معلومات اساسية وحقائق عن سورة آل عمران
- رقم السورة: 3
- عدد الآيات: 200
- المعنى الإنجليزي: "عائلة عمران"
- مغطى في الجزء 3 و 4
اختر المواضيع التي تمت مناقشتها في سورة آل عمران
فيما يلي بعض المواضيع التي تناولتها سورة آل عمران. تجدون هنا قائمة مفصلة بمواضيع هذه السورة.
- كيفية الله يخلق الإنسان في بطن الأم
- القلوب الضالة تؤدي إلى الكفر
- اليوم الذي تجتمع فيه البشرية جمعاء في تجمع كبير
- المكافآت والعقوبات على يوم الحساب
- جاذبية هذا العالم في النساء والذهب والمال
- أفضل النعم التي يمكن للمرء أن يحصل عليها ويجب أن يسعى إليها
- الدين الأخير الذي أجازه الله هو دين الإسلام
- الناس الذين قتلوا أنبياء الله ورسله بغير سبب
- الناس الذين يقولون أنهم سيبقون في جهنم لفترة قصيرة فقط
- الله واهب المملكة والحياة والموت
- إن الله وحده الذي يرزق القوت
- الله اعلم كل ما يخفيه المرء وينشره
- محبة الله ورسوله ووجوب اتباع تعاليم النبي
- ولادة مريم لأسرة عمران
- أخذ زكريا مريم تحت وصايته
- كيف اختار الله مريم على أنها أنقى النساء
- ولادة يسوع لمريم
- صفات مباركة ليسوع (عيسى) والله
- يسوع يعلم الإنجيل والتوراة لشعبه
- رفقاء يسوع
- كيف رفع الله عيسى عليه السلام حياً في السموات
- كيف يشبه يسوع آدم
- كلام الله موجه لأهل الكتاب (التوراة والإنجيل / الكتاب المقدس)
- لم يكن النبي إبراهيم مسيحياً ولا يهودياً
- مخاطبا الله أهل الكتاب عدم تغطية الرسالة الحقيقة مع الباطل
- استخدم هدى الله
- أولئك الذين تستحق بركات الله
- أولئك الذين يحب الله
- والذين لعنهم الله وملائكته
- طعام بني إسرائيل (بني إسرائيل)
- أول بيت الله
- حجج الله لمن كفر به ورسالته
- اليوم الذي تتحول فيه الوجوه إلى الأبيض والأسود
- خير الناس أمام الله
- نصر المؤمنين يوم (غزوة) بدر
- كيفية يعين الله المؤمنين بالارسال ملائكته
- كثرة الثواب والبركات الخيرية
- طلب التوبة بعد ارتكاب الفاحشة
- استخدم دورة المشقة واليسر
- استخدم من مكافآت هذه الحياة والآخرة
- والله وحده الحامي وينصر
- If الله ينصر، فلا أحد يستطيع عكس ذلك والعكس صحيح.
- الصعوبات التي يواجهها الإنسان في هذه الحياة هي بسبب عمل الشخص
- أولئك الذين ماتوا في خدمة دينه
- كل نفس ذائقة الموت
- فعل الصبر العظيم
- العلامات العظيمة في خلق السماوات والأرض
- أولئك الذين اذكر الله جالسا ووقوفا وفي كل شيء مضطجع
- الكثيرين ادعية ودعاء يسأل الله من مختلف بركات هذه الدنيا والآخرة.
- كيفية يقبل الله من عبيده ويهبهم النعم.
- وأكثر من ذلك بكثير ...
اضغط هنا لتحميل كتاب: القرآن الرائع
سورة آل عمران (عائلة عمران) ترجمة عربية وانجليزية
1. ألف لام ميم. [هذه الحروف من آيات القرآن ، ولا يعلم معناها إلا الله تعالى].
2. الله! لا إله إلا هو (لا أحد له الحق في أن يعبد إلا هو) ، الحي الدائم ، الذي يعول ويحمي كل ما هو موجود.
3. هو الذي أنزل عليك (محمد) الكتاب بالحق ، مؤكداً ما قبله. وأنزل التوراة والإنجيل.
سورة البقرة والنبي إبراهيم - القرآن
4. قديماً هدياً للبشرية ، وأنزل معيار [الحكم بين الصواب والباطل (هذا القرآن)]. إن الذين كفروا بآيات الله (براهين ، أدلة ، آيات ، دروس ، آيات ، آيات ، إلخ) لهم عذاب شديد. والله جلّ القصاص.
5. حقًا لا يخفى على الله ما في الأرض ولا في السموات.
6. هو الذي شكلك في الأرحام كما يشاء. لا إله إلا هو (لا أحد له الحق في أن يعبد إلا هو) ، القدير ، الحكيم.
٧. هو الذي أنزل عليك الكتاب (يا محمد) فيه آيات مبينة هي أصول الكتاب [وهي آيات الأحكام والفرائض والحدود]، وآيات غير مبينة. فأما الذين في قلوبهم ضلال فيتبعون ما لم يبين منه، يبتغون الفتنة، ويبتغون غموضه، وما يعلم غموضه إلا الله. والراسخون في العلم يقولون: آمنا به، كلّه من عند ربنا. وما من موعظة إلا أولو الألباب. (تفسير الطبري ).
8. (يقولون): "ربنا! لا تنحرف قلوبنا (عن الحق) بعد أن هديتنا ، وارحمنا منك. حقا ، أنت الأفضل. "
9. ربنا! إنك أنت الذي تجمع الناس يوم لا ريب فيه، إن الله لا يخلف وعده.
المهر في سورة النساء في القرآن
10. إن الذين كفروا فلا أموالهم ولا ذريتهم ينفعون بهم على الإطلاق. وهم الذين سيكونون وقود النار.
11. كما فعل قوم فرعون والذين من قبلهم، كذبوا بآياتنا، فأهلكهم الله بذنوبهم، والله شديد العقاب.
12. قل (يا محمد) لمن كفروا: "تنهزمون وتجمعون في النار ، والأسوأ من ذلك مكان الراحة".
القمار في القرآن وسورة المائدة
١٣. لقد كانت لكم آية في الجيشين اللذين التقيا (أي في معركة بدر): أحدهما يقاتل في سبيل الله والآخر كافر. رأوهم بأعينهم ضعف عددهم (مع أنهم كانوا ثلاثة أضعاف عددهم). والله ينصر من يشاء. إن في ذلك عبرة لقوم يعقلون. (انظر الآية ٨:٤٤). ( تفسير الطبري)
14. يتجمل عند الرجال حب الأشياء التي يشتهونها. النساء والأطفال والكثير من الذهب والفضة (الثروة) والخيول الجميلة والماشية والأراضي المزروعة. هذه هي متعة الحياة في العالم الحاضر. ولكن الله عنده عائد طيب (الجنة تجري الأنهار ونحوها).
15. قل: هل أعلمك بأمور أفضل بكثير من تلك؟ وللمتقين (انظر الآية 2: 2) هناك جنات عند ربهم تجري من تحتها الأنهار. فيهما أزواجون مطهرون [أي لا حيض ولا بول ولا براز ... إلخ] ، ويرضي الله عنهم. والله أصر على عباده ”.
القرآن على الله هو خالق الدنيا
16. الذين يقولون: ربنا! لقد آمنا ، فاغفر لنا ذنوبنا وخلصنا من عذاب النار ".
17. (هم) الصابرين ، الصادقين (في الإيمان ، والأقوال ، والأفعال) ، والطاعة بإخلاص في عبادة الله. والذين يصرفون الزكاة والزكاة في سبيل الله والذين يصلون ويستغفر الله في آخر ساعات الليل.
18. يشهد الله أنه لا إله إلا هو، وتشهد الملائكة وأولي العلم، قائماً بعبادته بالعدل. لا إله إلا هو العزيز الحكيم.
19. إن الدين عند الله الإسلام . ما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا حسداً من بعد ما جاءهم العلم. ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب.
20. فإن جادلوك (يا محمد) فقل: «أسلمت لله، والذين اتبعوني». وقل للذين أوتوا الكتاب وللأميين: «أتسلمون؟» فإن سلموا فقد اهتدوا، فإن تولوا فإنما عليك تبليغ الرسالة، والله بصير بالعباد.
قصة خلق الإنسان ومعارضة الشيطان للإنسان
21. حقا! والذين كفروا بآيات الله (البراهين ، والأدلة ، والآيات ، والدروس ، والآيات ، والوحي ، وما إلى ذلك) وقتلوا الأنبياء بغير حق ، وقتلوا أولئك الرجال الذين أمروا بالعدل ، ... أعلنوا لهم عذاب أليم.
22. هم الذين ستضيع أعمالهم في الدنيا والآخرة ، ولن يكون لهم مساعدون.
بعون الله للمؤمنين في غزوة بدر
23. ألم ترَ الذين أوتوا نصيباً من الكتاب؟ يُدعون إلى كتاب الله ليحكموا في خلافهم ، ثم ينصرف فريق منهم وهم منافقون.
24. هذا لأنهم يقولون: "لن تمسنا النار إلا لعدد من الأيام". وما كانوا يخترعونه في دينهم قد خدعهم.
25. كيف (يكون) عندما نجمعهم في يوم لا شك فيه (أي يوم القيامة). وكل شخص سيدفعه كاملا ما كسبه؟ ولن يتم التعامل معهم ظلما.
26. قل (يا محمد): يا الله! مالك المملكة ، فأنت تعطي المملكة من شئت ، وتأخذ المملكة من شئت ، وتكريم من شئت ، وتذل من شئت. في يدك الخير. حقًا ، أنت قادر على فعل كل شيء.
27. أنت تجعل الليل ليدخل في النهار، وتجعل النهار ليدخل في الليل (أي تزيد وتنقص ساعات الليل والنهار شتاءً وصيفاً)، وتخرج الحي من الميت، وتخرج الميت من الحي، وترزق من تشاء رزقاً لا حد له.
28. لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين، ومن يفعل ذلك فلن ينصره الله بشيء إلا إذا خشيتم منهم خطراً. وينذركم الله من نفسه، وإلى الله المصير.
29. قل (يا محمد): سواء أخفيت ما في ثدييك أو كشفته فالله يعلم ذلك ، ويعلم ما في السماء وما في الأرض. والله قادر على كل شيء.
البدو في سورة التوبة في القرآن
30. يوم يُحاسب كل إنسان على ما عمل من خير وما عمل من شر، يتمنى لو كان بينه وبين شره مسافة بعيدة. والله ينذركم من نفسه، والله بعباده رؤوف.
31. قل (يا محمد للناس): "إن كنتم تحبون الله فاتبعوني (أي تقبلوا التوحيد الإسلامي، واتبعوا القرآن والسنة)، يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم ، والله غفور رحيم".
32. قل (يا محمد): أطاعوا الله والرسول (محمد). أما إذا رجعوا فإن الله لا يحب الكافرين.
33. اختار الله آدم ونوح وآل إبراهيم وآل عمران فوق العلمين.
34. النسل واحد من الآخر ، والله السميع العليم.
35. (تذكر) لما قالت زوجة عمران: يا ربي! لقد نذرت لك ما هو (الطفل) الموجود في رحمتي على تكريسه لخدماتك (خالية من كل الأعمال الدنيوية ؛ لخدمة مكان العبادة الخاص بك) ، لذا اقبل هذا مني. إنك أنت السميع العليم. "
36. ثم لما وضعت [مريم] قالت: «رب إني وضعت أنثى» - والله أعلم بما وضعت - «وليس الذكر كالأنثى، وسميتها مريم ، وأعوذ بك لها ولذريتها من الشيطان الرجيم».
37. فتقبّلها ربّها قبولاً حسناً، وربّاها تربيةً حسنة، وجعلها في رعاية زكريا، فكان كلما دخل عليها المحراب وجدها قد رُزِقَت، فقال: يا مريم، من أين لكِ هذا؟ قالت: هذا من عند الله. إن الله يرزق من يشاء بلا حد.
الرزق والرزق من الله في سورة هود
38. في ذلك الوقت دعا زكريا (زكريا) ربه قائلاً: يا ربي! امنحني منك ذرية صالحة. إنك حقًا سامع الدعاء ".
زوجة عزيز في سورة يوسف في القرآن
39. ثم نادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب (مكان الصلاة أو غرفة خاصة) (قائلين): "يبشرك الله بيحيى مصدقاً لكلمة الله [أي خلق عيسى، كلمة الله "كن!" - وكان!)] كريماً متعففاً عن النساء نبياً من الصالحين".
40. قال: يا ربي! كيف يكون لي ابن وأنا كبير في السن وزوجتي عاقر؟ " قال الله تعالى: (فَفَعَلَ اللَّهُ مَا شَاءَ).
41. قال: يا ربي! ضع علامة لي ". قال الله تعالى: (آمتك أن لا تخاطب الناس ثلاثة أيام إلا بالإشارة. واذكر ربك كثيرا (بحمده مرارا وتكرارا) ، ومجده في فترة ما بعد الظهر وفي الصباح ".
42. و(اذكر) إذ قالت الملائكة: يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين.
43. يا مريم! "سلِّم نفسك طاعة لربك (لا تعبد إلا الله) واسجد لنفسك ، واركعي (ركعوا إلخ) مع الراقيين (الذين يسجدون ونحو ذلك)".
44. هذا جزء من أخبار الغيب (الغيب ، أي أخبار الأمم الماضية التي لا تعلم عنها) التي نلهمك بها (يا محمد). لم تكن معهم ، عندما ألقوا قرعة بأقلامهم على أي منهم يجب أن يكلف برعاية مريم (مريم) ؛ ولم تكن معهم عندما تنازعوا.
45. (تذكر) عندما قالت الملائكة: يا مريم! إِنَّ اللَّهُ يُبَشِّرُ بِكُلْمٍ. - و هو كان! أي عيسى (يسوع) ابن مريم (مريم)] منه ، سيكون اسمه المسيح عيسى (يسوع) ، ابن مريم (مريم) ، تكريمًا في الدنيا والآخرة ، وسوف كن من القريبين من الله ".
46. "يكلم الناس في المهد والرجولة فيكون من الصالحين".
47. قالت: يا ربي! كيف يكون لي ابن ولم يلمسني أحد. " قَالَ: (فَإِنَّ اللَّهَ يَخْلِقُ مَا شَاءَ. عندما يقضي بشيء ما ، يقول له فقط: "كن!" و هو.
48. وسيعلمه الكتاب والحكمة (أي السنة، الكلام الكامل للأنبياء، الحكمة ، إلخ)، والتوراة والإنجيل.
سورة إبراهيم على النبي موسى وإبراهيم
49. وسيجعله [عيسى] رسولاً إلى بني إسرائيل (قائلاً): «قد جئتكم بآية من ربكم أني أصنع لكم من الطين كهيئة طير فأنفخ فيه فيكون طيراً بإذن الله، وأشفي الأعمى والأبرص، وأحيي الموتى بإذن الله، وأنبئكم بما تأكلون وما تخزنون في بيوتكم، إن في ذلك لآية لكم إن كنتم تؤمنون».
٥٠. وقد جئتُ مصدقاً لما كان أمامي من التوراة، ولأحل لكم بعض ما حرم عليكم، وقد جئتكم ببرهان من ربكم، فاتقوا الله وأطيعوني.
51. إن الله ربي وربكم فاعبدوه، هذا هو الصراط المستقيم.
52. ثم لما علم عيسى بكفرهم قال: من يكون لي في سبيل الله؟ قال الهواريون: (إِنَّا نَوْلَ اللَّهِ). نؤمن بالله ونشهد أننا مسلمون (أي نستسلم لله) ".
53. ربنا! نؤمن بما أنزلت ونتبع الرسول [عيسى] ؛ فاكتبنا من بين الذين يشهدون (على الحق أي لا إله إلا الله - لا إله إلا الله).
54. وهم (الكفار) تآمروا [لقتل عيسى] ، وخطط الله أيضا. والله خير المخططين.
55. و (تذكر) عندما قال الله تعالى: "يا عيسى! سآخذك وأرفعك إلى نفسي وأبيِّنك [من القول المزور بأن عيسى بن الله] لمن كفروا ، وأعظم من تبعك (الموحدين الذين لا يعبدون إلا الله). لمن كفروا [وحدانية الله ، أو كفروا ببعض رسله ، مثل محمد وعيسى وموسى ونحو ذلك ، أو في كتبه المقدسة مثل التوراة. الإنجيل حتى يوم القيامة. ثم ستعود إليّ وسأحكم بينكما في الأمور التي كنتما تتنازعان فيها ".
56. "أما الذين كفروا فأعاقبهم عذاب شديد في الدنيا والآخرة ، ولن يكون لهم أعين".
57. وأما الذين آمنوا (وحدانية الله) وعملوا الصالحات ، فإن الله أجابهم أجرهم كاملاً. والله لا يحب الظلمون.
58. هذا ما نقرأه عليك (يا محمد) من الآيات والمذكر الحكيم (أي القرآن).
59. إن شبه عيسى أمام الله شبه آدم. خلقه من تراب ثم قال له كن! - و هو كان.
60. (هذه) الحقيقة من عند ربك فلا تكن ممن يشكون.
61. فمن جادلكم فيه [عيسى] من بعد ما جاءكم من العلم [أي عيسى] عبداً لله لا شريك له في الألوهية، قل: تعالوا ندعو أبناءنا وأبناءكم، ونساءنا ونساءكم، وأنفسنا وأنفسكم، ثم نصلي وندعو لعنة الله على الكاذبين.
62. الحق! هذه هي الرواية الصحيحة [عن قصة عيسى] ، ولا إله إلا الله (لا إله إلا الله ، الإله الواحد الوحيد الذي ليس له زوجة ولا زوجة. ابن). والله سبحانه وتعالى.
63. وإذا رجعوا عنهم (ولم يقبلوا هذه الأدلة والبراهين) ، فمن المؤكد أن الله أعلم ممن يفسدهم.
64.قل (يا محمد): يا أهل الكتاب (يهود ونصارى): تعالوا إلى كلمة بيننا وبينكم فقط ، لا نعبد إلا الله ، ولا نشترك معه ، وذلك. لن يتخذ أحد منا غيره ربًا دون الله. ثم إذا ابتعدوا فقلوا: "اشهدوا أننا مسلمون".
65. يا أهل الكتاب (يهود ونصارى)! لماذا تتجادلون حول إبراهيم (إبراهيم) بينما التوراة والإنجيل لم ينزل إلا بعده؟ هل لديك بعد ذلك أي معنى؟
66. إنكم الذين تجادلون فيما تعلمون، فلماذا تجادلون فيما لا تعلمون؟ إن الله هو العليم وأنتم لا تعلمون.
67. لم يكن إبراهيم يهوديًا ولا مسيحيًا، ولكنه كان مسلمًا حنيفًا حقيقيًا (التوحيد الإسلامي - عبادة الله وحده) ولم يكن من المشركين (انظر الآية 2:105).
68. إن خير الناس لإبراهيم (إبراهيم) هم الذين تبعوه ، وهذا النبي (محمد) والذين آمنوا (المسلمون). والله ولي المؤمنين.
69. جماعة من أهل الكتاب (يهود ومسيحيين) تريد أن تضلّلك. ولا يضلوا احدا غير انفسهم ولا يدركون.
70. يا أهل الكتاب! (يهود ونصارى): لماذا تكفرون بآية الله [الآيات عن النبي محمد الموجودة في التوراة والإنجيل] وأنتم (أنفسكم) تشهدون (على حقيقتهم). "
71. يا أهل الكتاب المقدس (يهود ومسيحيين): "لماذا تخلطون الحق بالباطل وتخفون الحق وأنتم تعلمون؟"
72. وحزب من أهل الكتاب يقولون: "آمنوا بالصباح بما أنزل على المؤمنين (المسلمين) ، وارفضوه في آخر النهار ليرجعوا."
73. ولا تؤمنوا إلا لمن كان على دينكم. قل: إن الهدى هدى الله، ولا تؤمنوا أن أحداً سيُعطى مثل ما أُعطيتم إلا من كان على دينكم، وإلا جادلوكم عند ربكم. قل: إن الفضل كله بيد الله ، يؤتيه من يشاء ، والله غني عن عباده عليم.
74. يختار لرحمته (الإسلام والقرآن بنبوة) من يشاء والله صاحب الفضل العظيم.
75. من بين أهل الكتاب المقدس (اليهود والمسيحيون) هو الذي ، إذا أوكل إلى كانتار (قدر كبير من الثروة ، إلخ) ، فسيعيدها بسهولة ؛ ومن بينهم من إذا عهد إليه بعملة فضية واحدة ، فلن يسددها إلا إذا كنت تقف متطلبًا باستمرار ، لأنهم يقولون: "لا حرج علينا في خيانة الأميين وأخذ ممتلكاتهم (العرب). " لكنهم يكذبون على الله وهم يعرفون ذلك.
76. نعم، من يفي بعهده ويخشى الله كثيراً، فإن الله يحب المتقين (انظر الآية 2:2).
77. إن الذين اشتروا القليل من الكسب على حساب عهد الله وأقسمهم ، فلا نصيب لهم في الآخرة (الجنة). لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يطهرهم ويكون لهم عذاب أليم.
78. وإن كان بينهم من يحرف الكتاب بألسنتهم (كما يقرأون) حتى تظنوا أنه من الكتاب ، ولكنه ليس من الكتاب ، فيقولون: هذا من. الله "ولكنه ليس من عند الله. وهم يتكلمون بالكذب على الله وهم يعرفون ذلك.
79. ليس (ممكن) لأي إنسان أنزل الله له الكتاب والحكمة والنبوة أن يقول للناس: كونوا عابدي. من عند الله ". بل على العكس (قد يقول): "كن أنت ربانيون (رجال الدين المتعلمون الذين يمارسون ما يعرفونه ويعظون الآخرين أيضًا) ، لأنك تدرس الكتاب وأنت تدرسه".
80. ولم يأمرك أن تأخذ ملائكة وأنبياء لأرباب (آلهة). هل يأمرك بالكفر بعد أن تخضع لمشيئة الله؟ (تفسير الطبري).
81. و (تذكر) لما أخذ الله عهد الأنبياء بقوله: خذوا ما أعطيتكم من الكتاب والحكمة ، وبعد ذلك سيأتي إليكم رسول. محمد) يؤكد ما معك ؛ عليك إذن أن تؤمن به وتساعده ". قال الله تعالى: (أَتَوْفَقُونَهُ وَتَأْخُذُونَ عَهْدِي). قالوا: "نحن متفقون". قال: فاشهدوا. وأنا معك بين الشهود (على هذا). "
82. ثم من أعرض بعد ذلك، فأولئك هم الفاسقون (العصاة: الذين أعرضوا عن طاعة الله ).
٨٣- أَلْ يَبْغُونَ غَيْرَ دِينِ اللَّهِ ( التوحيد الإسلامي الحق الذي لا يعبد إلا الله وحده) وقد أسلمت له جميع المخلوقات في السماوات والأرض طوعًا أو كرهًا، وإليه يُرَادُونَ جَمِيعًا.
84- قل (يا محمد): آمنا بالله وما أنزل علينا ، وما أنزل على إبراهيم (إبراهيم) ، إسماعيل (إسماعيل) ، إسحاق (إسحاق) ، يعقوب. يعقوب) والعصبات [أبناء يعقوب الاثني عشر] وما أعطي لموسى (عيسى) وعيسى والأنبياء من ربهم. لا نميز بين بعضنا البعض وبينهم وإليه سلمنا (في الإسلام) ".
85. ومن يبتغي غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه أبداً، وهو في الآخرة من الخاسرين.
86. كيف يهدي الله قوم كفروا بعد إيمانهم وبعد أن شهدوا أن الرسول (محمد) صحيح وبعد أن أتيت عليهم البينة؟ والله لا يهدي الناس الظالمين.
87. وهم من أجروا عليهم لعنة الله والملائكة والبشرية جمعاء.
88. يبقون فيه (الجحيم). ولن يخفف عذابهم ولا يتأخر ولا يؤجل (مدة).
89. إلا من تاب بعد ذلك وعمل الصالحات. إن الله غفور رحيم.
90. إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم تضاعفوا في كفرهم (أي الكفر بالقرآن والنبي محمد) - لا تقبل توبتهم أبدًا [لأنهم يتوبون بألسنتهم فقط وليس من ألسنتهم. قلوب]. وهم الضالون.
91. إن الذين كفروا وماتوا وهم كفرون ، فإن الأرض (كلها) مملوءة بالذهب لن تقبل من أحد منهم حتى لو دفعوا بها فدية. بالنسبة لهم عذاب مؤلم ولن يكون لهم مساعدون.
92. ولن تنالوا البر (التقوى، والصلاح، وما إلى ذلك، ويعني هنا ثواب الله، أي الجنة)، إلا أن تنفقوا (في سبيل الله ) مما تحبون، وما أنفقتم من خير فإن الله يعلمه.
93. جميع الأطعمة كانت مشروعة لبني إسرائيل ، باستثناء ما جعلته إسرائيل غير قانونية لنفسه قبل الكشف عن التوراة. قل (يا محمد): أحضر هنا التوراة واقرأها إن كنت صادقًا.
94. ثم بعد ذلك من يخترع كذباً على الله… يكون هكذا فعلاً Zalimun (الكافرين).
95. قل (يا محمد): صدق الله تعالى. اتبع دين إبراهيم (إبراهيم) حنيفة (التوحيد الإسلامي ، أي كان يعبد الله وحده) ، ولم يكن من المشركون ". (انظر آية ٢: ١٠٥)
96. إن أول بيت للعبادة كان في بكة (مكة) مملوءًا نعمة وهدى للألمين.
97. فيه علامات ظاهرة (على سبيل المثال) ، مقام (مكان) إبراهيم (إبراهيم) ؛ من دخلها حصل على الأمان. والحج إلى البيت (الكعبة) واجب على البشر لله القادر على النفقة (على نقله وإعالة وإقامته). ومن كفر [أي أنكر الحج فهو كافر من الله] ، فالله لا يحتاج إلى أحد من العلمين.
98. قل يا أهل الكتاب (يهود ونصارى)! لماذا ترفضين آيات الله (البراهين ، الأدلة ، الآيات ، الدروس ، الآيات ، الآيات ، إلخ) والله شاهد على ما تفعلون؟ "
99. قل: يا أهل الكتاب، لم تمنعون الذين آمنوا عن سبيل الله تبتغون اعوجاجه وأنتم شهداء، والله ليس بغافل عما تعملون.
100 يا أيها الذين آمنوا! إن تطيعوا فصيلاً من الذين أوتوا الكتاب (اليهود والنصارى) سيجعلونكم كافرين من بعد أن آمنتم!
وأوضح جلالة الله في سورة الرحمن
101. وكيف تكفرون وقد تُتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ؟ ومن تمسك بالله فقد هُدي إلى صراط مستقيم.
102. يا أيها الذين آمنوا! اتَّقوا الله (بفعل كل ما أمره ، والامتناع عن كل ما نهى عنه) كما ينبغي عليه الخوف. [أطعه وشكره واذكره دائمًا] ، ولا تموت إلا في دولة الإسلام (كمسلمين) بالخضوع التام لله.
١٠٣. وتمسكوا بحبل الله جميعاً ولا تتفرقوا، واذكروا نعمة الله عليكم، كنتم أعداءً فجمع قلوبكم حتى صرتم بنعمته إخوة، وكنتم على شبر من النار فأنقذكم منها. كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون.
104. ليخرج منك جماعة من الناس تدعو إلى كل خير (الإسلام) ، وتأمر بالمعرف (أي التوحيد الإسلامي وكل ما يأمره الإسلام به) وتنهي المنكر. وكل ما حرمه الإسلام). وهم الناجحون.
105. ولا تكن مثل الذين اختلفوا فيما بينهم بعد أن أتت عليهم البراهين الواضحة. هم الذين يوجد لهم عذاب رهيب.
106. يوم (أي يوم القيامة) تبيض فيه وجوه وتسود وجوه، فيقول للذين سودت وجوههم: «أكفرتم بعد أن آمنتم؟ فذوقوا عذاب الكفر».
107. والذين تبيض وجوههم يكونون في رحمة الله (الجنة)، هم فيها خالدون.
108. هذه آيات الله: نقرأها عليك (يا محمد) بالصدق ، والله لا يظلم العلمين.
109. ولله ما في السماوات وما في الأرض، وإلى الله يرجع الأمر كله.
110. أنتم [المؤمنون الحقيقيون بالتوحيد الإسلامي ، والتابعون الحقيقيون للنبي محمد وسنته (الطرق الشرعية ، وما إلى ذلك)] أفضل الشعوب التي نشأت للبشرية على الإطلاق. أنت تأمر بالمعرف (أي التوحيد الإسلامي وكل ما أمر به الإسلام) وتنهى عن المنكر (الشرك والكفر وكل ما حرمه الإسلام) وأنت تؤمن بالله. ولو آمن أهل الكتاب (يهود ونصارى) لكان خيرا لهم. ومنهم من له إيمان ، لكن معظمهم الفاسقون.
111. لن يؤذوك ، ما لم يكن هناك إزعاج تافه ؛ وإذا حاربوك ، فسوف يظهرون لك ظهورهم ولن تساعدهم.
112- ويلحقون بالكرامة أينما كانوا إلا بعهد من الله ومن الناس. لقد استولوا على أنفسهم غضب الله فانتصب عليهم الهلاك. وذلك لأنهم كفروا بآيات الله (براهين ، أدلة ، آيات ، دروس ، آيات ، آيات ونحوها) وقتلوا الأنبياء بغير حق. وذلك لأنهم عصوا (الله) وكانوا يتعدون ما وراء الحدود (في معصية الله وجرائمه وذنوبه).
113- ليس كل منهم متشابه. جماعة من أهل الكتاب يقفون إلى اليمين ، يتلون آيات الله في ساعات الليل ، يسجدون للصلاة.
114. يؤمنون بالله واليوم الآخر، ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، ويسارعون إلى الأعمال الصالحة، وهم من الصالحين.
115. ومهما فعلوا الخير فلن يرفض منهم شيء. لأن الله أعلم المتقين (راجع الآية 2: 2).
116. إن الذين كفروا (أي الذين كفروا بمحمد رسول الله وبكل ما جاء به من الله) لن تنفعهم أموالهم ولا ذريتهم شيئاً من الله، أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون. (تفسير الطبري، المجلد 4، الصفحة 58).
117. شبه ما ينفقونه في الدنيا شبه ريح شديدة البرودة. أصاب حصاد قوم أخطأوا في أنفسهم وأهلكوه (أي أن عمل الإنسان الصالح لا يقبل إلا إذا كان موحداً ويؤمن بجميع أنبياء الله ومنهم السيد المسيح ومحمد). لم يظلمهم الله ، لكنهم ظلموا أنفسهم.
118. يا أيها الذين آمنوا! لا تأخذ (مستشارك) بيتانة (مستشارون ، مستشارون ، حماة ، مساعدون ، أصدقاء ، إلخ) خارج دينك (الوثنيين ، اليهود ، المسيحيين ، المنافقين) لأنهم لن يفشلوا في بذل قصارى جهدهم لإفسادك. إنهم يرغبون في إيذائك بشدة. ظهرت الكراهية بالفعل من أفواههم ، لكن ما يخفيه صدورهن أسوأ بكثير. وبالفعل أوضحنا لكم الآيات إذا فهمتم.
١١٩. إنكم أنتم الذين تحبونهم وهم لا يحبونكم، وتؤمنون بالكتب كلها [أي تؤمنون بالتوراة والإنجيل، وهم يكفرون بكتابكم القرآن]. وإذا لقوكم قالوا آمنا. وإذا خلوا عضوا عليكم أطراف أصابعهم غضباً. قل: أهلكوا بغضبكم. إن الله يعلم ما في الصدور.
120. إذا أصابك خير ، فإنه يحزنهم ، ولكن إذا فاتك شر ، يفرحون به. أما إذا بقيت صبوراً وصرت المتقين (التقوى - انظر الآية 2: 2) ، فلن يضر دهاءهم بك. بالتأكيد ، إن الله يحيط بكل ما يفعلونه.
121. (تذكر) عندما تركت (محمد) بيتك في الصباح لتنشر المؤمنين في مراكزهم في غزوة (أحد). والله السميع العليم.
شراء شالات إسلامية الولايات المتحدة الأمريكية
122. إذا كادت طائفتان منكم أن تفنى ، وكان الله وليهما، وعلى الله يتوكل المؤمنون.
123. والله قد جعلك انتصرت في بدر وأنت ضعيف قليل القوة. فاتقوا الله كثيراً [امتنعوا عن كل ما حرم الله من معاصي وسيئات ، وأحبوا الله كثيراً ، وقموا بجميع الأعمال الصالحة التي أمرها لكم] حتى تكونوا شاكرين.
124- (تذكر) لما قلتم للمؤمنين: لا يكفكم ربك (الله) بثلاثة آلاف من الملائكة؟ أنزل؟"
125. "نعم ، إذا تمسكت بالصبر والتقوى ، وجاء العدو مسرعًا إليك ؛ سيساعدك ربك بخمسة آلاف من الملائكة بعلامات (تميز). "
126- لم يصنعها الله إلا رسالة بشرى لكم وطمأنينة لقلوبكم. ولا نصر إلا بالله عز وجل الحكيم.
127. أن يقطع جزء من الذين كفروا ، أو يعرضهم للعار ، حتى يتقاعدوا محبطين.
128. ليس لك (يا محمد ، بل لله) هو القرار ؛ هل استدار برحمة لهم أو عذبهم. حقًا ، هم الظالمون (مشركون ، عاصون ، مذنبون ، إلخ).
129. وللله كل ما في السموات وكل ما في الأرض. يغفر لمن يشاء ويعاقب من يشاء. والله غفور رحيم.
130. يا أيها الذين آمنوا! لا تأكلوا الربا تضاعف وتتضاعف ، بل اتقوا الله أن تفلحوا.
131- واتقوا من النار التي تعد للكافرين.
132- وأطيعوا الله والرسول (محمد) أن ترحموا.
133. وانطلق في الطريق (الذي يؤدي إلى) المغفرة من ربك ، ولجنة واسعة مثل السماوات والأرض ، مهيأة للمتقين (المتقين- راجع الآية 2: 2).
134- الذين ينفقون [في سبيل الله أعمال الخير والصدقة ونحوها] في الرخاء والشدّة ، ويقمعون الغضب ، ويعفون عن الرجال. إن الله يحب المحسنون.
135. والذين إذا فعلوا الفاحشة أو ظلموا أنفسهم بالسوء ذكروا الله واستغفروا لذنوبهم ، وما من مغفور للذنوب إلا الله، ولا يصرون على ما عملوا وهم يعلمون.
136. لذلك أجرهم مغفرة من ربهم ، وجنائن تجري من تحتها الأنهار ، فيقيمون فيها إلى الأبد. وما أجمل هذا الأجر للفاعلين (الذين يعملون الصالحات بأمر الله).
137. العديد من الطرق المتشابهة (وحوادث الحياة) واجهت أمم (مؤمنين وكفار) ماتت من قبلك (كما واجهتك في معركة أحد) ، فانتقل عبر الأرض وانظر ماذا كانت النهاية. من كفره (في وحدانية الله وعصيه ورسله).
138. هذا (القرآن) بيان واضح للبشرية ، وهدى وإرشاد للمتقين (المتقين - راجع الآية 2: 2).
139. فلا تضعفوا (على عدوكم) ولا تحزنوا ، وستكونون أسمى (في النصر) إذا كنتم مؤمنين (حقيقيين).
140. إذا لامسك جرح (وقتل) ، فتأكد من أن الجرح (والقتل) قد لامس الآخرين. وكذلك الأيام (طيبة وليست طيبة) ، نعطيها للرجل بالتناوب ، ليختبر الله المؤمنين ، وليأخذ شهداء منكم. ولا يحب الله الظالمون.
الحيض في سورة الطلاق في القرآن
141. ولكي يمتحن الله المؤمنين ويطهر الكافرين.
142- هل تظن أنك ستدخل الجنة قبل أن يفحص الله من حارب منكم ويفحص الصابرين؟
143. لقد تمنيت الموت (الشهادة - الاستشهاد) قبل أن تقابله. لقد رأيته الآن علانية بأم عينيك.
144- محمد () ليس أكثر من رسول ، وبالفعل (كثير) ماتوا من قبله. إذا مات أو قُتل ، فهل تعيدون كعبيك (كفار)؟ ومن رجع عن عقبيه فلا يضر الله بالله ، والله يجازي الشاكرين.
145. وما من نفس تموت إلا بإذن الله وفي أجل مسمى . ومن أراد في الدنيا أجراً نؤتيه منه، ومن أراد في الآخرة أجراً نؤتيه منه، ونجزي الشاكرين.
146. وكثير من الأنبياء (أي كثيرين من الأنبياء) قاتلوا (في سبيل الله) ومعه (قاتلوا) فرق كبيرة من رجال الدين المتعلمين. لكنهم لم يفقدوا قلوبهم أبدًا لما أصابهم في سبيل الله ، ولم يضعفوا ولم يضعفوا أنفسهم. والله يحب الصابرين.
147. ولم يقولوا شيئًا سوى: "ربنا! اغفر لنا ذنوبنا ومعاصينا (في حفظ واجباتنا تجاهك) ، وثبت أقدامنا ، وانتصر على القوم الكافرين.
148. فأعطاهم الله أجر الدنيا ، وأجر الآخرة الممتاز. والله يحب المحسنون. انظر حاشية الآية ١٣٤: ٣.
149. يا أيها الذين آمنوا! إذا أطعت أولئك الذين كفروا ، فسيعيدونك إلى كعبيك ، وستعود (عن الإيمان) كخاسرين.
150. لا ، الله مولاك (شفيع ، رب ، معين ، وصي ، إلخ) وهو خير معينين.
151- نلقي الرعب في نفوس الكافرين ، لأنهم اجتمعوا مع الله في عبادة لم يبعث عليها سلطان. ومقامهم النار وكم شر دار الزاليمون (المشركون والفاعلون).
152- وحقق الله وعده لكم عندما كنتم تقتلونهم (عدوكم) بإذنه. حتى (اللحظة) فقدت شجاعتك وسقطت في الجدل حول الأمر ، وعصيت بعد أن أظهر لك (الغنيمة) التي تحبها. ومنكم من يرغب في الدنيا ومن يرغب في الآخرة. ثم جعلك تهرب منهم (عدوك) لكي يمتحنك. بل أكيد غفر لكم والله الرحمن على المؤمنين.
153. (وتذكر) عندما هربت (بشكل مخيف) دون أن تلقي نظرة جانبية على أحد ، وكان الرسول (محمد) في مؤخرتك يناديك مرة أخرى. هناك هل أعطاك الله ضيقًا تلو الآخر على سبيل الجزاء ليعلمك ألا تحزن على ما أفلت منك ، ولا على ما أصابك. والله أعلم بكل ما تفعله.
154. ثم بعد الضيق أنزل عليكم الأمان. غلبت على فريق منكم النعاس، وفريق آخر يفكر في نفسه (كيف ينجون بأنفسهم، متجاهلين الآخرين والنبي) ويظنون بالله ظنًا جاهلًا. قالوا: هل لنا في الأمر شيء؟ قل: إن الأمر كله لله. يخفون في أنفسهم ما لا يجرؤون على إظهاره لك، قائلين: لو كان لنا في الأمر شيء ما قُتل أحد منا هنا. قل: ولو بقيتم في بيوتكم لخرج الذين قُضي عليهم بالموت إلى مكان موتهم، ولولا أن يبتلي الله ما في صدوركم، وماهيس ما في قلوبكم، والله عليم بما في الصدور.
155. أيها الذين ارتددتم يوم التقى الجيشان (أي غزوة أحد)، أضلهم الشيطان بما كسبوا، وقد غفر لهم الله، إن الله غفور حليم.
156. يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا (المنافقين) الذين يقولون لإخوانهم إذا سروا في الأرض أو خرجوا للقتال لو بقوا معنا ما ماتوا أو قُتلوا ليجعل الله ذلك ندمًا في قلوبهم. إن الله هو الذي يحيي ويميت ، والله بما تعملون بصير.
157. وإن قُتلتم أو مُتّم في سبيل الله فإن مغفرة الله ورحمته خير من كل ما يجمعونه (من أموال الدنيا، إلخ).
158. وسواء مت أو قتلت الحق بالله تجمعون.
159. وبرحمة الله تعاملت معهم بلطف. ولو كنتَ شديد القسوة لانفضوا من حولك، فاعبر عنهم واستغفر لهم، وتشاور معهم في الأمر. فإذا قررت فتوكل على الله، إن الله يحب المتوكلين.
160. إن أعانكم الله لا يقدر أحد على هزيمتك. وإن تركك فمن بعده يعينك؟ وبالله على المؤمنين توكلهم.
161- ولا يجوز لنبي أن يأخذ بغير حق من الغُلُل ، ومن غلَّ أصحابه في الغنيمة ، أخرج يوم القيامة ما أخذ (بغير حق). ثم يدفع لكل شخص ما اكتسبه بالكامل - ولا يتم التعامل معهم بظلم.
الجن والأشباح في سورة الجن في القرآن
162. فهل من يتبع رضا الله (بعدم أخذ جزء من الغنيمة حرماً) مثل من جلب على نفسه غضب الله (بأخذ جزء من الغنيمة حرماً - الغلول)؟ - فمصيره جهنم، - وبئس المصير!
163. وهم عند الله بدرجات متفاوتة ، والله الرائي بما يفعلونه.
164- بل إن الله عز وجل على المؤمنين نعمة عظيمة إذ بعث فيهم رسولاً (محمد) من بينهم يتلو عليهم آياته ويطهرهم من الذنوب باتباعهم. إرشادهم في الكتاب (القرآن) والحكمة [حكمة وسنة النبي (أي طرقه وأقواله وعباداته وما إلى ذلك)] ، وهم قبل ذلك كانوا في خطأ واضح.
165. (ما بك؟) عندما تضربك كارثة واحدة ، على الرغم من أنك ضربت (أعدائك) بواحد ضعف ، تقول: "من أين يأتي هذا لنا؟" قل (لهم): من أنفسكم (من أجل سيئاتكم). والله قدير على كل شيء.
166- وما أصابتك يوم (من غزوة أحد) كان بإذن الله ليمتحن المؤمنين.
167. ولِيَبْتَلِيَ الْمُنْفَائِلِينَ قَالَ لَهُمْ هَلْ قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ دافعُوا عَنْ أَنْفُسِكُمْ قَالُوا لَوْ عَلْنَا عَلِمُونَ أَنَّ الْقَتالَ قَتَبْنَاكُمْ ۖ هُمْ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُونَ إِلَى الْكُفْرِ مِنَ الْإِيمَانِ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِمْ مَا لَمْ يَسْأَلُ فِي قُلُوبِهِمْ ۖ وَاللَّهُ بِمَاذَا يُخْفِونَ عَلِيمٌ.
168. (هم) الذين قالوا عن إخوانهم المقتولين بينما هم جلسون (في المنزل): "لو أنهم فقط استمعوا إلينا لما قتلوا". قل: "ابتعدوا عن أنفسكم الموت ، إن صدقتم."
169. لا تحسبوا من قتلوا في سبيل الله موتى. بل هم أحياء عند ربهم ولهم رزق.
170. يفرحون بما أنعم الله عليهم من فضله ، مبتهجين من أجل الذين لم ينضموا إليهم بعد ، ولكنهم تركوا وراءهم (لم يستشهدوا بعد) حتى لا يخاف عليهم ولا يحزنوا.
171. إنهم يفرحون بنعمة وفضل من الله ، وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين.
172- من استجاب الله والرسول بعد إصابتهما. لمن عمل منهم الحسنات واتقوا الله أجر عظيم.
173. أولئك (أي المؤمنون) الذين قال لهم الناس (المنافقون): "إن الناس (المشركين) قد اجتمعوا عليك (جيش عظيم) ، لذلك خافوا منهم". ولكنه زادهم في الإيمان ، فقالوا: (كفى لنا الله ، وهو خيرٌ لنا).
174- فرجعوا برحمة وفضل من الله. لم يمسهم أي ضرر. واتبعوا رضا الله. والله صاحب الفضل العظيم.
175. إن الشيطان وحده هو الذي يخبرك من أولياءه [أنصاره وأصحابه (المشركون ، الكافرين في وحدانية الله ورسوله محمد)] فلا تخافوهم بل خافوني. إذا كنت مؤمنًا (حقيقيًا).
176- ولا يحزن عليك (يا محمد) من يسرع في الكفر. حقًا ليس أقل ما يلحقونه بالله من ضرر. إرادة الله أن لا يكون لهم نصيب في الآخرة. بالنسبة لهم هناك عذاب عظيم.
177. إن الذين يشترون الكفر بثمن الإيمان لا يقل ضررهم عن الله. بالنسبة لهم ، هناك عذاب مؤلم.
178. ولا يظن الكفار أن تأجيلنا عقابهم خير لهم. نحن نؤجل العقوبة فقط لزيادة الإثم. ولهم عذاب مخزي.
179. لن يترك الله المؤمنين على ما أنت عليه الآن ، حتى يميز الشرير عن الصالح. ولا يفصح الله لكم عن أسرار الغيب ، لكن الله يختار من رسله يرضى. فآمنوا بالله ورسوله. وإن كنت تؤمن بالله وتخافه ، فلديك أجر عظيم.
180. ولا يظن أولئك الذين امتنعوا طمعًا عن ما أنعم الله عليهم من فضله (فلا يظنوا) أنه خير لهم (فلا يخرجون الزكاة الواجبة). كلا ، سيكون أسوأ بالنسبة لهم. ويربط ما يمسكونه طمعًا بأعناقهم كقلادة يوم القيامة. ولله ميراث السماوات والأرض. والله أعلم بكل ما تفعله.
اضغط هنا لتحميل كتاب: القرآن الرائع
شرح القرآن عن قيمة الحياة اللفظية
181- بل إن الله قد سمع قول هؤلاء (اليهود): (إن الله فقير ونحن أغنياء). نسجل ما قالوه وقتلهم للأنبياء ظلماً ، ونقول: تذوقوا عذاب النار.
182. هذا بسبب (الشر) الذي أرسلته يداك أمامك. وبالتأكيد فإن الله لا يظلم عباده أبدًا.
183- أولئك (اليهود) الذين قالوا: (إِنَّ اللَّهُ قَدْ عَادَ عَلَيْنَا أَنْ لا نؤمن بأي رسول إلا إذا قدم لنا قرباناً تأكله النار). قل: إنكم جاءكم رسل قبلي بعلامات واضحة ، وحتى بما تتكلمون ، فلماذا قتلتهم إن كنتم صادقين؟ "
184- ثم إن رفضوك (يا محمد) رفضوا من قبلكم الرسل الذين جاءوا بالعيينات والكتاب وكتاب التنوير.
١٨٥- كلُّ نفسٍ ذائقة الموت، ويوم القيامة تُوفَّى أجوركم، ومن زُقِيَ من النار وأُدخِلَ الجنة فقد فاز، وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور.
186. من المؤكد أنك ستخضع للاختبار في ثروتك وممتلكاتك وفي نفسك ، وستسمع بالتأكيد الكثير مما سيحزنك من أولئك الذين تلقوا الكتاب المقدس قبلك (اليهود والمسيحيين) ومن أولئك الذين ينسبون شركاء إلى والله إن ثابرت صبرًا وصرت المتقين فحقًا هذا يكون عاملًا حاسمًا في كل الأمور ، وهذا من الأمور العظيمة [التي يجب أن تحملها). مع كل ما تبذلونه من جهود].
المسيحيون الإنجيليون في إسرائيل
187. (واذكروا) إذ أخذ الله عهداً على الذين أوتوا الكتاب (اليهود والنصارى) ليُبَيِّنه للناس ولا يكتمه، فألقوه وراء ظهورهم واشتروا به ربحاً لئيماً، وإن ما اشتروه شر.
188. لا تظن أن أولئك الذين يفرحون بما فعلوه (أو أحدثوه) ، ويحبون أن يتم الثناء عليهم لما لم يفعلوه ، - لا تظن أنك قد نجوا من العذاب ، وأنهم عذاب مؤلم بالنسبة لهم .
189. ولله ملك السماوات والأرض والله على كل شيء قدير.
190. حقا! في خلق السماوات والأرض ، وفي تناوب الليل والنهار ، توجد بالفعل علامات لرجال الفهم.
191. الذين يذكرون الله قياماً وجلوساً وعلى جُنُوبهم ، ويتفكرون في خلق السماوات والأرض، ربنا ما خلقت هذا عبثاً، سبحانك، نجنا من عذاب النار.
192. "ربنا! حقًا ، من تعترفون به للنار ، لقد عارتموه ، ولن يجدوا الزاليمون (المشركون والفاعلين) أي مساعدين.
193. "ربنا! إِنَّا سَمِعْنَا نَداءَ إِيمَانٍ: (آمِنْ بِرَبِّكَ) ، وقد آمنا. ربنا! اغفر لنا ذنوبنا وابتعد عنا من سيئاتنا ، واجعلنا نموت في حالة الصلاح مع الأبرار (أولئك الذين يطيعون الله ويتبعون أوامره بدقة).
194. "ربنا! امنحنا ما وعدتنا به من خلال رسلك ولا تخزنا يوم القيامة ، لأنك لا تنقض وعدك أبدًا ".
195. فاستجاب لهم ربهم (دعاءهم وأجابهم ): «لن أضيع عمل أحد منكم من ذكر أو أنثى، أنتم بعضكم بعض، فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأصيبوا في سبيلي والذين قاتلوا وقُتلوا، إني لأغفر لهم سيئاتهم وأدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار، أجر من عند الله، وعند الله خير الأجر».
196. لا يخدعكم التصرف الحر (والغنى) للكافرين في جميع أنحاء الأرض.
197- متعة وجيزة ؛ إذن ، موطنهم النهائي هو الجحيم. والأسوأ هو هذا المكان للراحة.
198. ولكن لمن يخاف ربهم جنات تجري تحتها أنهار (في الجنة). فيهما يسكنون تسلية من عند الله. وما مع الله خير للأبرار.
199. وهناك بالتأكيد من أهل الكتاب (يهود ونصارى) ممن آمنوا بالله وما أنزل عليكم ، وما أنزل عليهم ، يتواضعون أمام الله. لا يبيعون آيات الله بثمن زهيد ، فإنهم أجر عند ربهم. بالتأكيد ، الله سريع الحساب.
200. يا أيها الذين آمنوا! احمل وأصبر أكثر من عدوك ، واحرس أراضيك بوضع وحدات من الجيش بشكل دائم في الأماكن التي يهاجمك منها العدو ويخاف الله ، لتنجح.
عرض سورة آل عمران
- سورة آل عمران بالعربية (المصحف)
- سورة آل عمران باللغة الإنجليزية
- تفسير سورة آل عمران (آل عمران) باللغة الإنجليزية
- شراء مصحف عربي
مراجع إضافية
- بركات الآيات العشر الأخيرة من سورة آل عمران
- تذكير الله للرسول بعدم وجود سلطان للنبي في العفو والعفو
- آل عمران ويكي
