معلومات وحقائق أساسية عن سورة يوسف
- رقم السورة: 12
- عدد الآيات: 111
- المعنى الإنجليزي: سمي على اسم النبي يوسف (يوسف).
ملخص القصة المذكورة في سورة يوسف
سورة يوسف هي السورة الثانية عشرة من القرآن الكريم، وهي فريدة من نوعها لأنها تركز على قصة النبي يوسف من البداية إلى النهاية، مما يجعلها قصة متواصلة السرد داخل الكتاب المقدس.
تبدأ السورة برؤيا رأى فيها يوسف، الابن الحادي عشر للنبي يعقوب، أحد عشر كوكبًا والشمس والقمر ساجدة أمامه. فأخبر يوسف أباه بهذه الرؤيا، فأدرك الأب دلالة الرؤيا النبوية، ونصح يوسف ألا يذكرها لإخوته العشرة الأكبر منه سنًا، خشية أن يدبروا له مكيدة حسد.
كما اتضح ، كان إخوة يوسف يغارون بالفعل من محاباة والدهم الظاهرة ليوسف وأخيه الأصغر بنيامين (بنيامين). تآمروا للتخلص من يوسف ، وبذريعة أخذه للعب ، ألقوا به في بئر وعادوا إلى المنزل بقميصه الملطخ بدماء مزيفة ، وأخبروا والدهم أن ذئبًا قتل يوسف.
في هذه الأثناء، أنقذت قافلة عابرة يوسف من البئر وباعته عبدًا في مصر لمسؤول رفيع المستوى يُعرف باسم العزيز. ورغم معاناته، نشأ يوسف شابًا يتمتع بجمال وحكمة فائقين . أُعجبت زوجة العزيز بيوسف وحاولت إغواءه، لكن يوسف، الرجل الصالح، رفضها، مما أدى إلى سلسلة من الاتهامات والمحاكمات التي انتهت بسجنه.
في السجن ، دفعته شهرة يوسف في تفسير الأحلام إلى تفسير أحلام اثنين من زملائه السجناء. تم إطلاق سراح أحدهم فيما بعد وتعيينه ساقيًا للملك. ولما رأى الملك حلما مزعجا تذكر الساقي يوسف وطلب مساعدته. فسر يوسف حلم الملك بالتنبؤ بسبع سنوات من الوفرة تليها سبع سنوات من المجاعة. أعجب الملك ، وأمر بإطلاق سراح يوسف من السجن وعينه رئيسًا لوزرائه.
خلال سنوات المجاعة ، جاء إخوة يوسف إلى مصر بحثًا عن المؤن ولم يتعرفوا على يوسف. أعطاهم يوسف مؤوناتهم لكنه طلب منهم إحضار شقيقهم الأصغر بنيامين إليه كشرط للحصول على مزيد من المساعدة. عندما عادوا مع بنيامين ، وضع يوسف سرا فنجان شراب في حقيبة شقيقه ثم اتهمه بالسرقة. بموجب القانون المصري ، كانت عقوبة السرقة هي الاسترقاق ، مما سمح ليوسف بالاحتفاظ ببنيامين معه.
ومع ذلك ، بعد أن رأى يوسف حزن إخوته واستعدادهم للتضحية بأنفسهم من أجل بنيامين ، كشف يوسف هويته الحقيقية لإخوته. لقد غفر لهم عن أفعالهم الماضية ودعاهم مع والدهم للعيش معه في مصر.
تنتهي السورة بتحقيق حلم يوسف الأول. يسجد له إخوته وأبوه وأمه، مُقرّين بمكانته الرفيعة، ليس فقط بصفته عزيز مصر، بل أيضاً بصفته نبياً من أنبياء الله. وتختتم السورة بتذكير القارئ بحكمة الله وحكمته ، وقيمة الصبر في وجه المحن، وثواب التقوى.
سورة يوسف (النبي يوسف) ترجمة عربية وانجليزية
1. ألف لام رع. [هذه الحروف من آيات القرآن ، ولا يعلم معناها إلا الله تعالى].
هذه هي آيات كتاب مبين (القرآن الذي يوضح الأمور الشرعية والشرعية ، والأحكام الشرعية ، والهداية والنعمة).
2. حقًا ، لقد أنزلناه مصحفًا عربيًا حتى تفهموا.
3. نقص عليك (يا محمد) أفضل القصص من خلال ما أوحينا إليك من هذا القرآن. وقبل ذلك (أي قبل نزول الوحي الإلهي عليك) كنت من الذين لا يعلمون عنه شيئاً (القرآن).
4. (تذكر) عندما قال يوسف لأبيه: "يا أبي! حقًا ، رأيت (في المنام) أحد عشر نجمًا والشمس والقمر ، رأيتهم يسجدون لي ".
للحصول على محتوى إسلامي أكثر قيمة بشكل منتظم ، يرجى الاشتراك في النشرة الإخبارية هنا
5. قال (الأب): يا بني! لا تُخبر إخوتك برؤياك فيُدبروا لك مكيدة. إن الشيطان للإنسان عدو مبين!
6. "هكذا يختارك ربك ويعلمك تفسير الأحلام (وغير ذلك) وإكمال صالحه عليك وعلى نسل يعقوب ، كما أكملها على آبائك إبراهيم (إبراهيم). ) وإسحاق (إسحاق) سابقًا! إِنَّ رَبَّكُمْ عَلِيمٌ وَحَكِيمٌ. "
7. الحق في يوسف (يوسف) وإخوانه كانت هناك آيات (براهين ، أدلة ، آيات ، دروس ، آيات ، إيحاءات ، إلخ) لمن يسأل.
8. عندما قالوا: "حقًا ، يوسف (يوسف) وأخيه (بنيامين) محبوبان من أبينا أكثر منا ، لكننا عصبة (جماعة قوية). حقا ، والدنا في خطأ واضح.
9. اقتلوا يوسف أو أخرجوه إلى أرض أخرى، لكي تُؤتى لكم نعمة أبيكم وحدكم، وبعد ذلك تكونون أهلاً صالحين (بنية التوبة قبل ارتكاب الذنب).
10. قال أحدهم: لا تقتل يوسف (يوسف) ، ولكن إذا كان لا بد من القيام بشيء ، فقم بإلقائه في قاع البئر ، فسوف تلتقطه قافلة من المسافرين.
11. قالوا: يا أبانا! لماذا لا تثق بنا مع يوسف (يوسف) - ونحن بالفعل نتمنى له الخير؟ "
12. "أرسله معنا غدًا للتمتع بنفسه واللعب ، والحقيقة أننا سنعتني به".
13. قال [يعقوب]: حقا يحزنني أن تأخذوه. أخشى أن يلتهمه الذئب وأنت مهمل منه ".
14. قالوا: إذا أكله الذئب ونحن عصبة فنحن الخاسرون بالتأكيد.
اضغط هنا لتحميل كتاب: القرآن الرائع
15. فلما أخذوه اتفقوا جميعاً على إلقائه في قاع البئر، وأوحينا إليه : "إنك ستخبرهم بذلك أمرهم وهم لا يعلمون".
16. فجاءوا إلى أبيهم في وقت مبكر من الليل باكيين.
17. قالوا: يا أبانا! ذهبنا متسابقين ، وتركنا يوسف (يوسف) بممتلكاتنا وأكله ذئب. لكنك لن تصدقنا أبدًا حتى عندما نقول الحقيقة ".
18. فأتوا بقميصه ملطخاً بدم مزيف. فقال: «بلى أنتم اختلقتم قصة، فالصبر أنسب، والله وحده يستعين بما تزعمون».
19. وجاءت قافلة من الرحالة. أرسلوا درج الماء ، وأنزل الدلو (في البئر). قال: يا له من بشرى! هنا ولد ". فاخفوه بضاعة. وكان الله العليم بما فعلوا.
20. وباعوه بسعر منخفض - مقابل بضعة دراهم (أي لبضع عملات فضية). وكانوا ممن اعتبروه تافهاً.
21. وقال الرجل المصري الذي اشتراه لزوجته: «أريحيه، لعله ينفعنا أو نتبناه ولداً». كذلك أقمنا يوسف في الأرض لنعلمه تأويل الأمور. والله على أمره قدير ، ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
22. وعندما بلغ [يوسف] رجولته الكاملة ، أعطيناه الحكمة والمعرفة (النبوة) ، وهكذا نكافئ المحسنون (فاعلو الخير - راجع الآية 2: 112).
23. وسعت التي كان في بيتها إلى إغوائه، فأغلقت الأبواب وقالت: «هلم يا أنت». قال: «أعوذ بالله ! إنه مولاي! جعل إقامتي طيبة! إن الظالمين لن يفلحوا».
24. وقد اشتهته ولولا أن رأى دليل ربه لكان قد استسلم لشهوتها. كذلك لنصرف عنه الزنا المحرم . إنه لعبد مصطفى مهتدي.
25. فسارعا مع بعضهما البعض نحو الباب ، ومزقت قميصه من الخلف. كلاهما وجدا سيدها (أي زوجها) عند الباب. فقالت: وما أجر من قصد مكيدة على زوجتك إلا أن يسجن أو عذاب أليم؟
26. قال [يوسف (جوزيف]]: "هي التي سعت إلى إغرائي" - وشهدت شاهدة أهل بيتها (قائلة): "إذا كان قميصه ممزق من الأمام ، فعندئذ هي الحكاية صحيحة وهو كاذب!
27. "ولكن إذا كان قميصه ممزق من الخلف ، فقد كذبت وهو يقول الحقيقة!"
28. فلما رأى (زوجها) قميصه [(يوسف (يوسف)] ممزق من الخلف ، قال (زوجها): "بالتأكيد هي مؤامرة لكم أيتها النساء! بالتأكيد هي مؤامراتكم القوية!
29. يا يوسف! ابتعد عن هذا! (يا امرأة!) استغفر لذنبك. إنك كنت من الأثمة.
30. وقالت النساء في المدينة: إن زوجة العزيز تحرص على إغواء شابها ، بل تحبه بشدة ، فهل تحبه؟ حقًا نراها في خطأ واضح ".
31. فلما سمعت باتهامهم أرسلت لهم وأعدت لهم وليمة. أعطت كل واحد منهم سكين (لتقطيع الطعام) ، وقالت [(ليوسف (يوسف)]: "اخرجوا أمامهم". ثم لما رأوه رفعوه (على جماله) و (بدهشتهم) قطعوا أيديهم ، قالوا: ما أكمل الله (أو لا سمح الله) ، ما من إنسان هذا إلا ملاك كريم!
32. قالت: "هذا هو (الشاب) الذي ألومتني عليه (لحبه) ، وقد سعيت لإغرائه ، لكنه رفض. والآن إذا رفض إطاعة أمري ، فسيُلقى بالتأكيد في السجن ، وسيكون أحد أولئك الذين يتعرضون للعار ".
33. قال: «ربِّ إن السجن أحب إليَّ مما يدعونني إليه، ولولا أن تصرف عني مكائدهم لأميل إليهم ولأكون من الجاهلين».
34. فاستجاب ربه دعاءه وصرف عنه مكائدهم. إنه السميع العليم.
35. ثم ظهر لهم بعد أن رأوا البراهين (على براءته) أن يسجنوه لفترة.
36. ودخل معه شابان في السجن. قال أحدهم: "إني رأيت نفسي (في المنام) أضغط على الخمر". قال الآخر: إني رأيت نفسي (في المنام) أحمل الخبز على رأسي والطيور تأكله. قالوا: أخبرونا بتفسير هذا. حقًا ، نعتقد أنك من المحسنين (فاعلي الخير - راجع الآية ٢: ١١٢) ".
37. قال: «لن يأتيكم طعام رزقاً إلا أخبرتكم قبل مجيئه بتأويله، ذلك مما علمني ربي، إني تركت دين قوم لا يؤمنون بالله ولا بالآخرة».
38. وقد اتبعت دين آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب، وما استطعنا أن نشرك بالله شيئاً . ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ، ولكن أكثر الناس لا يشكرون.
39. "يا رفيقي السجن! هل العديد من الأرباب (الآلهة) أفضل أم الله الواحد الذي لا يقاوم؟
40. لا تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم، ما أنزل الله عليها سلطاناً. الأمر لله وحده. أمركم ألا تعبدوا إلا إياه، ذلك هو الدين الحق، ولكن أكثر الناس لا يعلمون.
41. "يا رفيقي السجن! أما أحدكم فهو (كخادم) يسكب الخمر لسيده (ملك أو سيد) ليشربه ؛ أما الآخر فيصلب والطيور تأكل من راسه. وهكذا تم الحكم على القضية التي استفسرتما عنهما ".
42. وقال لمن عرفه ليخلص: "اذكرني لسيدك (أي ملكك ليخرجني من السجن)". ولكن الشيطان نسيه أن يذكره لربه [أو أن ينسى [(يوسف (يوسف]] ذكر ربه (الله) ليطلب مساعدته دون غيره]]). بقي (يوسف) في السجن بضع سنوات (أكثر).
43. وقال الملك (مصر): "إنني رأيت (في حلم) سبع بقرات سمينة ، كانت سبع بقرات هزيلة تأكلها - وسبع سنابل خضراء ، و (سبعة) أخرى يابسة. أيها الأعيان! اشرح لي حلمي ، إذا كان بإمكانك تفسير الأحلام ".
44. قالوا: اختلط الأحلام الكاذبة ولسنا ماهرين في تفسير الأحلام.
45. ثم الرجل الذي أطلق سراحه (أحد الاثنين اللذين كانا في السجن) ، تذكر الآن مطولاً وقال: "سأخبرك بتفسيره ، فأرسلني."
46. (قال): يا يوسف ، يا رجل الحق ! فسر لنا (الحلم) سبع بقرات سمينة تأكلها سبع هزيلة، وسبع سنابل خضراء، وسبع سنابل يابسة، لأرجع إلى الناس فيعلموا.
47. [(يوسف (يوسف)] قال: "لسبع سنوات متتالية تزرع كالمعتاد وأن (الحصاد) الذي تحصده تتركه في الأذنين (الكل) - ماعدا القليل مما تأكله" .
48. "ثم يأتي بعد ذلك سبع (سنوات) صعبة ، والتي سوف تلتهم ما وضعت مقدما لهم ، (كل) ما عدا القليل مما كنت قد حفظت (تخزين).
49. "وبعد ذلك تأتي سنة يكون فيها للناس أمطار غزيرة وفيها يعصرون (خمرًا وزيتًا)".
50. فقال الملك ايتوني به. ولكن لما جاء إليه الرسول قال [يوسف]: ارجع إلى سيدك واسأله: ماذا أصاب النساء اللواتي قطعن أيديهن؟ بالتأكيد ربي (الله) على علم بمؤامراتهم. "
51- قال (الملك) (للنساء): "ما شأنكم عندما سعيتِين لإغواء يوسف (يوسف)؟" قالت النساء: لا قدر الله! لا يعرف الشر اننا ضده! " فقالت زوجة العزيز: (الآن الحق ظاهر (للجميع) ، أنا من سعيت إلى إغرائه ، وهو بالتأكيد صادق).
٥٢- قال يوسف: «طلبت هذا السؤال» ليعلم (العزيز) أنني لم أخنه سرًا، وإن الله لا يهدي مكيدة الخائنين.
53. "وأنا لا أبرئ نفسي، إن النفس ميالة إلى الشر إلا إذا رحمني ربي ، إن ربي غفور رحيم".
54. فقال الملك: أحضره إلي لأعلقه بنفسي. ثم عندما كلمه قال: "إنك هذا اليوم معنا في مرتبة عالية وموثوق به تمامًا".
55. قال [يوسف (يوسف)]: «اجلسوني على مخازن الأرض ؛ سأحرسهم حقاً بمعرفة كاملة ”(كوزير للمالية في مصر ، بدلاً من العزيز الذي كان متوفياً في ذلك الوقت).
56. هكذا أعطينا يوسف (يوسف) السلطة الكاملة في الأرض ليملكها فيها متى وأينما شاء. نهب من رحمتنا لمن نرضي ، ونجعل لا نضيع أجر المحسنون (انظر الآية 2: 112).
57. وإن جزاء الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون الله ويقيمون عليه (بالاجتناب عن كل أنواع الذنوب والسيئات والقيام بكل أنواع الأعمال الصالحة).
58. وجاء إخوة يوسف (يوسف) ودخلوا إليه فعرفهم لكنهم لم يعرفوه.
59. ولما زودهم بالمؤن (حسب حاجتهم) ، قال: "احضروا لي أخا لكم من أبيك. (كان يقصد بنيامين). ألا ترون أني أعطي القياس الكامل ، وأنني أفضل المضيفين؟
60. "ولكن إذا لم تأت به إلي ، فلن يكون هناك مقدار (من الذرة) لك معي ، ولن تقترب مني."
61. قالوا: سنحاول أن نستأذن (له) من أبيه ، وإننا سنفعله.
62. وقال [يوسف (يوسف)] لعبيده أن يضعوا نقودهم (التي اشتروا بها الذرة) في حقائبهم ، حتى يعرفوها عندما يعودون إلى قومهم ، حتى يتمكنوا من العودة .
63. فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا: يا أبانا! لن نحصل على المزيد من الحبوب (إلا إذا أخذنا شقيقنا). فأرسل معنا أخينا ، وسنحصل على قوتنا ونحرسه حقًا ".
64. قال: هل أعهده إليك إلا كما عهدت إليك أخوه [يوسف]] لك من قبل؟ ولكن الله خير الحراسة وهو أرحم الراحمين ".
65. وعندما فتحوا حقائبهم ، وجدوا أموالهم قد أعيدت إليهم. قالوا: يا أبانا! ماذا نرغب (أكثر)؟ هذا ، وقد أعيدت أموالنا إلينا ، فسنحصل على (المزيد) من الطعام لعائلتنا ، وسنحرس أخينا ونضيف مقياسًا آخر لحمولة الإبل. هذه الكمية سهلة (على الملك أن يعطيها) ".
66. قال [يعقوب]: «لن أرسله معكم حتى تحلفوا لي يميناً مقدساً باسم الله أن تردوه إليّ إلا إذا كنتم محاصرين (بالأعداء، إلخ)». فلما حلفوا يمينهم المقدس قال: «الله شهيد على ما قلنا».
67. فقال: يا بني! لا تدخل من باب واحد ، بل ادخل من بوابات مختلفة ، ولا يمكنني أن أفيدك من الله على الإطلاق. حقا! القرار بيد الله وحده. فيه ، أضع ثقتي وأسمح لجميع الذين يثقون به ، أن يضعوا ثقتهم فيه ".
68. وعندما دخلوا بناء على نصيحة والدهم ، لم ينفعهم ذلك على الأقل ضد (إرادة) الله ، بل كان مجرد حاجة لذات يعقوب (يعقوب) التي صرفها. وحقيقة أنه قد وهب المعرفة لأننا علمناه ، لكن معظم الرجال لا يعرفون.
69. وعندما دخلوا أمام يوسف ، أخذ أخاه (بنيامين) لنفسه وقال: "حقًا أنا أخوك ، فلا تحزن على ما كانوا يفعلون".
70. فلما زودهم بالمؤن ، وضع الوعاء (الذهبي) في كيس أخيه ، ثم صرخ الصياح: "يا في القافلة! بالتأكيد ، أنتم لصوص! "
71. فالتفتوا نحوهم فقالوا: ما فاتك؟
72. قالوا: فاتنا صحن الملك (الذهبي) ، ولمن أخرجه هو (ثواب) ناقة ، فماذا يفعل؟ سأكون ملتزمًا به ".
73. قالوا: والله! حقًا أنت تعلم أننا جئنا لا نؤذي الأرض ، ولسنا لصوص! "
74. قالوا [رجال يوسف]: فماذا تكون عقوبته إذا كنت (ثبت) كاذبًا.
75. قالوا [إخوة يوسف]: "يجب أن يكون من وجد في حقيبته عقاباً (على الجريمة). وهكذا نعاقب الظالمون! "
٧٦. فبدأ يوسف في أكياسهم قبل كيس أخيه، ثم أخرجه من كيس أخيه. هكذا خططنا ليوسف، ما كان له أن يأخذ أخاه بشرع الملك إلا شاء الله. (فربط الله الأخوين بعقابهما، أي استرقاق السارق). نرفع من نشاء درجات، وعلى كل ذوي العلم العليم.
٧٧. قالوا: إن كان يسرق، فقد كان أخوه يسرق من قبله. وكان يوسف يكتم ذلك في نفسه، لا يُفصح لهم عن خفاياه. قال: أنتم في شر، والله أعلم بما تقولون.
78. قالوا: يا صاحب الأرض! إن له أبًا عجوزًا (يحزن عليه) ؛ فخذ واحد منا مكانه. في الواقع نعتقد أنك من المحسنين (المحسنين - راجع الآية ٢: ١١٢) ".
79. قال: لا سمح الله أن نأخذ إلا من وجدنا ملكنا معه. في الواقع (إذا فعلنا ذلك) ، يجب أن نكون Zalimun (مذنبون) ".
٨٠. فلما يئسوا منه، تشاوروا سرًا. فقال أكبرهم: «ألا تعلم أن أباك قد حلفك باسم الله ، وقد قصرت قبل ذلك في حق يوسف؟ لذلك لن أغادر هذه الأرض حتى يأذن لي أبي، أو يقضي الله أمري (بإطلاق سراح بنيامين)، وهو خير القضاة».
81. ارجع إلى والدك وقل: يا أبانا! إن ابنك (بنيامين) قد سرق ، ونحن لا نشهد إلا بما نعرفه ، ولم نتمكن من معرفة الغيب!
82. "واسأل (أهل) المدينة التي كنا فيها ، والقافلة التي عدنا فيها ، ونحن في الحقيقة نقول الحقيقة."
٨٣- قال يعقوب: «بل أغويتم أنفسكم بشيء، فالصبر أنسب، لعل الله يردهم إليّ جميعاً، إنه هو العليم الحكيم».
84. وابتعد عنهم وقال: آه ما حزني على يوسف (يوسف)! وفقد بصره بسبب الحزن الذي كان يكتمه.
85. قالوا: والله لن تكف عن ذكر يوسف حتى تضعف من الشيخوخة أو حتى تكون من الموتى.
86. قال: "إنما أشتكي إلى الله من حزني وألمي ، وأعلم من الله ما لا تعلمون".
87. يا بني اذهبوا واسألوا عن يوسف وأخيه ولا تيأسوا من رحمة الله ، إنه لا أحد ييأس من رحمة الله إلا القوم الكافرون.
٨٨. فلما دخلوا عليه [يوسف] قالوا: يا مولاي الأرض، أصابتنا وأهلنا ضرة ، وما جئنا إلا برأس مال قليل، فأوفِنا حقنا وأتصدق علينا، إن الله يثيب المتصدقين.
89. قال: أتدرون ما فعلتم بيوسف (يوسف) وأخيه وأنتم جاهلان؟
٩٠. قالوا: «أأنت يوسف؟» قال: «أنا يوسف وهذا أخي. لقد أنعم الله علينا. إن من اتقى الله وصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين».
91. قالوا: والله! إن الله قد فضلك علينا ونحن مذنبون بالتأكيد ".
92. قال: "لا عيب عليكم اليوم، غفر الله لكم وهو أرحم الراحمين!"
93. "اذهب بقميصي هذا ، وألقه على وجه أبي ، فيصبح مبصرًا ، ويحضر لي جميع أفراد عائلتك".
94. ولما رحل القافلة قال أبوهم: "إني أشم رائحة يوسف، إن كنتم ترونني خرفاً (شخصاً يعاني من ضعف العقل بسبب الشيخوخة)".
95. قالوا: والله! بالتأكيد ، أنت في خطأك القديم ".
اضغط هنا لتحميل كتاب: القرآن الرائع
96. ثم لما جاء المبشر ، غطى وجهه بالقميص، فأبصر. قال: «ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون؟»
97. قالوا: يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا مذنبين.
98. قال: "سأستغفر لكم ربي ، إنه هو الغفور الرحيم".
99. ثم لما دخلوا يوسف ، أخذ والديه على نفسه وقال: ادخلوا مصر إن شاء الله بأمان.
١٠٠. ورفع والديه على العرش فسجدا له ساجدين. فقال: يا أبي، هذا تأويل حلمي من قبل، صدقه ربي. لقد أحسن إليّ إذ أخرجني من السجن وأخرجكم من حياة البدو من بعد أن زرع الشيطان العداوة بيني وبين إخوتي. إن ربي هو اللطيف الذي يشاء، إنه هو العليم الحكيم.
101. "ربّي! لقد آتيتني الملك وعلمتني تأويل الأحلام، خالق السماوات والأرض ! أنت وليّي في الدنيا والآخرة، فاجعلني مسلماً وألحقني بالصالحين . "
102. هذا من أخبار الغيب الذي نكشفه لك بإلهام (يا محمد). لم تكن (حاضرًا) معهم عندما رتبوا خطتهم معًا ، و (أيضًا ، أثناء) كانوا يخططون.
103. ولن يؤمن معظم البشر حتى لو رغبت في ذلك بشغف.
104. ولا أجر عليك (يا محمد) تطلب منهم (الذين كذبوا نبوتك) عليها ، فهي (القرآن) لا تقل عن تذكير ونصيحة للعالمين (الرجال والجن).
105. وكم من آية في السماء والأرض يمرون بها وهم منصرفون عنها.
106. وأكثرهم لا يؤمنون بالله إلا أن يشركوا به [أي أنهم مشركون - انظر الآية 6: 121].
107. فهل يطمئنون من مجيء حجاب عذاب الله عليهم ، أو من مجيء الساعة عليهم فجأة وهم لا يشعرون؟
108. قل (يا محمد): «هذه سنتي، أدعو إلى الله بعلم يقيني ، أنا ومن تبعني بعلم يقيني، وسبحان الله، وما أنا من المشركين».
109. وما أرسلنا من قبلكم إلا رجالاً أوحيناهم من أهل القرى. أفلم يسيروا في الأرض فيروا ما عاقبة الذين من قبلهم؟ وإن الدار الآخرة خير للذين اتقوا الله وأطاعوه. أفلا تعقلون؟
110. (تم تأجيلهم) إلى أن فقد الرسل الأمل وظنوا أنهم حرموا (من قبل قومهم) ، فأتوا إليهم بعوننا ، ومن شاءنا سلمنا. ولا يمكن أن تنفر عقابنا عن المجرمون (مجرمون ، عقوقون ، آثمون ، كفار ، مشركون).
١١١. إن في قصصهم عبرة لأولي الألباب. ما هو القرآن كلام مفتعل، ولكنه مصدق لكتب الله الموجودة [التوراة والإنجيل وسائر كتب الله] وتفصيل لكل شيء وهدى ورحمة للقوم المؤمنين.
العودة إلى صفحات القرآن ، أو الإسلام ، أو سور القرآن
للحصول على محتوى إسلامي أكثر قيمة بشكل منتظم ، يرجى الاشتراك في النشرة الإخبارية هنا
