تحدى الله في القرآن أن ينتج عملاً مشابهًا له

بواسطة د. بلال فيليبس

لا يقتصر تميز القرآن الكريم على طريقة عرضه لموضوعه، بل يتعداه إلى كونه معجزة بحد ذاته. والمقصود بالمعجزة هنا هو حدوث أمر خارق للطبيعة أو غير عادي لا يستطيع البشر تكراره. وقد ورد في الروايات أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم تحدى العرب أن يكتبوا كتابًا أدبيًا يضاهي القرآن الكريم في روعته ، لكنهم عجزوا عن ذلك رغم فصاحتهم وبراعتهم الأدبية المعروفة. وقد طُرح تحدي كتابة القرآن الكريم على العرب والبشرية جمعاء على ثلاث مراحل:

---

---

---

1. القرآن الكريم

في القرآن الكريم، أمر الله النبي (صلى الله عليه وسلم) أن يتحدى جميع المخلوقات أن تخلق كتاباً بمكانة القرآن الكريم:

"قل: لو اجتمع الناس والجن ليأتوا بمثل هذا القرآن ما استطاعوا أن يأتوا بمثله ولو بذلوا كل ما في وسعهم من قوة." (القرآن 17:88)

يعين الشيطان على غير المؤمن - سورة زخرف الآية 36 ، القرآن

2. عشرة فصول

ثم جعل الله التحدي أسهل ظاهرياً من خلال مطالبة أولئك الذين أنكروا أصله الإلهي بتقليد حتى عشر سور من القرآن:

"أم يقولون أنه اخترعه؟ قل (لهم) ، "أحضروا عشرة فصول مثلها ، واستدعوا (استعانوا) من تستطيعون غير الله ، إن كنتم صادقين." (القرآن 11:13) 

3. فصل واحد

كان التحدي الأخير هو إنتاج فصل واحد على الأقل يضاهي ما هو موجود في القرآن الكريم، الذي تتكون أقصر فصوله، وهي سورة الكوثر ، من ثلاث آيات فقط:

"وإن كنتم في شك مما أنزلت على عبدي فأتوا بسورة واحدة مثلها وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين." ( القرآن 2:23 )

لم تكن هذه التحديات مجرد كلمات جوفاء دون أن يكترث أحدٌ بتفنيدها . فقد هددت دعوة النبي محمد إلى التوحيد، ونبذ عبادة الأصنام بجميع أشكالها، والمساواة بين العبد وسيده، البنية الاجتماعية والاقتصادية لمجتمع مكة عمومًا، ومكانة قبيلة قريش الحاكمة التي ينتمي إليها النبي (صلى الله عليه وسلم) خصوصًا. كانت مكة، مركز التجارة والروحانية في الجزيرة العربية، تتوق بشدة لوقف انتشار الإسلام . ومع ذلك، لم يكن على خصوم النبي سوى اختلاق سورة واحدة تُشبه تلك التي كان النبي (صلى الله عليه وسلم) وأتباعه يتلونها على الناس لسحق الحركة. حاول عدد من خطباء وشعراء قريش تقليد القرآن، لكنهم فشلوا. فلجأوا إلى عرض ثروات طائلة عليه، ومنصب الملك عليهم، وأجمل نسائهم وأكثرهن نُبلًا، مقابل وعده بالكف عن دعوة الناس إلى الإسلام. ردّ عليهم بتلاوة الآيات الثلاث عشرة الأولى من سورة فصلت ، حتى طلبوا منه التوقف. [1] كما لجأت قريش إلى تعذيب عبيدها وأقاربها الذين أسلموا في محاولة يائسة لإعادتهم إلى الوثنية. لاحقًا، نظموا مقاطعة اقتصادية ضد النبي (صلى الله عليه وسلم) وأتباعه وأفراد عشيرته بني هاشم، في محاولة لتجويعهم وإخضاعهم. لكن حتى هذه الخطة فشلت في النهاية. أخيرًا، تآمروا لقتله في بيته بإرسال شبان مسلحين من كل عشيرة من عشائر قريش، حتى تتوزع ذنب قتله على جميع العشائر، مما يجعل انتقام عشيرة النبي مستحيلاً.

ذو الجلال والإكرام (رب الجلالة والكرم) - اسم الله / الآلهة

انتشار الإسلام

لكن الله يسّر للنبي (صلى الله عليه وسلم) وأتباعه الفرار من مكة والانضمام إلى جماعة جديدة من المسلمين ظهرت بين قبائل مدينة يثرب شمالاً. وانتشر الإسلام سريعاً بين قبائل يثرب، وفي غضون عام أصبح المسلمون أغلبية سكان المدينة . ثم تولى النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) الحكم، وغُيّر اسم المدينة إلى المدينة النبوية (مدينة النبي صلى الله عليه وسلم)، والتي اختُصرت لاحقاً إلى "المدينة"، ويُشار إليها أحياناً بالمدينة المنورة.

لقد قيل أن إعجاز القرآن ليس بالضرورة فريدًا ، لأن الشعراء الإنجليز العظماء مثل شكسبير ، تشوسر ، أو الشعراء العظماء في أي لغة يميلون إلى امتلاك أساليب فريدة مميزة تميزهم عن معاصريهم. ومع ذلك ، إذا ، على سبيل المثال ، قام بعض الشعراء البارزين اليوم بإجراء دراسة متعمقة لكتابات شكسبير وكتابة سونيت بأسلوب شكسبير بالحبر القديم وعلى الورق القديم ، ثم ادعى أنه اكتشف قصيدة مفقودة لشكسبير ، من المحتمل أن يقبل العالم الأدبي هذا الادعاء ، حتى بعد دراسة متأنية. وهكذا أمكن تقليد أعظم الشعراء. مهما كان أسلوبه فريدًا ، تمامًا كما تم تقليد الرسامين المشهورين. [في الواقع ، يعتبر بعض علماء اللغة الإنجليزية أن الكثير مما ينسب إلى شكسبير كتبه معاصره كريستوفر مارلو.] ومع ذلك ، فإن القرآن أعلى بكثير من هذا المستوى ، حيث تم إجراء محاولات (فاشلة) لتزوير الفصول. عبر العصور (من قبل العديد من علماء الأدب العرب). وكما ذكرنا من قبل ، فإن الحافز لتقليد القرآن كان أكثر كثافة خلال وقت نزوله عندما كانت المهارات الحرفية في ذروتها أكثر من أي وقت آخر ، ومع ذلك لم تكن هناك محاولة ناجحة.

---

الحواشي:

[1] جمعه الحاكم والبيهقي وأبو يعلا وابن هشام وأعلن حسنًا لإبراهيم العالي في صحيح السيرة النبوية ص 64.

---

للحصول على محتوى إسلامي أكثر قيمة بشكل منتظم ، يرجى الاشتراك في النشرة الإخبارية هنا

اقرأ أكثر:

• الحديث عن كسر يسوع للصليب في مجيئه الثاني
• تاريخ الصهيونية