভা পায় না ( মহান আল্লাহ তার একটি পুত্র হওয়া উচিত" (রেফারেন্স: আয়াত 35)
• সূরাটি তখন উল্লেখ করে যে কীভাবে বিভিন্ন সম্প্রদায় গঠিত হয়েছিল এবং তারা সত্য ও ঘটনা থেকে বিচ্যুত হয়েছিল।
• সূরাটি তখন উল্লেখ করেছে হযরত ইব্রাহিম (আঃ) এর কাহিনী কে তার বাবাকে জিজ্ঞেস করেছিল কেন সে মূর্তি পূজা করে (যেসব জিনিস দেখতে, শুনতে, ইত্যাদি)
• তিনি তার বাবাকে বলেছিলেন যে এটি পূজা করার সাদৃশ্য শয়তানযারা আল্লাহর বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করেছে এবং আল্লাহ সেই অবিশ্বাসীদের শাস্তি দেবেন।
• এর পর হযরত ইব্রাহীম (আঃ) ইসহাক (নবী ইসহাক) ও আশীর্বাদপ্রাপ্ত হন ইয়াকুব (নবী ইয়াকুব).
• এরপর সূরায় উল্লেখ রয়েছে হযরত মুসা (মুসা). আল্লাহ তাকে নবী বানিয়েছেন এবং তার সাথে কথা বলেছেন পর্বত এবং তার ভাই হারুন (হারুন) কে নবী বানিয়েছিলেন।
• আল্লাহ আরও উল্লেখ করেছেন যে তিনি ইসমাঈল (ইসমাঈল) এবং ইদ্রিস (হনোক) কেও নবী করেছেন। সূরাটিও উল্লেখ করে নবী নূহ (নূহ) এবং ইসরাঈল যেমন তারা সবাই সরল পথে পরিচালিত হয়েছিল।
• সূরাটি তখন উল্লেখ করেছে যে যারা নামাজে (এবং তাদের অন্যান্য দায়িত্ব) অবহেলা করেছিল তাদের জাহান্নামের আগুনে শাস্তি দেওয়া হবে, যেখানে অন্যরা পুরস্কৃত জান্নাত (জান্নাহ-ইডেন). (রেফারেন্স: আয়াত 59 থেকে 63)।
• সূরাটি তখন মানবজাতিকে বলার জন্য আল্লাহর মহিমাকে প্রতিফলিত করে (দেবতাকে বিশ্বাস করতে এবং আল্লাহর একত্ব.)
• মানবজাতির মধ্যে থেকে কেউ কেউ সন্দেহ করে যে তারা এই পৃথিবী ছেড়ে চলে যাওয়ার পরে পুনরুত্থিত হবে। দ্য কুরআন তাদেরকে ভাবতে বলেন যে আল্লাহ তাদেরকে সৃষ্টি করেছেন যখন তারা কিছুই ছিল না। এবং আল্লাহ বলেছেন যে তিনি সমস্ত মানবজাতিকে সাথে একত্রিত করবেন শয়তান এবং শয়তান যারা ফিসফিস করে সন্দেহ করে মানবজাতির হৃদয়ে এবং আল্লাহর বিরুদ্ধে তাদের বিদ্রোহ এবং তাদের অবিশ্বাসের জন্য তাদের শাস্তি দেবে। (রেফারেন্স: আয়াত 66 থেকে 71)।
• সূরাটি নির্দেশ করে যে যখন এই আয়াতগুলি কাফেরদের উপর পাঠ করা হত, তখন তারা তাদের উচ্চ পদ এবং মর্যাদার দিকে নির্দেশ করত (এটি দেখানোর জন্য যে এই ধরনের আয়াতগুলিতে অবিশ্বাস তাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ নয়।) আল্লাহ তাদের স্মরণ করিয়ে দেন যে আল্লাহ অনেক জাতিকে ধ্বংস করে দিয়েছিলেন যারা ধন-সম্পদ, মাল ও বাহ্যিক চেহারায় ভালো ছিল.
• আয়াতগুলি মানবজাতিকে স্মরণ করিয়ে দেয় যে সৎ দ্রব্য যা শেষ হয় আল্লাহর কাছে পুরস্কারের জন্য উত্তম।
• সূরাটি তাদের কেস তুলে ধরেছে যারা কোন জ্ঞান ছাড়াই উচ্চ দাবি করে। আল্লাহ জিজ্ঞেস করেন তাদের অদৃশ্যের কোন জ্ঞান আছে কি না যার ভিত্তিতে তারা নিজেদের জন্য পুরস্কারের দাবি করে।
• যেমন পুরুষদের অবিশ্বাস যারা আল্লাহ ব্যতীত অন্য উপাস্য গ্রহণ করে এবং আল্লাহ কাফেরদেরকে স্মরণ করিয়ে দেন যে এই সমস্ত দেবতা ও দেবতারা শেষ দিনে তাদের প্রভু ও উপাস্য হতে অস্বীকার করবে যখন প্রত্যেককে উপাস্য হিসাবে আল্লাহর একত্বে অবিশ্বাস এবং খারাপ কাজের জন্য দায়ী করা হবে। .
• আল্লাহ তখন আয়াতে নবীকে বলেন তাদের জন্য তাড়াহুড়ো করবেন না কারণ আল্লাহ এই ধরনের লোকদের একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অবকাশ দেন। সময়।
• যে যেদিন আল্লাহ একত্র করবেন যারা ধার্মিক এবং সেই সাথে যারা বিদ্রোহী ও পাপী।
• আর সে দিন আল্লাহর কাছ থেকে নির্দিষ্ট অনুমতিপ্রাপ্ত ব্যক্তি ছাড়া আর কাউকে সুপারিশ করার অনুমতি দেওয়া হবে না।
• আল্লাহ তারপর আবার হাইলাইট তাদের (খ্রিস্টানদের) দাবি যারা বলে যে আল্লাহর একটি পুত্র আছে. আল্লাহ তাদের স্মরণ করিয়ে দেন যে একমাত্র পুত্রের সাথে একটি পুত্রকে শরীক করা একটি ভয়ঙ্কর বিষয় কারণ এটি তাঁর মহিমাকে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। একটি পুত্র সন্তান জন্ম দিতে (রেফারেন্স: আয়াত 88 থেকে 93 দেখুন।)
• সূরার শেষের দিকে, আয়াতগুলো একটি অনুস্মারক প্রদান করে সবাই পরম করুণাময়ের কাছে দাস হিসেবে আসে (পুত্র বা অন্য কিছু নয়.)
• আল্লাহ তখন মুমিনদের স্মরণ করিয়ে দেন যে, যারা ঈমান আনে এবং সৎকাজ করে, আল্লাহ তাদের ভালোবাসা দান করবেন।
• আয়াতগুলো সেটাই মনে করিয়ে দেয় আল্লাহ কুরআন নাযিল করেছেন নবীর জিহ্বায় তাই তার পক্ষে ধার্মিকদেরকে সুসংবাদ দেওয়া এবং যারা অবিশ্বাস করে তাদের জন্য সতর্ক করা সহজ হবে।
• এবং এই ধরনের কাফেরদের জন্য, এমন অনেক জাতি ছিল যারা আগে এসেছিল এবং তাদের সম্পর্কে আর কোন নিদর্শন বা কানাঘুষা নেই।
• এবং আরো অনেক বিষয়।

বইটি ডাউনলোড করতে এখানে ক্লিক করুন: The Amazing Quran

---

---

---

সূরা মরিয়ম আরবি এবং ইংরেজি অনুবাদ

1. কাফ- হা-ইয়া-আইন-সাদ।
[এই অক্ষরগুলি কোরানের অলৌকিক ঘটনাগুলির মধ্যে একটি, এবং আল্লাহ ছাড়া আর কেউ তাদের অর্থ জানেন না]।

2. (এটি) তাঁর দাস যাকারিয়া (জাকারিয়া)-এর প্রতি আপনার পালনকর্তার রহমতের উল্লেখ।

3. যখন সে তার রবকে (আল্লাহকে) গোপনে ডাক দিল,

4. বলা: “আমার প্রভু! সত্যিই আমার হাড় দুর্বল হয়ে গেছে, এবং আমার মাথায় ধূসর চুল ছড়িয়ে পড়েছে, এবং আমি আপনার কাছে আমার প্রার্থনায় কখনও অলস হইনি, হে আমার প্রভু!

5. "এবং সত্যই! আমি আমার পরে আমার আত্মীয়দের ভয় করি, যেহেতু আমার স্ত্রী বন্ধ্যা। তাই আমাকে তোমার নিজের থেকে একজন উত্তরাধিকারী দাও,

6. “কে আমার উত্তরাধিকারী হবে এবং ইয়াকুব (জ্যাকব) এর উত্তরাধিকারী (এছাড়াও) উত্তরাধিকারী হবে (ধর্মীয় জ্ঞান ও নবুওয়াতের উত্তরাধিকার, সম্পদ ইত্যাদি নয়)। আর তাকে কর, আমার প্রভু, যার প্রতি তুমি সন্তুষ্ট!”

৭. (আল্লাহ বললেন) “হে যাকারিয়া! নিশ্চয়ই আমি তোমাকে এক পুত্রের সুসংবাদ দিচ্ছি । তার নাম হবে ইয়াহইয়া। তার পূর্বে আমি আর কাউকে এই নাম দিইনি।”

৮. তিনি বললেন, “হে আমার প্রতিপালক! আমার পুত্রসন্তান কী করে হবে, যখন আমার স্ত্রী বন্ধ্যা এবং আমি চরম বার্ধক্যে উপনীত হয়েছি।”

9. তিনি বললেন: “তাই (এটি হবে)। তোমার প্রভু বলেন; এটা আমার জন্য সহজ. নিশ্চয়ই আমি তোমাকে আগে সৃষ্টি করেছি, যখন তুমি কিছুই ছিলে না!”

10. [যাকারিয়া (জাকারিয়া)] বললেন: “হে আমার প্রভু! আমার জন্য একটি নিদর্শন নিযুক্ত করুন।" তিনি বললেনঃ তোমার নিদর্শন এই যে, তুমি তিন রাত পর্যন্ত মানুষের সাথে কথা বলবে না, যদিও তোমার শরীরে কোন ত্রুটি নেই।

১১. অতঃপর তিনি আল-মিহরাব (প্রার্থনার স্থান বা ব্যক্তিগত কক্ষ ইত্যাদি) থেকে তাঁর সম্প্রদায়ের কাছে বের হলেন এবং ইশারার মাধ্যমে সকাল ও বিকেলে আল্লাহর প্রশংসা করতে তাদেরকে বললেন।

12. (তাঁর ছেলেকে বলা হলো) হে ইয়াহইয়া (জন)! কিতাব [তাওরাত (তাওরাত)]কে শক্তভাবে আঁকড়ে ধর।" আর আমি তাকে শিশুকালেই জ্ঞান দান করেছি।

১৩. আর আমাদের পক্ষ থেকে অনুগ্রহস্বরূপ তাঁকে মানুষের প্রতি সহানুভূতিশীল, পাপমুক্ত এবং সৎকর্মশীল করে তুলেছিলেন।

14. এবং তার পিতামাতার প্রতি কর্তব্যপরায়ণ এবং সে অহংকারী বা অবাধ্য ছিল না (আল্লাহর প্রতি বা পিতামাতার প্রতি)।

15. এবং যেদিন তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন, যেদিন তিনি মৃত্যুবরণ করবেন এবং যেদিন তিনি (পুনরায়) পুনরুত্থিত হবেন সেদিন তাঁর উপর সালামুন (সালাম) বর্ষিত হবেন!

16. এবং কিতাবে (কুরআনে, হে মুহাম্মদ, মরিয়মের কাহিনী) উল্লেখ করুন, যখন তিনি তার পরিবার থেকে নির্জনে পূর্বমুখী স্থানে চলে গেলেন।

17. তিনি তাদের কাছ থেকে একটি পর্দা (নিজেকে পর্দা করার জন্য) স্থাপন করেছিলেন; অতঃপর আমরা তার কাছে আমাদের রূহ [ফেরেশতা জিবরাঈল (জিব্রাইল)] পাঠালাম এবং তিনি তার সামনে সব দিক দিয়ে একজন পুরুষের আকারে হাজির হয়েছিলেন।

১৮. সে বলল, “নিশ্চয়ই আমি তোমার থেকে পরম করুণাময় (আল্লাহর) কাছে আশ্রয় চাই , যদি তুমি আল্লাহকে ভয় করো।”

19. (ফেরেশতা) বললঃ আমি তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে একজন রসূল, তোমাকে একটি সৎ পুত্রের উপহার দেওয়ার জন্য।

20. তিনি বললেন: "আমার একটি পুত্র কিভাবে হবে, যখন কেউ আমাকে স্পর্শ করেনি এবং আমি অসভ্যও নই?"

21. তিনি বললেন: “তাই (তাই হবে), আপনার পালনকর্তা বলেছেন: এটা আমার (আল্লাহর) জন্য সহজ: এবং (আমরা চাই) তাকে মানুষের জন্য নিদর্শন এবং আমাদের (আল্লাহর) রহমত হিসেবে নিযুক্ত করতে। এটা (আল্লাহ কর্তৃক) নির্ধারিত বিষয়।' "

22. তাই তিনি তাকে গর্ভে ধারণ করেন এবং তিনি তার সাথে একটি দূরবর্তী স্থানে (অর্থাৎ জেরুজালেম থেকে প্রায় 4-6 মাইল দূরে বেথলেহেম উপত্যকা) চলে যান।

23. এবং প্রসব বেদনা তাকে খেজুরের কাণ্ডে নিয়ে গিয়েছিল। তিনি বললেন: "আমি যদি এর আগেই মারা যেতাম এবং ভুলে যেতাম এবং দৃষ্টির বাইরে থাকতাম!"

24. তারপর [শিশু ঈসা (যীশু) বা জিব্রাইল (জিব্রাইল) তার নিচ থেকে তাকে ডেকে বললেন: "দুঃখ করো না! তোমার রব তোমার তলদেশে পানির স্রোত রেখেছেন।

25. "এবং খেজুরের কাণ্ড তোমার দিকে নাড়াও, তা তোমার উপর তাজা পাকা খেজুর পড়বে।"

26. “অতএব খাও, পান কর এবং আনন্দ কর, আর যদি তুমি কাউকে দেখতে পাও, তবে বল, 'নিশ্চয়! আমি পরম করুণাময় (আল্লাহর) কাছে রোজা রাখার মানত করেছি তাই আজ আমি কোন মানুষের সাথে কথা বলব না।'

27. অতঃপর সে তাকে (শিশুকে) তার লোকদের কাছে নিয়ে গেল, তাকে বহন করে। তারা বললঃ হে মরিয়ম! সত্যিই আপনি ফারিয়া (একটি অজানা শক্তিশালী জিনিস) নিয়ে এসেছেন।

28. “হে হারুন (অর্থাৎ হারুন) এর বোন [মুসার ভাই নন, তবে তিনি মরিয়মের সময় অন্য একজন ধার্মিক ব্যক্তি ছিলেন]! তোমার পিতা ব্যভিচারে লিপ্ত ব্যক্তি ছিলেন না এবং তোমার মাতাও অসভ্য মহিলা ছিলেন না।"

29. তারপর তিনি তাকে ইশারা. তারা বলল, “যে দোলনায় শিশু, তার সাথে আমরা কিভাবে কথা বলব?”

৩০. তিনি ['ঈসা (যিশু)] বললেন: নিশ্চয়ই আমি আল্লাহর একজন বান্দা , তিনি আমাকে কিতাব দিয়েছেন এবং আমাকে নবী বানিয়েছেন;

৩১. আর আমি যেখানেই থাকি না কেন, তিনি আমাকে বরকতময় করেছেন এবং আমার উপর সালাত ও যাকাত ফরজ করেছেন, যতদিন আমি জীবিত থাকব।

32. "এবং আমার মায়ের প্রতি কর্তব্যপরায়ণ, এবং আমাকে অহংকারী, অবাধ্য করেনি।

৩৩. আর আমার উপর সালাম বর্ষিত হোক সেই দিনে, যেদিন আমি জন্মগ্রহণ করেছি, যেদিন আমি মৃত্যুবরণ করব এবং যেদিন আমাকে জীবিত অবস্থায় পুনরুত্থিত করা হবে!

34. যেমন 'ঈসা (ঈসা), মরিয়মের পুত্র। (এটি) সত্যের একটি বিবৃতি, যা নিয়ে তারা সন্দেহ করে (বা বিতর্ক)।

35. এটা আল্লাহর (মহিমা) শোভন নয় যে তিনি একটি পুত্র সন্তান জন্ম দেবেন [এটি ঈশ্বরের বিরুদ্ধে খ্রিস্টানদের অপবাদকে বোঝায়, 'ঈসা (ঈসা) আল্লাহর পুত্র বলে]। মহিমান্বিত (এবং তারা তাঁর সাথে যা কিছু শরীক করে তার থেকে তিনি মহিমান্বিত)। যখন তিনি কোন কিছুর আদেশ করেন, তখন তিনি শুধু বলেন, "হও!" এবং এটা করা হয়.

৩৬. [ঈসা (আঃ) বললেন]: “আর নিশ্চয়ই আল্লাহই আমার রব এবং তোমাদেরও রব। সুতরাং তোমরা শুধু তাঁরই ইবাদত করো। এটাই সরল পথ ।” (আল্লাহর একেশ্বরবাদী ইসলাম ধর্ম, যা তিনি তাঁর সকল নবীর জন্য নির্ধারণ করেছেন)। [তাফসীর আত-তাবারি]

37. অতঃপর বিভিন্ন সম্প্রদায় [অর্থাৎ ঈসা (ঈসা) সম্পর্কে খ্রিস্টানদের] মতভেদ দেখা দিল, সুতরাং দুর্ভোগ কাফেরদের জন্য [যারা ঈসা (ঈসা) আল্লাহর পুত্র বলে মিথ্যা সাক্ষ্য দিয়েছিল] একটি মহান দিনের সাক্ষাৎ থেকে। (অর্থাৎ কেয়ামতের দিন, যখন তাদেরকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ করা হবে)।

38. যেদিন তারা আমাদের সামনে হাজির হবে, সেদিন তারা (মুশরিক ও আল্লাহর একত্বে অবিশ্বাসীরা) কত স্পষ্টভাবে দেখবে ও শুনবে! কিন্তু জালিমুন (মুশরিক ও জালেমরা) আজ স্পষ্ট গোমরাহীতে রয়েছে।

39. এবং তাদের (হে মুহাম্মদ) শোক ও অনুশোচনার দিন সম্পর্কে সতর্ক করুন, যখন মামলার ফয়সালা হয়ে গেছে, যখন তারা (এখন) উদাসীন অবস্থায় রয়েছে এবং তারা বিশ্বাস করে না।

40. সত্যই! আমরা পৃথিবী এবং তার উপর যা কিছু আছে তার উত্তরাধিকারী হব। আর আমাদের কাছেই তাদের সবাইকে প্রত্যাবর্তন করা হবে,

41. এবং কিতাবে (কুরআনে) ইব্রাহীম (আঃ)-এর কথা উল্লেখ করুন। সত্যই! তিনি ছিলেন একজন সত্যবাদী, একজন নবী।

42. যখন সে তার পিতাকে বললঃ হে আমার পিতা! কেন তুমি তার ইবাদত কর যা শোনে না, দেখে না এবং তোমার কোন কাজে আসে না?

43. “হে আমার পিতা! সত্যই! আমার কাছে এমন জ্ঞান এসেছে যা তোমাদের কাছে আসেনি। তাই আমাকে অনুসরণ করুন। আমি তোমাকে সরল পথ দেখাবো।

৪৪. “হে আমার পিতা! আপনি শয়তানের উপাসনা করবেন না । নিশ্চয়ই শয়তান পরম করুণাময় (আল্লাহ)-এর বিরুদ্ধে বিদ্রোহী।”

45. “হে আমার পিতা! সত্যই! আমি ভয় করি যে, পরম করুণাময়ের (আল্লাহর) পক্ষ থেকে কোন আযাব তোমাদের উপর এসে পড়বে, যাতে তোমরা শয়তানের (জাহান্নামের আগুনে) সঙ্গী হয়ে যাও।" [তাফসির আল-কুরতুবী]

46. ​​তিনি (পিতা) বললেনঃ হে ইব্রাহীম (ইব্রাহিম) তুমি কি আমার উপাস্যকে অস্বীকার কর? তুমি (এটা) না থামলে আমি তোমাকে পাথর মারব। তাই আমি তোমাকে শাস্তি দেবার আগে আমার কাছ থেকে নিরাপদে চলে যাও।"

৪৭. ইব্রাহিম (আব্রাহাম) বললেন: “আপনার উপর শান্তি বর্ষিত হোক! আমি আপনার জন্য আমার রবের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করব । নিশ্চয়ই তিনি আমার প্রতি পরম করুণাময়।”

48. “এবং আমি তোমাদের থেকে এবং আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে তোমরা ডাকো তাদের থেকে দূরে সরে যাব। আর আমি আমার পালনকর্তাকে ডাকব। এবং আমি আশা করি যে আমি আমার প্রভুর কাছে আমার প্রার্থনায় অস্বস্তিকর হব না।"

৪৯. অতঃপর যখন তিনি তাদের থেকে এবং আল্লাহ ব্যতীত যাদের তারা উপাসনা করত তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন , তখন আমরা তাঁকে ঈসহাক (ইসহাক) ও ইয়াকুব (ইয়াকুব) দান করলাম এবং তাদের প্রত্যেককে আমরা নবী নিযুক্ত করলাম।

50. এবং আমরা তাদেরকে আমাদের রহমত থেকে (প্রচুর পরিমাণে একটি ভাল রিজিক) দিয়েছিলাম এবং তাদের জিহ্বায় সম্মান দিয়েছিলাম (সকল জাতির, অর্থাত্ সবাই তাদের ভাল প্রশংসা করে)।

51. এবং কিতাবে (এই কুরআন) মূসা (আঃ)-এর কথা উল্লেখ করুন। সত্যই! তাকে মনোনীত করা হয়েছে এবং তিনি একজন রাসূল (এবং) একজন নবী।

52. এবং আমরা তাকে পাহাড়ের ডান দিক থেকে ডেকেছিলাম এবং তার (মূসা) সাথে কথা বলার জন্য তাকে আমাদের নিকটবর্তী করেছিলাম।

53. এবং আমরা তাকে তার ভাই হারুন (হারুন) আমাদের রহমত থেকে একজন নবী দান করেছি।

54. এবং কিতাবে (কুরআনে) ইসমাঈল (ইসমাঈল)-এর কথা উল্লেখ করুন। সত্যই! তিনি যে প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন তার প্রতি তিনি সত্য ছিলেন এবং তিনি ছিলেন একজন রসূল, (এবং) একজন নবী।

55. এবং তিনি তার পরিবার-পরিজন ও লোকদেরকে নামাজ ও যাকাত দিতেন এবং তার প্রতিপালক তার প্রতি সন্তুষ্ট ছিলেন।

56. আর কিতাবে ইদ্রিসের কথা উল্লেখ কর। তিনি ছিলেন একজন সত্যবাদী, (এবং) একজন নবী।

57. এবং আমি তাকে একটি উচ্চস্থানে উঠিয়েছিলাম।

৫৮. তারাই ছিল, যাদের প্রতি আল্লাহ তাঁর অনুগ্রহ বর্ষণ করেছিলেন; তারা ছিল নবীগণের মধ্য থেকে, আদমের বংশধরদের মধ্য থেকে, এবং তাদের মধ্য থেকে যাদেরকে আমি নূহের (আঃ) সাথে (নৌকায়) বহন করেছিলাম, এবং ইবরাহীম (আব্রাহাম) ও ইসরায়েলের বংশধরদের মধ্য থেকে, এবং তাদের মধ্য থেকে যাদেরকে আমি পথ দেখিয়েছিলাম ও মনোনীত করেছিলাম। যখন পরম করুণাময়ের (আল্লাহর) আয়াতসমূহ তাদের উদ্দেশ্যে পাঠ করা হলো, তখন তারা সিজদায় লুটিয়ে পড়ল এবং কাঁদতে লাগল।

59. অতঃপর তাদের স্থলাভিষিক্ত হয়েছে এমন একটি বংশধর যারা সালাত (নামাজ) ত্যাগ করেছে [অর্থাৎ তাদের নামাযকে নষ্ট করে দিয়েছে, হয় না আদায় করার মাধ্যমে বা পুরোপুরি না আদায় করার মাধ্যমে বা না আদায় করার মাধ্যমে। তাদের সঠিক নির্দিষ্ট সময়, ইত্যাদি] এবং লালসা অনুসরণ করেছে। তাই তাদেরকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।

৬০. তবে তারা ব্যতীত, যারা তওবা করে, বিশ্বাস স্থাপন করে (আল্লাহর একত্বে ও তাঁর রাসূল মুহাম্মদের ওপর ) এবং সৎকর্ম করে। তারাই জান্নাতে প্রবেশ করবে এবং তাদের প্রতি কোনো অবিচার করা হবে না।

61. (তারা প্রবেশ করবে) আদন (ইডেন) জান্নাত (চিরস্থায়ী উদ্যান), যার প্রতিশ্রুতি পরম করুণাময় (আল্লাহ) তার বান্দাদেরকে অদৃশ্যে দিয়েছেন: নিশ্চয়! তাঁর প্রতিশ্রুতি অবশ্যই কার্যকর হবে।

62. তারা সেখানে (জান্নাতে) কোন লাঘব (নোংরা, মিথ্যা, মন্দ অনর্থক কথা) শুনতে পাবে না, কেবল সালাম (শান্তি সালাম)। আর সেখানেই তাদের রিযিক থাকবে সকাল-বিকাল। [দেখুন (V.40:55)]।

63. এটি সেই জান্নাত যা আমরা আমাদের বান্দাদের মধ্যে যারা আল-মুত্তাকুন (ধার্মিক ও ধার্মিক ব্যক্তি - দেখুন V.2:2) তাদের উত্তরাধিকার হিসাবে দেব।

64. আর আমরা (ফেরেশতারা) আপনার পালনকর্তার আদেশ ছাড়া অবতরণ করি না। যা কিছু আমাদের সামনে এবং যা আমাদের পিছনে এবং যা কিছু তাদের উভয়ের মাঝখানে রয়েছে এবং আপনার পালনকর্তা কখনই বিস্মৃত নন।

৬৫. তিনিই আকাশ ও পৃথিবীর এবং এ দুয়ের মধ্যবর্তী সবকিছুর প্রভু, সুতরাং তোমরা শুধু তাঁরই ইবাদত করো এবং তাঁর ইবাদতে অবিচল ও ধৈর্যশীল থাকো। তোমরা কি এমন কাউকে চেনো যে তাঁর অনুরূপ? (নিশ্চয়ই তাঁর অনুরূপ, সমকক্ষ বা তুলনীয় কেউ নেই এবং তাঁর কোনো অংশীদারও নেই)। [তাঁর মতো আর কিছুই নেই এবং তিনি সর্বশ্রোতা, সর্বদ্রষ্টা]।

66. এবং মানুষ (কাফের) বলে: "আমি যখন মারা যাব, তখন কি আমি জীবিত হয়ে উঠব?"

৬৭. মানুষ কি স্মরণ করে না যে, আমি তাকে পূর্বে সৃষ্টি করেছিলাম, যখন সে কিছুই ছিল না?

৬৮. সুতরাং তোমার রবের কসম, অবশ্যই আমি তাদেরকে এবং তাদের সাথে শয়তানদেরকেও একত্রিত করব এবং অতঃপর আমি তাদেরকে নতজানু অবস্থায় জাহান্নামের প্রদক্ষিণ করাব।

69. অতঃপর অবশ্যই আমরা প্রত্যেক সম্প্রদায় থেকে এমন সব লোককে টেনে বের করে দেব যারা পরম করুণাময়ের (আল্লাহর) বিরুদ্ধে কঠোর বিদ্রোহে নিকৃষ্ট ছিল।

70. অতঃপর, নিঃসন্দেহে, আমরা তাদের ভাল জানি যারা সেখানে দগ্ধ হওয়ার যোগ্য।

71. তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই যে এটি (জাহান্নাম) অতিক্রম করবে; এটা তোমার পালনকর্তার কাছে। একটি ডিক্রি যা অবশ্যই সম্পন্ন করা উচিত।

৭২. অতঃপর আমি তাদেরকে রক্ষা করব, যারা আল্লাহকে ভয় করত এবং তাঁর প্রতি অনুগত ছিল। আর আমি জালিমদেরকে (মুশরিক ও অন্যায়কারী ইত্যাদি) সেখানে নতজানু অবস্থায় রেখে দেব।

৭৩. আর যখন তাদের কাছে আমাদের সুস্পষ্ট আয়াতসমূহ পাঠ করা হয়, তখন অবিশ্বাসীরা (কুরাইশদের মধ্যে যারা ধনী ও শক্তিশালী এবং বিলাসবহুল জীবনযাপন করে) বিশ্বাসীদেরকে (নবী মুহাম্মদের (সা.) দুর্বল ও দরিদ্র সাহাবীগণ, যাদের জীবন কষ্টের) বলে: “এই দুই দলের (অর্থাৎ বিশ্বাসী ও অবিশ্বাসী) মধ্যে মর্যাদা এবং আলোচনার অবস্থানের দিক থেকে কোনটি শ্রেষ্ঠ?”

৭৪. আর তাদের পূর্বে আমি কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি, যারা ধন-সম্পদ, বস্তু-সম্পদ ও বাহ্যিক রূপে উৎকৃষ্ট ছিল?

75. বলুন, যে ব্যক্তি বিভ্রান্তিতে আছে, পরম করুণাময় (আল্লাহ) তার প্রতি (রশি) প্রসারিত করবেন, যে পর্যন্ত না, তারা যখন তাদের প্রতিশ্রুত আযাব বা কেয়ামত দেখতে পাবে, তখন তারা জানতে পারবে। কে অবস্থানে সবচেয়ে খারাপ, এবং কে শক্তিতে দুর্বল। [এটি আয়াত নং 19:73 এর উত্তর]

৭৬. আর যারা সরল পথে চলে , আল্লাহ তাদের হেদায়েত বৃদ্ধি করে দেন [যারা আল্লাহর একত্বে বিশ্বাসী, আল্লাহকে অধিক ভয় করে (তিনি যা যা নিষেধ করেছেন, সেই সকল প্রকার পাপ ও মন্দ কাজ থেকে বিরত থাকে) এবং আল্লাহকে অধিক ভালোবাসে (তিনি যা যা বিধান করেছেন, সেই সকল প্রকার সৎকর্ম সম্পাদন করে)]। আর যে সৎকর্মগুলো স্থায়ী, সেগুলোই তোমার রবের কাছে পুরস্কারের জন্য এবং আশ্রয়ের জন্য উত্তম।

বইটি ডাউনলোড করতে এখানে ক্লিক করুন: The Amazing Quran

77. আপনি কি তাকে দেখেছেন যে আমাদের আয়াত (এই কোরান ও মুহাম্মাদকে) অবিশ্বাস করেছে এবং (এখনও) বলেছে: "আমাকে অবশ্যই ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি দেওয়া হবে।

78. সে কি অদৃশ্যের কথা জানে নাকি পরম করুণাময় (আল্লাহর) কাছ থেকে অঙ্গীকার নিয়েছে?

79. না! সে যা বলে তা আমরা লিপিবদ্ধ করব এবং (জাহান্নামে) তার আযাব বাড়িয়ে দেব।

৮০. আর তার মৃত্যুর পর, সে যা কিছুর কথা বলে (অর্থাৎ এই দুনিয়ায় আমি তাকে যা কিছু দান করেছি ) তার সবকিছুর উত্তরাধিকারী হব আমি , এবং সে একাই আমার কাছে আসবে।

৮১. আর তারা আল্লাহ ব্যতীত অন্যান্য উপাস্যকে উপাসনার জন্য গ্রহণ করেছে, যাতে তারা তাদেরকে সম্মান, ক্ষমতা ও গৌরব প্রদান করতে পারে (এবং আল্লাহর শাস্তি ইত্যাদি থেকেও তাদেরকে রক্ষা করতে পারে)।

82. বরং তারা (তথাকথিত দেবতারা) তাদের পূজাকে অস্বীকার করবে এবং (কিয়ামতের দিন) তাদের প্রতিপক্ষ হয়ে যাবে।

৮৩. তোমরা কি দেখো না যে, আমি কাফিরদেরকে মন্দ কাজে প্ররোচিত করার জন্য শয়তানদেরকে পাঠিয়েছি ।

৮৪. সুতরাং তাদের বিরুদ্ধে তাড়াহুড়া করো না; আমি তো তাদের জন্য পার্থিব জীবনের দিনগুলোর একটি সীমিত সংখ্যাই নির্ধারণ করে রাখি এবং তাদের মেয়াদ বিলম্বিত করি, যাতে তারা মন্দ ও পাপে বৃদ্ধি পায়।

৮৫. সেই দিন আমি মুত্তাকীদেরকে পরম করুণাময় (আল্লাহ)-এর কাছে একত্রিত করব , ঠিক যেমন একজন প্রতিনিধিকে (সম্মানার্থে রাজার সামনে পেশ করা হয়)।

86. এবং আমরা মুজরিমুনদের (মুশরিক, পাপী, অপরাধী, আল্লাহর একত্বে অবিশ্বাসী ইত্যাদি) তৃষ্ণার্ত অবস্থায় (পানির দিকে তৃষ্ণার্ত পশুর মতো) জাহান্নামে নিয়ে যাব।

87. কারো সুপারিশের ক্ষমতা থাকবে না, তবে সে যে পরম করুণাময় (আল্লাহর) কাছ থেকে অনুমতি (বা প্রতিশ্রুতি) পেয়েছে।

88. এবং তারা বলে: “পরম করুণাময় (আল্লাহ) একটি পুত্র (বা সন্তান বা সন্তান) ধারণ করেছেন [যেমন ইহুদীরা বলে: 'উযাইর (এযরা) আল্লাহর পুত্র, এবং খ্রিস্টানরা বলে যে তিনি একটি পুত্র সন্তান গ্রহণ করেছেন। ['ঈসা (খ্রিস্ট)], এবং পৌত্তলিক আরবরা বলে যে তিনি কন্যাদের জন্ম দিয়েছেন (ফেরেশতা, ইত্যাদি)]।"

89. নিশ্চয়ই তুমি একটি ভয়ংকর মন্দ জিনিস নিয়ে এসেছ।

90. যার দ্বারা আসমান প্রায় ছিঁড়ে গেছে, এবং পৃথিবী বিদীর্ণ হয়ে গেছে এবং পর্বতমালা ধ্বংস হয়ে গেছে,

91. তারা পরম করুণাময় (আল্লাহর) জন্য একটি পুত্র (বা বংশ বা সন্তান) অর্পণ করে।

92. কিন্তু পরম করুণাময় (আল্লাহর) জন্য এটি উপযুক্ত নয় যে তিনি একটি পুত্র (বা বংশ বা সন্তান) জন্ম দেবেন।

93. নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলে এমন কেউ নেই যা পরম করুণাময়ের (আল্লাহর) কাছে দাস হয়ে আসে।

94. নিঃসন্দেহে, তিনি তাদের প্রত্যেককে জানেন এবং তাদের পূর্ণ গণনা করেছেন।

95. এবং তাদের প্রত্যেকেই কেয়ামতের দিন (কোন সাহায্যকারী, রক্ষাকারী বা রক্ষাকারী ছাড়াই) তাঁর কাছে একা আসবে।

96. নিঃসন্দেহে যারা [আল্লাহর একত্বে ও তাঁর রসূলের প্রতি] ঈমান আনে এবং সৎকাজ করে, পরম করুণাময় (আল্লাহ) তাদের জন্য (মুমিনদের অন্তরে) ভালোবাসা দান করবেন।

৯৭. সুতরাং আমি এই (কুরআন) আপনার নিজের ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, কেবল এইজন্য যে, আপনি মুত্তাকীদেরকে সুসংবাদ দেবেন এবং এর দ্বারা লুদ্দা (অত্যন্ত কলহপ্রিয় ) লোকদের সতর্ক করবেন।

98. এবং তাদের পূর্বে কত সম্প্রদায়কে আমি ধ্বংস করেছি। আপনি (হে মুহাম্মাদ) তাদের একজনকে খুঁজে পেতে পারেন বা তাদের একটি ফিসফিসও শুনতে পারেন?

সূরা মরিয়ম পড়

• আরবীতে সূরা মরিয়ম (মুসহাফ)
• ইংরেজিতে সূরা মরিয়ম
• সূরা মরিয়মের ইংরেজি তাফসীর
• ইংরেজি অনুবাদ সহ কুরআন কিনুন

অতিরিক্ত রেফারেন্স

• যীশু একজন নবী ছিলেন যিনি মারা যাননি
• কুরআনের বিষয়
• ট্রিনিটি একটি বাইবেলের বিশ্বাস নয়
•