সূরা আর-রহমান কেন "আর-রহমান" এর ঐশী গুণ দিয়ে শুরু হয়?

সাইয়্যেদ আবুল আ'লা মওদুদী রচিত 'তাফহীম আল-কুরআন' থেকে সূরা আর-রহমানের প্রথম কয়েকটি আয়াতের ব্যাখ্যার সংক্ষিপ্ত অংশ নিচে দেওয়া হলো। এতে এই বিষয়টি আলোচনা করা হয়েছে যে, কেন সূরা আর-রহমান ‘আর-রহমান’ নামক ঐশ্বরিক গুণবাচক শব্দটি দিয়ে শুরু হয়েছে?

সূরা রহমান - আয়াত 2 - সূরা আর-রহমানের ব্যাখ্যা ("তিনি (মানুষকে) কুরআন শিক্ষা দিয়েছেন (তাঁর রহমতে)।")

এই আয়াত থেকে একটি অর্থ যা অনুমান করা যেতে পারে তা হ'ল হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) নিজে এর লেখক নন, বরং আল্লাহ সর্বশক্তিমান শিক্ষক। তদ্ব্যতীত, যদি উদ্দেশ্য ছিল শুধুমাত্র যে শিক্ষা যে থেকে বলা আল্লাহ, এবং নবীর মন থেকে নয়, তাহলে তাঁর যথাযথ নামের (আল্লাহর) পরিবর্তে আল্লাহর একটি গুণ (যেমন আর-রহমান) ব্যবহার করার দরকার ছিল না, কারণ সেই উদ্দেশ্যে ঐশী গুণাবলীর মধ্য থেকে যে কোনও গুণ গ্রহণ করা যেতে পারে। . কিন্তু, যখন আল্লাহ বা সৃষ্টিকর্তা এই শিক্ষা দিয়েছেন বলার পরিবর্তে বলা হয়েছিল: 'দয়াময় (আর-রহমান) এই কোরআন শিক্ষা দিয়েছেন. সুতরাং, এর অর্থ হলো যে, মানবজাতির হেদায়েতের জন্য কুরআন নাযিল করা আল্লাহর রহমত ও অনুগ্রহ ছাড়া আর কিছুই নয়। যেহেতু তিনি তাঁর সৃষ্টির প্রতি পরম দয়ালু এবং করুণাময়, তাই তিনি তাদের অন্ধকারে বিচরণ করা ছেড়ে দেওয়া পছন্দ করেননি। পরিবর্তে, তাঁর করুণার দাবি ছিল যে তিনি যেন এই কুরআন নাযিল করেন তাদের এমন জ্ঞান দেওয়ার জন্য যার উপর নির্ভর করে তাদের সঠিক দিকনির্দেশনা এবং দুনিয়াতে তাদের আচার-আচরণ। সাফল্য এবং পরকালে মঙ্গল।

---

---

---

সূরা রহমান- সূরা আর-রহমানের আয়াত 3 ব্যাখ্যা ("তিনি মানুষকে সৃষ্টি করেছেন।")

অন্য কথায়, যেহেতু আল্লাহই মানুষের স্রষ্টা, এবং তাঁর সৃষ্টিকে পথনির্দেশনা দেওয়া ও এমন পথ দেখানো স্রষ্টারই দায়িত্ব, যা অনুসরণ করে সে তার সৃষ্টির উদ্দেশ্য পূরণ করতে পারে। স্রষ্টা ছাড়া আর কে তার সৃষ্টিকে পথনির্দেশনা দেবে? আর স্রষ্টাই যদি পথনির্দেশনা না দেন, তবে আর কে দেবে? আর একজন স্রষ্টার জন্য এর চেয়ে বড় ত্রুটি আর কী হতে পারে যে, তিনি তাঁর সৃষ্টিকে সেই উদ্দেশ্য পূরণের পদ্ধতি শেখাবেন না, যার জন্য তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে?

সূরা রহমান- Vসূরা আর-রহমানের erse 4 ব্যাখ্যা ("তিনি তাকে বাকপটু কথা শিখিয়েছেন")

'বায়ান' শব্দটির একটি অর্থ হলো নিজের মনের ভাব প্রকাশ করা, অর্থাৎ নিজের চিন্তা ও উদ্দেশ্য ভাষায় প্রকাশ করা। এর আরেকটি অর্থ হলো বিভিন্ন জিনিসের মধ্যে পার্থক্য নিরূপণ করা, যা এখানে ভালো ও মন্দ, পুণ্য ও পাপের মধ্যে পার্থক্যকে বোঝায়। 'বায়ান' সম্পর্কে ইবনুল কাসির বর্ণনা করেছেন যে, আল-হাসান বলেছেন: “সুভাষিক বক্তৃতা।” এটি আল্লাহর দ্বারা কুরআন শিক্ষা দেওয়াকে বোঝায়, অর্থাৎ বান্দাদের জন্য মুখের বিভিন্ন অংশ, যেমন দন্তমূল, জিহ্বা এবং ঠোঁট দিয়ে অক্ষর উচ্চারণ ও উচ্চারণ সহজ করে দিয়ে কুরআন তেলাওয়াত শেখানো।

- শেষ

উত্স: আয়াত ব্যাখ্যা থেকে নির্যাস সাইয়্যেদ আবুল আ'লা মওদুদীর তাফহীম আল-কুরআন

সম্পর্কিত ইসলামিক নিবন্ধ

• বর্ণনা সূরা আল মুমিনুন
• কিভাবে অহংকার এবং অহংকার বোধ একজনকে পাপের দিকে ধাবিত করে?
• আল্লাহর প্রতি আন্তরিকতা
• আল্লাহর তাওয়াক্কুল কি?

সূরা আর-রহমান সম্পর্কে আরও আলোচনার জন্য নিচের ভিডিওটি দেখুন ।

- শেষ